JP
yr j8lR v. „ t;>
DISSERTATIO PHTLÜSOPHICA,
QUJES1 ION EM EXHWENS,
NUM
MATRIMONIUM NEGATUM
prvebeat
C AUSS AM JUSTAM
BELLO,
Quam,
CONSENS. AMPLISS. FACULT. PHILOSOPH.
IN REG. A CAD. UPSALIENSI,
Sub PRtESIDIO
VIRIAMPL1SSIM1 at
Mag LAURENTII DAHLMAN,
Moral, et Polit. PROFESS. Reg. lt Ord.
PUBLICE EXAMINANDAM SISTIT
jESTANUS p. harlin,
ANGERMANNUS.
IN AUDIT. GUSTAV. AD DIEM XX. MAJl
ANNl MDCCLVII1.
h. A. m.
- -S.
UESALl/E, Excud. L. M. HÖJER, Reg. Ac»d. Typogr.
S:m R:# M:TIS
MAGNjE FIDEI VIRO,
Reverendijjimo
PATRI ac DOMINO,
Doct.OLAVO
9
Dicecefeos Herncefandenfis SUPERINTENDENT!
Eminentiffimo, Confiftorii PR/ESIDI Gravilfi-
mö, Gymnafii Scholarumque EPHO-
RO Adcuratifumo,
MjECENATI OPTIMO.
N'on pilts parvj ad TU efife A afiimandum, litnina , Reverendiffime nr bitr or ,quod PR/E- pro-
SUL, mihi contigerit domum Paternam ve-
netari. Plura enhn inde majoraque c? in illam
er in me fingulatint redundarunt Gratia TU/E
pignorä, quam ut ris pradkandis ver b a nUafuffice-
rent. Itaque, in lucem pfodeunte publicam fpeci-
minehoc academico, td\ quantulumcunque eß, TI¬
BI, ReverendiiTime PATER, facruvi facere fufmifi
jeque dicare Juflineo. Hoc bero dum facio, tantum
— ———•—
1... a me
N-jRj- • J\ ' X " i ' , i
a me abeft 3 ut, tot exubercmtibits fummi TUT In
vie Favör is documentis, credam, eadem quodam-
modo pojfe rependi, z/£ potius, y? patiaris, leve
hoc tirocinium Reverendiffimo TUO NOMINE exfplendefcere > novum meinet beneficium obtinuif-
fej probe fentiam. L7f autem chartaceum hocce
munufculum , tanquam humiUima venerationir
mecc Interpretern, benigniori excipias vultu, fum-
ma mehtis devotione rogo ; votique hujus ji com- pos factus fuero, m pojterwn, TUAM effla-
gitare Gratiam , aufpiciis Jpes nutantes c/
afflictx eo felicius jurgant, efflorefcant. Mearum
erit partium DEUM O. M. ajjiduis adpellare pre-
cibus, Te > MiECENAS Optime , z/z gravijjiim
illo, fungeris, Munere Epifcopali, fofpitem
£/ incolumem quam diutijfime confervare digne-
tur, viresque TIBI lar giri huic obeundo fuffechi-
ras. Ut habeant Ecclefia , Nobiliffima Familia
clientesque finguli, ^ magnopere fibi congra-
t u lent ur. Fermanfurus, usque dum vixcrot
REVERENDISSIMI NOMINIS TU1
cultor devotijßmus 5
jESTANUS P, HARLIN,
BRUKS - PATRONEN,
Aitet och
Högirgttici
Herr PHILIP Samt KRAPP,
BRUKS - INSPEC TOREN,
Adel och Hogagtad
Herr JÖRAN KIÖRNIN G,
Mine Gunßige VALG YNNARE.
