c?
y. N. S. S. T.
DISSERTATIONE GRADUALI,
JUS & FAVOREM
DEFENSIONIS,
IN STATU
NATURALI,
Curncon
fen fa AlmphJJ. Facultas:
Philofjn
Reg.Upjal. Headern.
PRISI DE
Ampliflimo
atqueCeleberrtmo,
VIRO,
Mag. AND R EA
®9tÖM®aSS/
Phil. Pra&. Prof.Reg.
&Ordin.
Public# ■erudttorum
cenfura modefle
fubmittit
JACOBUS STRANGH,
WESTMANNUS.
In Audit.Gufiav. Ma),addiem X.
Maij. Anno MDCCXX11.
horis ante meridicm folitis*
•mt®- H*o*HM»S4»--ms®*
UPSAU&WfiRNKRIANlS,
St.® R:je M:tis.
MAGNiE FIDEI VIRO ,
Reverendtsßmo in Cbriflo
PATRI ac DOMINO,
D. MATTHIJi [SER,
S.
TheoL DOCTORI Cele-
berrimo, Per Veftmanniam & u- tramque
Dalekarliam EPISCOPO
Eminentiffimo, Confiftorii Aro- fienfis PRiESIDI Graviflimo, Re-
giique Gymnafii EPHORO
Adcuratiflimo,
M/EQENAT1 MAGNO.
"\JTAxime
Macenas,0*
/
wM noßra gloria gentis»
Dukeaccus
Alußs, praßdwrn*
quc meum*
■'
AÜ
Admittas
fa citis jubmifßz
ptgnora imentis, Illa putesaliquo digna fa-
vore tuo.
JSlon en
fe
raracomynendant
artenec auro
Sed tamen
ingenuafuntpietatis
opus.
Jllußres,
oro0mnculta
muneracbaru,
Magno
jJUacenas, nomine nofiratm«.
Ndmque ut de Phcebo fibt fumit Cynthia lumen
: Yrafens ßc vefiro nomine Char¬
ta ratet.
Vrve diu
felix
?poßhujus tempora
vita,
Inter codicolasregna
be
ata petas»Reverendiffimi Nominis Tul
lievotifßmus cultor.
JACOB STRÅNGH,
Maxime Rever. A DOMINO,
Dn. erico
BENZELIO,
S. Theo!. DOCTORlCeleberrimo, Academ.
Upfal. B1BLIOTHECA-
RlOIncluto, PASTORI in Jpoge*
b\)&Slatllftat»
Vigilantiflimo.
P ATRONO OPTIMO.
Generofo
acNobilt/Jmo DOMINO,
DN. LAURE NTIO
EHRENSTAM,
SECRETARlO Thefauri. Ordin.
Regni
Dexterrimo.PROMOTORI B ENIG N/SSIMO*
VObis,
quamvis, unicumPATRON! Oprimi» boc
t Amen? quoexiguum
dpubltctjamextet^ pii ac fubmiffi animi dommen-
/«*»*0^maxima inmecollatabeutficia,gra»
tiam atquefavorem prorjus fingularem7 calidiffimisjroperelnnifeitcitaKFeftrdy
notist -offert,
Cdeberr. ac Nobilifl Nominum Veftrorum.
Hurmüimtts tliens,
JACOB
STRANGH.
SECTIO PRIOR.
De
Defenßone privata
deminus
Sollennu
§. r.
Prooemialis
l
De
Statunaturali*
Umjurä,
proratio-
ne (latus ac conditio-
nishominum»ininde- finitumpene varient:
hujus omnino
confi-
deratio prsemittenda cd, antequam de
illisliquidoconftare
poflit. Qüamobrem ut
inftituti
ratio-nem teddere, ac jus & favorem de«
fenfioniseo melius exponerepoflimus,
inantecefium > quid
(latus naturalis
no-A ttuac
1
rmne nobis veni'at,
diflin&eexplicam
dum eft. Omiftis itaque , ob propo-
fitam brevitatem, hgnificationibus,
a juris Naturalis fcriptoribus ufitatis aliis, hocloco, per ftatumnaturalem, nihil aliudintelligimus, quam conditio-
nem hominum in ^qualitate ac libertate
naturali viventium, tibineque communem in his t erris agnofcunt dominum , neque ullis aiiis, quam [olis divinis legibusfub- jcttifunt. Dicitur hic flatus notanter naturalis : quiahomines per ipfamna-
turam, fine accedente aliquo fatfto,aut inftituto hurhano, inifloconftituti in- telliguntur. ^qualitas quoque , quac hic innuitur, nontameftjuris & obli- gationis , quam poteftatis, per quam
omnes homines in flatu naturali vi- ventes, fuasadiones, res& facultates, ita libere gubernarepoflunt, utnemi-
ni, nifi SoliDeo,earumrationem red- dereteneantnr. Nam aequalitatem ju¬
ris & obligationis quod attinet, qua nimirum5omnes & Singuli, etiamfi
»nusprae altero, variis &naturae&for-
tunatdotibus inftru&us ht, adjuris na¬
turalispraeceptaaequaliter fervanda ob-
(Innguntur,
& qua nemo, cujus cum queque fit
conditioni$,acommünknejuris
éxcluditur, hxcinquam, ad libertatem
naturalemconltituenda,fotenonfufficit.
