Dissertatio de providentia Dei in conservanda religione Christiana. Quam venia ampl. fac. philos. Ups. præside doct. Erico Mich. Fant ... publico examini subjicit Carolus Olavus Grawallius Ner. Sudermannus. In audit. Gust. die IV Junii MDCCCX H. a. m. s.

D I S S E R T A T I O

D E P R O V I D E N T I A D E I I N C O N S E R V A N D A R E L I G I O N E C H R I S T I A N A .

Q U A M

V E N I A A M P L . F A C . P H I L O S . UP S.

P R Æ S I D E

D o c t . ER ICO MICH. F A N T \

R E G . O R D . D E S T E L L A P G L A R I M E M B R O

H I S T . P R O F . R E G . E T O R D , S OC . R E G . S C I E N T . U P S . E T A C A D . R E G . L I T T * H U M . H I S T . E T A N T I Q U I T * H O L M . S O C I O ,

P U B L I C O E X A M I N I S U B J I C I T

CAROL US O L AV U S G R A W A L L I U S

N E R . S U D E R M A N N U S . c

I N A U D I T . G U S T . D I E I V J U N I I MDCCCX H . A . M. S.

U P S A L I Æ T Y P I S E D M A N N I A N I S «

K O N U N G E N S

TRO • T J E N A R E , M A J O R OCH R I D D A R E A F KO N G L . S V Ä R D S O R D E N , H O G V A L B O R N E F R I H E R R E

« « F R E D R I K H I E R T A .

Kunde tackfamhetens kånfla blott F ö r en ftund m ig låna Skaldens l o t t ; Min Baron 1 då mina uttryck röjde D e n n e s p e n f e l, för att värdigt, väl Mäla taflan af en tackfam fjäl

F o r hvars framtids hopp N i flöjan höjde.

Men o m , vid mit hjertas högfta bran d , Ej förmägan fattar villjans h a n d , Skall dock djerfheten hos mig förlåtas.

Så , när känflans oförftålda röft S ö k er uttry ck frän ett uprördt b rö ft, Skaldens fel åt glömikan öfverlåtas.

Och dä desfe T v e n n e hvar för f i g , Hvilkas bildning anförtroddes m ig Skall E r ålders höft med fröjd begjuta ; Då med rum bland värde Medborgsmån C a r l och F r e d r i k ja g får fe igen , D å en ljuf belöning j a g ikal njuta.

ödm ju katle T je n are CARL OL OF GR.AW ALLIU 8.

CBARL. BLR. CATHR. BÏERTA,

e

NCE

F a i b l e , je le fa is, eft là preuve dè ma rec o n ra îsfan ce, en vous dédiant ma prem iere tentative A c a d é m iq u e , envers la b o n té , do n t vous

faire , mais c’ell com m e l’inftituteur de vos F i l s , que j ’ai pris co u ­ r ag e & c’eft fous ce nom que je m ’ai hafardé d’orner ces feuilles de le vôtre. M ad am e! m o i , qui ai eu l’h o n n eu r de féjourner plus que deux ans dans v o tre m aifo n ; m o i, qui vous ai vu procurer tant de félicité à vôtre F p o u x et à vos E n fa n s , en jouisfant v o u s - m ê m e de 'celle d’une b o n n e E p o u f e , d’une digne M è re , je fais, que la plus g ran d e grace de D ie u , que je pourrais vous fouhaiter ferait: qu’il daigne vous conferver dans le fein de votre famille ausfi heureufe, que p o u r le prefent e t c’eft c e la , que toujo urs fouhaitera Madame la Baronne ! vôtre

m ’avez to ujours comblée. J ’ai ausfi longtem ps hefité, fi j ’osfasfe le

tr è s h u m b l e et t r è s o b é ï s f a n t f e r v i t e u r C H A R L E S . O L A V E G R A W A L L I U S .

