• No results found

Disputatio civilis de virtutibus homiliticis comitate, urbanitate, & veracitate. Qnam [sic] ... in regia Suecorum ad salam academia, sub pr

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Disputatio civilis de virtutibus homiliticis comitate, urbanitate, & veracitate. Qnam [sic] ... in regia Suecorum ad salam academia, sub pr"

Copied!
20
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

DISPUTATIO

CIVILIS

Dej

Virtutibus

homiliticis

COMITATE.UR

ΒΑΝ

ITATE,

&

VE-R A C I T

A T E»

Qnam-r

:

Divinå

aisiftente

gratia»

^

In

Regia

Süecorum

ad

Salam Academia,

SUB PRaESIDIO,

C L A R IS S l Μ 1

M.

ISRAELIS

BRINGII,

In

praefata

Univerfitate

Philofophiae

civilis

Profet

PorisOrdinarij p.t.

ProRc&ori»

Magnifici,

prae··

ccptoris,acfautorisfiii.

omni obicr»

vantias, cultuaetatcm ^

proicqucndi,

Liberalis exercitij gratiapublicetueri conabitur

JOHANNES Ρ

Ε

TRI FORSjEUS.

In Auditorio£ußaviano ad diem 2f. April, Anni 1640· \

horitconjuetis. N

U

B

S A

L

I

£>

***——y .,■■■■ .1 m.. . 1—MM—

Iinprimebat

" "

ES

C HILLUS

ΜΑΤΤΗΙΛ.

(2)

&M.]3

iilllifil CM

Μ

m*

&

<β^θΘβ9ΟΘΘ©ΘΘΟ©0©®Ο@>Ϊ3©βθ3©6ΘΟ6)5β'

Κ *

-Admodum Reverendo

inChrißo

Patri,

Dn.;M·

JONJE ORIENSULANO

Vasboenfium acVeraielandeniium

Superintendent

ti

digoiflimo,

patrono ag

promotorifuo

benignii-ümo> debitå obfervantiå, colendo:

. Ut& Viris*

Revereniütpietate

acSruditioneprsftsntibu*:

Ecclefix Cbrifli

mförmlandia, tum Pr&pofitistum FaQoribu*»u/g/«.

Untiffimü, fautoribu*

Juü

tå benefatlonbu*

propenßfimü

j omni

honorü ftudio,

Atatcmprofequendit

g

Dn-. Μ. Svenoni in $ricfö* baten/

Do..M. Pctro Uranio inSfrf* votfi/

Do..M- Svenoni in Äyla/ Dn-.M. Svenoni in Äiiw/ Γη-. Nicoiao in

CBillbergfya/

Da-.Μ. Johanni inj

BtrtfV

wett^e/

Dn_— Svenoni Beronis in

RiSlen/

Dn-e Olavo intTy#

Da-. Erico Torfoni in Da-. Jon« in

iglffralcil/

2Momf?$gp/

Hoc

publicum

ingeij

tyrocinium in pietatis obiervan*

ci«»&grautudiaisdcbitaitcftificaf!oncm,

Submifc»tå ojficiffe

offen

scinjtnbii

^nncs Pctri

Aulhor

Reff·

*

(3)

Jjt

4

StillMMlipIi'

"

"

'"

i&d&XmsX&öküZtä&tädii

Prooemium.

Eré($prudenter ah Ariflotele

di&um

cH:ltb>i.Pol. cap.i.tßlibj.cap.4. Hominem

naturaammateße civileiadeoutqui d civilt

focietate abbtrret, ξβnonob cajum altquem

veifortunam,fed natura alicnut eft, rum

autBeluamaut Deum

eße

oporteat. Omnes

igtturqui interbomincs cenftrimerentur,

ad

focietatem

t

al

em

in-ßtaquadam naturλviferuniur. (um%

Itquido

omnibu*

conftctj

acindubitaUfit

certttudinis,

nihilfru

Hraagerenaturam,

pcr/pi-cuumetiamerit, hominem omnino natum,atfy comparatumeßead

focietatem, animalfy civile

eße

magu quam csete*a, qua congre-gationegaudent, enép nomine ccmmendantur,ut

funt

apesve/pa, grues,formtea , ξβ idgentnalio-t.

Soli

enim

ho

minifermonem

tributt natura , qui nuäi ului eßet, (t extraJocietatcmviveret,

f^ox quidem,qua voluptatuautdolortsesl indicium ,cumhica

ni-malibtps,exaquocommune*eilt quiaqu<z ξβmolrilaξβjucsndavel

funt,vel ipfisfalttmvidentur, ξβ fenttant ξβinter f fi^nificare

queunt: Sermone veroquijwgulart prarogativakernet eft

con-ceßuo,dißingvuntur

bonaξβmala,jußaabrnjuftü,quorumfenfunt

unihominiprareliquis animalibm tan+u«mfiecu ara*~p,oprium

donumdeditnaturru. Jfhtin ξβcumhomineilacorni^ratumeße

:videmus,utnemofibifoltfitfußeuns,nei

uäa

vitapars,nuatas

stda, ope altorumpeßitrarere^. Cum enirnprimum nafiiture+

mniscenfiii/ξβauxtlijexpert,

fibifub

venire

neqmt,ni߻tio

(4)

ven)eilte juvante^; In infa»tiaopus habetnutritive,in

ad*,

lefcentia wlhtuttone>tnvirtlixtate mulltsrebus extern/s, qua ad

vitamcommodedegendanty ξβ advrrtutesexer^endtsfunt

neceffa-fict, qurbusprocurandümultorumvires β mdußria fudant; ad- *

verrusfene11utismoleftias folaiium ξβ adjumenta-vanavel

inprimts

dejiderat. Siquts veriperfejeξβabsfyullus hominisfubßdto

vi-tam tolerarefepoffe exißimet, fecietatemtamen, ipßusconvtttua caufa, txpetit. Nam ξβideohörnines eonveniuntutvivantyat£in

