• No results found

AND EA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "AND EA"

Copied!
48
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

c?

y. N. S. S. T.

DISSERTATIONE GRADUALI,

JUS & FAVOREM

DEFENSIONIS,

IN STATU

NATURALI,

Curncon

fen fa AlmphJJ. Facultas:

Philofjn

Reg.

Upjal. Headern.

PRISI DE

Ampliflimo

atque

Celeberrtmo,

VIRO,

Mag. AND R EA

®9tÖM®aSS/

Phil. Pra&. Prof.Reg.

&Ordin.

Public# ■erudttorum

cenfura modefle

fubmittit

JACOBUS STRANGH,

WESTMANNUS.

In Audit.Gufiav. Ma),addiem X.

Maij. Anno MDCCXX11.

horis ante meridicm folitis*

•mt®- H*o*HM»S4»--ms®*

UPSAU&WfiRNKRIANlS,

(2)

St.® R:je M:tis.

MAGNiE FIDEI VIRO ,

Reverendtsßmo in Cbriflo

PATRI ac DOMINO,

D. MATTHIJi [SER,

S.

TheoL DOCTORI Cele-

berrimo, Per Veftmanniam & u- tramque

Dalekarliam EPISCOPO

Eminentiffimo, Confiftorii Aro- fienfis PRiESIDI Graviflimo, Re-

giique Gymnafii EPHORO

Adcuratiflimo,

M/EQENAT1 MAGNO.

"\JTAxime

Macenas,

0*

/

w

M noßra gloria gentis»

Dukeaccus

Alußs, praßdwrn*

quc meum*

■'

(3)

Admittas

fa citis jubmifßz

ptgnora imentis, Illa putes

aliquo digna fa-

vore tuo.

JSlon en

fe

rara

comynendant

arte

nec auro

Sed tamen

ingenuafuntpietatis

opus.

Jllußres,

oro0

mnculta

munera

cbaru,

Magno

j

JUacenas, nomine nofiratm«.

Ndmque ut de Phcebo fibt fumit Cynthia lumen

: Yra

fens ßc vefiro nomine Char¬

ta ratet.

Vrve diu

felix

?

poßhujus tempora

vita,

Inter codicolasregna

be

ata petas»

Reverendiffimi Nominis Tul

lievotifßmus cultor.

JACOB STRÅNGH,

(4)

Maxime Rever. A DOMINO,

Dn. erico

BENZELIO,

S. Theo!. DOCTORlCeleberrimo, Academ.

Upfal. B1BLIOTHECA-

RlOIncluto, PASTORI in Jpoge*

b\)&Slatllftat»

Vigilantiflimo.

P ATRONO OPTIMO.

Generofo

ac

Nobilt/Jmo DOMINO,

DN. LAURE NTIO

EHRENSTAM,

SECRETARlO Thefauri. Ordin.

Regni

Dexterrimo.

PROMOTORI B ENIG N/SSIMO*

VObis,

quamvis, unicum

PATRON! Oprimi» boc

t Amen? quo

exiguum

dpubltct

jamextet^ pii ac fubmiffi animi dommen-

/«*»*0^maxima inmecollatabeutficia,gra»

tiam atquefavorem prorjus fingularem7 calidiffimisjroperelnnifeitcitaKFeftrdy

notist -offert,

Cdeberr. ac Nobilifl Nominum Veftrorum.

Hurmüimtts tliens,

JACOB

STRANGH.

(5)

SECTIO PRIOR.

De

Defenßone privata

de

minus

Sollennu

§. r.

Prooemialis

l

De

Statu

naturali*

Umjurä,

pro

ratio-

ne (latus ac conditio-

nishominum»ininde- finitumpene varient:

hujus omnino

confi-

deratio prsemittenda cd, antequam de

illisliquidoconftare

poflit. Qüamobrem ut

inftituti

ratio-

nem teddere, ac jus & favorem de«

fenfioniseo melius exponerepoflimus,

inantecefium > quid

(latus naturalis

no-

A ttuac

(6)

1

rmne nobis veni'at,

diflin&eexplicam

dum eft. Omiftis itaque , ob propo-

fitam brevitatem, hgnificationibus,

a juris Naturalis fcriptoribus ufitatis aliis, hocloco, per ftatumnaturalem, nihil aliudintelligimus, quam conditio-

nem hominum in ^qualitate ac libertate

naturali viventium, tibineque communem in his t erris agnofcunt dominum , neque ullis aiiis, quam [olis divinis legibusfub- jcttifunt. Dicitur hic flatus notanter naturalis : quiahomines per ipfamna-

turam, fine accedente aliquo fatfto,aut inftituto hurhano, inifloconftituti in- telliguntur. ^qualitas quoque , quac hic innuitur, nontameftjuris & obli- gationis , quam poteftatis, per quam

omnes homines in flatu naturali vi- ventes, fuasadiones, res& facultates, ita libere gubernarepoflunt, utnemi-

ni, nifi SoliDeo,earumrationem red- dereteneantnr. Nam aequalitatem ju¬

ris & obligationis quod attinet, qua nimirum5omnes & Singuli, etiamfi

»nusprae altero, variis &naturae&for-

tunatdotibus inftru&us ht, adjuris na¬

turalispraeceptaaequaliter fervanda ob-

(Innguntur,

& qua nemo, cujus cum que

(7)

que fit

conditioni$,acommünknejuris

éxcluditur, hxcinquam, ad libertatem

naturalemconltituenda,fotenonfufficit.

