GENTIUM IURE

/v»

DIVINAADFULGENTE

EXERCITIUM ACADEMICUM

DE

IURE

GENTIUM

VOLUNTARIO,

q.uod,

CONSENT. AMFLISI.FACULT. PHILOSOPH.

IN REGIA ACADEMIΛ

PRiESIDE

CELEBERRIMO V I R O,

Mag. LA URB Ν TIO DAHLMAN,

Moral, et Polit.PROFESSOR Ε Reg,etOrd*

publico ex am ini subjicit s

GUSTAVUS CHRISTIERNSSON,

nericius.

In åudit. Carol. Maj. die VIII. Aprilxs

anni mdccxlix.

IL Λ Μ S.

upsa l i ie.

Λ

monsieur

JEAN CHARLES

de GE ER»

Propvietair des mines Μ O Ν S I Ε U R»

LEs

boniez &la

tendrefley.

que Vous

Btvosillü-

ce_j & nfautorife ^a prendre la libertéde Vous dedier ce petit ouvrage. La matiere V etend fur Le DroitDes Gensf- le quei obiige Ldes bienfaits & å des

devoirs reciproques, Je fvis aiTuré Monfieur, que ii les

bienlaits d'ontvous mvavez comblé avoientlieu _par·.-

mi lesNations & les Republiques les etatss'eleyeroient

au plus haut degré de prosperite & approcheroient dir

iiecle d'or.Je n'entreprend pointMonfieurå étalericiVos

Meritesr puisqus je doute ii je pourrois y reuilir, J'en ^. laiiTelefoin å uns plume plus Eloquente que lamien?

ne qui pourra f'en acquitte a plus dignement que moi, ils fönt pieni di doicezm piu aUora, cBe piuvi-

bran fulmini di fpavento; Outre cela, je fvis furs.

que Votre modeftie regarde lä iöuange méme avec

mepris ^, c'eft pour cette raifon qui ne me reite plus

que des vceux a faire» Soyez donc heureuxajamais

Vous & tous ceux qui portent, ou qui porteront le

nom honorable & refpedlueux de de GEER. Ge font

ies iouhaits _que je fais toujours & que je ferai tou-

te ma vie. Je fvis avec autant de refpét que de re-

«oanoißancs,

Μ O Ν S I Ε ü R

Votre tres bumble cJ tres obeijjant ferviteur GUST. GHRISTIERNSSON.

^ V 7 R Ö

Gonfultiilimo Spe&atiffimoqne

T)·,no tANDRE<yE

SUND B LAD,

GoaföliCivitatisÄfkerfundenfis/Equiifimo,Avunculo'ob

plurimain>fe coliatabeneiicia ad^cineresusqueoolendo.

Vlx^{intarnen ne}vérba^{me mer}

dicendisJufficiunt:

Tant

enhn funt Tua

momento, quo mentemMuftsconfeerare, Usque äelettart

coepi, Ίηα me tanta benevoler&iåexflitere indiet^{a ,} ut

optima merito diffidam dicendi vente, multo magismea.

Jgnem,quo cetas teneriorardetpmonitis, praceptis, omni-

quegenereblandimentorum tam benigne aluifli, ut Tul«

Uanodiäionisflumine veherer,ß metam,mihiΊuum Sitm·

mutn inmeßudium commemoraturo, attingendifpesuU

la affidgereti Differtationem ^, quam Tibi Amticuh

Exoptatifftme, Sacramvoluitanauam primitiasfrüftui

HeliconiiTibi debitas benigne fufcipias oroacobteftor;

teflantur illa animum meumgratum, quißbi decoridu«

cet, conßatni deßderio Te colendi fufpiciendiqueflagrα¬

τέ. Dens Τ.Ο. M. omniαTibi concedat■, qua éetas an«

nisbens miiltis ornatα, in deiiciis habet. Fermanfurm φιοαάvixero,

Confdriffimi HOMINIS TUI

Humillimus Cutior GUST. GHRlSTIERNSSONi

SiiSDSOiJPTlOiSiJ? i Aflierfund J&Ö«2(S££2i2>

©(JM CARL

CHRIS TIER Ν SSO Ν,

mn .jpdgidraDe 5vi4rafie g'2l&tfdX.