ipfa vita qvadarnfelicitas ett, ξβ fuavtt.ts naturalis. Communis

quo%utilitashomines inter ipfosjungitatq, confociat,quatenusfua

intcrejfe finguliputant utbenevivant: Jß)u*potiffimum homini-bus ξβpublice ξβprivatimextititcaulaccnveniendt. Ad bene

vi-vendum duopotifpmuwrequiruntury Doclnnanimirumξβvirtus*

qu.tvitahuman£no»tantumornamental ledettamtutifjima ξβ

cer-tijßma prafidiaacfirmamentafunt ξβmerito appeäantnr: *£ ofin"

nam veroqu£inrerumtamDivinarumquamhumanarum

cogni-tioneconfißtti nunquamconfequerü,β converfationem penitus

re-Jpuasy ξβ

inßar

CochleaCaputnunquamextrateßamexeras. Au¬

ditione enimpanteracle&ione opus »atqua auditio,

ficonfor-tiumhominumfugias? Adalterum vita prafidium ipfamnimi¬

rumvi*tutem, ejutfy

ftudtum

β cultumplurimum etiamconfert

civilisfoctelas. Hominemenimacuit homoyβnuIlares,ut

loqui-tur Seneca,magis animosboneftos adpravuminchnabilesrevocat

adhoneßum,quambonorum converfatio ,hac paulatiminpettora

defcendity ζβv/mpraceptorumobtmet, frequenter afpict

frequcn-teraudiri. Deinde quia homines fumusthumanitatem coltre

de-cetjuxtaiHud:

Eil homoconfortes ad vitae conditusUfust

Utpoffit.pietasofficiumqj coli.

haj.e catibus hominum,utJcite ξβ eleganterloquitur

Scaliger·,

ex-ire meptumett, an/equ.im e vita excas. Convenientem

verb

ξβ

decentern converfandi modum dijcipltna

Ethicaprafcribtt

>qua

ut

(5)

atia-al'aramvirtutumftcfjearmmqua circaconverfationcm

verfantur

proptcrea

homiliticA

dtcuntur, generalia

prrecepta

tradit.

Mthi

Der ocogitanti quam,

hbcralü

cxercitij gratia>

difputationis

mate-ri»mfeItgerem,

tandem

occurrunt

digmtate, utilitate

jueundi-tate nunqudmfaiü

laudata, pradiåL·

virtutes

homilitica

,

quaum-naturamgenuinamuna cum

oppofitorum

,

feu

extremorum

declara

tionegenerali,

public

a nunc

committo cenfura. De

um

terOpt.Max,

ardentibu* votüfollicitans ul conatu* hofcedirigat ad fui nominis

gloriam*

&

ßudiorum

meorum

incrementunu !

Theiis Prima,.

Irtusmoralis vel

dirigit

nos

ad alios

ut

ipfa

juiii-^

tia ,·vel adnos metipios: Sicq; velcirea afFeåus

ver-fatur,utfortitudo circametü,Manfuctudo circa iram» Tern· perantia circa

cupiditatem

voluptatum, liberalitas& ma·

gnificentia circa

cupiditatem

divitiarum» Modeftia&

Ma-gnanimitas circacupiditatem bonorum Vel circa

conver-fationemi inqua fpe&aturvel veritas vol iucunditas;

veri-tatcm determinat vcracitas , jucunditatem in leriis

comi-tas,in jocis Urbanitas.

2. Quamvis ånonnullisplurescirca convcrfationem

enumerentur,tres tarnen prsdidae K*7' ß|o^apelIantur

ho-militicae ituconverfatriccsiå vcrboiputeäi cum aliquo con-veribr,eoquodcirca lermones,& aßionesverientur,qusin hominum & vita?quotidiana;coniuetudinc folentadhiberi»

& certam moderationem in iis iervandam pracipiant. Dc

bis in fpecie pro pr*ientifumusatluri, & primo.

De Coniitate feu Affabilitatej>.

3. Ariiloteles quoties de Comitate a^it, proprium

<i nomen non tnbuit, (ed propter affinitatem

cum

ami-citia (pi?.>ce.vicuamicitiam voeavio. Licet autem

iimiiisami-citiae 11t ia eo, quod teile Cicerone, naaximé conciliat a

(6)

ni-nimoshominuro»peromniatarnen cum amicitia eadem

uon eft. Amicitia cnim, ubi vcra cft& lufucata,

con-junda cft femper cumpecuiiari affedu amoris, corpicas

vcropoteft cflc finc ilJo affedu; Amicitia efttantum

in-ternotos> Affabilitas a?qué erga notos& igoatos poteft

excrceri; A latinis variis fölet i»fjgnirinominibus,

dici-turenim facilitas,

familiaritas,humanifas»quarenus

nimi-rumaccipitur pro φΛα*τςω7ΠΑ,

quat confiftitin

conver-fandi dexteritate, facilitate , & benignitato.

4. Definitur quod fit virtin

mediecritaeemfervans

in

voluftAtealijs in converfatione civilt exhibendsu.

j. Objedum hujus virtutis, funt iérmo, geftus,

adiones omneq; idquoaliosin converfatione deledare folemus aüt offcndere, Officium comis & affabilis eft,

i. Scrmoncm itaconformarc, utappareat lingva: venu.

ftas,6cut Jingvå (iiå demonftret loquendi neceffitatem magis quam voluntatem} fapientem imitando, qui ob

tres virtutes commendatur> quod fcilicet nunquam fit

roentitus. nunquam maléde quoquam loquutus, &nun¬

quam, nid ratione exigente , loquutus.

