• No results found

låst DAHLMAN,

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "låst DAHLMAN,"

Copied!
18
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Slf

Ό. D.

DISSERTATIO PHILOSOPHICA, DE

LEGIBUS NATUR/E

permittentibus

EARUMQUE

EFFICÄCIA,

QUAM,

CONSENSU AMPLISS. FA C. PHILOSOPHIC/Έ

IN REGIA ACADEMIA UPSAUENSI,

ρ r ie s 1 d e,

VIRO AMPLiSSlMO

Mag. LAURENTIO DAHLMAN,

Mor, et Polit, PROFESS. Reg. et Ordin,

nec non

DECANO AMPLIS. FACULT. PHILOS, h. t.

MAXIME SPECTABILI, PUBLIC JE CENSUR/E MODESTE

johannes låst b ohm,

VERMELANDUS.

IN AUDITORIO CAROL. MAJORI D. IV. DECEMB.

ANN! MDCCLIV.

Pf. Α. M. S.

UPSALME, Exc,L, M. H0JER , Reg. Acad, Typ. J

(2)

Hoc fpciirant ieges, hoc voTant,

columen eile civium conjundaonena»

cero de Officio,

(3)

iltas; omni aevo inter ΡΜοίο»

phos extitiile conrroveriias,

Hiftoria Phiiofophiae abunde

docet. Harum vero non rni- nimam partem mere logo-

machias fuifie, accuratior ea- rum inipe&io explanate often·

dit. Controverfia illa , inter MoraliPtas diu varie- que agitata , an praeter Praeceptivas & Prohibitl··

vas leges, detur tertia qu<edam legis ipecies, fci-

licet Permiffiva, quin ad hujusmodi controverfias, logomachix nomine venientes, jure meritoque de-

beat referri, nulli dubitamus. Totam enim hane

controverfiam propius ii inlpiciamus, videbimus, quomodo allatam aliter iumant illi legem, qui quteftionem affirmant, aliter contra illi, qui illam ne-

A 2

gant.

(4)

) 4 ( ®*3>

ganfe. Praefenti hac opella explicandam & demon*

ftrandam naturam atque eiReaciam legum permis-

fivarum nobis fumfimus , unde tota illa contro- verfia , ni valde fallimur,. facile dijudicare poffit·

Tuam interea L. B. benignitatem nobis expetimus.

Il

Quandoquidem vero aceuratas deßnMones irr*

anes optime prasfcindunt altercationes , e re eil#

omnium primo genuinam legis adilrucre definitio¬

nen!. Qvum vero aliter definiant legem , laltim

definire debeant, qui leges permictentes adilruunt^

sliter Uli, qui illas impugnant, ut § I obfervavi-

snus ;; hane definicionem necefle eft eruamus ex

jpfo ufu loquendi comuiuni , tanquam omnium

definitionunv legitima norma ac cynofura. Hunc

3Utem dum confulimus, deprehendimus, quod e- jus aföones dicantur lege quadam reftriébs ac li-

gatse, quas in fe quidem liberce, ac inagentis mero arbitrio pofitse, per aliquod vinculum quaii reifrin-

guntur & determinantur ad certum quid; ita urin ejus arbitrio amplius non fit pofitum illas deter-

minare: unde etjam onmes motus naturales mun-

*

di materialis per analogiam quandam dieuntur cer- ds legibus alligati, eo quod ad certum quid fint determinati, a quo recedere non poffint. Contra

vero dieuntur ejus abh'ones iolutae a lege, in cujus

srbiirio & goteftace relictum eft iuas pro lubicu de-

ter-

(5)

5 C £31?

tor minore afliones. Ex uia igitur loquendi primer requiritur ad legem, ut redringat aåiones agen-

tis alias liberas ad cerrum & determinatiyn quid.