Habet enimin omni ftatutam naturali, quamadventitiolocum. Aiqualitasau- tem poteftatisj ut in folo naturali ob- tinet, ita hicimprimisattenditur.Quod

porro dicitur , homines in his terris

communemnon agnofceredominum 5 id de humano> non divino intelligen-

dum eft dominio. Nam, quanquam

in libertate naturali, omni humano

imperio &judieio, exemti intelligun-

tur homines: non tarneninde eonclu- dendum efl:, quod illis in omnimoda licentia vivere, acvitam agerediffolu-

tam permiflum fit; multo minus quod

pro hoftibus invicem habendi fint, quod nemini neque parent neque im-

perant. (a) Abfitenim, ut ftatum natu¬

ralem, pro ftatu ferino & hoftilt,fta-

tui fociali contradiftindlo habeamus 5

praefertim cum conftet, Deum com-

muni omnes humanitatis fociafie vin-

culo, & legem naturalem, quamtam- quam normamagendorum &omitten-

A i dorum,

(d) Hobbes de eive capt 9< §. j[,

(8)

4

4

dorum, etiam in hoc

ftatu fequeten-

tur, pra:fcri

pfiffe. Duplex enim eft:

vincuium , hornines adcertum

aliquid

agendum aut

patiendum obftringens;

alterum per naturam , ex certo

infti-

tuto perhormnes

introdutfto alterum j

illud obligationem

naturalem Éeu

con*

natam , hoc adventitiam

producit. Jn

ftatu naturall folaprior

obligatio locum

habet: in adventitio naturali

obliga-

tioni fuperimponitur

quafi pofterior.

Quod tarnen non

ita explicandum eft,

quafi

apudhomines/ in aequalitate na-

turali viventesj omnimodam

liberta-

tem reqnireremus,

adeo

ut

illi foli, ; å

juxta noftram

iententiam, in ftatu na¬

turali conftituidebeant, qui

ab omni

adventitia obligatione

liberi & immu¬

nes funt. Sciendum itaque

eft,

nos

hie confiderare certos homines, qua-

tenus in refpeftu

ad fe invicem in

ae- qualitate

naturali vivunt* non atten-

dendo an cum aliis in civilem, aut a-

liam quamcunque

focietatem coalue-

runt. G. fummi imperantesin

qui-

busvisrebus publicis,

retfte in libertate

naturali invicem vivere dicuntur , e- tiamfi, refpedu avium

fuorum, in fta¬

tu

(9)

tuadventitio vitam agant. Sic fi du»

vel plures diverfarum rerumpublica-

rum cives, in abditifiimis Oceani in fulis, vel alio quocunque ioco, ver- farentur,ubi aut nullus efiet iftius foli Dominus, vel fi eilet, ejus fubfidioac

tutela ipfis frui non liceret, in ftatu utique naturali iilos vivere paüet , &

iamli neuter eorum fnae civitatis legi¬

buseflfet fölutus. Dupliciquippe modoge»

nutbumanumconßierari po-efiy inquitPu- fendorßus, (£) vet ut concipianturomnes

& (in*ttli homInes in naturali Dbertate viverey velutintelligantur cum aliquibus

in Jocietatem civilem coatuiffey cum cete- ris autem nullo niß communi humanitatis

vinculo connetti* Hifce itaque paucis*

quae ad propofitum noftrumfufficerevi- debantur, praemiflis, adremipfamnos propius accingimus, atque, quantum per ingenii tenuitatemlicet, quidho-

minibus in libertate naturali conftitu- tis, circadefenfionem vitaeautrerum,

permillum fit > & quem favorem jus

Naturaedefendenti,prae injufto aggref- fore, indu!geat»oftendere conabimur.

Cum itaque perfonas, tarn

publicas

A 5 quam

Cb) Üb. z. cap, 2. §. i.

(10)

6

quam privatas, in ftatu naturaii vCr- lari conftet: idcirco trafrationemnon

ftram induas fe&iones dirpefGuimus ,

quarum prior defenfionem privaram

acminus follennem,pofterior defenfio-

nem publicam & follennioremperbel¬

lumimprimis expendit. Ubi tarnen non ömnia,quas circahancremdici poßunt, protulimus. Baucastantumquaeftiones,

hanc materiam concernentes decer- ptas, atque tuo, B. L. benigno judi--

cio fubmißas, vides-

& IL

<lAu de

fen[10

cum nece

injufli aggreffo*

ris licite inftitui

ßojfit ?