V v -;

fåkptwitm ^af Φ2>$·91{lora dmftef οφ gobbef gidr/ af MSB flaDnat t m mörbfam tyfMienfretfDå ^jag borbe

«i#fala. (££>ΰ\1ί mlgicmngat emot mrg/mttt

^iirafleg^^O?/ bafag bet inftpcf uti rmit tnnerfWaf

jag t ndrmaranDe diirne ^{αίικίεο} målle drfara _οφ tilftå

min aitförflora ofdrmégenbet. ©fuffe jag biut>a ^{til at} anit^a Φ2)&)ϊ omforg fdf mrg i iinDcm/ <£;£)(£ϋΐ ^om- trårDrmb i upfotfringditDen/ ofparba fcflnab få

miD anbra Sarohug/ fom ^t fpnnerbei rnib Denna .fong#

itge Academien, &£)&Di får&igfjft at gifma/ £5Dv£3£

frifofiigbct i gifmanDet; Da frucbiar jag min .$tdrajie

βΤί&^Ιΐ at anfcö ttiinbre tacffam da jag dr/οφ é-

&9UImdlgiermngar forbrg. ^Derna ef)um mann^tige

De οφ dro? f)ofWa icfe funnat hinDra/ nub mmbre 5

min jf 321£>£9Γ/ ej utcm Drpga foflnab _οφ fcnjla / melaJ fe mig frdöa fram i bet aimenna.

^mottagen nu Derfdre Dfffa blab^/ fom dro en ftticft af gifmiiDheti et prof afmitt mtflanbe miDtf>et#

ta Helicon, οφ ef fdferi tcfn af Dm Diupafte nxkDnak himlen late Den Dagen mara långt borfo/ Då jag tittifa frnb minaSt.©pfl'ön/ måjle fe of? iemnabe af€$>έ3ί_οφ

&>ar $idrafle ^OD'iOv^^an fdridne en båöe

-4ång οφ fdrndjeiig iefnaD/ tilaöad mår fldb οφ befidn-

bigo (mgnab.

©å onflat Den/ fom til DoDeri lcftvcv/

SKte ^ogiaraot fttårafte

hfiigik <sDött

GUSTAF CHRISTIEKNSSOM.

¥ Γ R Ο . ,

€onfidtijjimo· ac Solertijflmo'

D ^no CAROLO ERICO -BROL1NG,

FISCAL! Pkw« Bexterrimo ^,

FATRUÖ ηt Unfcof ita quovis obfervatvtiar

argumenta seüacem coiendo;.

In. Teiferam Grad Änimi ^FTocce. Qua-

* iecunque, Munufculum. Tibi. Fatruc;

Honoratiffimc. Conlecratum. Volui. Quia..

Debui OK Fgregia. Prolixi. In Me; A-

jiiraii Specimina, Quibus. Licet. Remu-

nerandis. Mea. Sors. Non, R-eiponclean Refpondebit. Tarnen. Grata·. Ad. Sera, Usque, Fata. Duratura. Memoria. Votis*

Pro Perennni Tua, Fclicitate Ad. Supre-

mutxu Minnen. Stipata. Flagpantiffimis,

fermanfurus. Ego. Ad. Urnarn*· Usqua

ConßL· HOMINIS IUI

*

' V

•,17^·,·—V ^'_{V'\ ^}

CuTtor inTmilBhnrs' gusz

i Aftéfuna, Srcborne ocö £éjji»(liaifri<tbt

$nt GUSTAF LUNDBERG,

0amt

$m ANDERS LUNDSTRÖM,

Cφ

φεηANDERS STARK,

Mint |)djfdrabc 0*Mnare o$ ©lagringar.

fWl: femtta tn ®a? i mMnti Ijtoard liuö ert / ftf> eftes

-wannan/ ofab flplbtgbet «nt>er5aüa bdr/ drer οίάΓαφίί^ί fdmtttefntii ei otacffamf ftntie. Sber^uhji förbenffnll οφ ogemena bemdgenbei/ £J?ine £errar/drDen fem ölmenr bör namna^/od; af mig t -fttt fuiid Hm fdtiaé; men til ai

rdt beflrifma ten farnma/ fbtbrae en (förre tdnfi οφ fTnfügbef «i fttra (ig in mig ftnneé.