D E , P R O V I D E N T I A D E I , I N C O N S E R V A N D A

R E L I G I O N E C H R I S T I A N A .

ipt

JL^otffcrinam C h r i f l i a n a m , h o m in e m a h u j u s fæculi r e ­ v o c a n t e m d e l i c i i s , a u f l e r a m o r u m difcipiina a t q u e h u m a ­ ni ingenii l i m i t e s f u p e r a n t ib us ve rit atib us adeo m a g n a m a s f e c l a r u m t u r b a m n a é t a m fuisfe, u t cultioris orbis p a r t e s o m n e s j a m e x p l e v e r i t , m a x i m u m , ni fallimur, providentiae D i v i n æ d o c u m e n t u m o p i n am u r . E x e x ig u o mundi a n ­ g u l o p r o f e & a e t a t e n u i o r is fortis ho m in ib us p r i m u m pr ae di ca ta g e n t i l i u m , q u æ ante a o b t i n u i t , fupet ftitionem u b i q u e p r o f l r a v i t e t po( t aliquot fæculorutn d e c u rf u m in lui c o n f e s f i o n e m u n i v e r f u m R o m a n u m im p e r iu m t r a ­ x i t , d o n e c f a m o f i s f i m o d e c re to Theodofii M a g n i L(5la e ft in h o c i m p e r i o rel igio d o m in a n s *). V e r u m eft, Dio*

A 2 c i e .

*) Sub I m p e r a t o re Gratiano Gçntilismus adhuc habebat XV P o n tifices, qni fummam gerebant doftrinæ et ciri tus publici cu ra m ; X V quindecim viros, qui Sibyllina oracula cuftodiebant; VI V e f td e s , q uæ ignem fucrum fo v eb a n t; VII E p u l o s , qui «enfam Deorum fefto- rumque cerimouias cu ra b a n t; Jovis, Martis et Quirini Flamines alias- q ue confraternitates. V i f to riæ Statua et Altare adhuc Romani S e n a ­ tus confesfum ornabant plurimaque ejus membra gentilismum profite­

bantur. S y m m a c h u s p ro illo coram Caefare perorabat; fed refutabatur profe a S. A m brofio, ligate a Prudentio. Sponte in exfilium abiit S y m ­ machus et Senatus pluralitas Theodofii voluntati acce d eb at, qua cul­

tum Ethnicum abolevit an. 388* C X X I V Tem pla et Sacella vel di­

r u t a , vel in Chrifiianos æ d e s Sacras mutata fiint et in provinciis o- m nes antiquas Religionis veftigia evanuerunt. Neminem vero veterem h unc et novum , qui in locum ejus fufcepit, cultum comparantem fu­

g e r e p o te ft, hunc a b . illo p le ra q u e, quod ad cerim onias, mutuasfe,

adeo u t, mutato n o m in e , eadem fere Scena appareret.

c l e t i a n u m , a P h i l o f o p h i s , p r æ f e r t i m H i e ra c li q u o d a m fedu ét ut i l , c r u d e l i t e r in C h r i f t i a n o s f æ v i i s f e , t e n i p i a e o r u m dirui a t q u e libros e o r u m fan f t o s i g n e d e l e r i j u s f i s f e , u t t a c e a m u s q u a t u o r illas l e g e s , q u a r u m u n a ­ q u a e q ue c r u d e l i o r e r a t p> iori ; r a d i c e s v e r o j a m j a f t a S

R e l i gi o ni s Chriftianae n o n p e n i t u s exfii p a r e p o t u i t e t pr ovinci ae O c c i d e n t i s , q u æ C o n ß a n t i n o C h l o r o p a r e b a n t , t a n t o laetius p a c e fua P r i n c i p i s q u e b o n i t a t e f i u e b a n t u r . F r u f t r a etiarn f u e r e o m n e s , q u a s p r æ c e s f o r e s ejus in illam e x c i t a r u n t , p e d e c u t i o n e s . I n t e r a r d e n t i s f i m a s f l a m­

m a s d o f t r i n a falvifica c r e l c e b a t a t q u e c o r r o b o r a b a t u r . S u c c e s f o r e s conti a officii fui d u x e r u n t , illam q u o v i s m o d o i n t e r fubd it os fu os p r o p a g a r e , e x q u i b u s Ca r ol i M a g n i in S a x o n a s e x p e d i t i o n e s m a x i m e m e m o r a b i l e s f u er e . A d e o a r d u u s fuit Chr i ft ia ni smi P a t r o n u s , u t , vi- ft is S a x o n i b u s , e d i f t u m t ul er ir , c u j u s v e r o a a u d i u n t : fi q u i s in g e n t e S a x o n u i n ad B a p t i s m u m v e n i r e c o n t e m - f e r i t , p a g a n u s q u e p e r m a n e r e v o l u e r i t , m o r t e m o r i a t u r . F a l f a m i g it ur illam fovit f e n t e n t i a m C a r o l u s , u t v i f t o s ad R e l i g i o n e m Ch ri ft ia na in a c c e p t a n d a m vi c o g e r e fas e s ­ t e t ; m a g n u m v e r o r e f p e f t u m ad i n f t r u f t i o n e m e o r u m e t i am h a b u i t , c u j u s t e f i u n o n i a f e r u n t p l u r e s ab illo in­