6. / 2. Adioncsomnes ita fufcipcre, ut neminem

offendat, ledpotius obledet: Ubi fecundum monitum

Ciceronis inofficijs, tria tenenda«,. /. ytAppetitus

ra-lionipAreAttqnonihilAdojfictaconfervandaaccomodatiu*. 2, Ut

animadvertaturquantaresfitquamejficerevelimus, neumajor

neve minor curafufcipiaturquam res pofiulat. 3. Ut

caveA-musut ea, quapertinentadliberalemJpeciemmoderatafint, Mö¬

da*autemoptima*decu*ipfum tenere»necprogrcdilongtus;he¬

rumtrium·,prdftantiffimum eftappetitumobtemperarerationi.

7, 3. Ante omnia honeftatem reipicerc»

conjun-dam non lhlumcum fuaipfius, fed etiam proximi

uti-litate & commodo, ficutloquitur Cicero in

Ladio.

(7)

fltutnptnij

tå vir

tut

ü

omnis%

prdßant'tejum

meximt

c

früher%

tum t ηproximum quentfy

tonfer

tur,

8. 4. Perionarum

diligenterrefpedus

habere,

ita

utalitcrcu hominibus fupra fedignitate»

officio

&

cmi-nentiåconftitutis, aiitercum

cöarqualibus,

alitercum

in·

ferioribusconverfationem inftituat»

prsertantioribus

ni-mirum auicuJtando»optemperando,

cöarqualibus

iniis»

qua;

honerta

(unt,

confcritiendo, infcrioribus

moderte

perfuadendo.

Sicut

Eleganter

Comicus:

Pt hemö

cH>

itu

moremgeres,

9. 5.

Humilitatisbcnevolentiar

&candoris

exem-plum » prout morum

elcgantia

poflulat,

prae

fe ferre,

fi-gnis

potifliroum

externis:

in

colloquendo

fcilicet

&

re-lpondendo

»in

alioquendo&

falutando,

dccenti&

mo«

dcrtå,cum quo

convcriarur»

fymmctriå, oroniq,

afFeda·

tionis &

apparentis

odio &

fuga^.

10. 6. Maivetéillum,quem crrare

cognovcrit,

e-mendare , illudq; non

publice

iéd

privatim

> nec

tanto-perchac

in

parte

lollicitum

eile,

gratiam

reportet

an

dium : facilc enim contingerc

potert

quod

proverbio

di-citur: oblcquium amicos

vcritas

odium

parit.

Vir

au·

ternComis iolam honeftatem, &

iubiecuturam

errantif

utiiitatem rcipiciet, juxta

Catonis

monicumj.

Cumcfcmoneseliquemnec

fe

velit i

ρ

fe

me/ter

Sitibifit carut no

li

dejißerc

captu.

ψ IT. 7. Calaroitofos

infuper 6c

in

matrore

conftitu-tr s erigerc &

iolari;

nequaquam vcro

illis

,

fi

quarfunt

delida, veicrrata,exprobare. nc

afflidioni

addatur

affli-dio, fecundumprarceptura

Ovidij:

Temporisofficium fJatiedtcerec

er/i

eß;

Dumdolorincurju

efl> Dumpetit

seger»pertu.

(8)

Jtcum Unga

Dies,fedavii gaudia

mentis

Intempeßive>qui movet,iäamovet·

Neq;dcli<fta cxenuare&

loco

virtutum

collocare

debet,

tamenopeniti fummä

neminiutfit moleftus,

icdfalvå

honeftatc omnibusjucundusr*.

n. 8· Ambiguådi&a five meoti

praecurrentia, five

udio prolata in mcliorem partem

interpretari,

nec

in«

aniaiiquå

l'ufpicione laborare, (ed

hilari animo, quas

ho¬

neftafunt peragere ,

quemadmodum

canit

Palingcnius.

Neccuratβquitfecretainaure loquatur:

Contraquimalmeßfotmidatfemperapertum%

Nefiatfacinw, quod clam commtfit

&

iftua

Fulmtneos tonitruaudttofibiconfciu*horret.

Stquidfecum

homines muffant

nunc

dicitur

ebeu

Deme nuncrecitant noHrλ praconiaculpa.

ly Summatim dicendo, affabilisea, quae

corre&i-oneindigent,

fapienter

corrigit,

praefentia artiheiofé

di-rigit, futura

prudenter

rcfpicit, nulli

faciens

quod fibi

£eri>non difcupit,· fiqua virtus,

fi

qua laus,

hane

fovet,

hane tuetur hanccxcrceo·

14. Exempla hujus

virtutis fuppeditant

abundé

hiftonae,exquarumjucunda

lcäione

conftat,hanc

virtu-téapud homines

cujusvis ordinis,quibusomnes

aliae

vir-tutes, praefcrtim

manfvetudo, modeftia,

patientia, &

ju-fiitiacordi crant, quam maximoin pretio femper

fuifte.

Exempla hujus

virtutis

adducere, cumbrcvitati,

hacvicc

ftudendufit,minus neceflariumducimus,quia& ca

fup¬

peditant abunde

hiftoriae. Sequitur

ut

virtutis

hujus

ex¬

trema & å mediodefleftentiapenfiterous & cvolvamus.