©fulle b((Ta blab fom dfroen idna Buö ofCFbra mdrba

SUmn/ blifma nteb gtinff anfebbe/få bar jagmumuimit f^fiemdU οφlan t bet bdnfeenbs (Tatfa mig lodcüg.

lämnet/bman /ngJltifmii/ frnmtoifar be lagar/ bmti-

faö QSinbe-^rafi (fratfev ftcj til aüa fftifrn οφ fria

©ambctlben i bela nmrlben.

Antiar ing intet af framldggae emoffagen alffi

terra/ οφ intalen Uber ©ielfroa/ ät brlfren afmin för¬

mige ttu toebergdinmg > dr albclcg drfaft/ genom min brmnanbe njt af infla/ bet ben^ögffe bebagabe mebel-jf

m bög οφ ipe^ofam ilberi dfa $t)f tvåigäng/ $bra,&

^Cn&driga οφ SBdnntr til fdpab οφ/gläDic·

3ag fotbrtftter oapätdigen

SWtu' i>ögtfoabe 0pnatrt οφ ©fdgfmgan;

J&drfattiffe tiettdre

GUSTAF_/ CHRISTIERNSSON,

s

ExitnitiS;Spei!

JUVENI,.

Dino GÜSTAVO CHRISTfERNSSON».

Amico honoratifilnicv

Omnesr_cellentiorBomfes,quiiusanimantibus,cur«fummaeitvitaopecererisniti decet,,pr«~~

ne vitam filfentio tranfeant. Huius, Te, Crifply,

nec ignarum nec oblitum probas, ÄmiciiitnieD-n,.

CHR1STIEKNSSON, adhua juvenis, maturum*

adeo eruditionis fpecirnen, public« luci coniecra-

turus. Eodem & _ego convi&us argnmento, ne quid homine indignnm agam, confultius duxi, in

promerita läudum tuarum pr«conia 'pauea utciin-

que dicere, ^{quam, opportuna} iimulac grataadeo

occafione data, ignav« taciturnitatis culpa argui;

Acceffit cupiditas in literarum ftudia ^a teneris ^ve-

bementior, _qua* injuventnte rite inüammata,ma*

turiori«tate rarius extingvi fölet; ita mihi^, ab or-·

be erudito licet & diu & longe remoto,pr«cipua femper inceffit ^, in literas earumque affiduos cul-

tores, propenfio. Ex communi*ifthoe in literatos

amore, quantum de Te, cui peculiari cogna'tio-

nis jure mnltum debeo, laster, ipfe facile judica-

bisi Natura videlicet ncmy noverca ied matre

vero

vere gerrnana, praeceHentes Tibi flint ingenii do-

tes: his dignum, k e. pulcherrimum, meditatus

es 'Diiierrarionis argumentum ^ non ofcitanter dt

perfunctorie., fed iedulitate & diligentia iumrna,

elaboratum. Studiis refpondet vita, animi inno- centia & mor um humanitate₃ infigniter condeco-

.'aca: quae iingula me movent, ut pneclura iilhnec

8z natiirae & virtutis ornarnenta magnopere Tibi

gramler. Et quia du bium non eft, quin ea, qua

ineepiih*, virtutis via utero progrefilis fiieris ; ita före _augurcr, ut & prse rnia laborum aliquando

reportes uberrima. Qnod ad me attinet^, non tan-

tum pro me o in Te officio agam, verum & pro

perenni Tuo rerumque Tuarum florc vota aå Deum fandere callidiora prius non deiinam,quam ipfe vivere & vovere deiino.

Däbam Afkerjunäiß

die22,Martti.

Intenfiorl xnente quam calamo CAROLUS ERICUS BROLING.