t e r illos o rd in at i E p i f c o p a t u s , difpofit iones L y c e o r u m f c h o l a r u m q u e e t c e t e r a , q u æ o m n ia d e i n f t i t u t i o n e p u ­ blica e t de R e l i g i o n e Chr ift iana follicitutn p r i n c i p e m t e- f ta n t u r .

D e c o r r u p t e l i s , qu*bus p r i m o ab A r i a n i s , a R o m a ­ n o C at h ol ic is dein infe f t a f u i t , n o n l o q u i m u r ; l iqui dent c o n f l a r e a r b i t r a m u r , e a s d e m n o n p r o h i b u i s f e , q u o m i n u s ve» i pi iqu e o m n i t e m p o r e C h d f t i a n i e x f i f i e r e n t . Q u a m v e r o c o r r u p t a f u e r i t v e r a Re ligi o medii æ v i , u n u m p r o ­ bet exem plum . I n Gallia f ef tutn c e l e b r a b a t u r in m e ­

mori -

ni o r îa tu fngae S : t æ Mariae ad Æ g y p t u m , cui n o m e n i m ­ p o l i t u m e r a t : feftum A fin i, q u o n i a m a r b i t r a b a t u r vit g o , b a c v e d a beftia , iilain capesf ivi sfe. F l o r e n s p u e l l a , fplen- didis teCta v e l t i u u s , in A f i n o , f u p e r b e e p h i p p i a t o , p o n e ­ b a t u r , q u o m a x i m a p o m p a e t i n nu me r a b i l i f e q u e n t e t u r ­ ba in M i s f a m ad a lt ar e u s q u e v e h e b a t u r . H i c c a n t u s : o beate Afine\ in h o n o r e m Afini f on u it a t q u e facerdoS, p r o b e n e d i c t i o n e , afini m o d o t e r ba la ba t e t t u r b a , l oco (olitæ c la u lu læ A m en, e a m d e m r e p e t e b a t h a r m o n i ­ a m. E j u s m o d i v e r o r e p o l i t i s f a t u i t a t i b u s , h a u d n e ­ g a r e p o s f u n u s , quin c u i q u e t e m p o r i viri f u e r i n t , qu i l a ud a bi l i t e r c u r a r u n t , n e r a d i c e s v e r æ R e l i gi o ni s pl a­

n e e x f t i ' p a r e n t u r . N e q t i e c a e d e n d u m e f t, u m q u a m benefaCf' icetn h a n c hun>ano g e n e r i fidei p r o f e s f i o n e m v e l p e n i t u s e x e jus c onf or t io f ore e x u l a t u r a m , vel ita h u m a n i s f i g m e n t i s c o r r u p t a m iri, u t n o n fini s, cui infer- v i a t , o b t i n e a t u r . M a n e n t e n i m m a n f u r a q u e f u n t D i ­ vi na o r a c u l a , q u æ , p*-out p r o d i v er f o h o m i n u m i n g e n i o e x p l i c e n t u r , f e m p e r t a m e n n a t i v a m f u am v i m , m o r u m e m e n d a t i o n e m , i n f e r i a r u m ( ol at iu m e t futur ae felicitatis f pe m c o n f e r v a t u r a f o r e e x i f t i m a n m s .