Erum equidem eft, Deum (ingu^

Iishominibus fortißimum indidiL fe focietatis ac mutus amicitiae amo- rem, ut nemo,, qui initinélum natura?

veltantillum

fequitur,

autnon omnem

plane humanitatis fenfum exuerit,hor ililitatemconcordiae, bellumpaciferio praeferre

poflTe

vi deatur- Eam tarnen

deprehendimus multorum hominum

vel prava educatione, vel confvetu-

dinc, vel alia quacunque caufla con¬

trariam

(11)

7 tra&am ingenii perverfitatem, utfola nocendi, dominandi, autaliisinfultan- di libidine9 pacem publicam turbare»

&ahos, innocentes licet, opprime-

re malint, quam placida tranquillitate

frui. Atqueitanonpoteftnon praeter intentionem creatoris, pro vitä tran-

quilla, mutui amoris ac benevolentiae plena, ftatusviolentus praeternatura¬

lis atque hoftilis inter homines intro- duci. Nam tenerrimum noftri con-

fervandiftudiumnobisanatura inditum habemus omnes, ut nerr^o fit tam im- becillis homuncio , quinon vitamfuam

confervareactueri conetur. Vires quo- que facultatesque malum intentatum propulfandi, haud fruftraconcefiit lar- giilimus bonorum omnium difpenfä-

tor Deus; utnon poftintnon homines

contra quofvis aggrefiores, quantum fieri poteft, vimadhibere. Idque eo

majori jure , quodfacile intelligant,

hane hoftibus] fefe opponendi faculta-

tcm, nonuniceininconftanti aliquoat-

que pravoaffe&ufundari, qui dum mo- dumexcedit, coecosefficit homines, ut

fopitore&ae rationis didamine,nimium fibi atque fuae liceutiae indulgeant.Sed

A4 ia

(12)

in ipfä omtatMo natura

hominis

ratio- nah ac fociali fundamentum, atque cumconfervatione generis humanine- celTariam connexionem habet. Nam

ne pravorum homtnum

licentia

ac

im-

pietasjin hominum

exitium tendat, vi

omnino atque armis cöercenda

eil.

Et

nonexiftimandumeft ,Deum innoceq- tes adquascunque injurias, citra

relu-

ftantiam, pcrfercndas adigere vo-

luifTe> quo pravi homines fux

impie-

tatisfrurrfum impune ferant. Hifceita-

que & aliis quamplurimis

argumentis,

vimadverfus,hohem hcitameile,'facile evincitur. Anautem, fi periculuma-

liter evadi nequeat, admortemusque invaforis procedere fas fit? adhucam- plius quaeri

poteh.

Sunt

enim

(c)

qui id,

camimprimisob caufiTam, ut alias ta-

ceamrationes,in dubiumvocant,quod

invafor , fi in furore ac impietate fua

trucidetur, aeternam damnationemin-

currat, quam cum vitas temporalis ja-

étura, etiam in hoflte praecavere, Chriftiana pietas fvadere videtur. Ce-

terum> cum per alterius vitas difpen-

dium

(c)Hochfteter: Cell. Vufend, Exercit, f.

§. 4* lit.b.

(13)

9 diuminjuftus invafor,nonmortemaeter- nam evadere, Ted tantum longiorem

moram ad incertiflimam pcenitentiam confequi poffit: nuila adajquata fubeft ratio, cur innocens ob pcenitentiam

alteriusadeo dubiam ,&neprobabilem quidem, vitam fuamperdat. Imputet fibi improbusillenequamquidquidma- li patitur. Altereominusa:ternae ejus

mortisreus eft, quodnectemporalem*

necasternam vitam, necdenique lon¬

giorem ad pcenitentiam moram eieri- pere, fed tantum defen(ionem fuam dire&e, intenderit. Si de cetero as- terna injuftoruminvaforum damnatio, proborum hommum confcientiis vin- culum injiceret; miferrimacerte föret horum conditio? (d) quandoquidem femper cedere deberent, ne illos oc- cidere cogerentur. Cumautem/ea^-

litas adfalutem unherforumfpeftety non

funtejtrsmodilegesiftius fingend<e,per quas

ModeftifUmo cuiquefemper miferoeffeneces- fttm föret, quotieicunque pravo euipiam-f jus naturviolare placeret ej.

A s $. III.

(d) Confer. Job. Wolfg. J<egeri ob- ferv. ;n Grot. pag. 194. (e) Pufend. op.

H. lib> a. cap. f. §. q.

(14)

to

§• III.

An

addefenftonem vit#,

quacumnece in*

jußi invaforis

inßituitur, obligatio ?

Ejure quidem, &facultate

fefe

de-

fendendi> nulla eft difficultas. An

autem violenta vitae defenfio, contra

mjuftum invaforem, licitatantum, &

permodum nudac facultatis in

homine

concipienda fit, vel anad eamquoque fifobligatio, itaut» quimortem

fubi-

requaminvaforem occideremalit,pec- catireusfiat, &violati infeipfum offi-

cii accufari poflit? de ea re non con- venit interj. N. fcriptores. Sciendurn j

autem eft, non efie controverfiam de milite,quiratione muneris &officii

fibi

injun&i 9 contra hoftem fefe, & ahos

fua: fidei commiflfos, autpatriamdefen-

dere debet: nequede perfona publica»

rege nempe aut principe, ex cujus

itv

tegritate falusrei pubJicae pendet.