Ulterius fert uius loquendi, quod illud vinculum

aclionibus impoiitum, debeat ab aliquo proficiici,

cui jus competat obiequium poftulandi: rum non

tantum inriuit ufus loquendi vulgaris, bqui-aclio-

nes alterius determinandi , ad quod tarnen ni 11 um

jus habeat, iibi arrogare velit, aber om repo nere,·

(juod legem fibi ponere non poffic, quoci · . ibius

praecepta, licet vel maxime utilitate n?a : r r .' rru

mendent, non leges, led coniilia die ont: ve¬

rum vulgariter dicitur illum, qui g: non fubed,

efle ίι,ΐ! juris fuique ipfius do oin un: unde iequi·

tur, illum imperium alicujus agnolcere debere , qui legi cuidani morem gerere neceflum habebit,

per confequens ad veri nominis legem requiri, ut

prodeat ab aliquo inperiore, cujus jus leeditur, ii

diclo legis, eidem fubjeöus audiens non fuerit,

Communem igitur loquendi ufurn iequentes, refle

definimus legem , per normam vel regulama fupe·

riore latarn , obligans inferiorem. Non eil ut mnl-

tis demonflremus , hanc nodram definirionem cum

veterum Philoibphorum confcntire, cum in con- feflo (?t, ad unum fere omnes quod ad rem infam

nobiscum hac in re confentire, licet in ver bis in- terdum diierepare videantur.

Diximiis Philoiophoslere omnes dejfmitionem le¬

gis a nobis allatam ad probare, licet non lateat,! Gro- ciiua Wolfium & cum illis recentiores fere Philoio-

phos

(6)

<S*3> ) 6 (

phos omnes , aliter legem definire, per midam icilicet regidam a&iones liberas determinantem, in nocione legis tradendaideam iuperioris omittendo. Verum e- nim vero, quoniam, ut obiervavimus, ufus loquendi

communis , ab omnibus fere Philoibphis receptus, alicer iuadet & urgec, fine fufiiciente ratione a diu

recepta hac legis definitione cum recencioribus di-

icedere, 8c aliam in locum ejus condere, noln-

mus, cum fine incommodo fieri nequeat, quod in prxienti attingere non refert. Sufficiac tantum monuifie, illuftribus viris Grotio 8c Wolfio ratio-

nes non defuiße, cur ab idea fuperioris in legis

definitione abftraxerint, cum re£te defendant boni-

tatem vel malitiam a£tionum a nullius ne quidem

Dei meto arbitrio pendere, Ted in ipia perfebtis-

fima efientia Divina fundamentum fuum agnofce-

re: hoc autem non prohibet , quo minus legem

per normam a iuperiore datam definire poruis-

fent, cum DEus nihil velie poifit, nifi quod per·

feftionibus ejus conforme Et. In gratiarn Atheo-

rum normam quidem fine iuperiore Wolfius per

impoflibile finxit, ut ex confideratione natura fux

ac rerum, nullo licet metu Nominis du£li , con- vincerentur , fibi non licitum eile , omnia pro luhitu agere: verum hanc legem, fi modo lex no- minanda

,

non xque flringere ac illarm, qux pro Aublore Summum Numen agnofcic, qaod ii pce·

nx naturales non fufficerent cupiditatibus refre-

nandis, poenas etjain inßigere pofiet pofitivas,

quivis facile videf.

$. III.

(7)

) 7 (

$.· III.

Ut autem eo melius noilram de legibus per- mittentibus, vulgo be diftis, ientcntfam declare-

mus , ex definicione legis generali aliqua e-

jus dedueemus requibta necebaria Sc edentialia.

Quocirca prirno eoniiderandum occurrit mutius e- jus, ut ita loquamur, debnitivum. Scilicet eil lex regula qusdana, (§ 2);: regula autem prouti heic

fumitur; denctat propobtionem, qua diOrirat, quid

bt agendum, quid omittendum , (per def.j com- petit ergo legi neeeflario & eflentialiter mdieare, quid agendum, qnidve omittendum iit, adeo m Äae alterutro horum nulla lex däri poibt.

§. IV.

Verum ad legem non (nfKcit nu de deter- miriare & quid agendum , quidque omittendum fit bgnifrcarer requiritur tilterius ut per ii lam im- ponatur agenti vinculum aliquod, Sc qua b frenum,

quo agens determinetur & ad praecepta legis ob- Servanda adigaturr h. e. gaudebit lex vi obligan·

di fllos ad obiequium, quibus lata eil, Etenim rpfa notio legis § 2jda allata, exprebe innuit, ib lam obligatoriam eile debere, quod' inde pendec, liquidem rnftriori a fuperiore prseicripta eil. Su- perior pr ;t rea , b lex ejus obligacoria erit, non mocin ju'1 m habebit caubam poflulandi ab infe¬

riore obiequium,. verum etjam iuüeientes vires re-

luftan-

(8)