Nrår får kunna ett vörda fackfamt bevifa för Vålgårningsrnån, finne dem något Ter fig godt igen alldeles föker oförmöget, det , hvilka rnåft efter det att
tillfällen, att å daga lemna fin vördnad och erkånfla. De
otaliga prof af bevågenhet, fom J, Mine Gunßige Her¬
rar, behagat tilldela både mina Förålldrar och mig, åro
i fanning ftörre , ån att de med ord tillbörligen
kunna prifas, mycket mindre vedergållas. Hvi fkulle da
icke mitt finne brinna af tackfamhet, och min hog trång-
ta efter, att få upptäcka defs nit ? Detta mitt ringa Aca-
demilka Arbete, hvaruti jag vifar för Allmenhefen, att den
framalßrar ingen billig ar/ak till krig,[om bbfligt ger kor¬
gen, eller nekar begärt Giftomål, jämte betragfandet af
Eder bekanta ynnefl för Bokvett, tyckes öppna mig der-
till vågen. Upptagen derföre ej illa, Gunßige Herrar,
att jag vågat tillfkrifva det Edra Namn. Jag vill al-
lenaft hårmed framlägga ett litet vedermåle af
min tackfamhet, för de många uppå mig bevifta välgär¬
ningar , och en ny förbindeife till den upprigtigafte vörd¬
nad, hvarmedjag, under ifriga böners uppfåndande ti II
Allmagten, för Edart Väl, in i grafven framhärdar
Mine Gunßige VjLGYNNARES
hdmjukafte tjänare,
ÄSTAN. P. HARLIN»
\
Tlurimum Rev er endo & ClariJJimo
Da Mag. ERICO H/EGGBOM,
COLLEGE Scholas Trivialis Herncefandenfis vigilantis-
<lnio,nec non NOTA RIO ad V. Confiftorium
ibidem VICARlO digniflimoj
i
Tlurimum Reverendo & Docl/ffimo
DaMARTINO HAiGGMARCK,
COMM1NISTRO In Bygdeä & Nyzåtra
laudatillimo j
Tlurimum Reverendo ac DocliJß?no v
Da PETRO SÜNDWALL,
V. D. MIN1STRO ad Officinam Ferrariam Veftan- åenfern perinduftrio ,
FAUTORIBUS, TATRUORUM
löco, colendis.
eis ipfas lucuhrationes, rudi Minerva expo li¬
tas, ob multa, in fe coli ata, beneficia, in gratijßmi piique animi pignus, cum fpe favoris certißima , votoque omni gen £ felicitatis ca-
UäiJJitno, perofficiofe offert atque dedicat
Plurimum Reverend. ClarifP atque DocKffimor.
NOM1NUM VESTRORUM
tultor ohfervantifimuSy
ÄSTAN, P, HARLIN.
VIRO
Plurhuum Reverendo (ttqiie DoEtißimo
Dn. P ti T R O HA R LI N,
COMM1N1STRO in Såbrå & Håggdånger rneritiffimo,
PARENTI OF TI MO.
Lucem fine petitura TUA , qualiscunque Inefulgentiffime hsec PARENS, opella, ufpofe ope, quam, vix quidem vidifier, ita & TUO Infignirl NOMINE de-
fiderat quam maxime. Defmunt vero heic verha , digne
Mud huc adpiicatura , & incipit quaxiam quafi admiratio,
quam fola excitat memoria atque recordatio TUORUM
erga me benefadtorum. Probe enim hsec, certifiima ilia,
pott Divinarn grafiam , falutis rnese pr«fidia, perpendenr,
tanra Paterni TUI in me amorif exfplendefcunt fpecimi-
na , ut dubitem , an aliquo eadem ferrnone poflint ad-
umbrari. Quid vero habeo, Carijjime PATER, quod
pro tot tantisque beneficiis rependam ? Nihil fåne, nift
venerabundum anirnum. Hunc ergo TIBI largior, mihU
que gaudeo , quod feio, TE nec aliud a me expofcere.