S u m m u m q u i d e m vi x a d u l t o C h r i f t i a n i s m o p e r i c u l u m

a t q u e r u i n a m m edi ta ba tur G o t h o r u m , feu b a r b a r a r u m g e n ­

t i u m in fines R o m a n o s fa&a i r r u p t i o , faecnlo p. n C. t e r t i o ,

u r p t e q u æ imperii f o r m a m l eg es i n l l i r u t a q u e o m n i a p e ­

n i t u s e v e r r i t . V e r u m d u o f u e r e m o m e n t a , in q u i b u s v e ­

t e r u m i n c o l a r u m h a b i t u m a d o p t a r u n t , vel imitati f u n t

hi a d v e n a e , lingua videlicet e t Religio. S u b i n c u r i i o n i b u s

fuis in r e g n u m R o m a n u m n o n n u l l o s c e p e t a n t c a p t i v o s

C h r i f t i a n o s , qui p r im a eos i m b u e r u n t c o g n i t i o n e R e l i g i o n i s

fuæ. D e i n d e v e r o , facra f cr i pt ur a c u r a e t l abor e U l p h i l æ

in l i n g u a m G o t h i c a m t r a d u f t a , m a g i s m a g i s q u e L p o r

C h r if ti an i sm i i n t e r ipfos e r e l c e b a t ac f i r m a b a t u r . L i n g u a m

q u i d e m n a t i v o fuo idiomate m i x t a m m u t a r u n t ali quantu ­ l u m vel d e p r a v a r u n t , un d e enati funt f e n n o n e s Gallo­

r u m , I t a l o r u m H i l p a n o r u m q u e . R e l i g i o n e m e ti am foe­

dis i m p l e r u n t f u perftitionibus, A r i a n i s m o p r i m u m , cui addiéti f u e r u n t t ain Oft rog ot hi in Italia, q u a m in H i s ­ p a n i a V e f t r o g o t h i ; dein Cat hol ic ism ©, ubi adolevit C le­

r i c o r u m i m p e r i u m ; fed ret inu it t a m e n principalem for­

m a m e t f or te fuit unice id in c a u sf a, quod in A r a b u m T a r t a r o r u m q u e d efer ta m u t a t u s non fuerit cultior E u r o ­ paeus orbis. P r æ c e t e r o c up iditas Epifcopi R o m a n e n f l s ubi que l u m m a p otiundi r e r u m haud p a r u m p r o f u i t , ut Re l ig i o Chr i ft ia na d i v u l g a r e t u r e t ubi haec d o m in a b a tu r mit is d o d t r i n a , p r a v i t a s m o r u m a tq u e a& ionum magis m a g i s q u e fuff oc abatur. S i c D e o p l a c u i t , ilio, qui po- f tea fuit m a g n u s obfcuriratis f a u t o r , medio Religionis C hr i ft i a n a e , p r o p a g andae uti. Q u o d e n i m i mpe rii R o m a ­ ni r e g i o n e s in Afia e t Africa t a n t a m fubierint a priftino e a r u m (tat u m u t a t i o p e m , u t nulla p e n it u s priltinæ c u lt u ­ rae veftigia in illis j a m d e p r e h e n d a n t u r ; adfcribendum e f t , q u o d e x f t i r p ata f u e r i n t antiquae Religionis fem ina, i n t r o d u i t s p e r A r a b a s p r i m u m , dein a T u r e is Habilita r e li gi one M u h a m e d a n a , u t p o t e quae nullam pacificis a r ­ t i b u s f e c u r i t a t e m , civilem nul lum ord in em concedit et f t i pul at ur . S a c e r d o t a l e e ni m i m p e r iu m civili, quod de*

f p o ti c um e f t , f u b j e itu m , a praedis et rapinis Vafallorum n ul lo m o d o f ubditos i m m u n e s p r æ f t a t ; fed p o t i u s , ceu fati c u j u s d a m inevitabilis e t coeci e f f e f t u s , to lorandos f uadet.

I n g e n s v e r o C h r i fti an æ religioni pe ric ulum minita­

b a t u r M u h a m e d a n o r u m in E u r o p a m i r r u p t i o , dum in H i f p a n i a m n o n i m p e r iu m m o d o , fed et fidei fuæ profes- f i o ne m e x A f r i c a tra n s fe r e b a n t . C o n t e n t i o n e s inte r fi­

lios

lios R e g i s ViVizæ R o d e r ic u m q ue anfam eis praebuit E u ­ r o p a n i n v a d e r e , j a m occupato V eftrogothorum in Afri­