Sed

quxftio eftdeiis,ut loquttur

Pufendorf:

(/) q not proprium duntaxatpericulum itt

defenfionem fui excitat. GrotlUS

exifti-

mat, (g) quod, quamqisain

occidere

(f) Op. M.Hb. z. c. f. §.. 2, (g) De 3»

Bi & P. lib.2. c, /. §, S*

paran

(15)

Il

parantem occidere liceat, laudabilius

tarnen eum facere, quioccidi, quam occidere mavult. Pufendorfioquoq;(b)

verofimile non videtur, quod fa&um»

ex quoinvafori tantamalaproveniunt,

inter debitanumeraridebeat, &quod

peccatum eointermifio contrahacur:ad quodftabiliendum adplicattritum illud:

privilegio fuoquemlibitpofferenunciare, ubi citra prajuditium tertil queatfieri, O fiander autem, in obfl ad citat, locum exGrotio, oftendereconatur> legem

natura? non modo licentiamconcedcre ad occidenduminvaförem, fed etiam

obligaread tutelamfui ide lauda¬

bilius facerenondicendus fit,quioccidi,

quamoccideremavult. Cui prästerChr.

Thomafium,(£)&

Buddeum(Vconfentit quoque And. Adam. Hochfteter: (/) Qui, Ofiandri fententia adprobata,va«?

nisque probatisautoribus idemfentien*

tibus introdudlis, ita tandem conclu- dit: feipfum, inquit, quioccidere non

debet, isn.ee indireciebocfaciet, Undecum

vite

(b) Op. M lib. 2. cap.f.§. 2. (i) Confer lllric, öbr. obf. inGrot,/.2.c, g.§.8.(b)Jur•

brud*D./.i, 2.§.ß4. (*)/» inß: Tb:Mor:

?•z.c.3.§. io.(l) Coli,Baf*Ex,g,§,4,Iit.c.

(16)

11

vita cu/todUhomtnifitpr<£cept4, (ltt~

dioanniti tenetur> adeadeelinandn, cjua

tjocitura & exitium adfcrre videntur j ni ,

fi nondirekte, certe

indirette neglecli ofjficii

accufari veliti, Huicfententiae, utpotc

validioribus fubnixa: rationibus &nos

adfentimur.N5tamen coanimoutcon-

demnemusillos,qui fe occidipatmntur,

dum aut ob periculi gravitatem , nec

confilium, nec ratiocinandi copiam

habent, autpioquodamanimi

horro>

re, quem vincere nequeunt,

csdem

humanam abominantur. («?)Idtantum oftendere conabimur noninmero cu- juslibet hominis

podtum efte arbitrio,

ucrum in tali periculo vitam ponerc

velit, nec ne. Nam id ucique

falva

veritate dici poteft, omnes

homines

ad vitam, quantum inipfiseft, pero-

mnia licita media confervandam

obli-

gari: hinc , cum

mamfeftum fit vio-

lentamfui defenfionem (quandonem-

pe eamomenta,

quaeadinculpatamtu*

telamfpedlant

exafriflime obfervantur)

etiam inter licita vitze

confervanda;

mediavulgo haberi:

concludimus

quo-

que (m) confeyJoh.Chrifii

Becntdni /innöt-

in Gröt. tibi c. r, §. f*

(17)

que quemlibet, ad hane, ceu unicam

fcfein rali mortis'periculo defendendi

viam arripiendam obligari. Imprimis quamdiu nihil oftendi poteft, quod o- bligationem advitamconfervandam o- mnibus hominibus fortiflime injun-

<ftam, inmerum/usautfacultatemmu-

tare poterit. Nam non verumeft, in-

nocentem invafum , citra prajjudicium tertii, huicjuri pofte renunciare ,cum focietasgenens humani haudparum lae- deretur, fi innocentes fefe occidi pa-

terentur, quoimprobi homines & gra- viffimi legumNat: violatores? impune fuperftites viverent.

§. IV.

An hata defensio vit# cum c#de ejus,

qui

pererrorein nos

aggreditur ?

C Um jam

fenfionem

demonftratum (it, vita?de-

contra injuftum inva- forem ? quideliberatoanimo innocen-

tem aggrediturj licitam

effej confi-

derandum quoque porro

eft) an&

i- dem contra eutn, qui vitam noftram

per erroremadpetit , tentare liceat?

videtur hic prae

alteroillum habere fa-

vorem, quod deftinato

confilio mihi

necem

(18)

' l4

necemnon intentet.• atque ita in mc

tamgrave nonadmifit

deli&um,

ut

illud

morte ejusdem expiari debeat»

Sed

facilis eft reiponfto, fi confideremus, jus & facultatem,

fefe

curnnece

inva-

forisdefendendi, non habere rationem

pcenae» neque tundäri in

aliqua inju-

ftitia aut peccato invadentis>

fed pri¬

mario &perfe nafciexeo,

quod

natu¬

raquemque fibi maxime comtnendat>

ut ex Grotio probat nofter. (n) Nam quisque fibi proximior

eft

quam a

I

i

i

s * 8c cura fui ipfius * naturaliter ordine praecedit curam

aliorum. Hincquando

utraquelocumhabere nequit,

illa huic,

ceteris tarnenparibus, praeferri poteft.