Sint igitur gratifiimi pectoris mei teftes exiguae hos pa- gellae . fhidiorum meorum primiriae , quas TIBI faeratas
volo. Accipe lilas , uti me femper foles, ferena fronte»
inque meliorem interpretare partem. Vota fufcipere pro
perenniTUA incolumitate calidiffima, eo magis mihi cor-
di eft, quod plus mearum interefl: ex TE , tanquam bei-
iifiimo vitce morumque pendere fubfidio. Itaque vivas»
Honoratiffime PARENS, unacum MATRE mea dileciis-
fima, omni felicitatis genere cumulatiffimus ! fera admo»
dum fit triftiffima iila lux, qua TE, folatio meo fvaviffr-
mo , orbari cogar ! Ita vovet, vovebitque ad cineres us-
que permanfurus,
INDULGENTISSIMI PATRIS
plins obfequentiffimus,
FESTAN, f. HARLIN.
I K %
§• x.
egl Natur« nihil magis congruum eft,
quam ut homines, quippe quos mu- tui cujusdam juris & obligationis
vinculo contineri decet, ultro quae- vis officia mutuo fibi prseftent, & a
lacdcndo proinde ac omni adeo Inju¬
ria abftineant& abhorreant.Quod u- birite invicemobfervantmortales,
pacem colere dicuntur: unde facile patef,ad pacem fer van¬
dam omnes eadem homines obftringi lege. Pax igitur
human« natur« maxime conveniens eft, & ad eam confer-
vandam idoneaj quoniamque eft ftatus hominum bello oppofitus, apparet, hoc natur« hominiseffe contrarium,
& non nifi propter malitiam eorum, qui obligationi fuse
fatisfacere renituntur, ab ipfa natur« lege indulgeri. Hinc,
cum pax homini fit connata, bellum autetn ex aliquo ejus pendeat faxfto, illam ad ftatum ipfius naturalem feu origi-
narium, hoc ad accidentalem feu adventieium redle refe- rlmus. Ut autem duplicem hunc ftatum fine confuhone diftingvamus, fciendum eft, pofle quidem, In ftatu na-
turali, homini jus quoddara > In fe fpe&atum, competere,
A cujus
) 2 ( CS«)
cujus famen exercitio locus non eft, nifi in adventitio.
JUS etenim, quod heic pro qualifate perfonre fumimus,
tfl facultas quoedam moralis , aliquid habendi vel a- gendi, quee cum concipi nequeat, nifi ab altera etiam
parte adfit aliquot) vinculum juris feu OBLIGATIO,
quam per necejfitatem agendi mor alm dtfinire folent mo-
rum Dotftores > lex natura? omnes quoque obligat
ad agendum id, quod juri alterius congruit > ilJud vero e-
vitandum, quod eidem repugnat. Et quoniam correla-
tum vocamus, cujus confideratio alterius confiderationem
necefTario includit, apparet etiam , haec duo, jus, fcilicer,
& obligationem, eile correlata. Hinc quidem poteftatein
facit lua cuique natura fe fuaque omni nifu confervandi
ac defendendi; ideoque, quando alter eum impedit, quo
minus hoc jus fuum tueri poffit, feu malis quibusdam
quornodocunque adficit, eadem a fe fhtuque fuo propul-
fandi, malisque alteri inferendis, fi aliter jus fuum obti-
nere nequit , redimendi. Sed obligat quoque fua quem-
que natura, ut a malis abftineat, alterumve in ufu juris
fui relinquat & illaefum praeftet. Ejusmodi vero hominum
flatus , in quo conatu ejfficaci feruntur mala ßbi invicem
inierendi bellum dicitur a); ergo cum flatus hominum
naturalis, abfolutus, fcilicet, de quo heic fermo eft, per
naturam hominis folummodo conftituatur , evidens eft,
jus quidem belli, non vero hujus juris exercitium, feu
fpfum bellum, in hocfhtu, locum habere. Nam fi ha¬