Habet enimin omni ftatutam naturali, quamadventitiolocum. Aiqualitasau- tem poteftatisj ut in folo naturali ob- tinet, ita hicimprimisattenditur.Quod
porro dicitur , homines in his terris
communemnon agnofceredominum 5 id de humano> non divino intelligen-
dum eft dominio. Nam, quanquam
in libertate naturali, omni humano
imperio &judieio, exemti intelligun-
tur homines: non tarneninde eonclu- dendum efl:, quod illis in omnimoda licentia vivere, acvitam agerediffolu-
tam permiflum fit; multo minus quod
pro hoftibus invicem habendi fint, quod nemini neque parent neque im-
perant. (a) Abfitenim, ut ftatum natu¬
ralem, pro ftatu ferino & hoftilt,fta-
tui fociali contradiftindlo habeamus 5
praefertim cum conftet, Deum com-
muni omnes humanitatis fociafie vin-
culo, & legem naturalem, quamtam- quam normamagendorum &omitten-
A i dorum,
(d) Hobbes de eive capt 9< §. j[,
4
4
dorum, etiam in hoc
ftatu fequeten-
tur, pra:fcri
pfiffe. Duplex enim eft:
vincuium , hornines adcertum
aliquid
agendum aut
patiendum obftringens;
alterum per naturam , ex certo
infti-
tuto perhormnes
introdutfto alterum j
illud obligationem
naturalem Éeu
con*natam , hoc adventitiam
producit. Jn
ftatu naturall folaprior
obligatio locum
habet: in adventitio naturali
obliga-
tioni fuperimponitur
quafi pofterior.
Quod tarnen non
ita explicandum eft,
quafi
apudhomines/ in aequalitate na-
turali viventesj omnimodam
liberta-
tem reqnireremus,
adeo
utilli foli, ; å
juxta noftram
iententiam, in ftatu na¬
turali conftituidebeant, qui
ab omni
adventitia obligatione
liberi & immu¬
nes funt. Sciendum itaque
eft,
noshie confiderare certos homines, qua-
tenus in refpeftu
ad fe invicem in
ae- qualitatenaturali vivunt* non atten-
dendo an cum aliis in civilem, aut a-
liam quamcunque
focietatem coalue-
runt. E« G. fummi imperantesin
qui-
busvisrebus publicis,
retfte in libertate
naturali invicem vivere dicuntur , e- tiamfi, refpedu avium
fuorum, in fta¬
tutuadventitio vitam agant. Sic fi du»
vel plures diverfarum rerumpublica-
rum cives, in abditifiimis Oceani in fulis, vel alio quocunque ioco, ver- farentur,ubi aut nullus efiet iftius foli Dominus, vel fi eilet, ejus fubfidioac
tutela ipfis frui non liceret, in ftatu utique naturali iilos vivere paüet , &
iamli neuter eorum fnae civitatis legi¬
buseflfet fölutus. Dupliciquippe modoge»
nutbumanumconßierari po-efiy inquitPu- fendorßus, (£) vet ut concipianturomnes
& (in*ttli homInes in naturali Dbertate viverey velutintelligantur cum aliquibus
in Jocietatem civilem coatuiffey cum cete- ris autem nullo niß communi humanitatis
vinculo connetti* Hifce itaque paucis*
quae ad propofitum noftrumfufficerevi- debantur, praemiflis, adremipfamnos propius accingimus, atque, quantum per ingenii tenuitatemlicet, quidho-
minibus in libertate naturali conftitu- tis, circadefenfionem vitaeautrerum,
permillum fit > & quem favorem jus
Naturaedefendenti,prae injufto aggref- fore, indu!geat»oftendere conabimur.
Cum itaque perfonas, tarn
publicas
A 5 quam
Cb) Üb. z. cap, 2. §. i.
6
quam privatas, in ftatu naturaii vCr- lari conftet: idcirco trafrationemnon
ftram induas fe&iones dirpefGuimus ,
quarum prior defenfionem privaram
acminus follennem,pofterior defenfio-
nem publicam & follennioremperbel¬
lumimprimis expendit. Ubi tarnen non ömnia,quas circahancremdici poßunt, protulimus. Baucastantumquaeftiones,
hanc materiam concernentes decer- ptas, atque tuo, B. L. benigno judi--
cio fubmißas, vides-
& IL
<lAu de
fen[10
cum neceinjufli aggreffo*
ris licite inftitui
ßojfit ?
