Schema religionum quod cons. ampl. ord. philos. Upsaliensis præside doct. Erico M. Fant ... pro gradu philosophico publico examini proponit Johannes Palmborg stip. reg. Gothoburgensis in auditorio Gustaviano die XXXI Maji MDCCCIX. H. a. m. s.

SCHEMA RELIGIONUM

Q U O D

CONS. AMPL. OR.D. PHILOS. UPSALIENSIS

P R Æ S I D E

DOCT. ERICO M

« 1 S T . P R O F . RECÎ . E T O K D S O C . R E G - SC1EWT. TJPS. E T A C A D , R E G « L I T T . H U M . H I S T . E T A W T I Q U 1 T . S T O C K H . M K M B R O .

FRO GRADU FH1L0S0PHIC0

P U B L I C O E X A M I N I P R O P O N I T

J O H A N N E S PALMBORG

S T I P . R E G . G O T H O B U R G E N S J S

IW A U D I T O R I O G U S T A V I A N O D IB XXXI MAJI MOCCCIX H . A. M. S.

U P S A L Ï Æ , T T P I S I D J U A N N I A N 1 9

m S A C R A M R E G I A M M A J E S T A T E M

M A G N Æ FID

DIOECESEOS GOTHOBURGENSIS

EPISCOPO

REG. O RD IN IS DE STELLA POLARI A CADEM IÆ SV EC A N Æ O

S. S. T H E 0 L 0 G 1Æ.

R E V E R E N D I S S I M O D O M I N O

M Æ C E N A T I S U M M O

S A C R U M

voluit, debaft cultor devotfcfiiEU*

J O H . P A L M B O H « *

E L O Q U E N T I Æ OCH P O E S E O S J L E K T O R N ?

V I D

- K O N G L . G Y M N A S I U M I G Ö T H E R O R G -

V Ä L B O R N E H E R R

C. FR.

W Ï N G Â R D

O m lu g n och l y c k f a l i g h e t k o m m a att b e f o k a mitt ob em Srkta t j l l l , fkall i f V e r t y g e l f e n d e r o m , att de ar o följd er a f ' E n S to r o ch Å d e l V a l g ö r a r e s r å d , alftra den t a c k fa m h e t, fom egnar mannfkiiga v l r d e t att g i f v a , oc h det fann a

W e l m o d e t att em o tt a g a , ,

M e d den ftörfta h ö g a k tn in g har jag Ir an fra m le fva.

V Ä L B O R N E H E R R L E K T O R N S

ß j m j u k a ß e tjenare J O H . P A L M B O R G #

S C H E M A R E L I G I O N U M

J l A # ..Gentes, rue? nullam religionem litteris eonßgv.atam agno*

J e u n i, e < . g r . A m e r i c æ i n c o l æ , c u m ab K d r o p æ i s d e t e ­ ge» t t u r , g e n r e s A f r i c æ b a » b a -æ , N e g r i , C a ü ' i , & H o t - t e m c r t i , i n f u U r u u O c e a n i M e r i d io n a l is incoiae, n o n n u lli i i p e r i i A lu fc o v itic i fubditi a t q u e J L a p p o n e s , qui n o n d u m Q u iltianisini ia c r a f u n t a m p le x i. H i o m n e s f e r e m a l u m g e n i u m p o t i u s t i m e n t , q u a m ’D e u m c o lu n t b o n u m . Illu m v a r i i s n to d is p la c a r e l t u d e n t . A d m ala a v e r r u n c a n d a a m u l e t a & i n c a n t a t i o n e s a d b ib e n t . H a r u m p e r i t o s Scha- manos d i c u n t , a t q u e S i m u l a c r a , a lig n o ve l la p id e fabri*

c a t a , Fetisches c u l t u relig io fo p r o f e q u u n t u r .

B . G en tes, quarum religio du dum ex orbe exulavit. H aec e ft G r a e c o r u m & R o m a n o r u m a n ti q u a i V I y th o lo g ia , c u ju s S c r i p t o r e s Hefiodus in T h e o g o n i a , Ovidius in M e t a m o r - p h o h , Natatis Comes in M y t h o l o g i a a t q u e tßosßus in T h e o ­ logia g e n tili. D u p p l e x c irc a o r ig i n e m h u j u s T h e o lo g ia e f u it e r u d i t o r u m o p i n i o , aliis liifto ric e , e x H e r o u m v e t e ­ r u m f a c i n o r i b u s , p e r a p o tb e o f in i m m o r t a li ta t i confecra*