bere^, per folam hominis naturarn determinaretur bellum,-
fed. pofta natura hominis, ponitur obligatio ad colendam
pacem, quae cum hello fit contraria, nemo non videt Ve-
ritatem aflertionis noftrae. Verum enim vero, cum quse hominibus infuper acceflit pravitas & perverfus fui ipfius
amör haud paucos in devia auferat, adeo ut, perfratftis
juris repagulis , fanceque rationis dudhi reli&o, vi & inju-
riis, rapinis & csedibus in alios facile grafientur, quin ad
) 3 (
ejusmodi mala s'vertenda & bonurn, per eadem ablatum,
recuperandum jus non modo, verum etiam remedia, qui-
bus hoc jus obtineri poflit, fiatuminet atque adflruat ipfa
fui alma confervarrix natura, nulli dubitarnus. Hsc igi-
tur remedia (i non aiia lenioraque efTe poflunt quam bel¬
lum, iüud quoque interdum non tantum licitum, fed etiam
necefTarium efTe, fua fponte fequitur. Belio opponitur
pax: qus talis efl flatus h om in um, in quo nullo conatu
feruntur mala Tibi invicem inferendi. Cumque bellum ea folum tatione gerendum fit, quo mala inferenda vel illa-
ta impediantur vel evanefcant, non nifi pacis caufTa fufci-
pi debet; quam ideo tanquatn belli cauffam finalem refpl-
cere debet, quicunque illud gerit. Hinc feite, pro more fuo, Puffendorfius b) : It a tamen , inquit, natura per-
mittit bellum , ut id gerens pro fine ßbi conflttuere pacem
debeat. Qvum autem porro pax humans naturs maxirne
conveniens fit & confentanea, antequam ab hac difcedere
& ad bellum conlugere licet, adfit etiam, necefTe efl,
caufTa qusdam ad bellum impellens , a pace aliena , ob
quam lex naturs duriflimum hocce confervationis me¬
dium adverfus alios nobis coneedit, qus proinde jufla bel¬
li caujja audit , tnjufta vero omnis, quam lex naturs
ignorat & improbat. De hujus ergo caufTs juftitia & in-
juflitia nobis dillerendum erit, dum qusfliunculam,quam,
in fpecimine noftro academico, nobis tra&andam fumfi-
mus , pro modulo ingenii , enodare conabimur. Velis
autem, P>. L. qualibuscunque hifce noflris benigniorem
favoris auram prsbere, omni, quo par efl, verborurri
honore rogamus atque contendimus.
a) KcehleriN. (f. god. Schuber ti PbiL Pracl. Univ. '
P. IL C. ii. p.Cf Daries Inßit.Jurisprud. Univerf. jf.
by L. VIII. C. (f. §. 2.
§. II.
$u(la belli cwfja non alia effe potefi, quam Ußo fen
A z 'inju-
$3$ ) 4 C
injuria. Qufe enim officia, qua?, fecundum legem natura?,fibl
intdcem prseftare debent morrales, ejus funt indolis, ut, iis omiflis, focietas humana aut deftruatur prorfus & peflum
eat, aut comrnodiori faltem vivendi via deftituatur, vel
non perficiatur ; lex naturse ad quasdam eorum obligat>
addito jure alterum cogendi ^ iis fi non fatisfecerlt, qua?
proinde perf ettor um feu necejjitatis, ad reliqua vero fine
jure coattionis , quae ideo imperfettorim, bumanitatis ac beueficenti£ nomen acceperunt. Jus eft facultas moralis aliquid habendi vel agendi (§. prsec.}; quod fi igitur vi coa¬
ttionis pollet, eft facultas moralis alterum cogendi, &ea-
tenus fimiliter perfettum, feu jus proprie &[tritt e dicitur;
fin vero coadtionem refpuit, facultas eft moralis alte¬
rum, noncogendi» Vel petendi tantum, utaliquid fiaf,
quod nobis prodefle poftitj unde hoc imperfettum^
aut, fi mavis cum Grotio a), aptitudo nuncupari fvevit.
