• No results found

Veræ demonstrationis logicæ exoterica descriptio; qvam in regia Svecorum academia Vpsaliensi ... sub præsidio M. Petri Aurivillii, ... Ingenii exercendi causa publice ventilandam proponit Christoph. O. Aurivillius Gestrikius. In audit. vet. maj. ad diem [

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Veræ demonstrationis logicæ exoterica descriptio; qvam in regia Svecorum academia Vpsaliensi ... sub præsidio M. Petri Aurivillii, ... Ingenii exercendi causa publice ventilandam proponit Christoph. O. Aurivillius Gestrikius. In audit. vet. maj. ad diem ["

Copied!
42
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

I. N s S. B. I. T; V F

R

jE LOGIC A

EXOTEEJCA

DESCRJETlO;

QVAM lnr

\E G I A

S

V E C 0

\

V

M

sscademia r v $ a l i e m s i Ab

Amplisfinta Facultate Philojopbiu Afprobatam

SUB PSt JE s I D 10

PETRI

AUR

IVILLII,

Log.

&

Metaph.

Prof.

Ordin.

Ingenit

Exercertdi caufapublice

ventilandam

propomt

CHRISTOPH.

O.AURIVILLIUS

Geßnküis.

InAudit♦Vet. Maj. ad

dim2^.Kov.

Anno

x

*70-boris ordin.

UPSALIA

Eicudit Hink.cui CoriO S. R, M.

ft Avad.Upiti.

lnblippoljit

(2)
(3)

:—iini Dtra DISFUT

ATIONIS

DE v

demonstratione.

$. I. Nprimotra&ationis luijusli¬ mine, quam de

Demonftra->tione

fufcepimus,

ovsua-niAa#

yitxM, feil Hominis rationem praemitteodammeritocenfe«

mus. Verumenirn &

genuin

numvocabulorumintelle&um,

remotis sequi/

vocationibus, quaserrorumgnikrices ver«di-cifolenr, plurimum lucis rerum explicacioni

adferre,fapientiifimi Philofophorum

vecerum,

Plato f*) Sc Ariftoteles, (ß) baud immerito

judicarunt. Etquoniam quse advocum

ex-pofitionem adhiberifoierit,rribus potiilimum

comprehenduntur membris, totideoiquoque

nos eaminpraefentifumus

exfequururi.

f. II. Prirr.o quidem eonfideranda

ve-niut,qu»advocisoriginemoftendendam per' tinentjquaeognica,facilior

multovia, advo¬

cumfignificationes

eruendas Scdijudicandas, fternitur. Deraonftrationis vocabulum

no-A men

<e. In Crtt.

Hb, dtImerp.Caf.

(4)

men efleverbale,å

demonftrandc

di£hirn, cui-

A

vis,eftperfpicuum.

Deraonftrarer

autem vox n.j eftcompouta a

prxp.de

,

Sc

verbo fimplici

fa

manflrare.

Sed

hoc

unde

derivatum

(it,

haud

rjl faciledixerim,cum certiquid de ejus

origine

vo

hadenusmihi »nven re non coucigerit.

Vi-

fe< derurtarnenqui?, non

ufqueadeo

inepte,fine

m< abornm

prfejudicio

,

ftatuere

pofte

,

verbum

v0

monfiro

vocibns

duabus,

mens

Sc trab«,

levi

tei

cummutationejim<åis,fiiamdebere originem. m. Ratioallufioniseaelfe

poteft, quod

monfirare

La nonfitq' oeunque

modo

oftendere,

fed

ita,

ut

åkerinsmenscommoveatur^^ad

aflenfum

per* eti

trahatur■ Qu« emphafis vocis

monftrare,

p0 quamfit

receptseDemonitraiionis

fignificario-niaccommodata,cnivisfaciieeft perlpicere. ar,

IH. Arohiguitatis

evolutionem

quod

arinet, DemonftrareUtüfime (uropnun,

fine

tu:

ullorefpeötu

ad

ufum

c'us

Logicuna,

idern

eft»

Ui

quodoftendee,

declarare See,

Se

fic Demon-

bu

flrar.-o poniturproquacunque

oftenfione evi-

apt

denri,velverbis,vel

refada(y).

Sic

dsgiro in*

ph

dice resalias vifiiiobrias,

dernonftrare

dici#

qn

mur,cnmo?fend?mus

qsiooculi

fiedendi fint,

fa4'

ucfpeciesvifibiles,

abobjedo>

in organon

A

bi

tie

proportionatum, emanare

polGnc.

Sic

Ma» bu

thematicis etiam Demonftrariones

dicunrur,

«ji

norigide lemper

fumptx,fed

Se

tales>quas

pet

bu

figurarum,linearum,ang

ilorum,

circuicrum*h.

quedefcriptonem,

propofmonis

alicujus

evi-fa

deanamocuiispercipiendam

exhibenc.

Sic

Ana^

(5)

* i- Anatomici fuas fe$iones demonflrationes nuncvpant .*dc Grammacicipronomenhic>k&ct

ci hoc,demonftrativumappellanc. Aiioqum la-d tnis

Mecaphvfici, (<F) fignum

demonftranvum

vocant, non tantumquod ad oculumoüendit, i" fed

quodrempraefentem, quocunque

id

fiiac

te modOiCertö

delsgnar. ( uterum,(iad ufam

m vocis inratiocinandi

difciplina recepturo

at-vi tcnderimuS,aequefic unaeademque elt

De-ffl* monftrafionis fignificario»

i. Enim fumitur

ve Late,

proquatunque argumentatione Logica,

feu

ut fiatex

argumentoprobabiü vel

veroiimili,ant

■t* etiamvero.talitamen,

quod aliter fe

habere

poteftifeuexnecefifariis rarionibus

concludar.

io- Ubitarnen hocexRegio (?)

adnotamus,{ide

argumenracionefalfa Stprobabili dicitur

De-°d trnonüratio,fieriiiltidcum adjeiäione,ut<iica-ine tur, Demonftratio diale&ica, fophiitica. i.

Ufurpanquoquefölet Demomlrationis

voca->n- 0u!um,

prototoaliquotrattatu demonftiativo,

&

apodittico,j(yUogifmos & conclujiones

fäentiftcas

m*

plurescomprehendente, atque idqtudemabeo* »ci# qaodinhujufmodi lyftemare potiiiimum

eft»

mt,fa&adenominatioEe (g),Sc in hac

ßgnifica*

fibitioneJDemonltratioSt (cieatiapari paflu am* Vla>bulant. 3. Stritte,profpecie quadam

ßUogifmi»

ur,iiimiruin proeo, qiu conßat

ex prcpofjtioni-petbus neceffariis,(kquseperpetuaefunt veritatis, iim»h.e.talcs,ut nullomodo,quaietmquideninuncad

eviparandam veialtcujus necejfartam cogntuonem

ad-Sic Ax hiben*

Sthesh.IVlttnph. L- 1.14deSigno & Sig»,n,5 5.

(6)

hibtnturtalitsrfe haberepoffint. Hanevero ac»

ceptionemhuc pertinere

afferiroas,

prout

De- ti

monftratioettgenus analogum

refpedu De- L

monftrationistk «fro-n &'5071,deq ta diyifio- A

netn(equennbus

agencfura.

4.

denique

acci-

iq

pi folec

ftrifiufme,

pro

Demonjbatione

t*

«frört»

&

fe#propterquid, quaalias

Demotiflrstio

a

priori

Ti nuniupart tonfvevit, eo quod per principia

ef*

Tx fendi eaque immediata & proxtma

demon-

Jg

ftret. Haec,urporeomniitm

perfediffimajcer

tiiiima & optirna^oiT eminenter

&

ab«

fohlte Demonftracionis nominevenire folct. ru T.2uvw4 IV.

Synonymiani

vero

quod

(pedat,

^

ix.«,.

variaqueillanomina,

qu«

Denaonftrationi

tri'icj

builolenc,eacuriofius invettigare non

ett

o-js|, per#pretium.

Neverohxc

ficco,

quod

a-pj< junt»pedetranfeamus,nonmilla

proderit_attiufer

Ii/Te. Appellatur å Graecis

*a'*tal

y@ Svmä&nlixos} 3drt<p)iA0v>KQf av^oytsiao?»