) 8 (

lu£lantem, per mala repraefentata, cogendi, (per

Princ. Mor.) quie in inferiore conicientiam officfi

producunt, & mala ipii ex ejus negleclu oriunda

ob oculos ponunt; feu quod idem efi, oritur inde

inferiori neeeffitas quredam, non quidem Metha-

phyfica vel phyfica, verum moralis illa, quae ju¬

ris dicitur, conformandi fuas a&iones ad fuperio-

ris nutum ae beneplacitum, lege exprefium (per

Princ. Piych.); quas neeeffitas, cum obligatio, fe.

paffiva, dicatur, (per def. Obli.) luce clarius pz-

tet, omnem legem eile obligaCoriam. Hinc jam

nullo negodo decidi poteit illa inter Philofophos

controverfia: utrum vis obligandi iuperiori, ati

legi fit adicribenda? Ex diflis enim conflat, hane

vim originaliter refidere in iuperiore, atque le¬

gem tnntummodo efie inflrumentum quoddam,

quo illa exerceatur effe&umque iuum iortiatun

§. V.

Ut vero lex officio hoc fiio obligatorio rite

fungi poffit, necefie eil , ut prasmiis & pcenis

mnniatur. Obligare enim efi, quafi ligare , & ad

quid certi ae determinati reilringere: jam autem

anima nofirra , corporis re£lrix & au&or a&ionum

liberarum, non funibus & catenis, verum uniee

per motiva, ducitur ad aliquid volendurn vel no-

lendum, faciendum velj omierendum (Per Princ»

Piycho.): necefie itaque eil muniac lex acliones com:

(9)

) 9 (

committendas conie£lariis bonis, omittendas vem

conieQariis mal is. Itaque., qvum bonum a le-

gislatore , cum a&ione committenda copulatum,

lic .ad eam perpetrandam commoveatur animus , dicatur praemium& mal u m a£Honi omittendae

annexum , ut ha;c omiitatur, dicatur pcena Cper

Princ. Mora) liquec, omnem legem qua taleqa ne- ceflario muniri debere praemiis vel pcenis, tanquam

altera lua parte , quie vindicativa, intuitu pcenarmn

audit.

§.

Sunt itaque duiE legis partes, definitiva alte¬

ra Γί 3), altera vindicativa (5 $). Definitivam ve- ro ulterius ii confideremus inveniemus, ilJam oc-

cupari vel circa injungendas & prsecipiendas quas- dam a&iones, vel circa alias prohibendas , quan-

doquidem ejus munus eil, determinare quid agen-

dum, quidve omittendum iit, {§ 3)· unde prono

quafi alveo flnit, omnem legem hac racione, eile

vel praeceptivam vel prohibitivam. Pra?ceptiva di- citur, quse injungit quasdam a&iones ut commit¬

tendas, fub fpe praemii, & Prohibitiva, quae quas»

dam a&iones fub metu pcenae prohibet.

5. VIL

Lex permifliva dicitur, qnae dat agcndi &non agendi jus, non tamen obligat ad agendum vel

B non

(10)

) ίο ( §2®

snon agendum. Vid. Γ1 Mr. Woif. in PMoi. Praéh

Umverfi parte i:ma § 165. Quoties igimr legislator

certas a6tior.es in hoc v e] illo cafü f arbitrio fubdi-

torum reiinquiC, toties lege&ferre permiflivas cen- iéndus eft. Exempiis tal'ium leguro iaerre non mi¬

nus quam profanas lireras ab undan t. Hojus Γη dol is

Fex eil Ifraéfitis data de capra in hello muliere in

fnatrimonium ducenda. Deut 21, 11 ieqq. Sic quo-- qoe kge Suecana permietreur coniangvineis jus re-

treetus, ad fundum vero conlangvinei redimendüm

nemo obligater, nt alias raceam. Cum vero lex na¬

turalis non ex proniulgationeinnotefcat,· fed exeon- fideratione natura? DEt rerumque omnium, colliga-

tur, permifla per hanc exiitimatur aftio, quam per

ie bonam aut mal am efle pereipere non poflnmus,

§. VIIL

Jus ei? facultas agendi vef non agendi mora*

Iis (per def ). ideOqué non definit aliquid ut agen¬

dum vel non agendum, quin potius quod iuieipl

Vel omitti licire peflif. Cum igitur lex permiffiva

det tantum jus agendi vel non agendi, nullo mo¬

do definit * quid non agendum vel agendum fit.