Rieter fiimmam, quam te(la¬

ta m fecit Deus O. M. in ^con- dendo hoc univerio poten- tiam, elucet etjam iapientia

in illo ordinando excellentifli-

ma. Omnia ad fines praicri-

ptos contendunt, minimum

certe contendere poflunt. Omnia illo (e i'nvicem excipiunt ordine^{,ut unum} continue alterius ufibus

amicas quaii porrigat manus- Legem regulam-

que dedit unicuique Entium generi, natura ac

ejusdem accommodatam conftitutioni. Animan*

tibus ratione deftituris fuam conceifit _normam, in«

ilinftum fc,naturalem, quoagitata, commodaiua,

data velut,opera, promovere annituntur, & quo deflituta vel opinione citius ad interitum ruerent.

Generi huic inferiori nec fuas denegatas voluit le-

ges Sapientiffimus Creator: Vegetabilia legibus

A fuis

DE JURE GENTIUM

fuijs? convenienter nutriuntur* creicunt^florent&

defloreicunt. Motui machinarum certas praefcri- piit Ieges, ftru6turas ipiarumattemperatas. Ho-

mini tandem fuas affixit: unde facultates eidem conceifös reperimus, dirigendi microcoimum libe-

ra aäionumdeterminatione in confenfum Macro- cofini, appetiturn itacocrcendi fenfitivum,ut cum rationali confentiat ac confpiret. Legem appeti-

tuum> quanihil niii bonum anhelat Yoluntas, il-

li fapientiflime. impreflin. Normam denique, cui

accommodantur vires ^rerum ieniatiane _percepta-

rum reproducHvas, quis non cernit infinitam e- vincereSapientiam?mirabili itaque rerum harmo-

flia Sapientiam iuam aperte fatis nobis ob oculos

ponere fummum voluitNumen. Cum vero,per limitationem facultatum hominis , femper optan- da confeniio exiliere non contingeret^> quin dis-

fenfio a£lionum,imperfeQ:ionis fcaturigo, caput in-,

terdum erigeret, ut falfum pro vero, verum pro»

falfo fiepius ample&erentur mortales,unde volun-

tas, ineleclione fua licetIibera, non pqtuit non in

varia interdiurn inclinare, generi humanomaxime nociva; Supremum Nurnen huic defe&ui medici¬

narn paraturum regulas homini dedit^, quas in de-

terminationibus fuis, ii fafvus eile velit, fequi ne- ceffum habet, quae in diffin&ionem Legum phyfi-

carum, morales appellantur: ^quas jam, ^quantum

inftituti feit ratio:, leviter attingere animum in-

•duxu

% IL

V O L V Ν T A R I O. g

> #' " ! 9

§. II.

Obligatio allim^ eilt connexio motivorum cum

actione. Neceflitas agendi ex hifcemodvis orta,

Obligatio eft fajjiva.

Motiva funt reprasfentationes boni vel mali,

quarum vi voluntas ieie determinat. Hoc bonum

vel malum tale eft, vel per ie & iuam naturam, vel per arbitrium alicujus fuperioris;Motiva prio·

ris generis iiint naturalia, pofterioris pofitiva.

Obligatio igitur eil: vel naturalis vel pofitiva.

Lex 1.3us, eft Regulaaftionum liberarum ob·

ligans ad aliquid agendum 1. omittendum. Len

igiturnaturalis, nihil aliud eft, quam regula ob-

ligatoria afitionum liberarumr defumta ^ex ipiaes*

fentia atque natura rerum & hominis.

Scholiunu Vi igitur hujus legis, omniaquae

in noftrafunt poteftate, eo perduci debent, ut in*

de perficiatur,non deftruatur Natura noftra:quum

enim ratio fufficiens regulas in eadem, fc. natura, contineatur; ^ex ea intelligi 8c explicari debet,cur

haec potius nonalia fufcipiaturaäio vel ^non;haee

vero ratio quatenus determinatur per eflentiam &

naturam humanam ^{ac rerum} eaqrie fibi ipfi ini-

mica & adveria efie nequit; fequitur ex eadem intelligi pofteharmoniam aftionurq, & talem qui*

dem, qua a&iones liberal determinantur per eas*

dem caufias finales, per quas naturales. Deus

enim qui au&or eft hominis, principfique afitiö*

num naturalium, eas eum in finem ordinafte cen*

fendus eft, ut hominis infervirent felicitati ac com

A 2 ferva·

4 ^DE JURE GENTIUM

fervationi, eidem autem exitio _atque damno nön effent, idquc per bonltatem fuam abfohlte perfe·