t i s , illam e x p l i c a n t i b u s , aliis p h y f i c e , p e r n a t u r æ p h a e n o ­ m e n a , q u o r u m p r i n c e p s A b b a s Banier. U t r a m q u e a u t e m j u i i f t i m v a l e r e a t q u e a d h ib e ri p o s f e e x if t im a m u s . A b r o ­

g a ta h æ c g e n ti li u m fu p e r f titio t e m p l i s , f e f t i s , /a c e rd o ti- b u s , n o n m i n u s , q u a m , q u æ in lo cu m e ju s f u c c e s f i t , C h r iftia n a R e l i g i o , c a r u i t , r n u l t a q u e ab illa in R o m a n o - C a th o lic a m t r a n s l a t a i n ftitu ta d e p r e h e n d i m u s .

A 2 C. Gtfh

C. Gmtes quer religionem litteris tonfgnatam i ? libros fa * eros agno/eunt,

- , * » .

I. Bramarum in i m p e r io m a g n o M o g o l i c o , T a t a r i a a t - q u e S in a . L i b n illo ru m f a c r i , V e ia m , q u i in E z o u r - V e » dam a t q u e C o m ro -V ed a m d i f p e f c u n t u r , c o n f i g n a ti f u n t l in g u a Samfcretana feu Hanfcret v e l P e lv i, quae a folis B r a - m i n i s feu B r a m a n i s , f a c e r d o t: b u s illo ru m & J u r i s c o n f u l - t Î 5 , in te llig itu r. C o m p e n d i u m L i b r i V e d a t n i a p p e l l a t u r S h a fler, & C a t e c h i s m u s in u f u m plebi« c o n f e t t u s e f t , q u i d i c i tu r Puran. T e ir.p la ill o r u m a p p e l l a n t u r Pagoder, q u o r u m a n t i q u i s f i r a u m , in m o n t e e x c a v a t u m infulae Ele*

phantœ p r o p e B om bai, f i g u r i s , h u m a n a m m a g n i t u d i n e m f u p e r a n t i b u s , o r n a t u r . A l i u d , la p id ib u s conftru<ftum ad Chillanbrun j u x t a Porto Novo in l i t f o r e Coromandel, o b f c e n is pi<ft»iris & L in g a m , c u m G r a e c o r u m Phallo & R o m a n o r u m P riapo a n a l o g o , eft c o n lp i c u u m . M o n a c h i ili o r u m F a k in d i c u n t u r , q u i otiofi ridiculis p o e n ite n tiis t e m p u s te r u n t * T r e s v e r o c o l u n t D e o s : B r a m a , o m n i u m r e r u m C r e a ­ t o r e m , V iftnu v i v e n t i u m , & Madeo m o r t u o r u m D e u m . Adim o B r a m a e f iliu s , b o n o s h o m i n e s e x um b ilic o ad d e x ­ t r u m , m a lo s ad fin iftru m la tu s p r o g i g n i t . P r o e m i a &

p o e n a s poft m o r t e m a d m i t t u n t , p u rg ^ is * t a m e n p e r M e . t r m p f y c h o f i n m o r t u o r u m a n im is . A b efu c a r n i u m fe a b f t i n e n t . P o l y g a m i a m n o n a d m i t t u n t . J M o r t u o s ere»

m a n t . O rd a lia in ju d ic iis adhibent*

*. SinenJium au<fto»*em i g n o f c i t F o h i, cu i t r i b u i t u r p r i­

m u s q u i n q u e l i b r o r u m K in g , q u i T • King d ic itu r & t a b u ­ la m fiftit f i g u r a r u m h i e r o g l y p h i c a r u m , q u a s e x p li c a v i t p o f t e a Confucius, H a n c R e l i g i o n e m p l e b s Sinenfis p r o f i t e ­

t u r ,

t u r , m in i f t r î q u e e ju s B nnzi a p p e l l a n t u r . Q u i n q u e e j u f p i æ c e p t a o b f e r v a n t , videlic e t a n im a lia n o n o c c i d e r e , r e s a l t e r i u s n o n o c c u p a r e , i m m u n d it ia s f u g e r e , n o n m e n t i r i , n e c v i n u m b ib e r e . E u n d e m Fohi feu Foë Tibetani c u lt u R e l ig i o lo p r o f e q u u n t u r , P o n t if i c e m m a x i m u m v e n e r a n - t e s , q u i Dalai Lam a dicitur. S e d a h u j u s re lig io n is in i m p e r io S in ic o lo c u m o b t i n e t , Laukiuu d i d a , q u æ f u p e r - f ti ti o n i, i n c a n t a t i o n i b u s a t q u e magiae d e d ita eft. Religio«

n e m a u t e m S i n e n f i u m circa an. 530 a n t e C h r i f t u m r e f o r ­ m a v i t Con-fut-zee feu Confucius, cui reliqui libri Kings ad- f c r i b u n t u r . H u n c f e q u u n t u r m a g n a t e s illo ru m & e r u d i t i p r æ c e p f i s q u e m o r a l i b u s e ju s d o d r i n a m a x i m e a b fo lv itu r.