15. Extrema ejus

vel

in exceflu

funt,

vel

Defe&u;

ExcetTuseftnimiu placendi ftudium, quö

omnibus &

(9)

Sedperomnia

omnibus

obfequitur, modo

gratiam»qulrt

venatur> confequi poilit dicic|i jucündus, gravitatemve¬

tonuilamtuctur. Quoia?pifliraécontingit, ut quiOmni¬ bus eftaffabilis»paucisfit familiaris: Oicituralias abblandi-cntia, Qua: diffcrtab adulationepofiiTimum fine, quiahaec

tam apud bonos quam malos,gratiam folam&

jucundita-tatcm ipedat, & proptereapericulofa &noxia«,. A

dula-tio verö tion folum gratiam& jucunditatem fibi propofi-tam habet,led ctiam lucrum&opes,eo ipfomagis fugicnda

&deteftanda-i.Unde interrogatusBias,Quod

adimalmaxi-mc noxium eflet, fideferis,inquit, perconteris, tyranuus,

Ii demitibus, adulator, quare& imperatorConftantinus

il-los tincas foricciq, appel'abao. Teftatur infuper cxperi-entiaå maiis fkpius bonum contaminari, quåm roalumå bonis emendari ,ηοη fecus ac torpedo piicis haud nocet

nifi conra&u, &virus fuum ab stiepcr linum &arundinis

internot'ia, ad pifcatoris manurnmire tranimittit,tefiantc Plinio. Quod

fleganti

metapbora dcicribit juvenaiisr*.

DedithattecoMagioUbenun Etdabitinplures Jicutgrex totun inagrit

Vniwsfciibiecλdit, ξ£porrigmeporci>

Uvafy coufpeflalivorem duettabuv/U,

ιέ. Speciemboc

vitiumgerit

amicitr,

quoniameo ipfoquokdit,gratio{aeft,Quadamtarnen & mtndacij Spe¬

elespoteft cenlerL Natn quialiosdecipcre&

fallereirtcn-dunt, multis verfcorum lenocinijsiermonemexoraant, ut facilius fucum faciant. Vitiis quctyncminavirtutum

ca-lideimponunt, itaquidem utqui prodigi iunt,voccnt libe¬ rales,fiqui timidi cauto», fi temerarij celeresac

magnani-mos, fi iordidi frugales»fiamatoresbiandos, comes

affali-les, fi iracundi& iuperbianiroofos, fi viles& abjc&i

raodc-ftos & humanos. Talibus gaudent potiifimumhomines,

B

(10)

qu'

fe priraos

efle omnium

cupiunt,neefunt, qmbu? c*eo qnndam

fuiamore» tibi

ί

ρ

ils

lernperplacere, lernper bUndr-ri, duieeeft. Horum enim faliåmperfvafjonernapprobant afVentatorcs, augentesilultitiam, 6c occailonem uherius de-lirandi prarbentes. IdmorisSc ingsnij ipliseii,pro utde fe-ipiofatetur Gnato 1 erentianus.

17. Quaeruntigituredulatorcs fa?piiTimeeos,qui in

aliquoeminentia?& honorisgradu funtconilituti» vel

qui-businalioscfl imperium, omni conatu dcceilandurofuura

facinusexerceretentantes, cieferendo,calumniando,alioru

ditta & faßa fuggiI!ando,&in fequiorem partem quavis in-terpretando, ut favorem &gratiam fibiconcilicnt

&fuca-tamfideiitatem tegant.

18. In Defcßuopponiturcomitati Morofitas, ea ve-raquiIaboratne in honcdisquidem rebusacacfionibus

pla-cere cupit, fed omnia improbat, & inomnibus difficilern

fe probet atq. molefturrL*. Cujufmodiiunt ibperbi, impor-tuni,in humani, lirigiofi,& penitusad converiationem

ba-neftaminutilesacinepti.Quare propreraculeatam loquen-dipetulantiam, fe Doois &honelHs redduntexolos, Unde

quafi inienfati, oulliusq; juoicij eile judicantur: Qui ergd

tales vincere ftudet nec iliis cedcrc lultinet, Piauti

conii-liumfequatur» quodtalc ert:

Bacchλ Bacchant/β vdté adverfarier Em inJanainfanioremfaciesfcrietfapiua

Siobjequareunarefolvej plaoa_».

19. Haec fuere aiFabilitatis utiiiflim*virtutisextrema»

exquibus nullum

pcriculoilus adulatione,

qua? propterca

borciini virtuofo maximécavenda>& fugienda^·. Alia virtu¬

tisbujusextremacitius cvitarcpotlumus»non praebendo di-tfis,patulasaures.ut & vitandooccafiones. Contra

(11)

Quem

fußerare

potes, nonnuncfuam

vtnceferenda

Maxima enim worumfemper patientiavirtu*.

20. Adulatio nollo colore ccrto eft, euDdem iemper

mutans,itafui eftdifiimilisprorcnatafeie adaptaosja cujus

blanditijsqui fuerit deeeptusin

vada

6ctantos

defertur

ico*;

pulos,utfimultoticsimpegerit, non

facilc falvus

emerget.

De Urbanität^*

il. Altera virtushomilitica eft f^rbanitas^quam etiatn infocictatchumanadari neceflum eft. Tota liquidem vita hominis,in occupationem &

remiftionem divifa

eft:Ne

au-tem nimiuslabor debilitet animum, & quies ignaviam

ge-neret, hujus virtutis ftudium,haud penitus negfigendum»

feddebitomodoadhibendum 6c urgendumu. Nam.

OtiacorpU4alunt,animu*

quo^pafettur

iäü>

lmmodicu*contracarpit utrurn^

labor.