La

tinis Syllogtfmus

Demonßrativus

,

fcientificus»w

(quo non tancum Syllogiiir.um Scientiarurajfa propriedidarum, fed quemvis

necettariae fyur

evidentis veritatis conclnfionem inferentemi/»^ intelligimus) & qusefunt alia. tur

Quaeftio, $• V. Poftquam jam planum

fecimus

.iiiu> quamdevoce Demonttrationisnotionem

hane,

bendameffearbitremur, feuquidper

illamhiirej

loci poaffimura intelligarnm , paucis

videnprj

dumett,Andetur Demonftratio,talis

(ttlicet,quipU

lemin vocisentminehucfpeäare dtxtmtis > Ica<]djr ut propofitutn noftrum perfequamur :

fiierctj.

interPhilo!, veteres nonnalii( quinihilcer

(7)

ac*

f )e- ti in rebus rfpenri docuerunt. De ilTis ira

Laertius (>;) ovts< 7mcvngTlv^äveioi ptS^Svrc tQ

lo- OK?'XÅX

} Szrv(i>]'TW$ltit i16U CwßlV&i. äou ST»

:ci- iipsKTiKs''>

<«) tyTnnwgi) ~&7tq t5oiov doyfaocl^ 07I> 'X&MytgWGW. ZtjTymWi

fxiv &v QiXocroQoc, "£yrv

ton 7Smcvim ^TflFT?» «Aj/^CW* cr>&«7r?lJOj' «L\ dm

ef tx s-KS^ic&VJioiei

}{eyjunJétrnTfgug/ö-x«»* ZtyadtKV

on- Jg, ts «6tm tvjv^v'-njcnf 7nxb-xs'

åtycu cfg t>jv cef'

int^v )dnrc^UKol j'sosjtotSrxff Joyy-MT/MS Scro*

ab» ^ocJrxs. n^fuveioi

nvj>paiv(&ir.

Ho-ct. rum enam mentionemexLaertio

facitPererius

~a[i (S-). Pyrrhoniis hiftealbumquoque,quoddi -trl'ci

fölet,calculuDBadjiciebantÅcadenrci ,tam

°"Novi, quamVeteres, quamvis cum aliquoin 1

a'plerdquedifTenüi* Caeterumhi> ucquse

(en-ttlJfe,nnt, probarent, Dcmonllrationem noftram *fl'talitelo adortifunt. Scientia omnisen notiori•

La•btesprwcipiis

eflhaurienda. Prmcipiaverofm* c¥s'jtifmodi notioranobis innotefcere non

pofle,

ruttjjafeeuincerearbitrantur. Qujuunque

fciun-£

ty

ur, per

Demonftrationem [ciuntur : At pritscipia

zwipujujmodi

notioraper Demonßratttnem nonfciuw

tur. 1.Nonjciuntur. nwJ; §. VI. Minorem

argument!

propofiri«-1bänemfirmo ftare talo concedimus,

eoqtiod hac

n

hireje&a«

&contrario pofito, Demonltra onis

denprincipiaper

Demonftrationem fein debere#

»fwiprogreffiisininbmrumevitari nequeat. tru-[*a<ldite»Slfolidebocexpliam Viottus, (») cujus 'ieretiam apponere Iibet verba. Qyandoquidtm,

cet

inquit

t) In vitaPyrrh. .% L.q.PbyfA* Ant.?hil.c*j>'2.

(8)

6

inqiiit,fl principiaegent

Demonßratme

ut

inno

aU

tefcant,principiaiBiiu

Detwnßrationis

per

quatbit

innotuerunt,egent&ipfa alia

Demonftrat 'tone,é

principia iüius Herumalta,

& ftc in

infinitum.

Proye grejjjisautemin

infinitum

impoffihifis

efl,

&

alba

furdus. Majoremvero

Syllogifmi, orrmia

noi

^Ul

nifiper Demonftrationem

fciri

poffe,tanquaom

notarr,& ob fumrnam certmtdinem

probaric

3* nenon egentem relinquunt adverfarii.

Co

Pv verohaeeadeoipfiscertavideatur , caufa no

*'1

fubeftalia,quamquodfidem omnem

fenfibu:

rai

quantumvis

re&e fe

habenribus

>

omnibuSqs

Pr

pofitis

requifitis ad

fenfationem

neceflari«

m

and fint denegare, Sed ex mala bypothf malathefis. Fidem derogare fenfibus, qui

'

efi: aliud,quam bei!um dicere toticognitio:

human« ? Si ahroganda efl fides, oculisd 08 colore,defonoaufibiis, de odore naribus, & Sl

& dubrandurmannixalba, an veronigra,a ra

equushmniat,anlatret,an acetum dulce ai

^

amarucn ? donec ratione hxc omni« perfp ni

cianuir: quid reliquum eft, nifi mera dubii v( tio & voluntaria basfitario .? imo pleraeqi ßu

noftrxdifputationesn?hil nifinugae efTent v u uales Etin quemquaefottiumiapientiffim ef Conditor fentuscreafiet, fi nulla prorfus ip n}

fideshabenda ? quorfumtunccadit Creatoi rt fapientia,quorfum intellecfus,quicantum n(

omnemcognitionem fuamperfenfus

habebi

P

Excprat quis,eatenus ipßs credendum, quatet

F

intelleäus ea clare & dißinfte poteft percipe

^

R. Quidclariuspercipi

poteft

quam nive

(9)

7

««o.albara efle ? at nihitominusab ejufraodidu' |iM4Kbitacoribus idipfum credere

prohibermir.

I

-i^cJmoantiquus ille Philofophus Anaxagoras nit

Pro vemafleveravicelfe non candidam. Explofa

r ^itaquefentenria iftadubitativa* di<imus,

tibi-no,fueric i, orgA.mnfi.num, & ad fen/andni*jufio

[tiaD

modo

appluatum, z

medium

reae

difpofitum,

aric 3« JNfia diflamia,fenfibuifirmumadenfum

efle

<j pvaebendum. Etqua: afenfibus,blo ie

huben-no tibus modo, proficifcunrur ditiamina , reclx

ibin rationis judicioprobe examinara, abeoque ap-iSqi

probata*Demonftrationis

fundameota

&

cerra

irjji initiacffe concludimus.

>thf §- VII. Quamobren»cumexiis,qusjam

qui diiiafunt,fatis coaftet,de omnibus rebus ne-» itioi 9nepoffe,neqiie deberedubirari,feqtutur De* Jjs^ »onttrationenr»abquam omninodari \

Adeo-; ß que pro illitis exiftentia xtCTxorxevet^Kcoe

decla-l)ä randa aliquaadderenon ett necetiaritim , ied

e al ad fanum unmscujufque, A; apraejudiciis

Übe-?rfp rumprovocamus

judieiiim,

nontonremnentes

j^il verba Regii (*)quaeitafonant : ${on dtcam,

gq, quam

impU filt

bac (ententta,

&

contraJacras

lite-t v rasblafphema, fi nihil certi eße(latuitur. tmertutn

ük trgoeffet,eße Deum,

eße

providentiant, eße

pra-jp

miutn

bonorum, eße

poenam

malör

um

altquam

futu-ata "»•

i ni §• VIII. UlferitiS>quid fit Demonßraiio, Quaeftio

ebi PPr dbus definitionera oitendendum veni'..

q«1«**"

?

ltn Ubiprafnotandumin prinus»non cradihic de.

ipe

fioitionena

i%o%yjv

ita

dtct*,

Deraonftra-ijyg \ tlOülS

(10)