U t r a q u e r e l i g i o , t a m Fois, q u a m Confucii} aliis (ub n o ­ m i n i b u s , in Japonia o b tin e t.

3. Guebrarum feu Parforum in P e rfia , c u ju s a u d o r Zoroafter feu Z e r d u ß , Dario H yßafpidi c o æ v u s , f l o r u i t cir­

ca an. 521, a n t e n a r. C h r . a t q u e in lib ro Z tn d A veßa , q u e m G allice e d id it Anquctil, d o g m a t a fua e x h ib u i t, c u ju s c o m p e n ­ d i u m feu C a t e c h i s m u s d ic itu r Z a d d tr. O p tim e h u j u s R e ­ l ig i o n i s h if t o r i a m e x h i b e t A n g l u s Thomas H yde, d e a n ti­

q u a r e l i g io n e P e r f a r u m . H o r u m v e r o p l u r i m i R e l ig i o n e m M u h a m e d a n a m p r o f i t e n t u r .

4

.

ç. J u d a ic a , q u æ folos v e t e r i s T e f l a m e n t i lib r o s agno*

fcit, E o r u m io u l u m , q u i fub c a p t i v i t a t e B a b y l o n i c a lin­

gua e

g u æ E b r e æ obliti f u n t , p a r a p h r a f e s C h a l d a ic a s cnrarnnt*, Targnmim n o m itie m fîg n ita s , q ü a r u m in l e g e n t a u r t o r Onkelos, & in p rop h etas Jonathan. P r æ r e r B ip lia e t i a m a g n o l c u n t Talm ud, q u æ v o x fignificat d o r t r i n a m . H i c d ifp e f c itu r in Alifchna & Gstnara, Ilia e lt c o il e r t io v e i e r u m t r a d i t i o n u m , fa rta a patriarcha O c c id e n ta li J u d a Scnfîe c ir c a itfo a n n o s p o i l n. C . ' H æ c , q u æ v o x f ig n ific a t p e r- f e r t i o n e m , eft e x p lic a tio M ifchnæ , i m p e r a n t e Diocletiano H i e r o f o l y m æ i n c e p t a , & B a b y l o n e e m e n d a t a c ir c a a n . 4 2 0 , q u o d d i f t .n r t io n e m facit i n t e r Talmud Hierofohjmitanum

& Babylonicum. Cabala a u t e m infuifa c o n t i n e t R a b b i n o r u m fo m n ia in v o c a b u l a , f i g u r a s , & l it te r a s .

6

I. Grceii, in R u s f i a , G r æ c i a , M o l d a v i a , V a l a c h i a , p lu - r i b u s q u e im perii T u r c i c i r e g i o n i b u s , fub n o m i n e Francorum P r o c e s f i o n e m S p i r i t u s S a n r t i a F i li o n e g a n t . S e p a r a n t u r ab O r t h o d o x a ecclefia G r s e c a , in p u n r t o d o r tr in a e o e u n i o ­ n e n a t u r a r u m in C h r i f t o , A rm eniani, M arunitct, J a to b iia &:

N cßoriani, qui fin g u lo s f u o s e tia m h a b e n t P a t r i a r c h a s . S c h i s m a ti c i in E c c l e i i a R u s f ic a HofioUucki a p p e l l a n t u r .

II. Romano - Catholici in I ta lia , G a l li a , P o r t u g a l l i a , H i - f p a n ia , p l u r i b u s q u e G e r m a n ia e r e g i o n i b u s . P r æ c i p u æ h u ­ j u s R e lig io n is S e r t æ f u n t JanJeniflœ &. Qziicißcc.

