RICO MUNDI

F. B.

%,

_S.

TENTAMINA PHILOSOPHICA CIRCA

^TERNITATEM

MUNDI

ARISTOTELICAM,

QUJE,

Qonfentiente

wpliJJ.

lacult.

Philo/.

in _Reg.

_Acad.

_Upfalienft,

PRASI DE

Aämod.Rev.& Celeberrimo FlRO

Mag.

E RICO

ALSTRIN,

jLgg.

&Meraph.

Prof.

Reg.&QrcL

Pro

Gradu,

Ad

_publicum

_examen

_mode

_fle

_defert

Andreas

Axelsson

1FESTMANNUS.

Jr* Aijd. _CaroJ.Maj. ad diem \S. Maj'*

ANNl MDCC XXViII.

Horis Ante metidiem ioJitis, UBSALIJÉ] Litéris W£RNERIANis.

Summe Rever.

_{atfyAmplisßmo}

DOMINOj

Dn.

NICOLAO

B

A

R

C H I

_O,

5. Theol. Doctori _Geleberrimo,

S\& R.-jE M:ti a Sacris Supremo9

Templi S.Nicolai apud Holmenf.

An-fiftiti _{longe digniflimo & Confilhurb.} Pr^esidi _graviffimo,

MÄCENATl MAXI MO,

VlRO Admod. Rev._atq;

_Amplifjmo,

Mag. PETRO TILIJEO*

DioecefeosAroßenfis

Archi-Pr;s-pösito Laudatiflimo, nec non Ven*

Confift. Seniori _graviflimo, Patrono

_{Exoptatißtmo.}

Admod. Rever. _atq-,

Praclarijfimü

DOMINIS

MAGISTRIS,

Reg.

Gymnafii

Arofienfis

Theo!.

6. Phil. Lectöribus dexterr. Ven.

Confiftorii Aösessoribus

_{i£qui(Iimis9}

Promotoribus omni

animiVeneratio-ne ad cineres usque profequendis.

SUas

_{fpe favoris in}

has

in

lucem

pofteium

editas

jejunes

confcqucndi,

pagellas

cum

in

omnf-

admme recver,ata*

amplisfimo

DOMINO,

Mag,

ANDRERE

KALSENIO,

S:je k:je M:ti a Sacris Supremo,

nec non

Confift. aul. Prjesidi Adcuratiflimo ,

Patrono omni Reverentiae & ho¬ noris cultu _femper

de-venerando.

oadmod. rever. &1

-^amphfj.

VlRQ,

Mag.LAURENTIO

ARNELL

Eccl. Gallies, qus

Deo Holmis

colligitur , Pastori

dignifiimo

,

&

Confift^AdsessoriAiquid.Promotgri

obfequiofo animo aeterno

fufpiciendo.

speäatißimo

conjultijjtmoq;

p

iro,

Da

ERICO

HARTZELL,

Givit. Sals Consuli

iEquiflimo,

necnon Redituum Reg.PRiEFECTo

Vi-gilantiftimo, Evergeta

quavis

obfer-vantia _jugitér

_coiendo.

& _{pis mentis argumentum,} venerabunda _manu,

genccfeiicivatis votocalidiffmo; offert-6cconfecrat

AUDITEUREN

£ßib 5vona(. _{2Be|tmanlanb$ Infan¬} terie _Regemente

3bel

oeb

^>ogaitabl

fyllX

SVEN

_WlNDRUFWA,

©ömt

c

Verrat

9*åbraanmr i sau

Mebovtte

_oeb

_<208ahabe

tytt

ANDERS

_SAHLGREEN,

fyw

JOHAN

_HORNEMAN,

Öcfc

£anbetémanneu Der _fammaffabes

21«bortte oeb

^ås^lahah

ERIC

_NORTUUN,

mitte

_^>og£4rabe

_(Byttttwe.