$

tionisT» JioTT, Sc X priori, fed

Deononftratio-it

nisintommuni, prour ea Demonftrationi ri jp

Ina Sc t*(hon per analogiam attributionis eft

t ci

communis. QuacautionefeponimusArifto- la telicåm definitionemqua: (a) ita habet : dm* qu 3et%tv SeAiya ffvTteyiffaav cßnwfxoViKpv,& moX, &

avdyw>(gj tnv ktik^v Srkiw/xtjv?£ aArftävr ns

dvou, TrfWTar 3(ey d/aitrav >>cy yvco^piwri^m

TrfoTzgav diUuv t£<rv(ujr6££iqufr7®J'hans cll iaquam feponiir.us, quoniain Demonftratio- di nem tSovexcludere videtur,quamvis non in- tai

commode huic aoftro inftituto applicari pof' qi

Gr. tti

Dcfinitio, i- IX. Nos vero definitionem utrique alt

Demonftrationis fpeciei competentem cum ap

Viotto (fa) hane ponimus : Demonftratio eft Dt

ratiocinatiotamtertotolligenslut altttr fe haltete xii

non popt,quod per eam tnfertur. Vel planius gi( ita :Denmftratioeft Sy!!ogi/miu>excertu}etidenti" eo hus&neceftartit,tam eertocolligens,utillispofitisj inj

sitterfe habere tionpoffit, quod per eum tnfertur, let

Hane latins aliquauto X nobis explicari con- en

venit. pii

Genus, §+ X. Genusftatuimtis

Syllogiftnutn,

qui A-

bo

riftoteli (>) cR ev&nfévTwvTivuVf tnoot po

itt»v xetfjtévav %\ dvdyuns ervpißsivei, reo tkmth *ni

«v*«. Demonftrationemenimquarenus, inge- rui

nerico

fuoconceptu

, talis eft difcurfus, cum nu vocis fignificationes diftingueremus

, nobis

Vi

tradtandamfumpftmus. Pofte vero Syllogifr m\im le'

K Li!;.i,pofi.Anal.cap,i, (4 L.i.ieDemonßr.C.J.

(11)

o* miimbicgeneris

vicemobire,indepatet,quod

ti

ipfiomniaverageneris requifira adaequentur,

;ft t ci!jufmodi funt : utfit de cjfentiafpeeiei,

utfit

o- latius

prius & fupejius fuafpecie,utfit commune

ib- quidpluribus

fpeeiebut,urpr&diceturdetis inquid,

x, & q«« fünfalia: quod fingula

accuratiusexa*

vf nsinarevolenti,fatis,ut

opinor,conftabit*

«v §. XI.

Syllögilmusautemvelinfert con-ns chidoncmfal/amparitqj

errorem Sifophiflicus

o• dicitur. Vel infen pro

b abilerneut eciamveram,

n- talemramen,quxaliter

fehabere poteß,Sc relin-){' quitopinionem,

vocaturqueprobabilisSc diale-fticue. Ve!talemtqua cfi

perpetUéi veritatis, &

ue aliterfehabere non

poteß ; hicfcientiam gignir,

itn

appellaturque Syllögifmus Demonfirativus, feu eft Demonfiratio,auar

fynonyma

elfefnpraß.4. di-?rf ximtis.Diflerentiam

itaq; Demonftrativi Sy Ho¬

ns gifmiadaequaram cum Viotto

collocamus in ti- eo, quodaliterfehabere

nonpoffitidtquodpereum

is, infertur, (£) Hoc enimintiroam ipfius

forma-ur, lemquerationem penitusexhaurit. Scientiam

in- enimquxDemonftrationisefle&tis

eft, ab

o-pinione,qiianr) Syllogifoaus dialeåicuSgignit, hocnnofolo

differre,quod

a!iter fehaberenon

)dt poffitidcujus fcientiam babemus, Sc confti»

m tuit Ariftoteles, (0) Sc evidentiflime

preba-e. runtexinterpretibus

ejusTheraiftius,Philopo*

nus, Averroes, aiiique

: ut egregie differit

)jj Viottus. (ar) EftSc bocaddendum, dici

De» ifr

monftrarionemj3'/%iywttw

neceffarium

,

forma-i(n leveroneceftariiconftareineo, quod aliter fe

A f habere

(12)

«o

habere nequeat,fenfimpliciter,

feu

fecundtint»

quid,quamvisnontarnneceiiitatem bic

refpi-ciamus mcomplexam, quam

complexam,

de

quibus plura

Metaphyfia.

Haec

ad

Definitio'

nem declarandam attulifife fufficiat.

$. XIh Qu.ia veroneceflarium

Syllogif'

siumnominavi,exincidenti paucis

examinan-da eltfentenuaScheiblerqSyllogifrrmm

necef-fariumSc demonrtrativumnon eilefynonyma,

iedHünefubill®,tanquaaifpeciemlubgenere,

Contmeri docentis Uli quoque adüipulatur

Keckermannus. Rationem(n*lenteatiiefir

munt ex illahypothefi,qua exI

öl

is

caufis

exter-nisefficiente8c firie,necnon exeftedu.tanrum veram fieri ftatuunc Demonftratiouem. At vero ex aliis locis neceflarios

Syliogifmos

habere polfumus,

fcilicet

exmateria., ex

firma,

exfubj'ftoyOppofitis,defimttone,experientia, Scc. utproleruennafua

difputant

Scheiblerus

(f)

Sc Kevkermanmis(fl\).

§. XIII. Non autem probat

Scheiblerus

hypethefin iftam, fedtantüponir,quarecom' bimur eam infrirsgere, quo fa&o,

cafuran

fperamus ipfi fuperftru&am

thefin.

Necefi

iuraenim e<t>ut Definitionenspofitarn

defen

damus, dequaomnes

ocrfninofyllogifmi

necel

farii partieipant» at fi probaruna

fuerit

i

ho

non efie Detnonftrationes, definitio noftri

tanquam definito fuo latior fubito corruit Hypothefinvetohane etiaexponit in

data å

i

Demon

£ Tratt.deSyüog, cr}7Vletk.C.14.Tit.4,

(13)

II

DemonftracionisdefinifioneScheiblerus, qu«

itahabet (r)Demonftratioc(l Syllegifmus,probans

contlufionemneceffariamtesteffictente, relfine vel

effeRtt. Sed defimtio haec partim larior,partim anguflior videri poteft

fuo definito.

Latior deprehendinirineo,quod fyllogifmusquoque

probabilis

ex his locis argumenta

defumat,

cumramenpropterea nondemonftret.

Dein-deetiamftri&ior eft fuodefinito,cumprobari

potlit

exaüisquoquelocis, in

tyllogifmis

ape-dicticis condendis, medium terminum peti*

Cum uterujeortimAriftotelicusaudireCupiat»

adeat uterqueAriftotelem,qui

Demonftracio-r

ni'jmediumftatuitdefmitionem, ubi fic(cribit (v) : od do^oii Tuv o^/f/uoi i üv 07t

i'jcg(T»v-7Wf JiJeiKTzu ieviTU\

OU

Ct^OU <XrrvJ&KTU( 3 Kß4 r®v *

)(ßj txt' eis dar&gav

ßxchei&i

, $ tu nrbiaup>

ogjtfjLo) is-ovTWf oivxttoJeiKnu. Practerea (<pj

non efficientem tanrum Sc finem, fed omoc

genuscaufx,Demonftrationismediumftatuit, fic leribens : indq cJ^njwoSuf oiopufa, o&»

elfco-pcsv lyv odiioty,odltou 'j n'<r<r&§ts ; quibus

enu-meratisiubjungit7maujdvrod J\1» rQfiifüieinvur* Ttu\. Et in Demonfiratiene ntcejfttas potisfimum

inbafttnis aßeäionisin fubjeäo refpiätur,an

fub-jeäumfitTtfw-miiwirdripfius afeäionistquodnen nifiper caufas internas fier't poteft : ut egregie diflferit Doä.Jac, Mart. (^) Certe docilitaf

dehominedemonftrari non potefi:

, nifi per caufam

t Traft.

Log.dgSjll.&Meth.C»1J. *.2. 5.

v Lib.z. Pofl.Anal.

Cap.j. <p L.a.Ptß.An.C.1 r.

(14)

caufam formalem,'qu« eft anima

rationalis.