&am. Hinc De^um confenfum a&ionum liberarum

cum naturalibus velle patet; Unde perfe&io ho¬

minis oritur. Confenfus -plurium in unum ptrfellio-

tiem involvit: perfe&io igitur hominis confiftit in confenfu a£tionum tarn liberarum, _quam neceßa-

riarumin ^unum aliquod, quod ipia ejus eft natu¬

ra; hinc facile mentem principii Volfiani perfpici-

mus: JFac _eaf qu<e te (latumque ^tuum perficiunt

omitte contraria, Quam od rem inftar corollarii

concludere licet, ^ea eile facienda, unde flatus_per- fe&ionis duraturas fcaturit; ^{ea vero} omittenda_quas

materiam praebent imperfetlioni ejusdem duratu-

ras. Appetitus praetereailla eft ^{natura, ut} nihil

nifi bonum defideret, omne malum, oranem im- perfe&ionem ^angue pejus fugiat & averfetur;ad-

cfl igitur identitas naturas appetitus principiique iupra nominati; hic vero appetitus pertinet ad ef-

ientiam ac naturam hominis, hoc igitur princi- pium meritoeidem naturalenuncupatur.

S- "I.

Perfeftio hacc, quam querere principium me-

moratum jubet, hominibus calcar fuit ac incita-

mentum _, ulterius inquirendi, qua via ^, etjamre- ipe&u aliorum commodiflime poflet promoveri

& exfecutioni mandari. Hoc autemipfum magna

ex parte pendere obiervamus ab obfervatione Ju¬

ris naturae perfeftae obligationis : eo enim nonad- rniifo faltim externa hominum felicitasnulla foret,

&

VOLUNTARIÖ. 5

& ciiilibet_pro arbitrio a.liena diripere integrumef*

fet; unde principium obligationis perfete & huic

refpondentis Juris baud dirficili operayfitumy ni-

mirumjuiquetribuendumefje, elicipoteft: Cuifiad-

jungatur alterum ^, fine quo bene eile non licet, itu-

dium fcilicet & conitansanimi propofitum aliorum promovendi falutem, illam adfore nullus dubito.

PerfeäumJus illud nuncupafnus, quod facultatem

involvit coaftivam: quod eandem noninvolvit Im- perfcBum appellamus: tili reipondet obligatio per¬

fekta; huic Imperfete

Schol. Noftrum vel Suum^> eil complexus ^o-

mnium earumrerum, quse ita ad nos pertinent,

ut ab iis alios vi arcere poffimus; htrc ^{rerum re-}

latio ad nos aut per naturam talis eil, aut per fa-

flum aliquod interveniens ; Si illud, noftrum con-

mtum, fi hoc acquifttum dicitur. Pofteriusiferum

vel tale ed, per occupationem rei, quse nulliuseil,

vel _per translationem rei in nos, quse alicujus eil;

illud occupatitium,hoc paklitium appellatur. Hane

inremGrotiusa)italoquitur:Natura hominifuumeil,

vitanon qutdem adperdendumfiedadcuftodtendum, cor¬

pus, membra, farna, honor, aBiones proprio. Do·

mimo\(5ρaBis, quomodo fuum cuique fit &c. ex iu-

periori, inquit, traflatione conilat. Haud diffi-

culter hinc colligitur quid altenum fit; omne enim quod ^meum eft, id refpeflu omnium aliorum eil

alienum. Hinc leefto eft violatiotS fuum cuique ^,

& Uderedliquem eft ;non abftinere ab alieno, aut facere ^ut quis minus fuohabeat. b) §. IV.

a) Grotius Lib. II- Cap. 17. ξ. 2. b) Ibid,

€ DE JURE GENTIUM

$. iv.