2Rab Idrbe ©refen forbom txobt/

£wab fanfar uti _{bonom Dobf/}

Om n>er(ben _{croig roarifj}

£>et mifar bar min _{fmaga ft'ar/}

Od; dr Den faf broar pä jag Dar

9Wtt _{ftnneä ivraft förfarit.}

£>en _{famma dr écb gåftoan mitt/}

^om

jag utaf et rodrbfamt ftmfy

Jdr <£bra ögon fldller :

Om bon få tags of gber att'/

<£5om bon nu _{frambdrs af mtn}

$?å _{jag mtg <lotta fdßer.L}

Sag fifflar/ bor* ef binner til

23etala _{fplleft/ fom jag rntfl /}

€rt _{mdlbendgna finne:}

S)ocb bon ett tecfen mara _{fM' ?}

%t jag }Itf gunft ocb gobfect afl/

0raDS bar t _{tacffamt minne:}

£02m _{dnflan berfdr* altib dr} / 2lt _Jp^rcn t£r alt gobt befldr/

Ocb *** ftenbig trefnat)

*}}£ iorben ? 9Idr ocb tntligt fluf

0fcr på <£r förta tibö minut, 3 £tmlen emtg lefnab.

XXIme

_{guttffige fytms}

OCb

^cnogite (gynnares

%6gt férbunbne tienare/ A. Axelsson.

*! ■ m

PbilofophU CANDIDATEN ANDREAS AXELSSON.

gdfr

fövra 5Berlben jtcf fitt graf/

*

3 Noe flob / alt gicj: tgtoaf/

•ptoab Hor föranbrmg ffebbe1

3flålet for en ffepfel fang 3lf ^totgbefeng bora glatig/

görgångltgbefflg tebbe. 5K5n tro / Dö 4Sbef _{jlagtf fnnf}

SPä Smtgfjefen / fom fitt flut €0ZeD Stben ni# Jotbpta:

3« tut'H/ bet fannar Obetg lag

3J?eb flara ron / _{foin btuavje bag}

£>en _{fiora SSerlben fota.}

4?mab roife ©trefar forbom lårbf

Öm merlbeng ålber föga roårbt/

SRaturfeng jtug bem lo(ie:

Sften _{ftj * 3^afur|eng $(£rre ipar}

gir bem fom of? tvål upppenbar;

öocb 0otgbetcn bofte.

S5efonnerligen Ariftot

gicf l)km- bmarf tofb ärefgmot/ 5ftår (fan jfrfgf prCfar

©fn _{fatg af inre SBerlbeng fficf/}

.pur' alt blir npft tiletoarje pricf/

Äitro/bang $ bet flprtfetv Jperc candidat <£brf lårba prof

©ier båttreItug / eo görg bebof

Sit mera flift förfunna»

Siftm önflfan ar / en bebcrg Sön

gör all Sr möba/ ©US efj fön

3 tib ja eioigt unna,

Prooemialis.

Uemadrnodum fiil-gentiffimas gemmas

luridis' maculis

ob-fcuratas,&primae

no-tac vinum baud raro

mordaci aceto mix-tum_{deprehcndimus;}

ita_pfacita

_{PbiloTophorum}

_äntiquis

tem-poribus olenti facce corrupta

fuifle,

*

vel illi horunti _{qui niodo per}

träns-ennam , & velut e fpecula

hiftori-arn _{philofophicam}

infpexerunt.

In

hu-jns mali originem inquirenti, vel ma«

< _{lesanas rationis} nfus _, vél etjam _pra: A aliis

i °

aliis _fapiendi

_fuperba

_vanitas

inprimis

occurrit. Hae matrices,hae!erna?funtr

quar tot inanes rixas, tot

plauftra ab.

furditatum inlucem edidere. Hincilla

fententiarum monftra;

hmcimpiado-grnata>

velutex

equo

Trojano

erupe-re. Faciles quidem

largimur,arduum

efle rerum caufas inveftigare ; cunb

illa _{ipfa dia veritas,}

compluribus

no-dis in femet ipfos implicatis &

celan-tibus nexus> ad inftar jugi Gordii

ad-ftrid3, facpifiime

lateat:

hoc

tarnen.,

quovis

ColofiTo

Rhodio

firmius

effe de¬

bet, nihil re&ae rationi,

nihil

ma-giftra* rerum

experientiae

contrarium

in

_philofophia

admittendum

efle

_,

&

ubi in abditiflima rerum adyta

pene-trare _nequeat

acies

ingenii

hurnani,

Inixw » quam

temerariam

ferre

fen-tennam» prxftare.