J;

Sic ubi quaeritur , an ccelnm fit quantum

?

ne

quantitascerte de coelo non demonftratur ex fC]

effizientevelfine,auteciam exefie&ti, fedex d

H!ateha,hoc modo: Omne matenatnm eft tei quantum. Ccelumeftmareriatum.Ergo. Nemo ne verodicecexefficiente hic (umi medium,cum tai mareriafit princxpiiimnonadivum» led fim. fe,

pliciter

Sc merepaffivum>quoda

formaadua#

Q

tur Sc informatur. na

#■ XIV. Caeterum Scheiblerus,prolen* ex tenriaeinxprobationefequentiaaflertraomen* qu

ta. i. haue fiibftruithypothelin, Demonftra' qu tionem non ordinari mfi ad cognofcendam tas

paifionem, leu afFedionem, qu« de (ubjedo qu éft Demonftranda(4)« Perefiiciéntembic äff dicic fenon inrelligereeam,qusreqniritadio' for iiemfamofe didam, qua? pertransmutationem err

fü, f(*d eam, qu« per emanarionem dicitur: D<

hanc autem ad rarionem efficientis fufficere, fee Scconfequenter adhoc, ut medium Demon* ria

fträfionis elTe poffit (ea). 3. Materiam Sc fici forrnam non ingredi Demonftrationem qua na:

fäle$,fedut induunt rarionem efficientis (et), ter Primaillahypothefi concefia, fententia Schei- Um bleri ScKeckermannillarepotelhconfentien- w*

tectiam Dod. Jac. Mart. [3] Probandum ple

itaquenobisineumbir, Demonftrationemnon rat:

tantumordinari adcognofcéndam paffionem, qui

leu id quodin Demonftrst.SyllogiCmo termi- the

num

DeSyllog.&Meth. C.i5.11.49. » Ibld.n.JI.

(15)

muri majoremconftituit. Primo

itaque cum

'S.

Jac. Marc. urgemus, rcfpici potiftimum

i •

necefjitatem wb&fionis affcäionis tnJubjeüo, an ex fcilicct

(ubje&um firTrfwuiv Swnv.oy ipffus

affe-ex fticnis, adeout ex

fubjedh naturaquafi reful#

:ft tet. Sicquandodemonftrandaeft de

homi-t® nedocibras, non tantummodo

ipfam

docili-m tatemconfidero,fed ejusin

fubjeéfp fuo inef»

n- fentiam.anhstc neceflaria Gt,

anvero feens ?

a* Quo poiito negari

non poteft, ipfam fubjeäi

naturam quoque effe examinandam. Sic in

ii' exemplodato, forma fubje&i,

nempe hominis,

n- quaeeft rationalitas,

inveftigandaeft, qua, tan-a' quammodio, deillo dcmcrflrari

debet

docli-itn tas. Et nifinotamhabueronaturam fubjeéti,

io quifcire poflum

, an re&e de ea praedicetur ne ailedbo ? Adfecundam, concedo materiam

&

o' formam habere rationem catdae efficientis per :m emanationem : fed quia modo oftenfum eft

r: Demonftrationemetiam ad

fnbje&um

cogno-:e, feendumfuomodo ordinari & conftat roate-in- riam & formana

cefpectufub/e&i,rationem ef-Si ficientishaberenonpofte.fequiturcaufasinter¬

na nas, nontaatumingredi Demonftratioue

qua-u). tenns rationemefficientis haben,r,fedetiamqua ei» termstalesth.e.niaterta

quatenus mäteriaeft,&for->n* mamquatenusforma. Quidquod

principiacom*

im plexaoiimsno

hicadnoittendaftmtjquaeomnia

on rationemefficientisautfinishabere,nonfacile ro, quisdtxerit. Inhuncmodum

deje&is hypo*

ni- thefibus , habemus confentientem

ipfurn

lim y ibsd.

(16)

Schei-14 i

Scheiblerum,ubi ficait : Exomnibus caufis fa fumipotefiDentonßratio,

lcquendo

de

its

materiali•

cu

ter, & indifferenter ad fubjeäum & pasfionem.

ali

Hscaliquamolatiusexplicare

necefTura

duxi*

ca

mus, ad roborandam definitioner»

noftram

, cot

qu» ftante illa fententia,

vehementer

findet

fufpe&a.vid. init. praec.

Principia. XV. Explicatis jam iis, qua?

ad

defini* pli

tionemdeclarandamj vindicandamque perti-cu

nere vifafirnt, adprincipia

Demonftrationis in-

un

quirendaprogredimur.

Omncm

difciplinam

pr dianoeticara expraeexiftente

Cognition«

fieri, de

docetAriftoteles CO- Etfåne, dari

principia

mc fe»propofitiones per fe notas, quse

Demon-ftil

ltratione ad fui cögnitionem non egent,

fed

no

ante eamprsecognoicuntur,

inde

patet,

quod

exj autininfmitura fiertt

progrefliis,

aut

probatio

ve

in orbem recurreret, (i id negaretur. Pro'pe

grefliiminsnfinitum

hinc

fequi

,

fupra

6tpc

oftenfum eft Circulum vero in

omnibusfuj

Demonftrationibuslocumhabere »impoffibilc

efledocetAriftoteles Q], eoquodewnh Dr

Sy

monftratio ex prioribus &

Mt'mibus

conßabit

{jjnil

d$v\tCTtv$isi,7a dvTK rcSv ttVTWv uu*

uffj mou• utibi loquitur.

Deinde

illam

Q,1

circularemprobationem

inutilem

efleo(lendit,de|

his VerbisJXJl ervfaßdivei ro~? Kiyx<n kvkAoi

wahi

«Ävfl \iyetv ij o ti tSt' v

üteT

txt éjjv" xt€o 57rvly(ff, fccdiw 3éi%ou.

Qni

volciqn

adeac Phdofophum loco citato ,

ubi

eruditerre

haeci

3 loc.cit.u.47. s lib,i.pttß,anal,c.x. j

^

(17)

-(is bafCjUtcxtera^perfeqnirur. Inorrmibus cir*

li• ciliarem

probacionero iropoiiibilem efle dixi>

aliascertumeit,inquibufdam Demonft.locum (u *camhaberepoffejlciiicetubi termmfutit inter f$

n , (onvertibiles. ItainhaneremAriftoteles [9-]:

let xv.llicvjuövojf «rf xvTi$pi$%cn mkKco tilkvjAiovcvS'i%cT<mylvi&wt tus Q.UI ai' plura de hoc argumemationis geaere legere ti- cupit.confulat Anltocelemioc.cit. k. Hornei# in- uminInftit.Logicis. (t) Därivero ejufmodi am propofitiones perfenotas,Si , quse cumipfaa ri, demonftrarinonpofiint,exiis tamen ali*

de-pia

monftrentur,

prolixius probare noftri nö

eft

in*

an-ftitiiti , qui ipfius Demonftrationis naturam

fednobistra&andam propofuimus. Fufius hsec lodexpcfiiitinLogicafuaHornejus (*)• Principia

itioveroilla alianen eile,quam ea, quse fenfibus

ro'percipipeflunt,Si inrcliedui, redefe habend»

. 6»perCognitionen!fimplidsintelligentiasliquent,

buiPupra f. demonllravimus.

bile $• XVI. Hiice prselibatis,ad materialia

DrSyllog. Demonft. principia me confero» quse

Yit

;«ihilfuntaliud,quam

ipfius , in certa materia

rj^occupati , partes effenriales confticuentejSV

[lan)Quori,mnaturam aecuratius perveftigantes,

lditjdeprekendiorsuseaduoiueilegenerum ,remola

j Thalia,aiiapropinqua. Illa flintin Demonftranone

atermins,qui,ut momniSyllogifBf>o,itaiahorum

iolctflUOclueperfediöimoj Demondrativo,omnino

iditetreselfedebent,neque plureSjneqiiepauciores:

baeci Major

.Pd* Llf'

z'Fri0r-An*Lc f. < Lib, S.Qngff.S,

k Lib,J.