Jam auterri cum lex drifte fic difta, per par-

tem fuam efifentialem primam, definicivarn fc. pras-

icribat quid inferior agere debeat vel non, (f 3)

deftituitur lex , fic di&a permifliva , parte· legis

©fientiali primae

f. IX»

(11)

) .1 ϊ (

§· IX.

Olli gare aclive eil conne&ere motivn c am a&ionibus , (per der/)? h. e. anneftere prremia vel peenas aÖioniibas cornmictendis vei omk.tendis, (5 5)* N011 -obligat vero lex permiifiva, (§ 7), er¬

go cum a'clionibus com mitte η dis vei oniittendis

η oh conne&ic prsemia vel ptcnas: Cum itaque al¬

tera pars eiientialis legis -ftricle iic diQrse fit ςοηίΐ,ι·

tutio praemiorum vel pcenarum, (S 5) legem per- miffivam altera legis parte eflentiaii, vindicativa JCciiicet carere, liquet.

5· χ·

In quod non cadit defrnitio, & quae ex illa iequuntur, in illud neque oadit definiturn , (per

Princ. Log.) in leges permiifivas, non cadic defi- nitip legis prop.rie iic dibbe, 8z qux ex illa ieqtiun··

tur (per aenjonfltrat.a), ergo nec definitiim: pro·

prie ergo Jeg.es permiifivas non l.unt leges, ied tales tanttim fönt praeceptivse 8z pröhibicivse § 6:ta

eommemoratae. Siquidem vero vtilgo receptum

eil, hu-jtismodi pernfiifiones ieges, & quidem per¬

miifivas, dicere, -rmlta ratio eil, cur hoc termino abitineamus. J£arum itaque natura jam explicanda

dl.

{§. XL

Leges praeceptivae & prohibitivse obfigant ad q^asdaiß a6fciones committendas, qoasdam vero.o-

II 2 mit-

(12)

<£Ä# ) ι* (

mittendas (§ 6): Sed hiiic obligation! fatisfieri ne¬

quit , nifi fimui concedant jus ad ea qux eidem relpondeant: fic oblrgationi legis naturalis, qua te¬

nemur e. g. vitam, corporisque fanitatem con- fervare fatisfieri non potefl, nid nobis concedatur jus ad cibum, potura ac verfimentorum uium. Ut Icaque hrec obligatio fruffranea non maneat vel

(ine efFe£lu , concedant necefle eft Ieges praecepti-

vx Sc pFohibitivse jus ad ea, fine quibus eis fa¬

tisfieri nequit: per confequens dabit lex naturae;

Jus ad cibum, potum ac veftrmentorum uium, fi- quidem ejus oblrgationi ad vitam ac fanitatem cor¬

poris iervandam alias fatisfieri non potefb

Kit

Jus quatenus facultas tan tum moralis eil a-

gendi vel non agendi (per def.j nullam necefiita-

tern agendi vef non agendi fic vel alirer agendii

im po ni t, led hoc libertati unicujusque relinquit.

Jus igitur ad ea, fine quibus legibus prseceptivis

vel prohibitivis fatisfieri nequit , quodque hx Ie¬

ges hunc irr finem concedunt (§ praeced.):, nu- dam tantum facultatem agendi; vel non agendi fi¬

ne ulla obligatkme infert y eumque hoc ipfo ab.

folvetur lex permifiiva , (<$ 7) fua iponte flu it v Ieges permiflivas non efle nifi jiura, qux legibus praeceptivis vel prohibitivis concedunt ur p & ex:

Iiis kninWwe prpfluiint-

§> XIII

(13)

) η c

& ΧΙΙΓ,

Le ges derivatfvae appelfanrury qiine er a ! ifr legibus originem dueuntr» (per defl) & opponun-

tur pr im itiv is , qüse a nullis aliis proiicifcunttir.

Cum itaque feges permifhvas fic diaae ex prsece-

ptivis & prohibrcivis deducantur (§ 12) il-Fas derb

vativas efle claret, Sic lex quse ufum innoxiae re- creationis perrnirrit fundatur in lege temperantia?»

quse an im um curanduni corporisque fänitatem tu-

endam efle di&itat. Ffuunt autem leges permiflT-

vx a praeceptiv is & proh-ibentibus non immediate

atque efficrencer, ut it a di ca ni, tum emm etiam ipfe

eilent prseceptivse vei prohibicivie, contra eay quae

fupra J g:va demonftravimus, fed mediate atque

ex occafione, cum obligatio ad iineni det jus ad media fini obtinendo neceflaria.