Étcumperiiulum illud, abalteromihi im¬

merenti creetur , eo minus inPidiofum eftj

malum inaubloremfuumrecidere. ddin-

nocentiam defcnfionisfufficit, quodalteti

non fit jus ad me invadendum5 nequein

me obligatio mortem citra reluUantiam [ubeundi (o).

§.v.

An

cleturjus,

vitam

defendendt

>cum

iiece tertti ?

J^lfficilior eft ha?c quasftio > & utriri*

(#) Op:M:l,2, c* §./, (<?)Puf.

betritt

(19)

qtie habet patronos. Ut autem flatus qtixftionis redle formetur, fciendum eft, noneftequa?ftionem detertiocum invafore colludente, neque deeo,cu¬

jus caufTa in mortis periculum conje-

<ftusfnm: fed quseftioeft deinnocente,

cum quo, citrameam autejus culpam*

in eoftatu conflitutusfum, utfi alteru¬

ter falvus efie velit, aut mihi antipfi pereundumfit: An, intali cafu, innö¬

tens falva confcientia obteri poffic?

inter juris Nat: Scriptores non conve- nit. Negativam fententiam tuetur

Grotius: (p) sin&c innocentes inquif>

qui interpofiti defenftonem aut fugam,

fwe cjuaevadimorsnanpoteft, impediunt ,

transfodiautobteriyoffint, difputatur, Sunt quiliiercidputant, & paucis inrerpo-

lltis , mihi femper vrobahihor vifa(flcon¬

traria fententia. Cui eatenusetiamcon-

fentit Ofiander in Obf: ad citat: loc:

quatenus cum foro confcientiae con-

Venit,interim facftumveniadignum fta- tuit., Hoc quidem c ertum eft, inquit, fi aliquis innOcentem interpoßtum, qui im- pediatfugam autdcfenflonem, nullo fuovi- tioaut intentione impcdtendt, tränsfodrat

& ob-

£>cjf: Bi &J>%lib, a. c% /• §>4*

(20)

!6

tå obterat, inextremopeceßitAtlscafu, u<*

btmors aIit er dectinari neq nit, venia äi-

gtiume(fej »0*? »//» intentio

fed neccffitas

hocipfum extorfrj interim tarnen

talis

a-

non eji aüusfinepeecato, potius enim debuijfet mortempati, in quo nonpeccas- fet, quaminnocenti mortem

inferre, NoS

certe cum Ofiandro hac in parte faci-

mus) atque invafum, non

ppde fine

labepeccari,

claudum vel infantem> fu-

gam in

angufto

ponte

citra fuam cul-

pam

impedientem, gladio transfoderfi

arbitramur, (q)etiamfi

injuftus invafor

fugientis

tergis

quam

proxime inhac-

reret. Potius enim occurrentem , ci¬

tra infignem

Iaefionem profternere,&

fuper corpus

jacentis fugam moliri, de

-

buiflet: nec ideopoterit ad

caedemin-

nocentis proeedere>

quod periculum

f per moram , quae

ad profternendum

alterum requiritur ,

multiphcari

me-

tuat: relinquendum id potius

fortunae

arbitrio > utrum mortemevadere que-

at nec ne.

Etilvelmaximeilluminifta

mora occidi contingat, utique non peccat:

de

qua tarnen

immunitate

inno-y

fi

(q) confer Job. ~Chriß\

Becmani Ann*i#

Qrot: ad Hb; c./.

(21)

innocentem gladio direde transfodiat,

certusneutiquam efife potcft. Ceterum,

ut circumftantia» rem in infinitum va¬

riant: ita, fieveniat,ut invafus occur-

rentem, quem tantumprcfternere in-

tendit, eodem impetu deponte in a- quas, citra omnemintentionem detur*

bet, excufabitomnino invafum extre¬

ma neceilitas, & graviffirna confter-

natio, in qua

conffitutus

intelligitur.

Quemadmodum nec mihi vitio verti

debet, fl egonat/tndi peritus, tumaltero

natandi imperito , in profundas aquas in- tidifjem, & (ut fierefölet) ille mecircum- plexusteneret, neque snibi tantee fint vi¬

res, ut ipfum mecumefferrc pofftm , quod

omnibus viribus talem abs me amoliar, ne tum eodem fuffocer. Pertinet quoquehuc exemplum de naufragio, quod ftatim

huic fubjungit Pufendorfius (r). Solec quoque hic quaeftio moveri: An ,fity>

rannus vel alius aliquis, fubcommina-

tione mortis , innocentem obteri ju- beat, (/) fuam vitamfervare quis pos-

fit,exfequendoejus mandatum? Pufen¬

dorfius quidem prolixus in eo eft, ut

B affir-

(r) 0p> ^iaj. lib.2 caf. 6.§ 4, (f) Chr.

Them. Jurisprud, divin,2, c,2.§. i6pt

(22)

18

y|

N

affirmativam tueatur: (r) fine dti-

bio tamen negativa verior

eft: &

melius omnino eft mortem fubire,

quam innocentem

in rali cafu ob-

terere, ac malitiae& impietatis crude-

Jiflimae,vivumfieri inftrumentum. Ra*

tio autem hatceft: quia prxterquam quod probabile non

fit, Deum, ho*

mines tali mortem effugiendi modo >

uti voluiffe , qui a malitia humana ,

transgrefiionemlegis

direäe intenden*

te, fuppeditatur;

oftendenda

quoque

eft , coramejusmodi tyranno,tanta

le-

gum divinarum

reverentia,

ut

potius

mori , quammanus fuas ad eas

violan- j

das accomrnodare, velit»

§. VI.