Erum equidem eft, Deum (ingu^
Iishominibus fortißimum indidiL fe focietatis ac mutus amicitiae amo- rem, ut nemo,, qui initinélum natura?
veltantillum
fequitur,
autnon omnemplane humanitatis fenfum exuerit,hor ililitatemconcordiae, bellumpaciferio praeferre
poflTe
vi deatur- Eam tarnendeprehendimus multorum hominum
vel prava educatione, vel confvetu-
dinc, vel alia quacunque caufla con¬
trariam
7 tra&am ingenii perverfitatem, utfola nocendi, dominandi, autaliisinfultan- di libidine9 pacem publicam turbare»
&ahos, innocentes licet, opprime-
re malint, quam placida tranquillitate
frui. Atqueitanonpoteftnon praeter intentionem creatoris, pro vitä tran-
quilla, mutui amoris ac benevolentiae plena, ftatusviolentus praeternatura¬
lis atque hoftilis inter homines intro- duci. Nam tenerrimum noftri con-
fervandiftudiumnobisanatura inditum habemus omnes, ut nerr^o fit tam im- becillis homuncio , quinon vitamfuam
confervareactueri conetur. Vires quo- que facultatesque malum intentatum propulfandi, haud fruftraconcefiit lar- giilimus bonorum omnium difpenfä-
tor Deus; utnon poftintnon homines
contra quofvis aggrefiores, quantum fieri poteft, vimadhibere. Idque eo
majori jure , quodfacile intelligant,
hane hoftibus] fefe opponendi faculta-
tcm, nonuniceininconftanti aliquoat-
que pravoaffe&ufundari, qui dum mo- dumexcedit, coecosefficit homines, ut
fopitore&ae rationis didamine,nimium fibi atque fuae liceutiae indulgeant.Sed
A4 ia
in ipfä omtatMo natura
hominis
ratio- nah ac fociali fundamentum, atque cumconfervatione generis humanine- celTariam connexionem habet. Namne pravorum homtnum
licentia
acim-
pietasjin hominumexitium tendat, vi
omnino atque armis cöercenda
eil.
Etnonexiftimandumeft ,Deum innoceq- tes adquascunque injurias, citra
relu-
ftantiam, pcrfercndas adigere vo-
luifTe> quo pravi homines fux
impie-
tatisfrurrfum impune ferant. Hifceita-que & aliis quamplurimis
argumentis,
vimadverfus,hohem hcitameile,'facile evincitur. Anautem, fi periculuma-
liter evadi nequeat, admortemusque invaforis procedere fas fit? adhucam- plius quaeri
poteh.
Suntenim
(c)qui id,
camimprimisob caufiTam, ut alias ta-
ceamrationes,in dubiumvocant,quod
invafor , fi in furore ac impietate fua
trucidetur, aeternam damnationemin-
currat, quam cum vitas temporalis ja-
étura, etiam in hoflte praecavere, Chriftiana pietas fvadere videtur. Ce-
terum> cum per alterius vitas difpen-
dium
(c)Hochfteter: Cell. Vufend, Exercit, f.
§. 4* lit.b.
9 diuminjuftus invafor,nonmortemaeter- nam evadere, Ted tantum longiorem
moram ad incertiflimam pcenitentiam confequi poffit: nuila adajquata fubeft ratio, cur innocens ob pcenitentiam
alteriusadeo dubiam ,&neprobabilem quidem, vitam fuamperdat. Imputet fibi improbusillenequamquidquidma- li patitur. Altereominusa:ternae ejus
mortisreus eft, quodnectemporalem*
necasternam vitam, necdenique lon¬
giorem ad pcenitentiam moram eieri- pere, fed tantum defen(ionem fuam dire&e, intenderit. Si de cetero as- terna injuftoruminvaforum damnatio, proborum hommum confcientiis vin- culum injiceret; miferrimacerte föret horum conditio? (d) quandoquidem femper cedere deberent, ne illos oc- cidere cogerentur. Cumautem/ea^-
litas adfalutem unherforumfpeftety non
funtejtrsmodilegesiftius fingend<e,per quas
ModeftifUmo cuiquefemper miferoeffeneces- fttm föret, quotieicunque pravo euipiam-f jus naturviolare placeret ej.
A s $. III.
(d) Confer. Job. Wolfg. J<egeri ob- ferv. ;n Grot. pag. 194. (e) Pufend. op.
H. lib> a. cap. f. §. q.
to
§• III.
An
addefenftonem vit#,
quacumnece in*jußi invaforis
inßituitur, obligatio ?