XIV,

Eadem ratfone conftat rationes leg um per*

fnifiivarum eile, legales* Erenim defumuntur hae

ex aliis legibus, ($· 12), quare cum bujusmodi

fe gum rationes dicantur legales (per defj permis-

ίί varom rationes legales efle conilat Exemplo res e- rit c lar i or. Vires corporis ad equitandum, faFtandum

& c. adplicare legi natural! permiflum eil: Sed ra tia*

cor ejusmodi exercitationes fint permiiTae lätet ir»

lege ha c ρ receptiva : corporis cura effc ge reηda

ilJud-

(14)

&&£/ ) r 4 c

Hludque motibus TanF'au c order vands adcommo-

dåds eft adiuefiacienduno.

i XV.

Summam har π ni leg u m perro ί fli varu m t? qus- üveris? exr paragrapho 12:111a dijudicatu facile eil,

ällam «rbiolvi jure iUo, -quod leges praeceptivas Sc prohibirivae eoncedunt ad ea, fine quibus obligatio-

ni noftrs fatis fieri neqnfr. Differunc ergo hs le¬

ges a privilegiis itricle $c proprie fic di£Hs, qnate-

nos hsc jus uni vel pluribus ccncedant agendi

vel non agendi, quo eeteri prorfus carent. Jus au-

tem lege permitceme concefium non eft exelufi·

v-um, fbu nen excludit alios iimili obligarione ob-

flri&os ab a£Honibus ejusdem gener«. Fundatur

enim in obligations, quam lex prsceptiva gignic 12) aélionesque permittic officio implendo ne- cefiarias. Non igitur a jure alicui conceflo ad ne¬

gationen! ejusdem juris in alterö valet confequen-

tia, nifi per modum privilegii ad certam peria-

jaam ex prelle fuerjt reih*® um®

§. XVI.

Verlan etjam leges permiffivas circa agenda

Sc omittenda

,

eornmque normam sque ac prs-

«eptivas Sc prohibi^yas eße non muica opera csn-

ilat;

(15)

) iy C

flat; quatenus occupantur circa ea , iine quibusF obligation!noftrx fatisfacere no η poflumus, ($ ρτχ~·

ced,), fed longe alia rafione, ac hae pofterioresi

nam ©ftendunt tantummodo & indicant, quid fe*

eure & la Iva cum conicientia agere poillm us 5.

non vero quid agere debeamns , quatenus ni:da jura offerunt agendi & non agendi, iine alla obli- gatione: cum tarnen cetera leges, prsceptiva fe.,

& prohibitiva , prfecife definiant 8c determinent, quid agere vei non agere debeamus in quovis caiu^

§. XVII

Actionem indifferentem dicimus

,

de qua

quod vel prsecepta vel prohibka fft demonffrari non poteft, per coniequens ad quam agendam jus tan-

tum habemus. A&iones circa quas leges per- miffivas veriantnr, neque ab il Iis prsecipiuntur, ne·

que prohibentnr, verum tantummodo ab illis in-

dicarur, quaenam licite, Sc falva cum conicientia

committi vel omitti queant, Sc jus illas eommit- tendi vel omittendi, conceditur (§ 16): iunt igitur

Si manent indifferentes.

§. XVIII

Lex precepdva Sc prohibitiva nos ohiignnt

ad äliquid agendum vel non agendum, (ξ 6}: lex

yero permiffiva jus folum dat ad agendum vel

(16)

) iöC W&

mon agendumSc non obligat, (§ 7). Quoniam

vero obligatio ed necefikas moralis agendi vel non agendi (§ 4); ins aiuem non niii facnkas agendi

vel non agendi moralis, ^ 8) » wc obligatio η i ia-

tisfaciac moraliter neceile ed; non vero ut agas ,

quod jure tuo agere potes vel non , & tantum-

modo moraliter poffibiie eih Si igitur lex prae- ceptiva & prohibitiva colliduntur oum lege per-

miffiva

,

jure conceilo lic i non potes , niii facias

contra obiigationem. Quoniam itaqne nioraliter

poffibiie cenieri nequit, quod per neceffitatem mo¬

ralem committi vel omitti non poted jus lege permiffiva alias datum, in caiu colliiionis harum le-

gum, erit nulluni, eonféquenter obligationi legis

prieceptivas, vel prohibitiva' iatisfaciendum ed,

Cumque ea lex vincac, oui iatisfaciendum, cedat

autem cui minime iatisfieri poted (per def.); e-

viden-s ed

,

fi lex praceptiva vel prohibitiva at-

que permiifiva inter le collidantur, quod permis»

liva ceder^debeat praceptivre ac prohibitiva.