AnpromiJJio, injuflo aggrejjori^pro vitd-

confervationefaåa

obligei ?

"j^On eft quaeftio de promiffioné f a<fta

ei, cui noftram vitam

adpetendi

fufficientes rationes dedimus.

qusritur, an quis

obligetur ad pro-

miftum fervandum , qnod

injuftus

invafor, praedo nempe

autlatro

?

in-

jufta vi extorfit.^ Grotius

exiftimat

(rfjpro- (0 Of M: /, i. c. t. §.

(23)

(^)promittenterh obJigaH > quia ejus

tonfenfus fuit abiblutus, pofita ifthac

rerum conditione, Injuftum tarnenin vaforemteneriadliberandumpromifio-

rem , fi prömifior velit., Pufendorfius

autemoliendit, (6) ad validum promis-

fum non fufficere > utin unofintrequi-

fitaad obiigationem producendam ne-

teiTaria, nifi ab alte»o vina abfint.,

quacjuris in ipfo adquifitionem interci*

pianr. Et pirofeétoex eoj quoddiéit

Grotius> teneri protr.ittentem , fed

ita i ut promiftariusadeum liberandum

teneatur , paretcmnino> obiigationem

expartepromittentis eilenuIlä,quando- quidemin promifiario ftatin prafuppo-

nitur obligatioin confcicntia, ad libe¬

randum alterum afua obligatione, a- deo ut una obligatio neceflario quafi

tollat alteram. Et fi vel maxime , per operationem mentis, mihi proponere poffem.promittentis obiigationem, ad folvendum promiilum,tanquamquo ad exiftentiam , priorem obljgatione prb- iniilarii, ad liberandum alterum a fuå

obligationen tarnen redolet illud ma¬

gis otioiam in pbilofophando lubrilita-

B 2 tem *

(*)/.i, c% 11. §.7, I 3, c, t. §. iii

(24)

tem, quam inmoralibus ufum.

Alii,

(c) pro adftruenda

obligatione, adfol-

vendam

promifitbnem, iatroni fa&am,

argumenta a

focialitate

petunt, atque

exiftimant, nifi latronibus fideshabea-

tur,in dubia iisnece pereundum

eile

, qui forte in

nefarias

manus

incidunt.

Cum enim cernant latrones fibi fidem

nunquam

fervari

, vix quemquam ,

promiflis pecuniis vitam redimere

pa-

tientur* Ne itaque illud

perrculieva-

dendi medium tollatur, etiam promis#

fa latronibus pro vitae Iiberanone

fa-

<H:a, fervanda funt. Sed non

eft,

cur

egomearumopum

ja&uram faciam, aut improbiffimum nebulonem praemiis

maftem,

proincertiffima proximimei

inidem

periculumconje&i Iiberatione,

quseutique

adhüc

,

i

varia

latronisper-

fvafione atque nefario arbitrio,

dubia

pendebit*

HinccurnWoifg Jsgerocon-

cludimus: utitmpoffibile eft^utex itijußiti/t

ori/itur^ufiitia^

velex vitio virtus'.ita impoa

fibtleejt, ut ex

prom'tßione

per

injußum

me*

tum extort4, ortaturju[ia obligatio (ti),

Alia

(c) Hochft.Coli. Pr/f. Exereit,7. §.

zp.(d)

inooferv,Grot,pag, Covf. Job,Fräne,

Budd.inß. Tb:mor. Pärtez. c.j,ftft.q..§./2»

(25)

, 21 Alia Sc longe difficilior eft qua»fi:io.

An., fi latro etiam juramentum extor-

ferir»promifTum tumfiatvalidum? Pro.

affirmaciva' pugnat, (e). obligationem

naturalemeile >Deumnon facere falfi- tatis tedem , & quanqua.m promiflTum»

non ratione promiilionis, quae inva- lidafuitj tarnen rationejuramenti, &

ob reverentiam Divininominis ed Ter- vandum. Certe iniqvum non videtur»

vita?fervandarcaufTj,& intuitu nominis divim non profanandi, certam opurn

& facultatumportiunculam dare. Ali¬

as, per juramentum non fervatum»

confcientis fcrupuli oriri poflunt, Sc fcandalum quoque prsbetur infirmis.

Pro negativa autem ftare vddetur, (/>

quod juramentum non introdu&unr fit» inpatrociniumimpietatisacmalitiae humanae; juramentaquoqueperfe non

producant novam obligationem; (?) ied obligation,i in. fevalidsvelut accef- forium vinculumr fuperveniant. Cum itaque nudapromifljo,utanteademon- ftratum efb, invalida fit, & nullamin

B 5 pro-

(e) confer Hocbß. loc> eit. Itt.d. (f)Puf.

deO:H\ c. 1.1. cdp.g.§.ß» (g) Bdrbey-

tac: adloc.eit.praced.

