ALDSTE BEHANDLAR FR ˚
22. Avsiktlig, illasinnad l ¨
ogn, falskt vittnesb¨
ord. (Ords. 6:16, 19; Kol.
3:9; Upp. 22:15; it-2 s. 255) Det ¨
ar alltid fel att ljuga, men en d¨
omande kommitt´
e behandlar saken endast om det ¨ ar fr˚
aga om att n˚
agon vanem¨
assigt har tillgripit avsiktliga, illasinnade l¨ ogner.
Att en l¨ ogn ¨
ar ”illasinnad” betyder att den ¨
ar avsedd att skada och att den som ljuger ¨
ar illvillig eller fientlig. L¨
ogner som kr¨
aver att en d¨
omande kommitt´ e tills¨
atts inbegriper mer ¨
an bara ¨
overdrifter eller mindre osanningar, vilseledande uttalanden som ¨
ar av gan-ska ringa betydelse eller l¨
ogner som orsakas av tillf¨
allig press eller m¨
anniskofruktan. (Matt. 26:69–75) 23. De ¨
aldste b¨
or i allm¨
anhet inte ¨ overv¨
aga disciplin¨ ara ˚
atg¨
arder om en kristen under en r¨
atteg˚
ang anklagar en annan kristen f¨
or att ha gett felaktiga uppgifter. Det kan till exempel g¨
alla fall som r¨
or skils-m¨
assa, vem som ska f˚ a v˚
ardnaden om barnen osv. Den kristne som kommer med anklagelsen kan f¨
orklara sin sak f¨
or domstolen, som har ansvaret att avg¨
ora vad som ¨
ar sant n¨
ar den avkunnar dom.
24. Bedr¨
ageri, f¨
ortal. (3 Mos. 19:16; Matt. 18:15–17; w97 15/3 s. 17–22; it-1 s. 249, 725, 726; od 14:13–20; lvs s. 163) Att bedra
¨ar att med list, knep eller f¨ orvr¨
angning av sanningen upps˚ atligt lura n˚
agon annan att avst˚ a fr˚
an n˚
agon v¨
ardefull tillh¨
orighet eller laglig r¨
attighet. Att f¨ ortala ¨
ar att g¨ ora l¨
ognaktiga p˚ ast˚
aenden i syf-te att skada n˚
agons goda namn och rykte. Det ¨
ar i allm¨
anhet fr˚ a-ga om illvilligt tal. F¨
ortal ¨
ar inte detsamma som negativt skvaller.
Negativt skvaller kan vara sant, men f¨ ortal ¨
ar alltid osant. Nega-tivt skvaller kr¨
aver r˚
adgivning men inte att man tills¨
atter en d¨ oman-de kommitt´
e. (w89 15/10 s. 10; it-1 s. 725 § 8) F¨
orsamlingen skul-le inte ¨
overv¨
aga att tills¨
atta en kommitt´
e om den som f¨ oror¨
attats inte har tagit steg ett och tv˚
a enligt Matteus 18:15, 16 och p˚ ab¨
or-jat steg tre enligt Matteus 18:17. (lvs s. 253, 254)
25. ¨
Aldste kan, om de tillfr˚
agas, medverka i steg tv˚
a, men de repre-senterar inte ¨
aldstekretsen. Om fallet forts¨
atter till steg tre kan ¨ ald-ste som eventuellt var vittnen i ald-steg tv˚
a endast fungera som vitt-nen i steg tre. De ska inte ing˚
a i den d¨
omande kommitt´ en.
26. Det ¨
ar inte de ¨
aldstes uppgift att vara medlare i ekonomiska ¨ over-enskommelser. De ¨
ar inga indrivare. De ska inte heller hj¨
alpa till med att uppr¨
atta kontrakt eller skriftliga avtal och inte ens bevitt-na dem n¨
ar ett fall har g˚
att till steg tv˚
a eller tre.
27. ¨
Aldstekretsen kan f¨
orst beh¨
ova unders¨
oka ett ¨
arende innan de till-s¨
atter en d¨
omande kommitt´ e. I s˚
a fall anv¨
ands inte de br¨
oder som medverkade i steg tv˚
a, utan de kommer att h¨
oras i egenskap av vittnen.
28. Det anses inte vara f¨
ortal om n˚
agon framf¨
or en anklagelse till po-lisen, en domstol, de ¨
aldste eller till andra som har myndighet att unders¨
oka en sak och avkunna dom. (it-1 s. 726) S˚ a ¨
ar det ¨ aven om anklagelsen inte har bevisats. (w97 15/8 s. 28 § 2)
29. F¨ orol¨
ampning, sm¨
adelse. (1 Kor. 6:10; it-1 s. 703; lvs s. 164) F¨ or-ol¨
ampning avser angrepp p˚
a den personliga v¨
ardigheten hos n˚ a-gon, vanligen genom skymfande ord. ¨
Aldstekretsen b¨ or g¨
ora en bed¨
omning av omst¨
andigheterna och omfattningen av det or¨ atta f¨
or att avg¨
ora om en d¨
omande kommitt´
e ska bildas. De ¨
aldste b¨ or
HUR MAN AVGOR OM EN D¨ OMANDE KOMMITT¨ E SKA TILLS´ ATTAS¨
inte vara snabba att tills¨
atta en kommitt´
e. En kommitt´
e ska bara tills¨
attas om f¨ orol¨
ampningen ¨
ar av extrem art, st¨
or friden i f¨ orsam-lingen och forts¨
atter trots att upprepade r˚
ad har getts.