■$. XIX.

Efficax in genere id dicitur, quod efFe&uni

aliquem producit, (per dei), leges autem permis-

fivae, quamvis obiigationem ad agendum velomit-

tendum non gignant (§ 7), jus tarnen agendi vel

non agendi concedunt 8)> & per confequens poifibiiicatem agendi moralem producunt: legibus

ergo

(17)

&3 ) *1 C

ergo permiffivis iua conftat efRcacia. Exferunt

vero leges permiffivas, präster jos quod conce-

dunt, fuam vim arque efficaciam non in i Iiis, qui-

bus datasTunt, utpote quos ad certas a&iones non

obligant ($ 7), ied in aliis , eidem fuperiori fub-

je&is, qui jura ceteris concefia hoc ipio turbare

prohibentur. Nam fi velit fuperior, tit aftio quas.

dam a fe prasicripta fuicipiatur, neceflum eft. ut

velit eas omnes intermitti a&iones ab åliisper

quas a£tio praeoepta impediri poteft. At volun-

tas itiperioris de a&ionibus vel omiilionibus iub-

diforum tibi promulgata fuerit, lex efl atque ad-

eo fubje&os obligat ad obedientianu Ergo lex:

permittens eo ipio quod jus alicui adiignat5 alios;

ad non impediendum valide obftringit..

f. XÄ

Atque Baec funt B. L, q me de legibus per-

tnittentibus tenui admodutn calamo tecum com- municare potui. Exiles iunt, fateor, pageliae, ied:

quae tamen, ut fpero, vel eo nomine Tibi non difplicebunr, quod do&rinam tradant utifitate fua?

minime deftitutam. Quantum enim ex confuuo-

ne jurium Sc obligationum damni patiatur focie·

tas humana ? nemini ad ea, quae quotidie fiunt,

re£fce adtendenti poterit efie ignotum. Ubi enim

<jui$ de eo quod lege permiflara eil, quam der

£ in jun-

(18)

) IK $£?

injünclis: per legem officiis magis eil iollicitus , i-

bi florens- ReipubliCcE flatus, qui concordi civium benemerendi ftudio nititur , exfpe&ari; nequir.

Qui vero leges penpiffivas ohligantibus in colli- fione poftponunt, juribusque fuis ubi licet re-

£te utuntur, il!i iuanr aliornmque felicicatem pro-

moment, DEIque OptimiLegislatoris sloriam

illuftrant,, Cui in sEtemuim

ίϊε. gloria..

References

Related documents

namquae nos omnes &amp; fingulos obligat, ut quae conveniant naturae noftrae rationali* faciamus, qua? autem eidem repugnent, omittamus. Verum enim vero quoniam Philosophorum

Sven-Eric Liedman, Bo Sundblad och Lars Rejdnell har tackat JA till måndag 27 oktober 2008. Förhoppningsvis blir det på

50 Lundgren 2001, s.. Observationerna i stadens ruiner är det som sedan leder till ett rent fabulerade. En stor del av Pompejis specifika historieskrivning tar plats i

Omnes nodrae a&amp;iones &amp; inclinariones, fingulae preces &amp; grariarum a&amp;iones, cum omnibus noftris intentionibus Sc mfirmicatibus, Divinae rerum omnium

demonftratum ivimus , uni- verfale efle Legis Naturalis praceptum, omnes, inimicos, pariter acamicos,efie amandos, eorumquc perfe&amp;iones dum promovendasq qui vero

icipiat, id per ipiiim agere cenfeatur Princeps, Vi htijus, quod obeqnt legati, muneris, honorem il- lis addit decorum -publicum, irrter gentes obfervan- dum, illas

tio Dei intuitiva fic radix &amp; principium amoris erga Deum faciie ex eo patet, quod ea fit vis ac natura boni. ut, poilquam cognitum eil, appetitum in

niri, verum etiam , quod mala &amp; incommoda illa, quae, vel occafione alterius deli£H, vel con-.. lequenter ex pctna alterius, in