(26)

it

promittente

producat obligationem

x

novaquoque nulla per juramcntum e- xiftere poteft obligatio. (*) Per jura-

mentum autem in praefenti cafu non

fervatum, nomen Dei non pro.fanari videtur,cum injurantenon fuerit ple¬

na & non perturbata intentio , ad m-

vocandum Deum, in nonfervatae fidei vindicem,- Sedejusintentiopraefurriitur

tantum fuiflTe? advitamab injuftamor-

te fervandam, idque perverba, jura-

menti vim, non nifi tum habentia?

quando in jurante efl: faltem aliqua

ob¬

ligatioad jurandum,& in in eo ,

cui ju-

ratur,jus juramentum licite exigendi %

atque rem juratam acceptandi. Et

i'd

potius cum nominis

Divini profana-

tione conjundlumvidetur, fi ejus no- minis mvocatio conftituatur tanquam medium, quo nequiflimus quisque fuas impietatis fruftum obtineat. Hinc

ß;

coaélum juramentumconfcientiis vin-

culum injicere poflit, habentlane ho-

minesimprobiapertamviam » quane- quitiae fiiae frudhim obxinere queant.

Scandaloinßrmorumoccurritur, fi id»

quod

(*) Job, Trstnc, Budd* infl, Iheol, Mor,

pär, 2, t.j,feci:f. & /2.

(27)

quod pr-omißum fuitin pios uCusero- gecur. (&)

§. VH.

An mvaßts habeat jus

exigenäl

vindictam ?

ANtequamad

ftindte refponderi

hanc quaeftionem

poreft5 quid

di-

vindi&a apud- lcriptores denotec, con-

fiderandunie(i I:mo poenamafuperio-

re infli&am fignifkare folet. UtvaJerv

Maxim(i) : lento gr adu ad vindittam ful divinaprocedit ira , tArditatemquefuppli-

ciigravitatecpmpenfat. 2:doSumiEurpro

mera cupiditate, aegre tisfacienda qui

nos laefere. Quo fenfu Pufendorfius vindi&am acceptflTevidetur, (k) quan-

do ait: meramvindittam, qua nihil aliud

pra,ter Udentis dolorem & perniciem habet

pro pofitum, fub crudelitatis vitio natura inter homines profcripfit. $:tio etiam fu-

mitur promalo paflionisrquoafHigitur

ledens inemendationemj ut malofuo dedoceatur delinquere&utalii etiam

B 4 ejus-

fhi) Pufend. Op. M: lib.4. cap. 2. §.

(i) lib. 1. c.1. (k) Op, M.lib.2, c. j,§.

adde Joh,Fr. Budd.Infi: Theot\mor,par. 2, c,$. (ett, 4. §. 22.

(28)

*4

cjusmodi punitione apertaacconfpicua*

qua? ad exemplumpertinet, a l<rfione

deterreantur. Hane jure natura? Iici-

tameflecenfetGrotius. (/) adhos fines, inquit, &inträ aqui terminos ß dingatur

vindicatioy etiam privata, ft jus nudum

naturarefpicimus3 noneft tllieita,4«tO de»

nique, & apud recentiores , fumitur

vindida propropulfatione injuria? im«

minentis» tefte Thomafio.^ («*) Ita

Hochfteter: (») vindidam intcr pares locum habere &propriam laefi aftecu-

rationem intendere, dtcit* Thomafius quoque definit vindidam» quod ßtpo- fitio maliyqua inßigiturdelinquenttapariy

quem (aßt inftatunaturaVt, euminßnemy üt ipfi lafotn toßerumcaveatur. Hifceita-

que pra;miflis3 pro varia vindidae ac-

eeptione, diverfe ad quaeftionem re-

fponderi poteft. St enim vindtda accipiatur I:mo fenfu y prout pcenam proprie fic didam denotat, neganda

omninoeftqua?ftio Namutquis poena alterumafhciat, requiriturfuperioritas»

non qualtscunque, (edimperii. Unde

ettain

(/) D J.B. & P. Hb. z. c. 20. §.f. (m) J. Pr D. lib.q,c, 7. §.47. (#) Sett.§.

Coli\ Puf*

(29)

If

etiamjus puniendi inter juramajeftatis

referrifölet.(o) In ftatuautem naturali, ubi fuperiorem in histerrisnon agno- fcunthomines, pcenae locum non efle patec. Grotius exiftimat quidem(>) re¬

ges, & qui parregibus obtinent impe¬

rium , non tantum ob injurias, quac

ipfos peculiariter non tangunt, fed e- tiam objuris naturalisautGentium vio- lationem, alios puniendi jus & faculta-

tem habere. Adprobatquoquefenten-

tiam Innocentii Pontificis, quibellum

in eos licitum e(Te ftatuit, qui in na-

turam delinquunt. Negatdeniquepu¬

niendi poteftatem eile effe&um pro¬

prium jurisdidlionis civilis,Fundamen- tumhujus adfertioniseft, quodcenfet,

libertatem humanaefocietatiperpcenas confulendi, antecivitates

&judicia

in- ilituta, penes fingulos manfiilej reli-

quos autem juri huic tum demum ro nunciafTe , quando imperio civili fefe fubiecerunt, regesautem& principes, quia nemini parent, jusillud retinuif- fe. Sedpotiusdicendumeft, Deum fi-

B f bi

(o)Hochftet'. de jurePatt:pdf?. //. confeY budd inß. Theol. morPar. z.cap. y. /eft. j.