ca r e g n o , M a uritania Tingitana. Sub praetextu veris h n p e r i i he reditariis contra u furpatorem Rodericum auxi­

li um f e r e n d i, illum in ipfo regno fuo aggrediebantur;

v ict o v e r o e t c æ f o illo, regiones ex pugnatas fibi ipfis r e t i n u e r u n t . Sic t o ta m P ortugalliam Hifpaniamque occu­

p a b a n t , e x c e p t a A fturia, q u æ dominationi Pelagii, P rin­

cipis V e f t r o g o t h i, p a re b a t hocque eo felicius eis fucces- fit, q u o d v e t e r e s in colæ, inopia navium , quibus bonis in- f tr uc ti e r a n t A r a b e s , vim vi expellere non valuerunt, fed f u p erati j u g u m fufTerre cogebantur. Ita religio M u ha*

m e d a n a ab iis in E u r o p a m meridianam fuit introducta.

T e m p l o r u m loco Chriftum p r o fite n tiu m , illorum Sanctua­

r i a , M o s q u é s d i c u n t , ubique exflruebantur et M uha- m e d i s , velut futnmi Dei p r o p h e t æ , oracula, loco Sacra­

r u m B ibl iorum colebantur. V e r u m forte f o rtu n a , feu p o t i u s Divina p ro vid entia evenit, ut hi A r a b e s, qui Hi- fpani am i n v a d e b a n t, v e te ris litteraturae esfent amantisfi- i n i , n e q u e barbarie illa infecti, in quam demerfi f u n t, p o f t q u a m T u r e a r u m imperio fuerint fubjecti. Sic agri­

culturae praefertim m a x im a m n a v a ru n t operam. Aftrono- m i a , P hyf ica et Medicina ducentibus iis haud parvos fe­

c e r u n t pr og re sfu s. Victricibus Caroli Martelli armis a t r a n s i t u in Galliam et Italiam, quem meditabantur, fuere pr o hi bi ti; n e q u e in hac t e r r a , praeter infulas maris m e­

d i t e r r a n ei M a l t a m a tq u e Siciliam, locum occuparunt.

D e m u m r e f u m e n t ib u s vete ribus regni hujus incolis vires a t q u e f p i r i t u m , fauflo om ine expulfi funt in priftinaS f e d e s , adeo u t i m perantibus F erdinando Catholico et Ifabella e x u l a r e n t pe nitus et qui M ohrifcorum nomine tecti r e m a n e b a n t , illorum pofteri fub Philippo i:do om ­

n i n o

nino evanuerunt anno millefimo quingentefim o fex a g e- f imo odtavo.

Q u o d ad m e d i u m u s q u e fæculi X V in i mpe rii R o ­ m a n i o r i e nt al is m e t r o p o l i C o n f i a n t i n o p o l i , f ar ta t e & a q u e m a n f e r i t Re ligi o G r æ c a , id q u i d e m ad c o n f e r v a n d a m fidei n o f t r æ p u r i t a t e m h a u d p a r u m c o n tu l it . P r a e t e r ­ q u a m e n i m , q u o d ad a n t i q u a m e ccl efi æ f o r m a m p r o p i ­ u s , q u a m R o m a n o C a t h o l i c a , a c c e d a t , e t i a m e x h a c fua f ed e in vicinas g e n t e s fuit p r o p a g a t a , e x q u i b u s R u s f i , f e u M u f c o v i t æ p o t i s f i m u m citari m e r e n t u r . N e q u e a b o ­ l er i p o t u i t in t e r r i s , T u r e a r u m d o m i n a t i o n i l ub je f ti s.

I n a n ti q u a G r æ c i a , M o l d a v i a , V a l a c h i a , Af ia m i n o r i

i p fa q u e C o n f i a n t i n o p o l i , licet i n n u m e r i s m o d i s v e x e n t u r ,

f u p e r e f t a d h u c i n g e n s illam p r o f i t e n d u m n u m e r u s , fub

n o m i n e F r a n c o r u m , i pfi sque illis l o c i s , quae c a l c a v i t

o l i m , c u m in t e r r i s d e g e r e t , C h r i f l i a n i s m i S c a t o r , v e -

ftigia ejus l e g e r e a t q u e D i v i n a a d o r a t i o n e p r o f e q u i ipfi-

u s asfeclis licet.