(18)

16

Majorfcilicet, Minor Sc Medius. Major eftafle- p <ftio,paflio feuattributualiquod,quodderainoii q fenfubjefto,per mediu/euargumentualiquot I terriurajneceflariumjeltdeaaonftrandum. El v omninorequirituruthitres termini, fl modo p veramDemonftrarionemconftituere porerunt, e:

adeo interfe fint connexi «5c conjunéfci,ut nun< v-quam, fervato iiio terminorum pofitu, rerumqtit ipftrutn necejfatioconnexione,divelli,adeoque fal E

lere queant♦ Efteruntur etiam bi termini aliii ti

nominibus^ut Major PropriumtMinorSubjeätm pi

MediusPrincipiam, appelletur. Item, Minoi c<

iv Mopiivov, fen darum, Major uero ib

fyxk

psvov,leuquxfitum,nuncupatur,qu« appelfa n»

tio Demonftrationi generatini confiderataeef p

convenientior,cumprior Demonftrationipo

tioricongruat. Interim obfervandumeft,hofet n' terminos aliter fumi quatenus in refpeåy a( r'

totam aliquam fcientiam adhibentur. In e, tl1 enimnotione,fubje&u dicitur iilamateria,cii n'

caquam confideraudam totafcientia ©ccupi tur : vocatur alias objf&um, Sc fubjecfcuii cc

atcributionisvel confiderationis, ad difFeren

tiamfubje&i praedicarionis, quodutplurimut ta

eft hujusloci. Proprio, funt afte&iones, qm P5 Scientias alicujus lubjefto infunt. Princtfi ac

veroalia funt effendi,a\ia. tognofcendi, illa fm

V

quxiubjedtum fen extrinfeee producunt,

fe

cu

intrinleeeconftiruunr» H»c autemfuntqu f°.

nosinveratn ejuscognitionem

deducunt,

funt

quev«lcomplexa, utaxiomata <3cc.vel incoit A pltw ?

(19)

-17

ffe- plcxa.ut ea diftinguunr

Metaph.

(\) Latins,

lör qui volet,bxclegere poteit

apud Regmtn in io(L Difput.Logicis (,u). Ad Demonftrationem

El veroingenereconfideratam

penndeefturrum

^dc principia fint complexa vel

incomplexa.modo

int, ex iis inferripoiTit neceifori®

Sc infallibilis

mn> verifatis eonelufio (v),

tqui §• XVII. Hxc deprincipiis

SjUogifmi fd Demonftrativimatcriahbusremotis,

quam po'

alii; tuimui breviifime

pramifimus. Ulteruis

':im progreiTis,principiamarenalia

propinqua fefe

inoi confideranda oflerunc, quibus

medianribns,

remota illa,quiaremota

lunt, Demonftratio«

»Ha nem ingredmntur. Hac

veroprincipia

pro-eef pinqua dicimusefte»ficnt in omni

Svbogifmo po

perfe&o,

duas

propofitionesjfcooclufionern

e-ofct niminterpartesSyllogifmi

propriedi&as ple*

( a( rique no numeran?)

qnaealias

prsmiflsedicnn-n e, tur,ex quibusinferatur conclnfio.

Sed quo-cjr niamnonornneshujusmodi propofitiones

ejus

upj

lunt

natur«, ut ad Demonftrativnm

Syllog.

3-un conftituendura aptse natx fint,

paucis

often-rcn dendumeft,quaiiiamfint

requifita Se proprie*

mxi tåtes,adquaspropofino datae*aminanda eft

,

qu;

priusquam

ad Demonftrationem formandam ]ctpi

adhiberi

tuio poffit. Eleganter in hane rem

fm Viottus (£)fiperpropofitiones

difettrrendo}in quo'

f{ cunque propofittonum genere

examtntvero, qu&

:

qu

t°ßmt

&

non p*ßtnt äemonßrari$ nonne qu* per

funi B

demon-COfl Ä Scheib.

Metaph, L.fC.zt68: t* L. $,probl. 3.

Usa ! sfrift-L-i.Poß. C.1. c*ä<Stbeib.lys,tit, I Vt

(20)

18

dewonßratiottemfciri

pojfunl,

txm

de

tü,qiu

feorftm

&feparate enunctantui\quam

deiü>fu&

tonpunätm

inorationiicomplexv>;ntegram

inquifitionem

fectjft

ridebor ? Potilfiraas

propofi

divifiones

per-veltigare

conftitui,

Sc

quainam earum

demon-ürabiles quxnam

inderoonitrabiles

fintqlteni

dere» Cumque fint

propofitiones

all«

affir¬

mativ»velnegativ«,alise

univerfales

vel

parti-cnlares,aliac necefiari«

vel

contingentes,

lin#

gulas

examinando

, an

huic

noltro

inftituto

convenianf,videaraus.

§• XVIII»

Quaeßionem

an

fit

?

per

De-raonftrationem nonfeiri, Ted adejus

cognitio-Demon-

*

ncmPer

Genius fa&am

inquifitionem

fufficere

flrari. exifbmamus.

Sublunat

forfan

aliquis

facultas

tesSc potentias

formaruna

per

fenlus

non

pofle

cognolci. K.

Senfus

eas

cognofcere,

nor

immediatequidem,

fed

mediale, praevia

Idl,

cognirione effeäuum,in

fenfus

mciirrentium. Inrelle&um vero quod attinet> prazrerquara

quod ei

operationibus ad

extra

fe

exerentibus

danfeiatur»fe qtioqueipfumper

cognitionem,

ucajunr,reflexamcognofcif.

Adeo

utnec

illa

quacftio.andetur

intelJedtus ?

Demonftrauone

egearjCumnonalius

unquamde exilteniia

illius

dubiret,autdubitarepofilt.mfi qui

eocaret,feu

qui«V»? eft ScotKoy^, fine mente

Sc ratione.

Qu.' plurade his

defideraü

, ut

Viottum

(«)

coniulat, fvadeo- Quasftio vero an

aliquid

abeui conveniat?cemplexi naturam refphit, «t

loquiturV'iotuis(Ts),neque

poteft nifi oratione

complcw

(21)

Anprop.

negat. pof: 19

complexafen propodrione

efferri. Eritenim

ibi praedicatum quod conveaic,&

fubjeétum

cui cohvenit, nec non copulaq«as utrnmque conjunget. Propohciones vero in univerfum

omnesaufaffirmantesefie, aut negantes , Sc _

anre, pr*ced. diximus, Sc rei ipfa ioquitur.

Inquirendumitaque,anharumfpcciernm »ura#

1 Xi

que, defi alternera,qtiamamearnm ingrediatur Demonftrationem ? AfHrmativas demonifrari

CÖceduntoranes,de negativisfuerequi

dubita-rent. Quicquid tarnendeeolle>nos non

du-bitamus. Cercum quippeeftfeualiquid alicui

cénvenire,fen noneonveuue dicinir;

demon-ftrativo Syllogifmoid oftendi polle.

fel.

qu«-ratur un terra afcendat per naturam ? fine

dubioquteftio neganda eft,at quis inficia» ibic negationem illam demonflrari poflc, idque hoc modo. T(ullum gravt per naturam afeendtt,

Omtiisterra eft gravis. E. N. terra pernaturam

afccndit. Concludimui itaque cum Viotto

(g) non repugnare natura prepofitionis negativa,

quin&ipfapoßitdemonftrari. Tantum depri-'

mapropof. divifioneinafhrmativas St negati¬

vas dixiffe fufficiat.

§> XIX. Propofitiouum quoque ratione quantitatis,aliasuniverfales eöe, alias particu

-lares, diximus. Conveniens iraque eft , ut imtDemwi

poftquam inpropof.tam negativis.quamafBr- ftraii?

mativisdocumhabere Demonftrationem

decla-rayiiaus, au idipfum etiam in univerfalibus &parcic.fieripoffitjinquiramus. Fuereinter

B i veteres

c {«c.(it.c.ö.

An PätueJ prop, pof;

(22)

iO

vereres Philofophosplurimi,

quipropof.

parti-culares Caam de unjverfaiibus nulli unquat*

dubium fuic, nifi qui ornnem cerntudine® m inrebusncgarunt,dequibusfupra]

demontfra-rinon pofie docuerunc : quod ut eo

facilms

obtinerent,hujufmodi valido, certoqne , ut

putarunt, telo ,

proiftafuafententtadecerta-banr. Nullius reimutabilis,incenßantü & caduci eftfaentia. O. resparticulares& fingularesmu*

tabilcsfu.nl, inccnfianles & caduca. E. N. rei

pAYtiiUlaris & fingularis eß faentix. Majorem probant,quod fcilicet Lientia,utpote

quaeipfa

immutabilis elfedebet»non nifi rerum

immti-tabilium neceffariaruna dar« ulla poliir. Et

mox. Quorumnonfcientta,eortm ntcp eß De* tnonß.rerumgart, none(lfcientta. Ergo neque De*

monßratio.Majorpatet,qiuafcientiaeft effe&us

Demondraoonis> at negato eiTeCiu, tollior

cai:la efficienS adscquata. Minorem probat

SjUog.

pr«cedens.