III. Reformati feu Caiviniani, q u o r u m p r æ c i p u æ fe rta e : cc) Eccleßa Anglicana Episcopalis. B in o S h a b e t lib r o s S y m b o l i c o s X X X I X a r t i c u l o s r e c e p t o s a n . i S 7 1* &

Common Prayer B ook, in q u o e tia m b r e v i s C a t e c h i s m u s r e - „ p e r i t u r

p e r i t u r . EH: ïn A n g l i a folum E c c h fia d o m in a n s . E p i c o p i a C a p i t u l i s C i t h e d r a l i b u s e l i g u n t u r , q.;a? e x A r c h i - l)ia<x>r D i s & D e c a n i s c o ir p o f it # fünr. H i prim um D ia c o n o « , i n d e q u e P r e s b y t e r o s o r d i n a n t , quo» u m illi X X I I , hi X X I V a n n o s c o m p l e t o s h a b e r e d e b e n t. L o c u m tu i u p m n a c u . i a h a b e n t , D o m i n i q u e (L o rd s) a p p e l l a m u r , coi j u g e s v e i o L l o r u t n M i fl r cfs l e u Madam»

/3) Presbyteriani in A n g l i a , S c o t i a , B a t a v i a , illisque H e l ­ vetiae c a n t o n i b u s , q u æ R e lig io n i R e f o r m a ta s a d d ib tæ f u n t , n e c n o n in B o r u s f i » n o n n u h i s q u e G e r m a n ia e r e g i o n i b u s . I n A n g l i a non Confortnißs & Ùisfenters a p p e llat fu r. A P r e s ­ b y t e r i s i l l o r u m q u e S y n o d i s g u b e r n a n t u r . E a d e m r a t i o n e in S c o t i a & B a t a v i a liæ c E c t i e i i a eft di p o l i t a . Decretum- que Synodi Dodractnœ p o l t e r i o r i loco lib i S y m b o lic ! a u c t o r i ­ t a t e m t e n e t . In H e l v e t i a Confesßoneni Helveticam h ac auCto- r i t a t e a g n o f c u n t , a J o h . B vsfinger an 1^66 c m n p p f i t a m , h u i c re lig io n i addiCti & Catechismum Heidelbergenfcm G e r ­ m a n o r u m e c c le fiæ R e f o r m a t æ p i e r æ q u e .

7 ) Arm iniani in a r t i c u l o d e eleC tione ad falu tem a r e l i ­ q u i s R e f o r m a t i s d f f - r u n t , Rem ontrantes q u o q u e diCti. I n B a t a v i a lo c u m h a b e n t p r a e c ip u u m .

J ) A n a b a p tß ct p e r i m m e r f i o n e m a d u l t o r u m S a c r a m e n ­ t u m B a p ismi a d m i u i f t r a n t , p o t i s f i m u m in A n g lia .

t ) Metkodiflct in A n g lia & A m e i i c a . a u b to r i b u s Whitg*

field & frat i b c s J V ts h y > e n th u i ia f li c is c o n c io n ib u s in a p e r -

$is c a m p 's vi h h o m in u iii i n f c & a n t u r ,

Qriakeri ibidem S a c r a m e n t a & o r d i n e m f a c e r d o ta le m r e l p u u n r , j u r a m e n t a noiT p r æ f t a n t n e q u e nuliriam .

Hi) M eunonit* a d A n a b a p t i f L s p r o x i m e a c c e d u n t ,

IV, L u th tva n i, hi S v e c i a , D a n i a , N o r v e g i a , p î u r i b i i s - q u e G e r m a n i s e r e g io n ib u s.

i ') P ittiß ce, q u o r u m p 'æ c i p n i an te fîg r.n n i Franche a t- q u e Spenery p r o x im i p æ t e r l a p f i fecoli in itto , in n u im e r a s t u r b a s e x c i t a r u n t , io p ifas ja m p e n itu s . R rg id am n u o r u m d ifciplinam c u m f e p a r a tis m o ab ecclefia publica u r f e r u n t . L o c u m illo ru m p o f le a o ccu p ai u n t :

a ) Hernhutani feu Zinzendorßuni, qui fi Hem in C hniP tum m a g i s , q u a m b o n a o p e r a , aeflim ant & in o m n i b u s fere R c c l e f i æ L u t h e r a n æ locis fe p a r a to s ab e a d e m c o n g r e s - f u s h a b e n t .

3 ) Svedenborgiani, e x S v e c ia o r i u n d i , p r æ t e r S a c r a O r a c u l a fui f u n d a t o r is r e v e l a t i o n e s a d m i tt u n t .

4

)

I n n u m e r a f e r e illa t a m Hcrreticorutn, q u a m Sehiem>atico•

rum a g m i n a , quae r e c e n f e t Schliitfelburgiut, in C a t a lo g o H a e r e t i c o r u m , & S to c k m a n n u s in E l u c id u r io , ftu d io p r a e ­ t e r i m u s .

n r m i n w — i w » . ,