Attionem quamcunque, legi c onfor mit er attempevatam,
quatenus ad eam ita attemperandam obligamur, OFFI¬
CIUM appellitant ; quod cum fine obligatione ($ praec.)
nullum fit, illud inter & jus talis concipienda eft relatio,
üt jus perfedtum non detur rafi ad officia perfedta, ad im- perfedta vero tantum jus irnperfedtum. Hoc etiam vel
inde patet, fiquidem lex naturse ad prioris tanturq gene- ris officia dat jus coadlionis, & jus tantum perfedtum icl dixi^nus , quod cum jure cogendi conrcexum eft. Hinc
& jus perfedtum dlci poteft jus cogendi; cogimus vero
alterum , quando malis quibusdam externis feu remediis
violentls eum ad aliquid agendum vel omittendum com-
pellimus : unde fimul patet, jus cogendi efife jus feu fa-
cultatem moralem altert mala inferendi. Status autem hominum , in quo conatu efficaci feruntur mala fibi invl-
cem inferendi, bellum dicitur ($. praec.). Hinc & jus cogendi, in ftatunaturali, jus belli eft; illud vero, feu jus perfedtum tantum datur ad officia perfedta. Ea ergo,
* i fc,
®ÜP > T (
feu quae jure perfe<fto nobis competunf, fi nön libere ex«.
hibentur , quippe fine quorum prseftatione omnis humana Felicitas exularet, vi beiloque exigere pofiurnus ; quae au-
fem Imperfedi funt juris, cum fine iis comodiori fantum vivendi raticne homines privarentur, ac proinde cujus-
vis confcientiae reliclum fit, utrum fadem pradlare velir,
an minus, non fine furnma legis naturalis violatione 8c perpctuo hominum Furiere armis qucererentur. Etenim
omnia erga alios officia eo tendunt, uta<ftiones noftras
ad aliorum oeque ac noftras perfe&iones dirigamus. Hoc
autem fieri poteft vel non detrahendo aut reUnquendo al¬
ter! bona, quibus jam ornatus eft, 8c in quibus ejus prsecipue perfeétio 8c Felicitas vertiturj vel augendo eum bonis , quibus adhuc deftituitur, & quibus perfe&io 8c
felicitas ejus promoveri 8c amplificari poffit. Tertium
officiorum genus vix concipere licet. Pari igitur ratione
©mnern humanam Felicltatem tolli vides, fi prioris ge-
©eris officia vi extorquere non iiceret, ac fi hsec coa&io-
ni eflent obnoxia* Jam autem, cum Facile videri poffit»
priora ifta officia ad focietatis humanae confervationem prorfes necefTaria efle, pofferiora vero tantum homini-
hus necefiaria effe ad vitam Feliciorem commodioremque transigendam; 8c complexus omnium earurn rerum, qui¬
bus quisque jam inftruélus deprehenditur, 8c in qui¬
bus fuam prsecipue perFeétionem 8c felicitatem tarn inter-
nam quam externam confiftere exiftimat, haud incommo-
de SUUM ipfius vocari queat, praeeuntibüs Celeberrim«
Viris Kcehlero b), Schuberto c) aliisque, officia perfe&a
In eo ponimus, ut alt er i, quod Juum ipfius efl, int actum reUnquamus, autfuum cuique tribuamus, feu, quod eo- dem recidit, in preeftatione eorum, qu& juri alterius per- fe&o congrunnt; imperfefta autem in eo, ut alterius per- fecitonem ac felicitatem promoveamus & bonis auqeamns,
quibus adhuc deftituitur > feu in commijjione ejus, quodju-
8» ) 6 ( «9
ri ölt er ins imperfecto convenit. Adionem autem, qua al-
teri quidpiamderogatur,autefficitur,ut alter minus fuoha-
beat, feu, qua,jus alterius perfedum violatur,Ußonem zut in¬
juriam vocamus; unde porro patet, alterum lodere, feu loju-
riam committere eum,qui negligit officium perfedurn, aut jus
alterius perfedum violatjomiffionem vero officiiimperfedi
feu humanitatis injuriam plane non effeieo excepto cafu,in
quo petenti, in fumma neceflitate conftituto,denegatur a-
liquid, quod fme magno detrimento prseltari porerat d).