Ergo

firtnnm

roanet argumentum. R. Sed res non faua

feliciter

»

utexfitimiritilliperficitur. Majorem prioris

Syllogifmi quodattinet,non

eft

ea

fimpliciter

vera. Illum itaque limitamus hoc

modo,

Nulliusrei mutabilisinconftantis Sc caducx, quabic&nunctalis eßtpnmo

&

per

fe däri

pot-eftfcientia. Limitata inhuncmodumraaioi e,

nihilcoacludituraliud,quam res particulares» proptereaquod,quatenus

tales

lunr,

caduc*

fint Scinconftantes,ex fiianatura parricnlari, fimpliciterfcirinon

poflfe,

Obicrvandum

ica-queeft»tamveritatemquamveritatis

(23)

ai temparticularis

alicujus

enunciationis, nonex

ipfiusnaturaefle^fedlateremali^uauniveriali»

^

fub qua potentiä continecur. Itaque

funda-mentuinilbusDemonftrationis,inqua conclu»

fioinfertur partic»laris, eft difium de omni & nullejnonminus quam alteriuS alicujus

difctir-fus, qui imiverfahterconcludit. Et utdiftrte exponitViottus (<r): Nonalia ratione Demon-firdtiontm partituUrem conftitui pojfe afjer'mw3

hifi majm

djfumptum

ftierit unnerfaleifubquo con*

clnfiopotentiacontineatur- E. 1. propofinonem

haneparticularem hocferrumefigrare,probare

Volencem.prmsomninoaffumereoportet otnne ferrumgraveejji. Et ideohocferrumgraveeft, quiaomneferrumeft grave, S;cin aiiis: Paulus

v efträttenalts, hit canispeteftlatrare,funt

propob-tiones neceifarioverae, quiaver«

funt

univer-faies iliar»Omnishomoeft retionalis. Cmmscanis

poteftlatrare.: fubquibus potentiaparticulares

eontmentur. Et ubihabnerotnajufcaffiimptura univerfaliter verum, in modis pofterioribus prim»figur», Darii & Ferio,particularescon'

clufionestalesinferrefacilepofliim, qu»

aliter

fe habere nequeunt. Ita vera eft hxc De-naonftratio Omnis homoeftrationells. Petrus eft homo. E. Petruseftrationells. Eft en'm

profe-fto conclufio neceffarix illationis, Sicetiam in

Feriopofitisbn praemiflls, N. Lapis fentit. £>.

Subftantia eftlapis,neceflarioinfertur conclufio

v

perpetux veritaris. B. Subftantia nen(entit,

H«cveroconclufio,ficut & prior» in

majori

B 3 prop.

(24)

1Z

prop. univerfali potentia continetur.

Jam

facilepatet quid adaltcrum SyUog.

dicendum

fit. Hujns minoremquaedicitrerum

particu-larium nallamdari ScientiaraJimifandatBéflTe,

Scqnomodoid fieri debeat, ex di&is conftat.

Seil,nonpoffe resparticulares fimpliciter, Sc ex naturafua.eaque perfe&ionequaunivcrfalia,

fein Sccognoici. Nihdominus tarnen omuis illisfcientia noneftdeneganda : pofluot enim

fecundarib,Si rationeeafeir*,qua fub univer¬

fali continentur,ut fopius diåum. Denique addimus,fiftatuererurparficulariaomniacerto

non fciri, plurima inde oriri abfurda. Primo

quidero, fiparticularia otnnia incerta effent,

undecertitudinem(uamtiniverfalia babebunt?

Heindeinmultisdifeiplinis arcibusSc fciemiis,

fiparticulares propofitionesRonfeirentur, nihil s liuii advitana humanamconferrepoffent. Quid

enimprodeftetMatbematico.fi (ciret,circulum

habere omnes lineas a centroadcircumferén/ .

tiam duftasxquales, nifi leirequoque

poffet,

huncvel illtim circtiium feitahabere. Étfane multiim decedet ufui Logic« noflr®, fi ab univerfalibus ad particularia in ratiocinando defcenderenonlicebit.

An prop.

§'

Cseterum

quia

ratiotie

connexio-«onting. nis,quaEinterfubje&um Sc pradicarum

enun-poilint De ciationisintercedit,propofitionesin neceflarias

znojiftraii? contirigen

tes diftingvi folent, de hac quo/ qu£divifione nonnnlla agere,haud företinutile. ^

Idautemprsnotandum eft, hic non agidene/

«effitateterminorum fimplic>um,fed denecef'

(25)

*3

firatepropoficionis.qua; alias

complexa

appella-nfölet. Hxcveroaliudnoneft, quam

tmniu-txhilis connexiofubjcfti cumprtdicdto , docente Scheibl. ( t). Propofitione« lilas inqu

bus

termini fubjedum <5c prxdicatum , neceffa*

rio Sc immutabili nexu ita cohserent ,

ur alitcr quam habent, fe hic & nunc ,

caufis in aftu poßtis habere non poflint,

ad Demonftranonem apcas eiTe , ne-c negävit quisquam,nec cum ratione«egariunquam

po-tuif. Eoenimnegafo,ipfamquoque Demon* tionem fequeretureffe negandam : quippe

fi

neceflaria demonftrarinequeunt,nihil demon-ftraripoteft. Contingentes veroprop.

multi

a demonltratione penitus rejecerunt »

pu-tantes abfurdeprorfus dici» poffe de

contin-s

gentibui Sc

mutabilibus, neceffarinm

Sc

immu-tabilequidcognofci. Caiterumnon negamns

contingentiadari,qua:demonftrari nullo

modo

;, poiTiint,(non enim omnm propofitionum

con-tingentium dicimus eile Demonftrationem)

Sic quis hane propofitionem fe demonftrare

poffe purabit,hom$ ambuUt , cum pofiit etiam contrariumverum effe > homo non amb.dat.

Re&eitaque diciturcontingentianon demon-ftrari. Veram/uttaceamuscontingentnim in a&ufignatohaberipofle fcientiam, ) hoc abfo-Iure Scfimplicireritacapiendnm noneft, quafi

ex conringentiumgeoerenihilpofTecdepromi s

qusdJubjeä» ineffeexneaffitate demonflrart

potefi,

utloquitur Viottus

(uj.

Maheamusiaexemplo

X 4 dato«

(26)

dato. Ambulatioreseftverecontingens»quas

poteft elfe,poteftetjamnonefie, ipfique

necef-farioineftcontingentia

: talistameneaeft,quae

hujufmodivineniocertoalicoi fubje&o poteft

anne&i,titjam

fubje&o

illinon contingeream»

plius,fed neceffariöeam comperere fit dicen*

dum. Idveronobisnunclica&ns ipfe ambu#

lationis. Quictmqueafåu ipfoambulat,

quan-do ambulat, neceflario ambtdat, neque poteft fionambuJare. Qtiodnon ita intelligendum

eft,quafi ad ambulationemfeu extrinfeens

co-gafur,feudetermineturuitrinfecusjutnon pol-fit defiliere abambnlando i Sedqtiando

defi-nitambalare,feuqtiando quiefcit. pofira

a&tia-Ii quiere, neceffario quiefcir.

HincilludMe-taphyficum j omtiequodefiKquani*eft, necejfe eft ejfe: & illud «jc/vjj-wv i impoßtbile eft idem fimul

ejfe, &noneffe : qtundoquisanobulat,

impof-fibile eft eum fimul non ambnlare. Eft vero

hare neceflitasnonabfoiuta> fed hypethetica,

qu»rem in fua natura conringentem necefta» riam reddit,vel propter aftum exiftendi, vel

proprer extrinfecam aliqiiam circtimftantiam.