Ab hac

vera

phi-lofophantium

cynofura,

cum veteres

'in tradenda mundi origine oculos

deflexerint> mirari

defines,

ipfos

extra oleas veritatis ivifle. Sic

Plato-mci & Stoici, quamvis

mundum

ini-tium habuifle aflererent ; materiarrL»

r^men Deo (rwdi&w, & neicio quam

vÅqv _afAogQov

_ultro

citroque

•m) o c 3

temi ipfi in fubfidium _vocarunt.AIii

hane mundi machinam necratione_uUay

nec arte_{, necfabrica cnßruSam'f /ed na¬} turam _{rerumy , quibusdam minutis}

fems-nibus tf _{infecåbihbust conglobatam effe a)} autumarunt, _{cujus fententiae}

au&o-res falutantur _{Leucippus» & qui ab}

e-jusfontibus fuos irrigavit hortos,

De-mocritus. Eodem Juto fe volutavit

E-picurus t animo concipiens infinitum

quoddam & inane fpatium,inquo in-numerabiles ab omni arternitate

tam-diu temerario motu volitarunt

ato-mi, donec in taks devenere

difpofi-turas$

qualibushacrebus confiftit fumrnacreatab),

Ariftoteles autem in aiTerenda mundi acternitate a ceteris difientiens, _fo rem acu tetigifle putabat5&

fimulre-perifte,quod non in faba puerij quam-vis adhuc non _{plane eviftum (it,}

fue-ritne ille _{primus monftrofae} hujusac-ternitatis _inventor, aneam ab Ocello

Lucano mutuatus fit ? _{Quicquid au¬}

tem _{fit) ab Ariftotele, tanquam fön¬}

te, _{per varios flexuofos finus 9 hacc}

fententia fuas duxit undas, eoque

plu-resinvenit amatores > quo certius fibt

4 *4§n> °

HS*-omncs persvafum habuere, _fummum

iUttm rerum_{judicem c) omnes}

fcienti-arum formas _ingenii fui _rabulis

inclu-fifle. _{Atque hane ejus de aeternitato}

mundi a _{parte ante} ((it venia

ver-boj _{opinionem, difficilem fane}

mul-tisque fpinis refertam, fub incudem

difputationis, bono cum Deo ,

revo-cabimus.

a) Latlant. de tra Bei c. p. b)Lucret. de nat* rer. L,t. _{t)Lipfii Pol, i, 7,}

§\

n;

Quum

vero tpo gto

eflug

jidd<rk£tt>

dei _7r^üfjov

_i^sruleiy

_{ra ovepara,}

_haud

parum lucis rei tra&andae allatum iri

fperamus, (i fubtra&a ambiguitatis lar*

va , genuinum tifuli eruamus

fenfum,

Qui Metaphyficam vel a limine

falu-taveritj illum _fugere non poteft,

vo-cabulum aternitatis varias habere

(i-gnificationes 5 quippe qnod axugag,

h 7t\aTu & _{comparative fumtum ,} in-volvit durationem _{longinquiorem}

u-trinque terminabilem, qui fenfus non

modo _{fcriptoribus facris , verum}

et-iam _{profanis familiaris eft. Kistas äu߬}

o _{£-§*- s}

admittit_{fignificationem:vel enim}

de-v notatdurationemabunoextremo defi-nitam _{, quae a Metaphyficis}

aeterni-tas _{per participationcm}

9 feu aeviter-tiitas alias _{nominatur; vel durationem} infinitam, omni _{prorfus initio &}

fi-fie carentem _{importat, quae acceptio} hujus loci eft. De voce mundi hoc

nobis nofTe fufficiat> quod interdum

adjedtive ufurpetur, in abftra&o

mun-ditiem innnuens» quae & ipfa mun-dus _{nonnunquamappellatur,} fnbftan-tive _{accepto vocabulo. Interdumcum}

fubftantive fumitur 9 ponitur vel _pro

globo tantum terraqueo , reliquis

u-niverfl _{partibus exclufis* vel pro}

fy-ftemate _{planetario feu afpe&abili,vel}

denique pro omni eo, quod intra^,

zfafasgov

e manu fapientiffimi Cond]# toris fabricatum _{prodiit ; quam} quo-que notionem noftram facimus.

§. III.