22. DcfiniturUrban/tosquod fit vtrtuo homiliticamedia«

eri tatfem inlufu &jocofervans, ita ut

honeftatü

Decori ratie

babeaturialtorumfyojfenßovitetur.

Gol.

hb.

4. c.g»

23. Obje&um rirtutis hujus eft fermo & aäio

confi-ftens in lodis&jocis, qui

adhibendi

tuntnon ex laborum

impaticneia,aut feriarumrcrum

faftidio,

aut

folius

tempo¬

ris falicodi cawfa, fedad animumpariter ac corpus

refici-endum,atq; ad incitandam

maioremin rebus ferijs

alacri-tatem acconftantiam,quod

Ovidiusinnuic

Quodcaretalternarajuie

durabile

non

eB

Raereparatviresfeß*%

membra

levat. , 24. Requiriturautemab co

qui

Urbanitatis ftudio

du-citur, utmodum follicitéiervet tuminaudiendis& diccn«.

disjocis, tuminadhibendis 6cutebdis ludis Inprimis

cave-bit, nclucii 6:joci nimium fintprofufi, vcl frequentes , han enim ratione mimipotius 6chiftrionis

quamllrbani

nomen poteft mereri« B 2 25.L

(12)

2j. Ludifunt multip!ices& varij. i. Qiiidam

folum-modoafpedu autauditu oblcäant, utfpeftacula&

acrua-l»ata,qux partim approbari, partim improbari poliano. Inproaantur impia,obfcena>aeuleata& vana.,, i.Quadam

adviiroriam diriguntur ejusq; intuitudeleftant,& rcfpici-o

untpnullimum vel honorem, vcl ljcrum. Paritur vero ta¬

lis *iclona vel folo cafu,ut in alea; vel indudriå iolå,Ui in

ludo piia? ,latrunculorum & fimiiibus; velmodo

utrotp

fi-cutin lufu chartarum & alijsquibusdartL.. Horum a'ij

ex-preilisquarundam gentium legibus funt prohibiti, ficut

tef-iararuru> aleae,chartarum; alij adcorpusexercendum non

incommodé pofiunt adhiberi. 3. Quidam deniq; Γοίο

o-pcre&exercitio deleftant, utfaltationes,Iudkracuriuum ccrtamina&c- Quibus nihilaliud efficitur,quamutanimus

&corpus melius exeretatur, & attentiores reddantur lu¬

dentes ; A inträ modum talescontineantur, neccum

peri-eulofintconjuntfi, nonvidentur planeiraprobandii ubi &

loeum habere videturtritum illud

Ufu4 habet Uudem, crimen abuftahabet*

26. Joci alij funt illiberales, nimirum,impij, profani

obfiacni contumeliofi,&imperitij Ali) veroliberales,qui

contrario moda fe habentquiq;cumcruditione &

aedifica-tionealiqua iunt conjunäi, ut funt hirtoria;

jucundac.apo-phtegmatafcufacctia?& Icpores,anigmata, Apologi

&id

gepus alia_>. Hujusmodi joci liberales funt uiurpandi, Sc approbandi; illiberales verö,fiudioie vitandi &inaudien-do improbandi.

27« Circumfiantiarum etiam diligens habenda

eft

ra¬

tio,cumprimis verö loci& temporis: mioiméenim jocari ludcre convenit> ubifacra peragenda

,autluclui

indulgen-dum,aut dc rebus gravioribus ierio deliberandum&

tra-ßandum; Nec temporebelli pertilenti«, famis,autalioru

malörum« Idquodinnuitpocta^ 3°-~

(13)

Jota temporeprofant>

Etjscλrt'JHapto temporedtElanocent.

28. Decorum quoq; ibllicite & accurate fervandum eil.DecetveroUrbanum & fcipfum,fuamq; a;tatem,ftatum

& fortunamrcfpicere# & eorum cumquibus converfatur.

Inpropria

perfona

aureum

iilud

1

ytoSllοταυτον pcrpcndct,&

talcs profcret

jocos»qui

dignitate

&

officio funt

conveni«

tcs,necin aliorum gratiamfe tcmcre profiituet· Quoad

aliosconfiderabit>an fintfamiliäres velj ignoti,an

fuperio-resvel acqualesr\ Aliter enim cum

hifce

>

ficut

con

verfan-dum, fic etiamjocandum & Iudendumj.

29. Ante omnia vero requiritur. 1. Ut joci fint fale conditi,gravitatetcmperati & dofti juxta monitumpoetac

Sttfalecondttui fermononbitejocofu*

2. Nefintaffeäati&follicitcquaefiti, Ted fponteoblati>

fc-cusomnernperdunt gratiam_» Hinc manifeilumeil ad

jo-cosaptc uturpandos, fingularem naturalndolem requiri,fi-cutAriit.lib.3 Rhct. cap 12 docet: jocandum finatura,apti

fumus; fin verocoutraferes habet, filerepraefiat.quam

ru-fticitatemproderefuam. Unde& Horath extat coniilium

Tu nihilinvitλ dieesfactefveMinerva.«,

Scdquamvisnatura plurimumconfcrat,aüquidtarnen tri-buitur prareeptis, exerritationi& imitationi. Quemadmo-dumenim inaliisrebushone Ais, ita& in hisimprobus iabor

oiuniavincit,& nihiltam alté conrtituit natura quovirtus non poifiteniti; Si quis autem moleflias & pcricula reeufet

& detugiat* nonfacile fine potiturcupito, juxta iiludClau¬

diani Nam quifquam fruitur verisodoribu* Hyb'ais lalebris nec (filtatfavos

Sifronticaveat,fitimeat rubos,

Armut (pina rofas,mella

tc^untαρes.