Sed propter denegatum jus feu officium perfedum, lex na¬
tura? bellum tantum concedit fP. A. D.) ; ergo non nid
propter folam alterius Jsefionem feu injuriam. Id vero,
propter quöd lex natura? duriflimum hocce confervatio*
nis remedium adverfus alios nobis concedit, ju/tam beHi
cauflameffe, (§.pra?c ) innuimus. Ex hac autem $. pa¬
tet, bellum, propter folam injuriam, jurefufcipij ergo
jufta belli cauflfa non alia effe poteft, quam Icelio feu in¬
juria : éaque vel facienda vel falla. Si enim gravis inju¬
ria immlnet j & declinari alio quopiam modo , quam hel¬
lo, nequit, qvum fruflra, vel non nifi aegre adrnodum,
tefte experientia, reparetur fada, legi utique convenlen-
ter, propter injuriam faciendam > ad malum certo immi-
nens declinandum , arma capimus. Si vero talis jam no¬
bis iilafa fuerit, agendürn fine dubio elf, ut, quoad fierf
poffit, damnum reparetur nobisque fatisfiat, quo pace
deinceps frui liceat. Utrumque autem belli gerendi mo-
dum defenfivum adpellamus > cum, propter defenfionem
juris noftri, feu ejus, quod no/trum eft, geratur. Cfn
Kcehlerus e) & Schubertus f).
CorolL Bellum natura permittit, ubi jure noftro ac
fecüritate aliter frui non pofiumus (§. i.). Quamobrenv
in civitate , cum per fummum imperium , cui incumbit
quemllbet clvem ab omni vi 8c injuria defendere, nemini
permillum fit, privato aufu, nifi in cafuneceßitatis, faluti v|
) 1 (
faluti fu£ confulere, Magiflratus auxiliurn implorandum eft, qui per judicia curabit, ut quilibet horum ope obti-
neat, quod , in ftatu libertatis, propriis viribus, nullo paéto ve! difficulter admodum confequi poteft. Unde e- videns fatis efle, at bitror, injuriam ceque juflam efle
cauflam atfionis, in foro civili, ac belli, In foronatural!.
Schal. Difquifituri ergo in fequentibus, nitm matri-
mom um denegatum pr&beat juftam cauftam bello, non tam
privatorum , quam fumnaorurn Imperantium, inter fe,in
fiatu naturali, viventium, rationem hab.ebimus, qui auf pro fe, aut pro fubditis fuis matrimonia apud alias gen- tes ambientes, repulfam ferunr.
a) El. Gi jf. 7.de#. B &'B. b) jf. N. Exercit IV.
c) B bil. Bratt. Univ. Part. Cap. i. d) Heineccii Elem. ,7. TV.
C? G. Itbr. II. §. lyft. Grot. L, II. C. 2. jf. 6. de 7. B.tfP. e) 7« TV. jf. |f. //24.1116. f) In Bbtl. Bratt. Univ. B. II. c. //.
jf. jf. 961.>77.
5 III-
Expofita fic generatiflima notione fimul ac origine &
caufla jufta belli, ut in matrimonii etiam naturam ac in*
dolem, quantum inttituti ratio requirit, inquiramus, o- portet. Obligatos efle homines, ad genus (uum propa- gandum , tam ex naturali eorum aptitudine & inflin&uad
huno fcopum obtinendum , quam ex fine, quem DEus
hominurn creatione intendit, lucide adeo ac evidenter
patet, ut nemo Hlud in dubium vocare poflitr. Neque mi¬
nus dubio caret, prolem procreatam folicite educandam efle, qujppe (ine qua cura finis Creatoris obtineri nequit»
qui non tantum vult, ut exiftant homines, verum etiam,
utfelices evadant. Procreari vero prolem non pofle,ni-
fi per duos diverfi fexus homines, novimus. Sobolem
quoque non folum procreandam, fed & educandam efle, jainjam audivimus. Parentibus autem potiflimum offi¬
cium hocce educandiliberos fuos a natura injunduna ef-
<S££ ) 8 ( ©ö»
fe, fatis conftifj prsefertim cum in hunc finem, natura¬
lem quendam amorem in fcetum prognatum homini in-'
feverlt DEus, quo fe duci ad liberos fuos educandns,
communiter fentiunt parentes, nifi contrariis adfe&ibus
hic fuerit aliquando fupprefius. In ftatu itaque conjuga-
H contlituti ad prolem educandam ftudia fua conferre de-
bent. Sed (latus, in quo du® aut plures perfon# jun&is
viribus finem aliquem communem obtinere conantur, fo-
cietatis nomine venit ; unde apparét, tam ad procrean- dam, quam educandam prolem focietatem quandam re- quiri. Societas autem inita inter marem & fenrinam, /0-
bolis procreanda & educandtc gratia , focietas conjugalis,
feu Matrimonium dicitur. Socii vocantur Maritus 8c Uxor, uterque uno nomine Conjuges.