Ejure quidem, &facultate
fefe
de-fendendi> nulla eft difficultas. An
autem violenta vitae defenfio, contra
mjuftum invaforem, licitatantum, &
permodum nudac facultatis in
homine
concipienda fit, vel anad eamquoque fifobligatio, itaut» quimortemfubi-
requaminvaforem occideremalit,pec- catireusfiat, &violati infeipfum offi-
cii accufari poflit? de ea re non con- venit interj. N. fcriptores. Sciendurn j
autem eft, non efie controverfiam de milite,quiratione muneris &officii
fibi
injun&i 9 contra hoftem fefe, & ahos
fua: fidei commiflfos, autpatriamdefen-
dere debet: nequede perfona publica»
rege nempe aut principe, ex cujus
itv
tegritate falusrei pubJicae pendet.Sed
quxftio eftdeiis,ut loquttur
Pufendorf:
(/) q not proprium duntaxatpericulum itt
defenfionem fui excitat. GrotlUS
exifti-
mat, (g) quod, quamqisain
occidere
(f) Op. M.Hb. z. c. f. §.. 2, (g) De 3»
Bi & P. lib.2. c, /. §, S*
paran
Il
parantem occidere liceat, laudabilius
tarnen eum facere, quioccidi, quam occidere mavult. Pufendorfioquoq;(b)
verofimile non videtur, quod fa&um»
ex quoinvafori tantamalaproveniunt,
inter debitanumeraridebeat, &quod
peccatum eointermifio contrahacur:ad quodftabiliendum adplicattritum illud:
privilegio fuoquemlibitpofferenunciare, ubi citra prajuditium tertil iå queatfieri, O fiander autem, in obfl ad citat, locum exGrotio, oftendereconatur> legem
natura? non modo licentiamconcedcre ad occidenduminvaförem, fed etiam
obligaread tutelamfui ide lauda¬
bilius facerenondicendus fit,quioccidi,
quamoccideremavult. Cui prästerChr.
Thomafium,(£)&
Buddeum(Vconfentit quoque And. Adam. Hochfteter: (/) Qui, Ofiandri fententia adprobata,va«?nisque probatisautoribus idemfentien*
tibus introdudlis, ita tandem conclu- dit: feipfum, inquit, quioccidere non
debet, isn.ee indireciebocfaciet, Undecum
vite
(b) Op. M lib. 2. cap.f.§. 2. (i) Confer lllric, öbr. obf. inGrot,/.2.c, g.§.8.(b)Jur•
brud*D./.i, c« 2.§.ß4. (*)/» inß: Tb:Mor:
?•z.c.3.§. io.(l) Coli,Baf*Ex,g,§,4,Iit.c.
11
vita cu/todUhomtnifitpr<£cept4, (ltt~
dioanniti tenetur> adeadeelinandn, cjua
tjocitura & exitium adfcrre videntur j ni ,
fi nondirekte, certe
indirette neglecli ofjficii
accufari veliti, Huicfententiae, utpotc
validioribus fubnixa: rationibus &nos
adfentimur.N5tamen coanimoutcon-
demnemusillos,qui fe occidipatmntur,
dum aut ob periculi gravitatem , nec
confilium, nec ratiocinandi copiam
habent, autpioquodamanimi
horro>
re, quem vincere nequeunt,
csdem
humanam abominantur. («?)Idtantum oftendere conabimur noninmero cu- juslibet hominis
podtum efte arbitrio,
ucrum in tali periculo vitam ponerc
velit, nec ne. Nam id ucique
falva
veritate dici poteft, omnes
homines
ad vitam, quantum inipfiseft, pero-
mnia licita media confervandam
obli-
gari: hinc , cum
mamfeftum fit vio-
lentamfui defenfionem (quandonem-
pe eamomenta,
quaeadinculpatamtu*
telamfpedlant
exafriflime obfervantur)
etiam inter licita vitze
confervanda;
mediavulgo haberi:
concludimus
quo-que (m) confeyJoh.Chrifii
Becntdni /innöt-
in Gröt. tibi a«c. r, §. f*
que quemlibet, ad hane, ceu unicam
fcfein rali mortis'periculo defendendi
viam arripiendam obligari. Imprimis quamdiu nihil oftendi poteft, quod o- bligationem advitamconfervandam o- mnibus hominibus fortiflime injun-
<ftam, inmerum/usautfacultatemmu-
tare poterit. Nam non verumeft, in-
nocentem invafum , citra prajjudicium tertii, huicjuri pofte renunciare ,cum focietasgenens humani haudparum lae- deretur, fi innocentes fefe occidi pa-
terentur, quoimprobi homines & gra- viffimi legumNat: violatores? impune fuperftites viverent.
§. IV.
An hata defensio vit# cum c#de ejus,
qui
pererrorein nosaggreditur ?
C Um jam
fenfionemdemonftratum (it, vita?de-
contra injuftum inva- forem ? quideliberatoanimo innocen-tem aggrediturj licitam
effej confi-
derandum quoque porro
eft) an&
i- dem contra eutn, qui vitam noftramper erroremadpetit , tentare liceat?
videtur hic prae
alteroillum habere fa-
vorem, quod deftinato
confilio mihi
necem
' l4
necemnon intentet.• atque ita in mc
tamgrave nonadmifit
deli&um,
utillud
morte ejusdem expiari debeat»
Sed
facilis eft reiponfto, fi confideremus, jus & facultatem,
fefe
curnneceinva-
forisdefendendi, non habere rationem
pcenae» neque tundäri in
aliqua inju-
ftitia aut peccato invadentis>
fed pri¬
mario &perfe nafciexeo,
quod
natu¬raquemque fibi maxime comtnendat>
ut ex Grotio probat nofter. (n) Nam quisque fibi proximior
eft
quam aI
ii
s * 8c cura fui ipfius * naturaliter ordine praecedit curamaliorum. Hincquando
utraquelocumhabere nequit,
illa huic,
ceteris tarnenparibus, praeferri poteft.
