Kapitel 3: New Wine Sveriges förbönspraktik
3.3 Mötesledning
3.3.4 Inbjudan till förbön enligt informanterna
När informanterna berättar om inbjudan till förbön samlas de alla tre runt några identitetsbärande element. Det första och största är Guds röst. Jag återkommer till denna del lite senare. Annars pratar de om att New Wine Sverige vill skapa en avslappnad miljö. Wolfbrandt beskriver detta som Wim-berianskt, att det är avslappnat och det inte är hela världen om något blir fel, så länge man inte pressar människor och respekterar människors integritet och värdighet.107 Brynte belyser vikten av att ha hållningen av att Gud vill göra någonting och att ha en förväntan. Att ha en blick för vad det är Gud gör i rummet, vad har predikats över och vad den helige Ande gör.108 Derneborg lyfter fram att det är viktigt att mötesledning inte blir något som ska röra upp känslor. Att man inte ska använda plattfor-men för att skapa något eller att vispa upp känslor. Han betonar att det inte är fel med känslor plattfor-men att i vissa karismatiska sammanhang så ersätter man smörjelse med känslor och att det är viktigt för
106 Fältstudie - Kvällsmöte fredag 28 juni New Wine Sommarkonferens 2019
107 Intervju med Wolfbrandt, 2020-12-15.
108 Intervju med Brynte, 2020-12-16.
New Wine Sverige att inte vara en sådant sammanhang.109 Wolfbrandt lyfter fram vikten teologiskt av det som John Wimber lärde dem, att vänta på Anden. Att ta tid och inte göra något i egen kraft, utan att vänta på Anden. Han lyfter fram det när Jesus säger ” Sonen kan inte göra något av sig själv, utan bara det han ser Fadern göra” (Joh 5:19). Han uttrycker att det är ett viktigt bibelord för dem när de leder gudstjänster och bjuder in helig Ande att de vill ge utrymme och plats för att Gud ska få verka och att Anden ska möta med människor. Wolfbrandt lyfter fram att det finns en risk att bli stressad när man leder ett möte och bjuder in Anden men han betonar att med ju mer erfarenhet han har fått har han lärt sig att vara lugn. Wolfbrant beskriver också vikten av att i en gudstjänstfirande gemenskap odla en kultur av att vänta på Anden. Han jämför New Wine England med New Wine Sverige och säger att konferensen i England är mycket större och att det är många som kommer tillbaka dit år efter år men att i Sverige är det ofta nytt folk varje år. Detta gör att New Wine Sverige inte har samma kultur av att vänta på Anden i deras nationella event och därför är det enklare att odla den kulturen i den lokala församlingen.110 Derneborg är också inne på samma spår när han säger att New Wine är ett sammanhang där man tycker det är viktigt med att våga vänta in Gud. Han lyfter fram risken det finns med att man vispar upp något känslomässigt som inte är lett av Anden, samma fara som han var inne på tidigare.111 När Brynte berättar om att vara mötesledare och bjuda in till förbön använder hon Petrus som förebild utifrån hur han hanterar Andens utgjutelse på pingstdagen i Apostlagärningarnas andra kapitel. Där hänvisar hon till att Petrus förklarar vad som händer och att detta är viktigt att göra för att människor ska kunna koppla på det Gud gör, att förklara vad man upplever Gud gör profetiskt.112 Derneborg lyfter fram att han ofta tycker att det finns bävan inför att leda möten och att det är viktigt att vara inlyssnade mot Gud och tänka på att det är på riktigt. Han menar att det finns en risk att man lutar sig tillbaka och tänker att man kan det här istället för att vara vaken och lyssna in vad det är Gud säger.113
Det främsta identitetselementet som kommer fram när informanterna talar anser jag är Guds röst, att man ska vara ledd av det som Gud har sagt. Det har redan framkommit i de olika delarna men jag lyfter här fram det tydligare. Wolfbrandt säger
New Wine Sverige, de åren jag har varit med, har varit starkt präglad av det profetiska. Det handlar väldigt mycket om att använda den profetiska gåvan och den profetiska tjänsten för att hitta en inrikt-ning, en öppning på ett möte, en konferens, kurs eller vad det så är, kunskapens ord, uppenbarelse, profetiska bilder, profetiska tilltal och det är inte bara mötesledaren som har det.114
109 Intervju med Derneborg, 2020-12-18.
Wolfbrandt visar tydligt på att det är viktigt med den profetiska dimensionen och att lyssna in Guds röst. Med den profetiska dimensionen menar han att söka vad Gud gör i rummet och vad Gud säger.
Han berättar att det har varit viktigt för New Wine Sverige att bjuda in personer till de nationella eventen som de anser har en stark urskillning. Han ger exempel på att New Wine Sveriges ledning haft långa samtal med Christy Wimber som är svärdotter till John Wimber om hur man kan leda möten och ha betjäning i Andens kraft. Detta var något som Wolfbrandt menar att de sett i Christy Wimbers liv.115 Derneborg anser att inom New Wine Sverige är det sällan som predikanten inte har lyssnat in vad Gud har att säga till besökarna för första delen av betjäningen eftersom Guds röst är en sådan central del av New Wines värderingar.116
115 Intervju med Wolfbrandt, 2020-12-15.
116 Intervju med Derneborg, 2020-12-18.