§. IV.
Omne matrimonium juflum eil focietas perfefte obliga-
t or i a. Matrimonium fine confortio duorum di ver/i fexus
hominum concipi non poteft (§. prasc.); in matrirtjonio
ergo, feu focietate conjugali, maritus uxoris ope, 8c
haec vicifiim illius , ad fcopum communem obtinendum,
tititur. Quiiibet igitur heic, quod (uum efi: alterius, fibl
attribult. Ad hoc autem faciendum maritus aut habet jus,
aut minus* Si pofterius , nulla gaudet facwltate morall
id ,quod ad fuurn uxoris pertinet, fibi vindicandi $ ideo-
que, fi hoc fecerit, eandem Icedit eique injuriam infert
($. 2.)* ißhur cum legi natura repugnet, fi matri¬
monium naturse erit confentaneum, necefium eft, ut rna- rito competat jus, iliudque perfe&um , in uxorem , 8c
huic viciffim in iilum; quoniam, qua: de marito diximus,
eadem etiam ratione de uxore valere, non muita eget
probatione. Per focietatem autem perfe&e obligatoriant
inteiligimus eam, quse jura 8c obligationes perfeäas pro-
ducit, feu, in qua focii jure pollent fe invicera cogendl
«2 )9 ( <S*2>
«
ad tia media adhibenda, fini focietatis confequendo fufficien-
, (i aliter obligationi fuse fatisfacere nolint : unde ap- paret, matrimonium omnejuftum efTe focietatem perfe&e obligatoriam.
Coroll Conficitur hinc, omnem concubitum, per
v im extorcum, efle in jultum, &, in foro naturali, ju*, ftam cauflam bello, in foro civili, adioni praebere ($•
2. Cor.).
$. V.
Matrimonium ergo contrahi neqnit, fine confenfu u-
triusque vandum pacifcentes contrahentis, adeoque per fette obligantur. nec fine patto, In ad matrimonio quod ler • enim jufto , marito competit jus in uxorem, & huic vi-
cifiim in illum, ex fobolis etiam procreatione metiendum
(§, praec.). Jus autem, quod unl homini ita eompetit in alterum, aut ilii connatum, aut adquifitum fit, oportet.
Non prius : nam connatum cuipiam id dicimus, cujus
exiltentioe ratio proxima in ipfius natura ac efTemia con- tinetur ; fed neque ex natura & efTentia maris vel femi*
nae, quibus jus iithoc reclprocum competit, ulla ratio fuf- ficiens adferri poteft, cur tale jus ipfis invicem prge aliis
competat; cum omnibus hominibus jura eadern connata
esdemque connatse obligationes tribuendce fint , utpote
quse ex natura & efTentia« omnibus & fingulis eadem, re»
fultant a). Ergo pofterius. Si hoc : aut voluit alter tale
jus alteri conceöere, aut ad iftud fibi relinquendum hic alterurn coegit. Non polterius, quia nulla datur facultas moralis alterum cogendi, nifi ad id, quod perfeéfe antea
debetur» feu, ad quod habemus jus perfe&um (§. a.);
tale autem, hoc in cafu, non efTe connatum, jamjam de- monftravimus : unde ejusmodi coaétio moraliter eft im-
poflibilis. Ergo prius; idem vero velie ac alter , confen-
tire dicitur : apparet itaque, jus hocce mutuum duarum perfonarum non poffe adquiri, nifi praevio utriusque con-
,