30. Urbanihominiseil,nonfolum joca honefta& übe·

(14)

raliadicefeffcd etiamaudire; idq,· nongravaté,

feciiiben-ter,

Namexeatémundo,

qui jocadofta fugit. Honefta

di-censhonefta audiredefiderat; turpia& obfcaena

diccns,tur-pibus &

ob

festni· patulas prsbet

aures,

quemadmodum^

Oderunthilaremtr;ßes>triften/^jocofi

Sedatum celeresagilemgnatun/άremrffi.

Sed deleftushichabendus eft. Nonenimomnes joci funt

probandi,

fed

tantum

ij,

qui liberales funt,

tempeftivi &

de-cori i contra veroimpij,obftani, contumeliofi&

petulan-tcsmaximédeteftandi iunt & improbandi. Quidamvero

etiamfi non probandi,interdum tarnen

tcierandi, videlicct

imperiti,

intempeftivi,

indecori

&ex parte

mordaces.

31. Sicutmedium

in

omni

re

inquirere &

leftari»

ficc-tiam extremorum,qua:å nnediodefleftunt,naturam cogno-fcere &fugere,gnavuro

virtutis

ftudiofum omnino

opor¬

tet. ExtremaUrbanitatis in ExcciTucft Scurrilitas,

inDc-feftu Rufticitas.

'

32.

Scurrilitas

eft vitium,

quo

nulla

mediocritatis

vel

circumftantiarum vel decori ratio habetur; hoc

vitio

infe-di,femperriiusaffeftant,qua^

obicama

funt,nec

audire

nec

dicere verentur; alios intempeltivis

difterijs

perftringunt,

nihil penfihabentes,

fi

&

ipiis eadem

contingant,

unde

nec

tibi nec aliisparcunt.

-33.

Duplex

boc

Scurramm

Genus

eil:

Quidam

lolura

rilumintendunt, utea ratione

deleclent.

Quidam

non

ri-ftm folum,fed etiam

lucrum&quarftum

iibi

propohturn

habent,& proprerca

fe

demgrari,

&

quibusvis

modis

vexari

acdunderi patiuntur.

34. Rulticitatis

vitio

qui

laborant,ab

omni

ludorum Sc

jocorumfcflivitatc

abhorrent,&

ad

honefta &, dementia

jo·*

ca orofcrenda prcrlus lunt

inhabiles,

atq;

ad

aliorum

face-itas tolerandas impatientcf , propierca in

quacumq;

vita:

(15)

confodatione mmu5 id ;nei Vitaquippe honcflautnego-·

tium 000 avcr-lamr·, .*ra ludum & jocumutanquam otium li¬

beralennn penau,? contemoit·

35. Örtum quoq;& ipla

expericntia

notum >

cil, quod

ha:v duo vitia quimd;q; concurrant,&

lede morenturin

u-na:Quidamenim indicendisjocisruitiri.io auaiendis

icur-ra Aint,quidam ctiam

leurrilitcr

jocari incipiun

,

iedruili-ςς definunt,&: vjcevcriå.

De

Veracitato·

36. Seqnitur tertiavirtus homilitica,quam

F.thici

vera» citjtcm vocant Hacinaftionibos,fermombus,&

quotidia-nishominucongreilibus omnino neccilaria.

Quemadmo-duin enim in com nuni hominuim coniuetudinefpedatur

jucunditas vcl moleftia, ita ctiam veritas & faiiitas. Nemo

e-nim cum a.ijsreSlévivere, imonec honeßwtdici poteßimji nonid

tantumoperam iel,ut ijsvoluutatipotiU4 quim ok eri[ti,

quodmu-nu-ihumantlatts eH\ Sedetiamutveritatemcoletin re omni,

ver-hispartteracfatlis. Horn. Diciturhxc virtus ågraecisαλήτη*

ab a privativo & verbo λατηνquod latcrc

fignificat,

quali

ncjcia larero.

37. Veritas aiia in eflendo eil; & in primaphilofophia

explicatur,alia in cognofccndo, quamLogicainprimis

con-fiderat, &confiltit in convenicntiaorationis cumre

iigni-ficata^: itthicavero veritas, de quahicfermo

initituitur,eil

convenientia fcrmonis vel alteriusfigni externi cum men·

te, 3«:animi noOriTententia_,. Dcfiniturquodßt viriui

fermo-n<veßu->totafyvifλveritatemproßtendi.

38 Ob)retum vcracitatisfunt fermo»geftus,

adiones,o-mni^q;, quibus tanquam externisfiguis,mcnti«» noitr.ee fen· tentian;&affedus,veiquidquid inanimocit,alii5prodimus,

12tnihil in illisfictumautfimulatum appareat.

3$. VcracishominisofficiumcA> 1. Candidc&iinceré

(16)

nomine &ominevcritatemprofiteri» idq; non lucri&

com-rtjodialicujusprivaticaufa» icdiolo virtutissr ore, ζ. Non

abarbitrio& nutu alteriuspcnderc, (cd Tibi pcromnia

eon-ftare,Sc in fermoneparitcracvita fuiiuris&arbitrijeiTe^·.

40. Ea veritas» quac in proroiffis autpa&is fpeftatur, bujusloci& confidcrationisnon cft , icd adjuftitiam pt

rti-netf diciturq;proprié fides, quam pulrhie deicribicCicerq

Üb. i.Officiorom his vcrbis: FundamentumjußitUeß F:dts,id

eß diBorum conventorum^conßanttafå Verität,exquo, quanqna

hocvidebiturfortaffecuipiamduriu*,tameuaudeamu<3imitari

5toi-cos, quißudiofi exquirunt

unde verba

/int duBa credamut^qnié

fUtqu

od dt

B

um

eH,

appeäatamfidt

ms.

