4. Metodologi 41
4.4 Fokusgruppsamtal 45
saknar betydelse för resultatet. Jag har bedömt det som att en vederhäftig kommentar eller delanalys av köns-‐ och genusmönster dock kräver kunskaper och litteratur i frågor som den här uppsatsen inte har uppmärksammat.
En ytlig (och med överhängande risk för att vara otillräcklig) reflektion kring kön och genus i empirin ger däremot vid handen att genus har stor betydelse för vem som arbetar med vilken typ av ensemble. Inga nationella styrdokument har krav på att en bestämd ensembletyp ska dominera kurserna ”Ensemble A/B”, men ändå har alla skolor som undersökts olika former av uppdelning utifrån olika instrumenttyper. De musiklärare som har arbetat med vokala ensembler är med ett enda undantag kvinnor. En genusvetenskapligt förankrad teoribildning skulle också i mina oerfarna ögon också kunna vara kraftfull för en metodologisk diskussion kring fokusgruppsamtal. I samtalen har män dominerat och detta torde få konsekvenser för samtalens utveckling och karaktär.
Fokus i den här studien har inte varit riktat mot genus eller kön och av den anledningen har musiklärarna i första hand betraktats som representanter för sitt yrke. Det är därför svårt att avslöja vilka instrument deltagarna spelar/undervisar i, eller vilken typ av ensemble de undervisar, just genom att det är någorlunda lätt att identifiera en person till en viss typ av ensemble. Sånglärare har på de undersökta skolorna företrädesvis också ofta sångundervisning i ensemble och de är oftare kvinnor i min undersökning. Av den anledningen har jag bytt ut tex ”sångensemble” eller ”slagverksensemble” mot en mer generell kategori: ensemble och jag gör heller ingen skillnad på de olika ensemblerna i transkriptionerna.
I uppsatsen uppmärksammas samtalsdeltagarnas yrkeserfarenheter som en sådan kontext. Det för med sig att erfarenheten av att ha arbetat som professionell musiker förstås som att musikerskapet är en diskursivt formerande praktik, vilken tillhandahåller inte bara en uppfattning kring vad undervisningsinnehåll kan vara, utan även hur man talar om undervisningsinnehåll.
4.4 Fokusgruppsamtal
Fokusgruppsamtal som metod att samla in människors åsikter och attityder har rötter till 1940-‐talet där Paul Lazarsfeld och Robert Merton genomförde studier på hur
människor reagerade på radioutsändningar. Mellan andra världskrigets slut och framtill 1980-‐talet var fokusgruppsamtal oftast ett sätt att skaffa marknadsmässig information för företag. Senare har fokusgruppsamtal använts inom olika vetenskapliga områden (Morgan, 1998). En fokusgrupp är en grupp människor som diskuterar ett på förhand bestämt ämne tillsammans. Gruppen leds av en moderator (eller samtalsledare) som dels ställer frågor och leder gruppsamtalet, men även introducerar nya teman som gruppen får samtala kring (Wibeck, 2000, s. 9). Skälen för att använda fokusgrupper kan vara flera, men bland annat så nämner Morgan (1998) att ett skäl är när forskaren vill förstå handlande och motivation. I en fokusgrupp till skillnad från en mer traditionell intervju, så uppstår en interaktion mellan deltagarna. Wibeck skriver att deltagarna ”ofta vill förstå varandra” (Wibeck, 2000, s. 40) vilket innebär att fokusgrupperna kan innebära att motiven för handlande diskuteras.
I relation till den teoretiska ram som omgärdar uppsatsen förstås också med diskurspsykologiska verktyg interaktion som något där människor använder språk för att åstadkomma något: förklaringar, ursäkter, legitimeringar och anklagande till exempel (Puchta & Potter, 2004, s. 21).
Genom att grupperna har tillåtits diskutera frågorna relativt fritt har samtalen kommit att se olika ut och att diskussionerna tagit olika vägar. Där jag har uppfattat något som viktigt och unikt för en grupp eller skola har gruppen fått utveckla svaret. Jag har uppmuntrat deltagarna att diskutera frågor och eventuella tankar med varandra. Därför blir interaktionen mellan deltagarna viktig, i den meningen att utsagorna relaterar till de olika deltagarnas uppfattningar. Jag har inte fäst någon större vikt vid kroppsspråk, tonlägen eller andra sätt att kommunicera (harklingar, skratt, tysta kommentarer).
5. Samtal om val av undervisningsinnehåll
5.1 Samtalens utformning
Här redovisas samtalen som har hållits på fyra olika gymnasieskolor i Stockholms län. Samtalen har rört sig kring de frågor som presenterades i kapitel 4 (vad undervisas, uppfattningar kring styrdokument, undervisningens mål, den yrkesmässiga bakgrunden hos musiklärarna, problemformuleringar, elevens roll i undervisningen), men eftersom de olika samtalen har tillåtits utvecklas utifrån musiklärarnas reflektioner har de sett olika ut.
Kapitlet är uppdelat i två delar: först kommer en presentation av samtalen och hur de har kretsat kring olika frågeteman. Därefter kommer i 5.2 en analys av empirin. Analysen utgår från uppsatsens frågeställningar. Den första delen är omfattande av anledningen att jag har velat ge läsaren möjlighet att själv ta del av samtalen. På så sätt hoppas jag bidra till en reflexiv process, med målet att det ska gå att följa min analys. I analysen har jag sammanfattat svaren mot uppsatsens frågeställningar.
För att underlätta för läsaren har jag redigerat utsagorna så att läsningen ska kännas så enkel och spontan som möjligt. Typiskt talspråk (”liksom”, ”va”, ”ja’ ba’”), talupprepningar (”då...då...då tänkte jag att”) och olika grammatiska fel (”vi började med Michael Jackson, men det var ju som ett, en parentes...”) har rättats till för att förtydliga vad musiklärarna har uttryckt. Det innebär att jag lägger till ett lager av tolkning som musiklärarna inte har varit delaktiga i. Jag har bedömt det som viktigare att uppsatsens resultatdel ska vara lätt för läsaren att följa (se Wibeck, 2000, s. 82). Uppsatsens val av analysverktyg har också inneburit att fokus har riktats mot vad som sägs i högre utsträckning än hur det sägs. Puchta & Potter menar att diskurspsykologin till skillnad från mer traditionell psykologi, betonar hur värdering och bedömning är något som sker i den språkliga interaktionen: när en utsaga uttalas har den också uppgiften att legitimera ett argument (Puchta & Potter, 2004, s. 15).