Étcumperiiulum illud, abalteromihi im¬
merenti creetur , eo minus inPidiofum eftj
malum inaubloremfuumrecidere. ddin-
nocentiam defcnfionisfufficit, quodalteti
non fit jus ad me invadendum5 nequein
me obligatio mortem citra reluUantiam [ubeundi (o).
§.v.
An
cleturjus,
vitamdefendendt
>cumiiece tertti ?
J^lfficilior eft ha?c quasftio > & utriri*
(#) Op:M:l,2, c* §./, (<?)Puf.
betritt
qtie habet patronos. Ut autem flatus qtixftionis redle formetur, fciendum eft, noneftequa?ftionem detertiocum invafore colludente, neque deeo,cu¬
jus caufTa in mortis periculum conje-
<ftusfnm: fed quseftioeft deinnocente,
cum quo, citrameam autejus culpam*
in eoftatu conflitutusfum, utfi alteru¬
ter falvus efie velit, aut mihi antipfi pereundumfit: An, intali cafu, innö¬
tens falva confcientia obteri poffic?
inter juris Nat: Scriptores non conve- nit. Negativam fententiam tuetur
Grotius: (p) sin&c innocentes inquif>
qui interpofiti defenftonem aut fugam,
fwe cjuaevadimorsnanpoteft, impediunt ,
transfodiautobteriyoffint, difputatur, Sunt quiliiercidputant, & paucis inrerpo-
lltis , mihi femper vrobahihor vifa(flcon¬
traria fententia. Cui eatenusetiamcon-
fentit Ofiander in Obf: ad citat: loc:
quatenus cum foro confcientiae con-
Venit,interim facftumveniadignum fta- tuit., Hoc quidem c ertum eft, inquit, fi aliquis innOcentem interpoßtum, qui im- pediatfugam autdcfenflonem, nullo fuovi- tioaut intentione impcdtendt, tränsfodrat
& ob-
£>cjf: Bi &J>%lib, a. c% /• §>4*
!6
tå obterat, inextremopeceßitAtlscafu, u<*
btmors aIit er dectinari neq nit, venia äi-
gtiume(fej »0*? »//» intentio
fed neccffitas
hocipfum extorfrj interim tarnen
talis
a-non eji aüusfinepeecato, potius enim debuijfet mortempati, in quo nonpeccas- fet, quaminnocenti mortem
inferre, NoS
certe cum Ofiandro hac in parte faci-
mus) atque invafum, non
ppde fine
labepeccari,
claudum vel infantem> fu-
gam in
angufto
pontecitra fuam cul-
pam
impedientem, gladio transfoderfi
arbitramur, (q)etiamfi
injuftus invafor
fugientis
tergis
quamproxime inhac-
reret. Potius enim occurrentem , ci¬
tra infignem
Iaefionem profternere,&
fuper corpus
jacentis fugam moliri, de
-buiflet: nec ideopoterit ad
caedemin-
nocentis proeedere>
quod periculum
f per moram , quaead profternendum
alterum requiritur ,
multiphcari
me-tuat: relinquendum id potius
fortunae
arbitrio > utrum mortemevadere que-
at nec ne.
Etilvelmaximeilluminifta
mora occidi contingat, utique non peccat:
de
qua tarnenimmunitate
inno-yfi
(q) confer Job. ~Chriß\
Becmani Ann*i#
Qrot: ad Hb; ?« c./.
innocentem gladio direde transfodiat,
certusneutiquam efife potcft. Ceterum,
ut circumftantia» rem in infinitum va¬
riant: ita, fieveniat,ut invafus occur-
rentem, quem tantumprcfternere in-
tendit, eodem impetu deponte in a- quas, citra omnemintentionem detur*
bet, excufabitomnino invafum extre¬
ma neceilitas, & graviffirna confter-
natio, in qua
conffitutus
intelligitur.Quemadmodum nec mihi vitio verti
debet, fl egonat/tndi peritus, tumaltero
natandi imperito , in profundas aquas in- tidifjem, & (ut fierefölet) ille mecircum- plexusteneret, neque snibi tantee fint vi¬
res, ut ipfum mecumefferrc pofftm , quod
omnibus viribus talem abs me amoliar, ne tum eodem fuffocer. Pertinet quoquehuc exemplum de naufragio, quod ftatim
huic fubjungit Pufendorfius (r). Solec quoque hic quaeftio moveri: An ,fity>
rannus vel alius aliquis, fubcommina-
tione mortis , innocentem obteri ju- beat, (/) fuam vitamfervare quis pos-
fit,exfequendoejus mandatum? Pufen¬
dorfius quidem prolixus in eo eft, ut
B affir-
(r) 0p> ^iaj. lib.2 caf. 6.§ 4, (f) Chr.