*}us mturejl Jundamentum legum bumanarum.

rNatura ac conflitutione fua univeria mortaliuni co- hors inciinat ad fui flatus perfeftionem §. II.Statu¬

ta igitur & leges humanas, quatenus hominum

conienfu nituntur _, id ipfum quoque Intendant

. neceflum eil5 adeo ^ut, Qutre tuam -perfeäionem,

fit illud, quod praflat refponfionem intelligibilem quasrenti, cur potius hoc nonillud inftitutum fue-

rk; confequenter rationemejusdem in ie continct

fufficientem; quod vero alterius in fe continet ra¬

tionem fufficientem, fundamentum ejus elf; ergo

Jus natura fundamentum eil reliquorumJurium

humanorum.

Sch, Late igitur Jus naturas fuos extendit li- mites; reliquis legibus inflar fundamenti fubiler- nitur, agendi flatuendique motivapraflat,locum-

que tam in civili, quam Gentium Jure fibi vin·

clicathaud infimum : fvadendo enim finem, fva-

detetjam media, quibus florensac profpera rerum conditio obtineriqueat; illorum vero invcntionem

& ad iingulares fines applicationem vi relinquit ingenii humani. Ad omnes itaque & fingulas ho¬

minum aftiones feie extendit easque determinat,

licet ob ^acumen interdum minus fuba&urn , fini- tamque noftram perfpicaciamperviderenon datum iit, qua ratione in quolibet eafu obvio fint deter-

ihinandae: unde non minus vere quam congrue de hoc jure Arifloteles: τχνταγβ τψ άυτήν εχμ

&'νχμιν α) _{quum omnes} homines five in Civiii;

V O L υ Ν T A R I α

five in alia focietate vel extra eandem degentes?^o·

inni cafuobliget ^y. plane utignisvimhabet urendi^

& heic &apud PerfasSc alibi-

ä) Nicom« 5. 7. ι*

§. V«

Inclinat quidem horao in itit perfeOionem

confervationemque t In flatu quoque naturali ah-

ioluto _, SupremumNumen leges patefecit burna-

rix Naturae inhxas ejusdemque perfe£Honi aecom- modas; earum tarnen cuflodia cum omnibus ηόη

aeque cordi eiTer,non potuitnonFelicitas hominum

baud parum inde capere detrimenti;' binc intro-

ducenda erant dominia privata, Szfpecfes qusedam

imperiorum. Dete&um ^vero hxc omnem fupple-

re non potuerunt; unde fimplices focietates in

magis compofitas, domusque plures leu familiae

in ciyitates concrefcere cceperunt,. quo conjun£lis

viribus major fecuritas, fuffieientia Sc vkx obti-

neretur commoditas, Jam ut pravae mentis taliurn

ccetuum fbcietatumque membra in officio conti-

nerentur, exterorumque dolus 8c vis reprimere-

tur, fummumaliquod fiabiliendum eratimperium,

par viribus exterorum reprimendis, internorum-

que caftigandye malitiae. Habet omnino flatus ci¬

vilis plurima cornmoda ^, quibus naturalis deffitui-

tur, unde non mirum ή illi homines fefe addixe-

rint. In flatu naturali,^quisque propriis pro- tegitur viribus , in civitate omnium, ibi: uius;

fru£tus ab induftria fua nemini certus, frie omni-

bus_„ ibi imperium affe&uum^r bellum, ^metus

* DE JURE GENTIUM

paupertas, foeditas, folitudo, barbaries, ignoran-

tia; hic imperium rationis ^{, pax,} fecuritas, divi- tix, ornatus, focietas, elegantia, fcientias, bene-

volentia. a) Hinc hominem adfpirafie focietatem concipitur, taedio ^{non tantum} lolitudjnis, Ted ^a-

more prseiertim fecuritatis & fu fficientiae; quam- obrem libertatis licet naturalis ja&ura alicno feie fubjecerit imperio, ipe melioris vitae, & taedio

metuque deterioris id fädhim efle conftat: Oculos

enim ad quamcunque demum vitae rationem con-

vertamus _, ex caufiisjam allatis, quasdam velplu-

res, ad quaerendam & inftituendam focietatem ^y

fuiim contulifle, patet. Adamo adjunxitDeus vitas fociam, ipfienim, folum efle, bonum non erat.