41. Qu»verohoc lococonfideratur ventas,CGnfpicitur in rebus &fermonibussnullas ftipulationcs aur contrarius

refpicientibus

,

fed condition,em

tantum, per quam

eil

pa-ratusaliquis» propterlegittimas cauiasiolo virtutis zelo

in-terdum vcritatem patefacercautcelarc.;. Namnonioium

ex debitolegalided ctiam morali,noniolu ropropterjj

fti-dam >ied& propter honefta/em>adveritatis

manifeilatio-nem mutuo obftringimur. Deutraq; hac veritatc clegan*

terdiüerit Claudianus:

NuRoItvefcerefueo

Nunquamfalfaloqui,nunquam

prom'tßa morari,

lnvijos

odiße

palam%non virus in

alt·

Condere,nonlatamfpeciempr&tendcre

fraudi;

Sedcertummentifyparcm componere

vultum,

Oculteßtvirevetat, prodeße remittit.

4z. Efttarneninveritatis

profeftione

fingularis

quedam

adhibendaprudentia; Namnon

ubiq;

&

apud

quofvis &

fem

pervera

revelanda

funr Ted

quandoq;

retinenda

i

Vnde

vir¬

tutis bujusqualüam varietates eile

conftat

&

gradus

necef-dtatisj quasveritatesiccundum

confcientiam> U

(17)

tatisleges

difccrnere

& obfcrvarenovit vir prüden». Qujk damreticenda funtprivata, quzdam publica, qusefzdeiju·

ramento & officij raeione ad occultanda iumus obftri&i

de quibusfcitcOvidius:

Eximiaeil virtu*frχβarefilentiarebut

Atcontra graviseft culpa tenenda loqui.

Qusedam adtempus reticenda iunc,doncc magiftratusaut is* qui nobispraeeft>idexigiu. Quaedam apudcos quoruoi

non intcreilreticenda funt. QusrdamveroproroiicuéΓιη c

icandaio.falvocujuiqi aeftimio,propalaripoftunt, velex

ar-bitrio rcticcri.

43· Oppofitura veritati mendaciumeftcum remfecut

quam eft>pronunciamus,eftq;triplcxOfiiciolum>Jocoium Pernicioium. Officiolumeft occultatio.qua obcaufam ho-neftam adalterius utiiitatem trgitur aliquid,quod diccre

noneft necelTo· Jocofum eftqvodvis falle di&um^,

44. Pcrniciofum eft cum ftudioacanimo nocendidici· musaliquid>quodfaiium efle fcimus.aut cum»quodjuredi·

cidebetdepravamusr*. Exindcliquet tropos» hyperbolicas

locutioncs>fabuIas,ApoIogos.parabolas

& quofvis

Rhetori-cosornatus.non eilemendacia.cum in jllis ncq;animus eft

fallendi, neq; voluntas dicendi falfuoL». Specics mendacij

perniciofi duae funt quae extrema vcritatis vocantur cic};

opponuntun,. Unura inexceftu quae aft Affirmatio

men-dax, ΠveArrogantia; Alterum in Defeäu> Negatio men«

dax feu DiftimuJatio.

45. Concurrit aliquando arrogantiacumadulatione,

quafraus celari& occultari facilimepoteft. Ipfi enim

adu-latores fingunt aliis ineftecabona&dona,

qua: noninlunt»

aut eis quaeinfuntmaiora_>.

46. Arrogantia cum primistituntur homines faftuuft &glonaecupidii quiintcrdumnullius rei

gratiå,

interduna

(18)

honoris vellucri caufa fcfcjaßitanf,& plus fib?tribuunt

fa-pientia?, prudenti*

virtutisq;

quam rcvcra habcnt. Et

lau-dcsfuasdccantare nunquam ccflant»fedcum aliorum

prse-judicio& faroa: lafione, fclices aßionumiuarum iucceflus

depraedicantmendacia quscj; intermifcentes

Qvapropter

probis hominibusmaximo funtfaftidio, & etiamfi

vidcan-turinniti vcritate , odiofa tarnen corumeiloratio affe&a-tå. undé ipfis non poteft

n<~>n contingerc» quoddiciturab

Horatio. Sedtacitwspafet βfoßetcorzits haberet

PltHDapisξβrixλmultbminus

invidis^,

4/. Homoausé virtute prirditusnenpompole&vane

deiuisdonis gloriatur» Ted potius ob id, quod Tibideeftch*. Jet, unde iecundum Plaut* judiiiuindolem gerit induilriae, tanderoqvé vera ipfi tribuitur gloria , quas radices agere

poteft : ProutCicero loquiturin officijs>his verbis:Socrates

hatte v/am adgloriam proxmim , ξβcfUtßcompendiariam

dtee-battße,fiqwidageret, utrjualühabenveütt> taliseßet. 6)uodβ

quiftmulatione>

ξβ

inan:oßentatione»ßelononmodoje^mone,lede·

tram τu'.tußabiiem fe gloriam confequip>(p rent

ur,ichcm enter erkänt, l^eragloria radicesa%it, αβζtttamp^opagatur:

fidlao-tnnia celeriter tanjnamßofeulideciåunt necjimulalumquidquam

pottβ eße diuturnunij.