Them. Jurisprud, divin,2, c,2.§. i6pt
18
y|
Naffirmativam tueatur: (r) fine dti-
bio tamen negativa verior
eft: &
melius omnino eft mortem fubire,
quam innocentem
in rali cafu ob-
terere, ac malitiae& impietatis crude-
Jiflimae,vivumfieri inftrumentum. Ra*
tio autem hatceft: quia prxterquam quod probabile non
fit, Deum, ho*
mines tali mortem effugiendi modo >
uti voluiffe , qui a malitia humana ,
transgrefiionemlegis
direäe intenden*
te, fuppeditatur;
oftendenda
quoqueeft , coramejusmodi tyranno,tanta
le-
gum divinarum
reverentia,
utpotius
mori , quammanus fuas ad eas
violan- j
das accomrnodare, velit»
§. VI.
AnpromiJJio, injuflo aggrejjori^pro vitd-
confervationefaåa
obligei ?
"j^On eft quaeftio de promiffioné f a<fta
ei, cui noftram vitam
adpetendi
fufficientes rationes dedimus.
qusritur, an quis
obligetur ad pro-
miftum fervandum , qnod
injuftus
invafor, praedo nempe
autlatro
?in-
jufta vi extorfit.^ Grotius
exiftimat
(rfjpro- (0 Of M: /, i. c. t. §.
(^)promittenterh obJigaH > quia ejus
tonfenfus fuit abiblutus, pofita ifthac
rerum conditione, Injuftum tarnenin vaforemteneriadliberandumpromifio-
rem , fi prömifior velit., Pufendorfius
autemoliendit, (6) ad validum promis-
fum non fufficere > utin unofintrequi-
fitaad obiigationem producendam ne-
teiTaria, nifi ab alte»o vina abfint.,
quacjuris in ipfo adquifitionem interci*
pianr. Et pirofeétoex eoj quoddiéit
Grotius> teneri protr.ittentem , fed
ita i ut promiftariusadeum liberandum
teneatur , paretcmnino> obiigationem
expartepromittentis eilenuIlä,quando- quidemin promifiario ftatin prafuppo-
nitur obligatioin confcicntia, ad libe¬
randum alterum afua obligatione, a- deo ut una obligatio neceflario quafi
tollat alteram. Et fi vel maxime , per operationem mentis, mihi proponere poffem.promittentis obiigationem, ad folvendum promiilum,tanquamquo ad exiftentiam , priorem obljgatione prb- iniilarii, ad liberandum alterum a fuå
obligationen tarnen redolet illud ma¬
gis otioiam in pbilofophando lubrilita-
B 2 tem *
(*)/.i, c% 11. §.7, I 3, c, t. §. iii
2«
tem, quam inmoralibus ufum.
Alii,
(c) pro adftruenda
obligatione, adfol-
vendam
promifitbnem, iatroni fa&am,
argumenta a
focialitate
petunt, atqueexiftimant, nifi latronibus fideshabea-
tur,in dubia iisnece pereundum
eile
, qui forte innefarias
manusincidunt.
Cum enim cernant latrones fibi fidem
nunquam
fervari
, vix quemquam ,promiflis pecuniis vitam redimere
pa-tientur* Ne itaque illud
perrculieva-
dendi medium tollatur, etiam promis#
fa latronibus pro vitae Iiberanone
fa-
<H:a, fervanda funt. Sed non
eft,
curegomearumopum
ja&uram faciam, aut improbiffimum nebulonem praemiis
maftem,
proincertiffima proximimei
inidem
periculumconje&i Iiberatione,
quseutique
adhüc
,i
varialatronisper-
fvafione atque nefario arbitrio,
dubia
pendebit*HinccurnWoifg Jsgerocon-
cludimus: utitmpoffibile eft^utex itijußiti/t
ori/itur^ufiitia^
velex vitio virtus'.ita impoa
fibtleejt, ut ex
prom'tßione
perinjußum
me*tum extort4, ortaturju[ia obligatio (ti),
Alia
(c) Hochft.Coli. Pr/f. Exereit,7. §.
zp.(d)
inooferv,Grot,pag, Covf. Job,Fräne,
Budd.inß. Tb:mor. Pärtez. c.j,ftft.q..§./2»
, 21 Alia Sc longe difficilior eft qua»fi:io.
An., fi latro etiam juramentum extor-
ferir»promifTum tumfiatvalidum? Pro.
affirmaciva' pugnat, (e). obligationem
naturalemeile >Deumnon facere falfi- tatis tedem , & quanqua.m promiflTum»
non ratione promiilionis, quae inva- lidafuitj tarnen rationejuramenti, &
ob reverentiam Divininominis ed Ter- vandum. Certe iniqvum non videtur»
vita?fervandarcaufTj,& intuitu nominis divim non profanandi, certam opurn
& facultatumportiunculam dare. Ali¬
as, per juramentum non fervatum»
confcientis fcrupuli oriri poflunt, Sc fcandalum quoque prsbetur infirmis.