§• (f) d)e Jt B.CdP,Hb* c, zo,§.

(30)

16

bifoli deli&orum vindidam in ftatuna- turali refervaffe, ejusvero exercitium?

non nifi infummcepoteftati civilifubje-

<ftos, port conftitutas civitates »earum re&oribusdemandarte (q). Atque fio

omnino patetpuniendi

poteftatém in-

ter homines erte efFecftum proprium jurisdiftionis civilis, & inrtatu

naturali

focumnon habere. Si i:dofenfu acci-.

piatur vindi&a? n.empe pro mera cu^

pidicate segre iis faciendi? qui

noslae-

fere , eciam ertatu naturaliproferiben-

da eft. Nam, ut loquitur Maufonius?

eogitare quotyodo quisremordeat morden-

***w? ö'nocenti noceat, fer£ eft•> nonho*

minh. (r) Interna autem fignificatione

rtimta vindi&a,an inrtatunaturali tole-.

rari queat? cumtantumemendationem

& affecurationem intendete videatur^

non adeo judicatu facileert. Nos ta¬

rnenverba Grotiicum grano falis

acci-

pienda arbitramur, &

vindidam pri-

vatam ultra laefi affecurationem? feu cautionem,denon in futurum ofFenden-

do ?nonextendi debere putamus. Hinc quodlaefus, in

ftatu natutali, depofi-

ta

(q) Rom. tj.r. q» (r) videGret: lib, 2*

tap. 20. §, f.

(31)

*7

tahoftilitate, acceptadamnirefttturio-

ne , & legitima denique cautione in futurumobtenta,poterit infuper Iseden-

temmalo paffionis, proculpa muitari;

vel in emendationemejus , ne fcilicet

idem in alios in pofterum tentet, vel

ut aliiejus coércitioneautpoena, alaefi

invafione deterreantur: de eare jure meritoque dubitatur Nam inter taiem vindiclam, & poenam , autnullaaut

valde exiguadeprehendttur differentia;- adeoque ad folum fuperiorem fpedat.

Non quidemnego, quin invaforiatgre fieri poilit, quamdiu fe profitetur hö¬

ften^, atque ho.ftilitatem ipfo adu e-

xercet (s) .Sedid, non tampropoenas

quam pro jufto ac legitimo medio de-

fenfioneminftituendi, jusdebitum aut cautionem denique exigendi , haberi

debet. Ad emendationem proximi quod attinet> non quidem inficias eo,,

quinquammaxime eidemoperamdare

teneamur, amice {amen, & citra o- mnemextérnam yimaccoad:ionem in»

ftitui debet. Alias, (I omnibus privatis promifcue licita eilet emendatio pro¬

ximi (s) confer. Puf. Op. M. Hb: S* cap. 3,

§* 2. item cnj>* 6, 7.

(32)

ximipervim» inftatu naturali ,* prorfus

infociabilis föret vita humana , atque bellum omnium inomues introdueere-

tur. Nam cuivis improbo, femperju-

ftae probos infeftandi caudae fuppete-

rent. Cum non podent noninvemre delidum, cujus emendationem obten-

derent. Si denique vindida inultimo

fenfu accipiatur,non poteft non licita efle, quia non intenditnifi laeiiafTecu-

rationem , quac omnino necedaria eft.

SECTIO

POSTERIOR,

De

Defenßone publica

ac

magis folien-

ni per

bellum„

An bellare

unquamjuftum [n ?

Onfane mirum eft, viros e-

tiamdodidimos, poftaccu-

ratameorum> quaebellum comitantur, malorumcon- fiderationem, eo redados fuide, utomniaarma Chriftianisinter- dicere, & belluna tanquamexorcore-

yocatum, damnare voluerint. Nam

malum

References

Related documents

نأ ينتدعااس هذه ةينقتلا نم بلغتلا ىلع يلكاشم ةيسفنلا نم طابحلا طارفلاأو يف. ،ماعطلا امدنعأو

de belli caufa etiam exercitus eft. edocendus, ut tantö

rannum legitimum efle imperantem, quod abforium: feqveretur etiam , Deum , fecundum. potentiam hancce. abfolutam, quidvis acerbi

Scholas noftrae Latin«, de quibus jam nobis fingulatim dicendum eft, nihil aliud re vera funt, quam feminaria, in quibus cives ad publica negotia &amp; mune-.

JUs habet legationum : quod nontam inter gentes naturale aliquid eil, eximii quam tacitå gentium voluntate, hoc eil , ulu diutur-?. no ac fide earundem

buendi: illud autem vel vere, vel adparenter tale eft; ita cauffe juftificae vel vere tales funt, vel qua- fi juftificie: illas juftum vere tale, hae vero aapa-. rens

Hinc etiam patet, quod jus hocce infinitum laii. in ladentem ei non permittat illum

Hinc &amp; jus cogendi, in ftatunaturali, jus belli eft; illud vero, feu jus perfedtum tantum datur ad officia perfedta.. ®ÜP &gt;