4$. Pefedlusveriratis mendaxeftnegatio,fcu

Diflimu-latio, quando minus quam res eft pronunciamus, negando

caquae velnobis vel afijs ioiunt. Hocvitium

Invidia:»Pctre-äationis, calumnia: fornes eft: Tpfi diftimulatores quaejin

fc laudiibilia fiunt diftimulant vel nimiumextenuant.

49. Sed non omncs lunteiusdem generis.

Quidame-nimdiftlmulantiocognita alijsdicet in Jte magnafint & lau-dem n.ereaatur: Quidametiarn minima &aiijs notiftima.

Piftingvunturhi praiertim fine^. Quidam hoc faciunt ut

evitene arrogantixiuipidoncm»talisdiftiraulatio, fiquidé

(19)

nööertrnoleta ncctantopere reprehenda-, Quidam

faci-uotcofineutmodefti abalijs falutcntur, & hac ratione gra-tiåapud quosvis acquirant

laudcmq;atq;

prar

alijs

omnibu» humilcs efle videantur, licet non fint,· ficut in papatu

mo-qachi externohabitu,inceflu .

loquelå

&

geftibus

fingula-rem

fan&itatenyjra?

fe

ferunt, interim

iuperbiå,

& alto

iu-pcrcilio alios

p^·?

contempunt.

Vocantur

ab Arift.

Glo-riofi»veterator^fcrfipelles,quorü

verba &

cor

diiconveni-unt,fub

modem?iiivolucromgenté

luperbiam

occultan-tts.utgloria?

minoris

contcmptu

plus

honoris

accipiant.

50. Diilirnulationi quandoq;

calumnia

iubjicitur,cum

quisaliena dona, velextenuat,

vel plané

negat,

mala

autcm qua; non tunt

comminiicitur,

aut

il

qua?

funt

exaggcrau.

Inprimis hocdatoperå) utomnia in detcriorc parte rapiat,

&inftararanca; ex rofisvenenuexlugat. Hoc viriuincivila

converfione frequens ert,nec unquä fycophant2e>zoiIi 6c fimilesdcfunt>qui farmliaritates disjungunt,perturbant; fed probus& iapiens ndem calumnijsnon habet,ficutloquitur Menander. jguisqutseß qui calumnijsflatimfiaem babttt

Autmortbus improbtspr&ditws eß*

Autingemumhabet prorfut puerile.

Hfc

quidé

proinfiitut» rationede tribus virtutibus homili-ticisconfcribere placuit. Deumter.Opt. max iupplices ro-gamus.utvita nofirå dirigere dignetur, nevitiorumquina· mentiseandé polluamus& contaminemus,Sed utin ttudio

virtutu,inprimis pietatis magis magisq,proficiam?& indie»

incrcrrenta tentiamus. Cui Triuna? Pivinae majeitati fit

laus,honor & gloria in fecula nunquamterminanda.

jE S Τ I O Ν ES.

X. Anfraternitas tn*erpoculacontrariaßt

approbanda

ff

laudar,-da-i? D.

j. An interpoculadtyUtandutTLs ^ D.

(20)

4· An

moresfequnnåur

temperameatum corporis? Neg. D.

/. Anmendacium dicerc faifumproferrefint idenu

?Neg

ίΚβ060ΟΘΘΟβθθΘΘθΘΘΟΘΘθΘΘ^0Θθ6(^

Ad

Ffdßantifsimum, dottrinä

morum£

integri-.. täte confricuutfL»,

Diu».

JOHANNE Μ PETRJ

ORS^UM,

Reipondentem,

de A'ircutibus

n^militicis

laudabilitcrdiiceptantem,amicum

iuumilngularcmj,

O D £·

SErpens

Bella Ciconia?, &is

ut

ater

conciet

Icthalia_#

Caftamvcnenohancinficit: Sic&lacertis impetit nunc entheam.·

Hic Ratxomkm Hominis

AfFe&us, atris & ferir\ Cadnaeus isvcrc (dolor)communis 9c

Hoftis; EiqjPoIus

Eftterrafummus, quslutumj,

Surgittarnen; Pro

Jupiter! Scrvusfuå

Deijcit arce, trahit

Ad dira, Keginam piamj. Ayertis bancpcftem pioconamine»

Pcllere quod properes, Fo&S££ Sic boftis cadcu.

MAGNO DANIEL

ScΗ ICLMRO.

References

Related documents

f cntemflandas \ alia; vero circa agendas aut efficicndas, ac rur- ius aliic folam cognitionem rcrum »circa quas funt ocgu« patar, iibi prcpoiitam habcant; Alias verö praeter

jeäo atFe&amp;us reiideant, nonobicuré Definitio indigitat» motui mutationem corporis adjtingens, ut praeter jugem illum motum, quo naturalieer cor modo diktatur, modo

quam animi moleftiam fugiant, non funt viri

Ad aggrediendum requititur Covfidentia, qua anirnin bonaruro remm expeüatione fe erigit* Vir enim fortis animo prspfeuti &amp; iraperterrito (non tarnen ut truncus. aut bruturn

Veritas autem praäica nihilaliud eil quam. ohie&amp;ihonkas

funt homines Sc fpeciatim,, in certa aliqua Repub. conftituti,nam civitatis cujufvis leges inträ terrin. torium ejufdem reilringuntur, neq;

Mediocritas in qua virtus confiftit mcritopenes nos eiTedicitur; Aliud enim eft medium Rci» quod sequalitér. dillat ab extremis, &amp; hoc medium unum eil

Dcfinitur veracitas vir tut* ßrmoneygeßu tota% vita veri- Utemprefitendi, Vel: eß vir tut per quam uiem Je quis probet. altert tum ve,büi tumfattis* qualü revera efi* V I