Ommsambulatfoin fe elt contingens, licet in

certofubjé&o, hicSc nunc,vel a&u, exiftendi

determinata,vel extrinfecacondirione

circura-fcripta, talis reddatur ur alicer fe habere non

poftit. Sicinalio exemplo» quo in potiffima

Demonftrationisexpofitione fspiusutitur ipf©

Ariftoteles, a&ualis defeéfcus luminis in luna

contingens fåne eftpoteft tarnen per interpofi*

tionemtercasiitter lolem dclunamj(ut docent

(27)

Aftronomi) tanquammedio de luna

demort-ftrari. Eftawemillaecclipfis neceffaria, non

xabfolute,quafifemperfe itahabeat,neque

pof-fitfealiterhabere, fedhypothetice,qu©d pofita

caufaillaefficienteinad",nonpoteftnonfequi effe&us, qui eft lunae obfcuratio.

Ex didis

pater,contingentianon demonftrari quatenus taliafuht,h.e.quatenus contingunt,

fed

quate-notaliunde ipfisacceditfuf-ßciens ad

demcnjbatto¬

vanneceßitaet

§■ XXI. Hioc Sc ilhid quoque difquiri An fn pra:

(olet,an indifciplinis pradicis locnm habeat, äicis loci veraquidemScpropriedi&a, quamvisnonftri* habeat Dc-,

deSc fumpta Demonilratio? Fuere

roomtrauo.

qniqu^ftionem negarent, eoqnod difcipÜn» illa:circaa&ioneshumanas verieattir,quasquia

exhbero hominis arbitriodependencnoneceif.

fed libereSc contingenferfiunc. Conttngentium

veroyinquiunt,nonScicntia,atubinon

fiten-tia,ibinoneß Demorßratio» Itaargumeatantur.

Qpacvnquedifciplina circamera contingentia ver-fatur,in ea non dantur Demonßrationes vera, At

difciplinapraäica circa mera contingentia ver

fan-tur. Ergo. Majoremprobantexillahypothefi,

quae contingentibus Demonftrationem negat, fedquidad hoc dicendm» fit,ex §.praeced-pa¬ ret. Adminorem dicimus,contingentia, cir#

caquatverfaturPra&icus , nonelfe talia omni

refpe&u,ita utnullomodo rationem neceifarii

. fortiripoiünr,fed eile hujufmodi/it

ipfisno re*

pugnetnecefiitashypothetica. Adhsec, in E-tbicisdaturprobatio ajfettionis proprio, defubjeäo,

(28)

per(Au/amproximam,veleffeäum, Ergoin Ethicit jjja

daturDemonftratio (<$). Saendutnefi, in difctpli ^a!

na,quatAmen tionefl fitntU,

Pojft

nihilomintu

efl

conclufioKesfeientificos,h*e.tales,in qu'tbus ajjt ftio njt

perCAufam fluamprobeturdefubjeäo. Sic inPolt- cjr

tica : StAius Keip. in quo imperium quibusvis rar

promifiuc defettur, eflincenßAns. Attalü eflflatus ce, Demoeraticus. Ergoisefl

inconßans,

In EthuA tio

qui habettrebrasaäionesvtrtuales\llt acquirit habt-^£>,

tum, *Atvirbomshabetcrebrataätonesvirtuales, tai

E. H«c Schciblernf (%). cujus teftirronium nr

co plus roboris fentenrise noilrar allaturuai ni:

fperaraus,quorigidiorem (e alias in

Demon'

fp ftrationislimiribusconftituendis ipfe prxftitit, ut

Cor.f,KeckermannusinSyltemateLogico(4). El

Ita in Ethicis redte Demonftro. Qutcunqut tonßanti &perpetitavoluntatefuum euiquetribuit}\de

itefl virjitftus Hicautifte hocfxt.it, Erg». Adtio. ta r««s human# redtse ne rationis prsekripto, & e<

boneftaticonfentaneaefuntjan fecus, excertis g<

&necetfariis virrutumfingulanim requifinsÄ

condnionibus,quastradit Ethicus,

judicandum

qi cft. E« L ubiinveneroadtionem, cuiomnia Ii» (/!

beralicatis requifira ad#quantur, re&e

affero,

il!

eamå liberaütatis Iiabitw profe&am

eöTe.

Et at

(inc vitio afliimo : cuicunqueaätoni omnia libt> q yalitdtisrequifita,&neceffartA circumflantu ton. n

petunt,illaefl Itberalts, Athac vel Ma talts. Er- fi

go. Diftinguendum tarnen omnino inter De* i moaitrationesmagisvel minus exquifitas

(w):

c

Wendel. Etbtc. L. i.C.i.Qttgfl. 17.$.8z, # Ititrel

log. Cup.1,n. 22. -p L'b. f.Tradln.[ed.2, Gap 14, K " J-icbentb,gx?Jc JLtbic-i,

(29)

*7

illas in THeoreticis,haSin Pra&icis diftiplinif

'ti dari.neceftutneftutfaceamur.

4e XXII. Hasede Demonftrationisdefl- Divifio.

nitione,necflondeniaterialibns ejufdem

prin-cipiis,

attulifleOifficiat.

Nunc

poftulat

ordini*

Vli ratio,utad dtvifionemexanainandamporrb ac-tus cedamus.

Dsftingvimus autem

D»monftra-tionem induasfpecies»non

univocas,tales

enim

Demönftratio non habet,) Ted analogas.

Id

leSi tarnenobfervandnfneft,analogiam hic non

efte

proportion«,tuenim innomine

Demonltratio-uai nisasquivoceconveairent illae

, q«*

dicuntur

fpecies Demonftrationis (oc), fed attributioms,

tit. utifupra$.S,wiam q afiin

transcududiximus.

4)- EftitaqueDemonftracio,änrefpe&u

ad fua

in-feriora,genusanalognra,h.e.ta'e de quo qui*

'itr demutraque fpecies revera partieipat»

fedita

io. tamenjutuniinfitprimariö, alteri

fecundariö,

& eodem plane modo> quoens habet rationem

rtiJ generisrefpeétu fubftantiac&accidentis«'

§. XXIII, Harumautemfpecierum,

fe-■Uffl quentesdu&um fummi Philofopbi

Ariftotelis

Ii» (ß), alceramvocamust5 ont alteram r$ Aon, ro, illa alias diciturDemonftratio apoßeriori s haec

Ei autem apriori. H*c verodivifto ut adverfus

Divifio-ibt- quorumvistelamuniacur,adaequatioejus omni- nis

adaequa

om- no eft oftendenda. Ut enim hoc comraode

oticn-Er- fiat,triacumprimisnobis incumbunrprobanda.

ltut

*

De* i. ut oftendamus intér utrumque divilionis

«): membrumefle (ufficientem diftindionem» i.

trsl ut

*4. « Scbeib,TrdStSyX.C.ij.Tit.z.u. f. ß

L.z.Vofl.An&l'

(30)

ut nrionftretnus

pofltam

divifionem

non

effe

latioremdivifo/eu quod eodemrecidit,iura®'

gneillamfpeciem

veré effe

Demonftrationem,

Scdepofita ånobis

Demonftr. definitione

par-ticipare. 3. utdeclaremus

divifionem

non

eile

v

divifofuoanguftiorem, hue. nulluni

dari,ab hit

^ diverfum

fpeciebus,arguraentandi

modum,

qui

pro vera & !egit;ma

Damonftratione

fit

acce- ^

ptandus. Primurn quodattiner,

poffetquis

iaff

ftare, non effe inter Ii«cduo Demonft.genera Qj.

fufficientemdiftin&ionc. Ratiohareeffepoteil. ^ CmnexeiTethiproximocognoiciturcaufa pro#

xima,nontantumrede colhgiturcaufara illam ^

dari, led prxtereaetiam abeadem

illa

caulaef-

m

fedurndependere. Etcontra»per

Demonitra-tionem -rs <JW-n w ort eriam vere cognofcitur.

Ergo una eademque ffmplici

Demonftratione

q

onSc Jio-nImuldemonftrantur. R. Unara- mi

demque Deraonftratio,fervato

eodem fimplici

j terminorum propofitionumque

pofitu,

vi ne- m

ceffaria:illationis, Scilliusconfequenti*virtute, ß quas exeademilla talium , h. e.

neceflariorura

1

terminorumdifpofitione,perflaturamquafi

fe-

Pr

qilitur,non nifi alterutrum tantum

concludtr,

Pc

Nihilominiisnonnegarous,poffealterum eriam,

J

fenoh,feuJioit9 quod quidem ex illa Demon*

f

ftratione didomodononfequitur,haudoblcure

^£i

tamenindededuci.