Coluntcum pärentibus focietatem liberi, quoniam quibus, advi&um, amidtum, Sc tutamen corpo¬

ris asque ac ad meutern perficiendam, opus effab

iisjure fuo exfpedtant. Conjugem fibi adicifcit horno, quia fobolem propagare omnino non, e- ducare autem commode non poteft folus. Deni-

que civitates ^eam ob caufiam inftitutas eile, liqui¬

dem viribus univerforum ünitis facilius quamfin- gulorum divifis, feeuritas ^vitas Sc commoditas obtinetur, veritas eil exploratiffima, b) Ut fecu-

ritatem & exoptatam ialutem in iöcietate aflequi poilint homines, fummo diximus opus eife impe¬

rio, quoddumUni cuidam vel plnribus confertur, nojeftatem habere dicuntur, &facultates hoc intui·

tu ipiis conceibe majeflatica nuncupantur Jura.

Cum igitiir fecuritatis tam internt quam externt

gratia

f OIUKT ARI0.\ §

:gratia, gubernaculis imperii admoveatur fiimmus

«ηperans, ad iüam promovendam & confervan-

dam opus habet facukate leges.condendi Civiles,

b. e. Naturs Sacratifiima inilitutaiiova muniendi

-Obligationen aliquid iisdem addendo ^, vel inde ali-

.quid tullendo; poenis e.g. pofitivis naturales au- . gere poteil, folemnia qusdam fafla paffrs adefle

debita ,dlatuere; gradus (Confangwnitatis & affini-

itatis determinare per effe£lus civiles; aiHcia qus¬

damimperfie&a k perfecta convertere: immo e£-

ficere,ut obligationes naturales civili interdum ex- fequtione ddlituantur &c*: ad harte externam fei-

licet obtinendam potefkte infixuftus fit oportet^

bella gerendi, pacem keundi &c. Hsc omnia,

prout cujusque civitatis natura acefientia requirit,

variant, forma enim civicatum diveria, diverfas

juris requirit determinationes, legem igiturcivilem

definimus, _{per nermam,} agendi per iffam civitatis

ejjentiam ä principe dejerminatam.

Corollarium. Jus igitur Civile inteUigitiir ^ex

jure naturs Sc efientia civitatis.

ι ScbolXCivitas eilfocietasmajeflatemincludens.

Quodcunque hujus Societatis membrumCivisefb

ScholM. Societas eil ea relatio entiumintelligen-

ejum ad feinvicem,vi cujus ad finem communem

tendunt. Majcftas eil fumma illa potentia Sc au·

6fcoritas, qua omriia efficere valet im^{perans, qüas}

ad finem civitatis fpe&ant, nemine interpelfewe;

Schot. III. bnperans eil is, qui majeilate pallet,

Sublim huius correlatum,qui hujusarbicrio fuas

ß soll-

DE JURE GENTIUM.

conformare debet a&iones; utriusque jara & ob·

ligationes padlo nituntur.

Schol. IV. Omnis focietas iuum habet finem,

ex quo reliqua intelligi poflunt, ^quce fufcipi velo-

mitti debent, adeoque eilentia ejusdein merito ap-

pellatur. Jus illud quod rationem fuam continet

fufficientem in fine cuilibet civitati proprio, jus

civile eil; quod vero in fine civitatum in genere eandem habet, Jus Gentium appellatur, feu eil

illud Jus, ^quotobligantur Gentes iritef fe.

ä) Rof. Infi. mor. Lib. II. Cap. I. Quseft. XIII.

h) Carpov. diiT. de necefiitate legum ext.adSoc.hum.

perfedlionem.

VI.

Civitas eil iocietas majeftatem includens CSch.

I. f. praec.;,qui hac inflru&us eil·, Imperans appel-

latur fSchol.HI. §. ejusd.);civitatis igiturnotio no- tionem Imperantis comprehendit, adeoque Civitas

fine fuperiore vel imperante concipi nequit. Sied

lex civilis, fuam rationem continet in eilentia ci- '■i vitatis, quam per illam determinat imperans (§.