30. Vulg¨
art spr˚
ak. (Ef. 5:3–5; Kol. 3:8; lvs s. 162) Det ¨
ar uppenbart att vissa ord ¨
ar mer st¨
otande ¨
an andra. Men vulg¨
art spr˚
ak inbe-griper sexuellt explicita, snuskiga uttryck. (g03 8/6 s. 19, 20) ¨
Ar talet sexuellt explicit? Forts¨
atter det trots att upprepade r˚ ad har getts? Det h¨
ar g¨
aller vulg¨
art spr˚
ak som anv¨
ands muntligt eller skriftligt, till exempel i chattrum p˚
a internet, i samband med tele-fonsex och i e-postmeddelanden. (Se 12:15.2.)
31. Girighet, hasardspel, utpressning. (1 Kor. 5:10, 11; 6:10; 1 Tim.
3:8; it-1 s. 797, 798; it-2 s. 1195) De ¨
aldste vidtar normalt sett inte n˚
agra ˚ atg¨
arder om n˚
agon satsar sm˚
a summor pengar enbart f¨ or n¨
ojes skull. Men om det p˚
averkar hans andlighet eller f˚
ar andra att ta anst¨
ot ska de ge honom r˚
ad. Om han inte reagerar positivt p˚ a r˚
aden och hans uppf¨
orande p˚
averkar honom och andra negativt kan han inte betraktas som f¨
ored¨
omlig i f¨
orsamlingen. (Jes. 65:11;
w11 1/3 s. 12–14; w02 1/11 s. 31; g 3/15 s. 14, 15) Men om n˚ a-gons spelande uppenbarar en girig inst¨
allning och hans handlings-s¨
att kanske skadar b˚
ade honom sj¨
alv och andra och han ignore-rar upprepade r˚
ad, skulle det vara l¨
ampligt att l˚
ata en d¨
omande kommitt´
e behandla saken.
32. Om n˚
agon forts¨
atter att arbeta med n˚
agot som direkt har med hasardspel att g¨
ora eller ¨
ar delaktig i att fr¨
amja hasardspel, ska personen vanligtvis f˚
a sex m˚
anader p˚
a sig att g¨
ora de f¨ or¨
andring-ar som beh¨
ovs. Men om situationen sedan kvarst˚
ar beh¨
over en d¨
omande kommitt´ e tills¨
attas. (lvs s. 204–209) I tveksamma fall ska man kontakta tj¨
ansteavdelningen.
33. Om ett f¨
oretag delar ut priser eller pengar till dem som vinner en t¨
avling eller f¨
or att v¨
arva kunder som en form av reklam, ¨ ar det ett personligt beslut om man vill ta emot det. Men man m˚
aste vara f¨
orsiktig s˚
a att s˚
adana vinster inte v¨
acker girighet. (Rom. 14:21;
1 Kor. 10:31–33; w73 s. 264; g75 22/11 s. 22)
34. Om en kristen girigt och utan att ˚
angra sig pressar ut ett h¨ ogt brudpris kan man l˚
ata en d¨
omande kommitt´
e behandla saken.
(1 Kor. 5:11, 13; 6:9, 10; Hebr. 13:5; w98 15/9 s. 24, 25) 35. V¨
agran att f¨ ors¨
orja sin familj. (1 Tim. 5:8; lvs s. 251) Om n˚ agon v¨
agrar att f¨ ors¨
orja sin familj s˚
a att hustrun och barnen l¨
amnas ut-blottade, trots att han skulle kunna f¨
ors¨
orja dem, kan man l˚ ata en d¨
omande kommitt´
e behandla saken. N˚
agra faktorer som ¨ aldste-kretsen b¨
or t¨ anka p˚
a innan den tills¨
atter en d¨
omande kommitt´ e ¨
ar:
1. V¨
agrar mannen obevekligt att f¨ ors¨
orja sin familj, eller
¨ar det andra faktorer som f˚
ar honom att inte g ¨
ora det, till exempel d˚
alig h¨
alsa eller ekonomiska problem? G¨ or han vad han rimligtvis kan f¨
or att se till att familjen har det de verkligen beh¨
over?
2. Har han tidigare f˚ att r˚
ad, och har han f˚ att tillf¨
alle att r¨
atta sig efter r˚ aden?
3. Har hans hustru materiella resurser s˚
a att familjen kan leva tryggt och inte bli utblottad?
4. Om familjen ¨
ar utblottad, beror det i s˚
a fall p˚
a att de inte har tagit emot hans hj¨
alp genom att v¨
alja att inte bo tillsammans med honom?
5. Om det ¨ ar fr˚
aga om separation, vilket ansvar har d˚