Pro negativa autem ftare vddetur, (/>
quod juramentum non introdu&unr fit» inpatrociniumimpietatisacmalitiae humanae; juramentaquoqueperfe non
producant novam obligationem; (?) ied obligation,i in. fevalidsvelut accef- forium vinculumr fuperveniant. Cum itaque nudapromifljo,utanteademon- ftratum efb, invalida fit, & nullamin
B 5 pro-
(e) confer Hocbß. loc> eit. Itt.d. (f)Puf.
deO:H\ c. 1.1. cdp.g.§.ß» (g) Bdrbey-
tac: adloc.eit.praced.
it
promittente
producat obligationem
xnovaquoque nulla per juramcntum e- xiftere poteft obligatio. (*) Per jura-
mentum autem in praefenti cafu non
fervatum, nomen Dei non pro.fanari videtur,cum injurantenon fuerit ple¬
na & non perturbata intentio , ad m-
vocandum Deum, in nonfervatae fidei vindicem,- Sedejusintentiopraefurriitur
tantum fuiflTe? advitamab injuftamor-
te fervandam, idque perverba, jura-
menti vim, non nifi tum habentia?
quando in jurante efl: faltem aliqua
ob¬
ligatioad jurandum,& in in eo ,
cui ju-
ratur,jus juramentum licite exigendi %
atque rem juratam acceptandi. Et
i'd
potius cum nominisDivini profana-
tione conjundlumvidetur, fi ejus no- minis mvocatio conftituatur tanquam medium, quo nequiflimus quisque fuas impietatis fruftum obtineat. Hinc
ß;
coaélum juramentumconfcientiis vin-
culum injicere poflit, habentlane ho-
minesimprobiapertamviam » quane- quitiae fiiae frudhim obxinere queant.
Scandaloinßrmorumoccurritur, fi id»
quod
(*) Job, Trstnc, Budd* infl, Iheol, Mor,
pär, 2, t.j,feci:f. & /2.
quod pr-omißum fuitin pios uCusero- gecur. (&)
§. VH.
An mvaßts habeat jus
exigenäl
vindictam ?
ANtequamad
ftindte refponderihanc quaeftionem
poreft5 quiddi-
vindi&a apud- lcriptores denotec, con-
fiderandunie(i I:mo poenamafuperio-
re infli&am fignifkare folet. UtvaJerv
Maxim(i) : lento gr adu ad vindittam ful divinaprocedit ira , tArditatemquefuppli-
ciigravitatecpmpenfat. 2:doSumiEurpro
mera cupiditate, aegre tisfacienda qui
nos laefere. Quo fenfu Pufendorfius vindi&am acceptflTevidetur, (k) quan-
do ait: meramvindittam, qua nihil aliud
pra,ter Udentis dolorem & perniciem habet
pro pofitum, fub crudelitatis vitio natura inter homines profcripfit. $:tio etiam fu-
mitur promalo paflionisrquoafHigitur
ledens inemendationemj ut malofuo dedoceatur delinquere&utalii etiam
B 4 ejus-
fhi) Pufend. Op. M: lib.4. cap. 2. §. g»
(i) lib. 1. c.1. (k) Op, M.lib.2, c. j,§.
adde Joh,Fr. Budd.Infi: Theot\mor,par. 2, c,$. (ett, 4. §. 22.
*4
cjusmodi punitione apertaacconfpicua*
qua? ad exemplumpertinet, a l<rfione
deterreantur. Hane jure natura? Iici-
tameflecenfetGrotius. (/) adhos fines, inquit, &inträ aqui terminos ß dingatur
vindicatioy etiam privata, ft jus nudum
naturarefpicimus3 noneft tllieita,4«tO de»
nique, & apud recentiores , fumitur
vindida propropulfatione injuria? im«
minentis» tefte Thomafio.^ («*) Ita
Hochfteter: (») vindidam intcr pares locum habere &propriam laefi aftecu-
rationem intendere, dtcit* Thomafius quoque definit vindidam» quod ßtpo- fitio maliyqua inßigiturdelinquenttapariy
quem (aßt inftatunaturaVt, euminßnemy üt ipfi lafotn toßerumcaveatur. Hifceita-
que pra;miflis3 pro varia vindidae ac-
eeptione, diverfe ad quaeftionem re-
fponderi poteft. St enim vindtda accipiatur I:mo fenfu y prout pcenam proprie fic didam denotat, neganda
omninoeftqua?ftio Namutquis poena alterumafhciat, requiriturfuperioritas»
non qualtscunque, (edimperii. Unde
ettain
(/) D J.B. & P. Hb. z. c. 20. §.f. (m) J. Pr D. lib.q,c, 7. §.47. (#) Sett./»§.