Remota fic difficultate , _quae ex

vocabulorum _{ambiguitate oriri poflet,} ad fententiam Ariftotelis examinan-dam tuto _{procedimus, an &}

quomo-dohancniu.ndi acterm,tatem ftatuerit, A ₅

in-ö.

t

-IM

o

^

inquifituri» Quodad prius attinet,non negamus fuiffe aliquos inter

ejusfe&a-tores, _{qui amore praeceptoris dudli,}

& Cimul monftro/a _{ipfius acterhitate_»} tanquam hydra perterriti, hane, ceu

tanto _{Philofopho maxime indignamj} nunquam ei in mentem venifTe,

afle-ruerint. Alii , quibus & _{grave erat}

audire , fummum illum fcientiarumj

dl&atorem _{aJiquando erraffe ,}

&ma-nifeftiflimac _{ocu]orum fidei reludari,} diftin&ione _{quadam , Oedipo}

imper-yia, _{effugium ipfi pararunt,}

quaficre-ationem _{agnoverit, (i} non in _tempo¬

re _fa&am» eam tamen, _{quae eft fine}

novitate eflfendi. _{Verum,utut de} Ari-ftotele fe _{optime meritos efife}

ejpfti-ment_{j pro data tamen opera non ma¬}

jores ipfe refert gråtes, quam ut

il-lis fcutum _obvertat,dum veteres

phi-lofophosacternitatem mundi cum

ejus-demcreatione_{ftatuentesreprehendiu),}

Alii aids coloribus hane _Philofophi

fententiam oblinere_{aIlaborarunt,quos}

omnes acerrimo ftilo _{perftringit Jac,}

Thomafius >Nec _{injuria 5 nam fi}

ipfum Ariftotelemvel

•*§3 o 7 finu habeat. Et omiffis aliis

Iocis,

L.i.

c c. io de Ccelo, tam eorum,

qui

princi-pium

mundi

fine fine,

quam

allorum,

qui

principium

pariter

ac

finem

fta-tuebant, opiniones

rejicit.

ibid.

üb.

i.

c./t ccelumneque fadlum

e(Te

, neque

corrumpendum,

fed

motum

perpetuo

fervaturum £. i.p.m 14^8. de

rhundo

,

aderit. Qaamquam

ipfe

fibi

hane

fuam

de aeternitate mundi

v7röjt<nv

non

pla¬

ne

probafte

videtur,

quum

inter

pro-blemata ponat

dialetftica,

fitne

o

ko-rpQS

cCi&og

jj

x

c)?

Et

de

genere

hu-manojuxta ejus

rententiam

nunquam

orto, haefiranter difputet ,

dicendo:

>/ » , / ' ~ ,) . / ei7rt(> tytjovTo 7roTt ytjyeveig , co<r7req

Cpcttn

Tiveg&c. Nihilominus, tamen ex antea

allatis _{aperte patet,}

hane

ejus

fuiflo

fententiam, quod hic

mundus,

prouti

nunc eft, cum arterna rerum

fucceffi-one femper

exftiterit.

Atque

ho

c

i-pfum inter enro^ct numerare

tot

fecu-lorum

_perfvafio,

_tot

celeberrimorum

virorum teftimonia nos non

finuntj

quar tamen

hac

occafione

recenfero

non vacat. Sufficiat digitum

fonti

in-tendere, quo, cui

volupe

eft,

fe probi¬

ere licebit. Horum e numero

8 -m )« cm*

cipua funt,Lattantii ^)Mornaei/)Gerh.

Vofiii _{g) Quenftedii» Parkeri/)}

Stil-lingfleetii ^)TiIlotsfonii/)Morhofiim),

J.Thomafii n) Buddeio) _Lang\ip)

Au-dorum obfervationum Halens. _{q) &} ab illis citati Pauli _{Sjevogtii >0 ex}

te-ftimoniisyeterum acrecentiorum

Pe-ripateticorum hoc ipfum probantis, reliquorum ut ficco _pede

praiterea-mus.

a) de Caelo Lib. i. c_dp.10. b) de Exuß.

mund. Stoic. _dijf. 4. § /. c) Top. Lib, /. c.p_{conf.Joan. Lud,} Vivis annot. inAugu/t.

de Civ. DetL. /.c. 36, & Grot. de Verit.

Kel, _Cbrift. L. t. §.7. not.e. d) degenerat* animal. L. 1. c.11. _{e) Inftit. div. Lib. 2. c.} II.& L. _{7. c. t. f) de Verit.Rel. Chriß.c,}

g)deOrig.idol.L. /. c.r. b)Syß.Tbeo\.c.io,

S*2. 2. _{t) de Deo Prov, dfp.4 S.}

q.