V.):pofito igitur determinato,ponitur determinans, (per ont.)ergo pofita lege civili ponitur imperans;

Lex igitur Civilis fine imperante concipi nequit.

Corol I. Imperans & fubditus funt correlata»

Sch. III. §. V. Lex igitur Civilis fine lubdito vel

cive eonceptibilis non eil.

Coroü. II. Quodcunque igitur Jus fine impe¬

rante coacipi potefl, aJure Civili diftin&um eii

§. m

VOLUNTARIO. ^iz

§' VII,

Moralker exiflere aliquid dicitur, quod licet phyfice non exiftat, ob fufficientiam ramen ratio-

num fic exiftendi reprafentatam5ica homines agunt

ac ii res pnefens attu eilet.

Confenfus in genere dl attus voluntatis, quo quis aliquid ratum habet, a)

Confenfus moraliter exiitens, eil attus vo¬

luntatis, qui licet phyfice non exiftat, ob nexum

tarnenipiius fubjetii moralitatis capacis &motivo-

rum aäionis determinationem fvadentium, ^quse

defumta funtvelab ipiius obligatione vel genera¬

li approbatione ^, exiftere concipitur; fic confenfus

hic mihi tribuitur, qiiando certö cafu impedior fi- gnificare confenfum, quem tarnen me haberefub-

ftratas materiae cum meaconditione relatiofolide e- vincit. b)

Confenfus eft vel expreflus, vel tacitus, vel

, pnefumtus. ^{^ _} -

Si confenfus phyfice exiftit,verbo vel fcripto

declaratus, cxpreßus\ fi fattis vel omiffionis vel

commiifionis phyfice exiliere declaratur, tacitus

audit. Si moraliter non.phyfice exiftit, fed exal-

terius utilitate & obligatione, qui confentire in ca¬

fu fingulari colligitur,/>ne/«w/tfj adeft, vi cujus ho-

mines aguntjUt diximus, acfijam praefens aftuei¬

let. Hic confenfus verus efte poteit, & pro ve-

ro in plurimis negotiis humanis habetur, imo ex

confenfu vero fiepius fluit, qui enim confentit in

rem aliquam aut fattum quoddam, is etjam cbn-

B ζ fentire

DÉ JÜRE- GENTIUM

fentire debet in _ea, ad quae naturaliter ex re i ihr tel faQio ifto iine reilri&ione obiigatüs eft, priciu«

mitur itaque confentirein idjn quod confentirede- Bet, licet Μ nulla ratione declaraverit Ut

iem de veritate confenfus praefumti _quis perfvafus

eile queat, opus efecognirione ntrorumque flatus

relatorum.tum obj.e£H tum fubjefli confentientis,

m inde, in_quantmn rem aliquamratam haberepoC

fit debeatque,perfpicFaniii&. ne alias confenfus iup*

poiitus, imaginarius fit & nullius fundämenti. Ui- terius,fipro vero non reputaretur, juramentorurai

tis ac robur nimis quantum labefa&aretur; ^cum

qui ita tfgit, ac Ε feriojurairet, jusjurandum _ipfius

a volence fa&um prsefumitur, edamii voltmtatem

jurandi rrdlläm habeat;'de omnibus etiam juribusv

quse quafi-eontra&ibus nituntur, aftum eilet, cum tarnen rationibus fuffi non deflituantur. Uluftrat Banc rem Kcehl. eonfenfum- prsefurntum _negotio*

rum geftori, negotiique Domino, imo parentibus

cribuens , ii quis abfque eorum praefeitu contra- xerit cum liberis _, auxilio contrahentis indigenti-

ibbSé c)

ä) Cariz. Difc. mor. §. ^311. fr) f)iiTert.de fun^

damento poteftatis parentum. c) Keehl Exere. VL f^v I370r

§. VIIB

G)fmes eiües in medium felicitatis communis

§btinend#, licet _confenfus fingularis non 'éd/it ^, h.

g. licet ab iffis ignoretnr, confentire fr#fwnuntitr0 Ad eonfenfum prsefumtum _requiritur110η exiften-

tia