Coli\ Puf*
If
etiamjus puniendi inter juramajeftatis
referrifölet.(o) In ftatuautem naturali, ubi fuperiorem in histerrisnon agno- fcunthomines, pcenae locum non efle patec. Grotius exiftimat quidem(>) re¬
ges, & qui parregibus obtinent impe¬
rium , non tantum ob injurias, quac
ipfos peculiariter non tangunt, fed e- tiam objuris naturalisautGentium vio- lationem, alios puniendi jus & faculta-
tem habere. Adprobatquoquefenten-
tiam Innocentii Pontificis, quibellum
in eos licitum e(Te ftatuit, qui in na-
turam delinquunt. Negatdeniquepu¬
niendi poteftatem eile effe&um pro¬
prium jurisdidlionis civilis,Fundamen- tumhujus adfertioniseft, quodcenfet,
libertatem humanaefocietatiperpcenas confulendi, antecivitates
&judicia
in- ilituta, penes fingulos manfiilej reli-quos autem juri huic tum demum ro nunciafTe , quando imperio civili fefe fubiecerunt, regesautem& principes, quia nemini parent, jusillud retinuif- fe. Sedpotiusdicendumeft, Deum fi-
B f bi
(o)Hochftet'. de jurePatt:pdf?. //. confeY budd inß. Theol. morPar. z.cap. y. /eft. j.
§• (f) d)e Jt B.CdP,Hb* c, zo,§.
16
bifoli deli&orum vindidam in ftatuna- turali refervaffe, ejusvero exercitium?
non nifi infummcepoteftati civilifubje-
<ftos, port conftitutas civitates »earum re&oribusdemandarte (q). Atque fio
omnino patetpuniendi
poteftatém in-
ter homines erte efFecftum proprium jurisdiftionis civilis, & inrtatu
naturali
focumnon habere. Si i:dofenfu acci-.
piatur vindi&a? n.empe pro mera cu^
pidicate segre iis faciendi? qui
noslae-
fere , eciam ertatu naturaliproferiben-
da eft. Nam, ut loquitur Maufonius?
eogitare quotyodo quisremordeat morden-
***w? ö'nocenti noceat, fer£ eft•> nonho*
minh. (r) Interna autem fignificatione
rtimta vindi&a,an inrtatunaturali tole-.
rari queat? cumtantumemendationem
& affecurationem intendete videatur^
non adeo judicatu facileert. Nos ta¬
rnenverba Grotiicum grano falis
acci-
pienda arbitramur, &vindidam pri-
vatam ultra laefi affecurationem? feu cautionem,denon in futurum ofFenden-
do ?nonextendi debere putamus. Hinc quodlaefus, in
ftatu natutali, depofi-
ta
(q) Rom. tj.r. q» (r) videGret: lib, 2*
tap. 20. §, f.
*7
tahoftilitate, acceptadamnirefttturio-
ne , & legitima denique cautione in futurumobtenta,poterit infuper Iseden-
temmalo paffionis, proculpa muitari;
vel in emendationemejus , ne fcilicet
idem in alios in pofterum tentet, vel
ut aliiejus coércitioneautpoena, alaefi
invafione deterreantur: de eare jure meritoque dubitatur Nam inter taiem vindiclam, & poenam , autnullaaut
valde exiguadeprehendttur differentia;- adeoque ad folum fuperiorem fpedat.
Non quidemnego, quin invaforiatgre fieri poilit, quamdiu fe profitetur hö¬
ften^, atque ho.ftilitatem ipfo adu e-
xercet (s) .Sedid, non tampropoenas
quam pro jufto ac legitimo medio de-
fenfioneminftituendi, jusdebitum aut cautionem denique exigendi , haberi
debet. Ad emendationem proximi quod attinet> non quidem inficias eo,,
quinquammaxime eidemoperamdare
teneamur, amice {amen, & citra o- mnemextérnam yimaccoad:ionem in»
ftitui debet. Alias, (I omnibus privatis promifcue licita eilet emendatio pro¬
ximi (s) confer. Puf. Op. M. Hb: S* cap. 3,
§* 2. item cnj>* 6, 7.
ximipervim» inftatu naturali ,* prorfus
infociabilis föret vita humana , atque bellum omnium inomues introdueere-
tur. Nam cuivis improbo, femperju-
ftae probos infeftandi caudae fuppete-
rent. Cum non podent noninvemre delidum, cujus emendationem obten-
derent. Si denique vindida inultimo
fenfu accipiatur,non poteft non licita efle, quia non intenditnifi laeiiafTecu-
rationem , quac omnino necedaria eft.
SECTIO
POSTERIOR,
De
Defenßone publica
acmagis folien-
ni per
bellum„
An bellare
unquamjuftum [n ?
Onfane mirum eft, viros e-
tiamdodidimos, poftaccu-
ratameorum> quaebellum comitantur, malorumcon- fiderationem, eo redados fuide, utomniaarma Chriftianisinter- dicere, & belluna tanquamexorcore-
yocatum, damnare voluerint. Nam
malum