&Jeq, k) Ofig, Sac. Book. q. c.2. S 2. 1) Serm. _{'upon JoVs 2$: 2p.p.2y. & Volum.}

il.Serm. 6._{p.m. /72. m)Polybiß. L. 1Pom.}

2.c. _{ii.q. o) dcAtheifm.&/upe-rft.}

c.2.§./o.

& _{Tbeol.Dogm.L.2.c. 2,§. /,p)in de caujf.}

Det_{adv,Atbeif.p.m' 54.}

q) Tom.8.obs.to, §. ii4_{r) Diß>, Acad.diß ig. §, y.}

§. IV.

Hifce lineis ex _{priori dedu<5Hs}

pun-&o? fuccedie alterum, de modo hanc

aeter-) o ( 9

getermtatem ftatuendi. Exltitere haud pauci veterum

Philofophorum

,

qui

quarnvis tnundum acternum

credide-rint, a Deo tarnen, ceu a Suprema^ caufla_{produdlumeffe}

agnoverunt.Per-fpicax aucem & lynceus

ille Sam. Par¬

ker, argumentis ab

ipfoAriftotele

un-dique, praecipue e/ib, Pbyf8.

ö* Metaph,

?z. congeftis, & inter fe invicem

col-latis> probat, mundumnontantum ex

ipfius fententia efle

dtJiov,

verum

et-tiam nullum au&orem , nullaraque

ca u(Tamarchitedlricemagnofcere*)$fed

fine ullo Dei confilio & arte,ab

ilhus

natura, eo ordinej _quo funt, _caeca

qua-dam _{brutaque natura: necetfitate h.e.}

fempiterna

cauftarum

naturalium

ferie

b), quaecunque exfiftunt ,

emanafle

c)'? eumque litum, quem

hodie

obti-nent , pro diverfa foa

qualitate

(gra-vitate aut _{Jevitate; aut} alia

cau(Ta,o-mnia _{accepiile 5 atque in hoc}

ftabili-endo omnem fuam _operam

Philofo-phum pofuifTe, ut

fcilicet

totam mun¬

di_{compagem, folisrerum naturalium} facultatibus fabriearet d). Huic adfli-pulanturAudoresObs,HaIens.<r), Ger¬

hard. Vofllus _/)* Jac. Thomafiusg)i

I© ) O (

& cum ipfo _magna cohors

Philofo-phorum,

qui

pro certo

habent,

pu-tafTe Ariftotelem , mundum non vo-Juntate divina & liberejed

neceftita-te facali, procreatum elTe. Hane _vero

neceftariam rerum produtftionem,per emanationem _{quandam radiis}

fojari-bus _{analogam quidam interpretantur,}

adeoque arbitrantur<

Ariftotelem

tri-buifte Deo prioritatem,

fi

non tempo¬

re& duratione,faltemnatura.Quicquid

autem fit , ex principiis Philofophi

evidens eft, hoc mundi fyftema , ut

neeeflitate _produ&um , ita omnis

jnitii temporalis expers, femper

exfti-tifte. Cujus fententia:

droTriotv

unius

vel alrerius argumenti examine

de-monftrareconabimur, ut inde appare-at,_quantum

ceteris

_pro

ejus

hypothefi

praefidii

infit.

a)de Deo& Prov.difj>. 4. p,4^6. b)

ib.

p•' 177' c) c'P' 17b

$

l.

d.

e)

tom

8•

obs.

10.§. _it. f) de Orig. tåolLib. 2. c% ]8. g) de Exuft.mund.Stoic.diff. 4.§. ij, 18.

§. V.