XXIV- Sccundum quod pro divifione hacdefendendaprobandum erar,fcihcet

divi-

v , (ionem noneffe divifo latiorem, fed utramque

P

illamfpeciem vere

effe Demonftrauonem,

&

(31)

19

^

de

data

å

nobis demonftrationis

deftnitjone

par-tieipare,cum nemo adhue negarit, aut negare

pomerit de

Demonftratione

rS

Holt,

non

eft

m'

opersrprenumdeeaprolixe

oft endere.

Paric

ll enim haecfeientiameertam de infalbbilem,c«m

^

a

caufaproxim

a

procedat

;

de

fcirefit

rem

per

. caufatncognofcere.

DeDcmonftrationeT*c7:

^U1 Hinein»

quippequasaliquanto

imperfe&ior

eft»

ce

hocprobare,reseft majoris difticultatis.

Cae-mrl

ternmhuicDemonftrationistitulum denegavic

^

olim

Avicenna,citante

}ac. Zabarella (y),

pro

cujusfentenria proponi folet bsec ratio

prseci-'

pue. QudtunqueArgumentatio tam

eft languida

^

&

mperfeäa,

ut

inteRettum

reddere

nonpofftt

quie-tum inct'gnitionerei.tlianonmeretur

Demonftratio

ra

dppellart, At Demonßratio t5 071 talis. Ergo, R. Sed falva reselt, limitamus majorem ica.

QuÄCunqueargumentatiotam

eft languida

, ut

l'.

.

nullo modo

poliit

quiettim

reddere intelle&um

inuotitjarei,&c.Änfecedenremajoris in hunc

( '

modumreftriéto»

minorem

negamus.

Demon-ftratio enimt2ot< inTuo genere, &

modo fibi

Ye,

proportionato,

intelle&una

quietum

reddere

j(f

poteft,

licet

non ea

perfe&ione,

qua

Demon*

im' ^rat'°

T*

^0>n-

lm

^

pofitam (upra

Demonft.

j definitionem refpiciences, aperte

itatuimus

, ex arc

caufa

quoque remota,

de

efleäu

adarquaro, ita

demonlirari potfe, ut

inferatur

conclufto talis,

me qua;

{e aliter

habere

nequeat,

Con£ Zabarella

,

^ ^

Lib.de

Spee.

Demonft.

Claudamusexem*

'

ue

plo

N.

refptxans eft

lapis. Ommnts

homo

refpi

Sc

ratt

'

(32)

rat. E. Homoeft lapis. Nemo,quodcre-

$

dam, hanc conclufionemaüter fe habere pofle

^Pei

exiftimabit. De

/• XXV. Tertio probandura incumbic vel pofiramdivilionemdivifoanguftiorernnonefle.

^m

Hocveroconsmode fieri poteit varias avariis T*

^

traditas Demonilrationis divifiones aliasexami# (lua

nando,Scinquirendo,anfub duobus his potitis

divifionismembriscomprehendantur, autil ad

l°c<

ea referri nec]ueunc,an proverisDemonftratio#

dan

aibtisdivifioaum iftarumfpeciesfint agnofcen- ®01 das? i. AverroesArabs,Intcrpres

Äriilofe- ^

Iis haud

poftremus

(s) prscter has duas De-

^,,r

monftrationisfpecies, aliam facit rertiam, eam

ninairum perquamto or< Schalt fiinul demon- nea ftratur. R. HocDemonltrationisgenusiea;- c,m

terisduobusnondiftert. Omnis Demonftratio 0,145 t5 hältetiamroohdemonftrac,quamvisnoirim' voc

mediare &direkte,nequepoteitoltendi ullum me( exemplum, inqttaidnon concingat. Et pacet

t,an

cum nondemonftraripoffitpropterquid resfitj nnT1

xiifiimamonftretureamreveraefle. II. Non- De' nullitertiamfaicfpeciem conftituunteam, qua rani

abeffeblu uno adalium neceftario conncxum,

f1011

progredicurindemonftrando. R, Ratiocina/

)am

tioeffe&umunumper alrerum probans,(fimo- °PM d© debita illi ad Demonftrationem neceflitas concedenda eft,) ad Demonftrationem rS«Itt,aa commodiffimerefertur. Procedicenim ab ef *51 fe£hi : at Demonftratio omnis qua. laufam

proxi'.'ßt'

mamnonadfertfeft Demonftratio tS tu (£).

* Cit.

kZabartl.L de Sptt,Dtttt. c. ii, £ Hornt\*\ ;

(33)

e. f. XXVI. Snpereft utbrevem utriusque

Je (peciei definnionem lubjtingamus, 'Sit itaque J)emonftratio t* oti,qua pereffeäumproximum>

jjj yelcaufamremotampoßtam,quodresfit,vélperean•

fe< demnegatam,quodresnonfit,fimplutterdemonfirat.

jjj rS'Mr* verOjqua per caufam proxtmatn, propter

quam res fit, demonfirat.

dis $. XXVII. Ultimo, Sc quafi coronidis Effeaüs^ 2(J loco,de effe&u Demonltrationis nonnullatra# Demonft

o, damus. Ut rem aliquam fciamus, facit De- Scientia.

Q. monftratio, hujtis igitur efleétus Scientia et: e. Sed haeccumdiverfimode accipiarur,indican#

ie- dum eft,quid nobis hicfignificet vox Scientia?. im Noscertam Seinfalhbilemreialicujuscognitio*

ltJ. nemfcientiamappeilamus,&remfciredicimur,

%. cumeamcertoSc infallibiliter cogniram habe*

ti0 mus. Scientia itaque, in hac notione fumpta

m, voce,contra

diftmguituropinioni, quaeeftquafi

im medium quoddaminter ignorantiam Sc feien« tet tiam,nonquidemrei,fedrationis. Opinio

c-jtf nimquatalis, h e. quatenusabftrahit ab opinio#

)n. ne vera Sc falla, mediam quidem habet natu,

tu» ram,fed qnianulla datur,quas non de alterutro

horum, feuveritate, feu falfitate participat,

ia, jam refpe&u illius accidentis, (accidit enim

10. opiuionicum pratcifione lumpt«,iitveralic vel tas partimadignorantiam, parrimad Scien-f propius accedit. Ita in hane rem fcribit

ef( Viocnis (*]K Opiniofalfa cum tgnorantia eadem xi-'ßtttecquidquam cumScientia commune aut fim'tlc

brist,

* Lib.i,C*p.4,

ei*i , ■

References

Related documents

frimendum, male me habere, quod urgenti- bus de caufis, tam excellentem materiam co- gar angußü pagellarum fyattis coafUare* circa quam, modo acroamatico, exquißtioriq;.. ( quem

lias obtationes» Quamquam enim quafi in mnmcntö fir quod ignis fuperficiem grani tångens, illud accenfdic i. non ramen co ipfo illico totum diflolvit, Gra nu

inde cum fontes non löge a mari diftent* non poteft aqva lalfedinem exuere; qvia longa tranfcolatione eget, ut a fale tam fixo , quam volatiii difgregari poftit j. quod percipimus

patrio meo iolo Hedfunda Geftri* kiorum. Circa quod infortunium indé plurimum Fulminis vis per* ccpta, quod in momento feré ad. omnes partes inter

funt homines Sc fpeciatim,, in certa aliqua Repub. conftituti,nam civitatis cujufvis leges inträ terrin. torium ejufdem reilringuntur, neq;

quam mundo minori&gt; (uo modo reprsfentantur* Int er alt a et- jam ipfum Imperium quäle in mundo ger itur&gt; homo vel ma- xime intrtk in fentitacperdpit quam eTeidenttßtme..

propria judicare poteft caoså, licet hoc jure cumnirois odiofum. exiftat, vix uti, féd alios judices (qui

Heterogenea ifta partes, non pojfunt habere diverfumilludeffeformale quod obtinent, a forma totali,