Reliqua inter

tela

,

quibus hane

fuam _{Trojam propugnat,}

_praccipuum

eft motus _ejuszternus

in

_quo

O _{( II}

ftruendo, hoc utiturargumento:Quic-quid movetur, ab alio moveatur ,

necefte eft _{a) $ adeoque ad motum,&}

mövens & mobile _{requiritur 0). Hatc}

autem _{ipfa oportet, aut aliquando fa*}

da, aut _{perpetua efte. Si fada fint,}

necefte eft , ante motum _accepturrL-,

alium motum, quo orta funt,

prae-ceftifte j & fic _quod o,to7tqv, daretur motus _{primo prior; fin}

autem

femper

erant, & tarnen non movebantur,

i-dem oriretur abfurdum, motum

ncm-pe primö priorem dari,- quia

alteru-trum , fi non _{utrumque ,} aliquo

mo-tu mutamo-tum eft, ut _{poltea tam move¬}

re _{quam moveri poftcnt a). Unde}

de-mum _{collegit, motum utrinque} aeter-num fuifle. Verum velTirefias videt,

magnamiftam philofophiae aquilanW),

Utut_{alioquin ultra communem acienii} perfpicacem , heic tarnen infigniter

hallucinatam efte. Motus enim eft

Vocabulum relativum , refpe&um

in-nuens ad _{fubjedum,cui inhaeret; fi au¬}

tem mobile _{feu materia,cujus} tantum-modo accidens eft _{atque adjundurru,} ab aeterno non exftiterit, _nequemo¬

tum aeternum fuifie, _{perfe patet.}

ii _{-m ) o c}

mo materia licet demus *ternitatem;_qw

tarnen_{juremotus eidem coavusßatuetur? r} ,

-qui non folum materianon eft eßentialüy

\verum _{etjam ad Arbitrium liberQrum}

a-gentium varie producitur atg. deftruitur;

qvorum ittrumcjuc etterna neceßaria

du-rati,ni e diametro _{repugnat, e). CutTLi} ^ etiam omnis niotus _principium

inclu-dat, neceffe eil i I ium _ajiquando

ce-pifie, & ante primum motum, jrg»-tov _kivtfjrjy exftitifle, qui _{cum ipfiviium}

fuerit, tam mobile _{produxit quam}

motum _{ip(i largitus eil , nifi ad}

procelTum in infinitum prolabi

ve-lis, _{quem ut}

_ahfy

_&rationi

imper-ytum , ipfe profcripfic Philofophus/).

yi!".

Nec fine cauiTa ; nam (i a motu

prae-fenti quocunque ad remotiorem , St

ab iilo iterum ad alium,

quantocun-que intervajlo fejun&urn>

ratiocinan-do _adfcenderis, in _{prirno aliquando ,} fubfiftendum efl.

a) Phyfic.L.7. c. t. b) ib. Lib. $.e. 1. c) d. 1. 4) Cafaub. in praf. adöper. Arift.

e)Ricb. Bentley de Stult. &

Irvationab.A-"

theijm. Or. 6. p„ jto.f) Metaph. L.z.c.2h

$. VI.

Si de_{genere human,ovel reliquis.ani* ?} malibus_{loqui velimus, quid de eorum}

dura-4M ) o ( &#• n

(Suratione habendum fit, non dirncile

crit _{judicatu. Illa enim utfucceffiva,} ita nullo modo'a&u asterna leflTe

pot-eft ; ffecus fi föret , aut infinit# pr#*

terisfent _{generationes, quod}

abfur-dum effe antea eic Philofopho

col-legimusj aut homo quidam

exfiitifiet

imrnörtalis, qüi cum reliqüos genue-rit, _{ipfe neque natus (it, ileqire}

inte-riturus. Si autem mortälss fciOet,

i-dem finitum föret initium hominurti

a fe _{per infinifam}

diflantiam

remoto-rum> _qu# aflertio fe ipfam proprio jugulat gladio.

Eadem eft

ratio

reli«

quorum animantium. Si vero

hifco

pariter äc mundo

huilum eifet

exordi-um_, nulla incunabuUi _,cur,

qusfo,Vé-tuftiffimi _{quique Philofophorum,}

tan-tis _{temporum ac locorum intervallisa} fe invicem diftantium , tam (labilem

åc cum hifioria Mofaica in multis

a-deo convenientem de ejusdem

crea-tione fovebant _{opinionetri? autunde}

eft tam recens eorum memoria , qui

fcientias _{philofophicas aliasque artes} éx _{ignorant!# tenebris in lucem}

pro-traxerunt , qui regna & respublicas,

«4 ) b (

vitar coramoditati & ufui infervfentia

excogitarunt? Sane, longitfimae

dura-tionis _{praeterlapfx memoria adeo} ob-literari _{denfisque infcitiae nebulis} oc-cultari non _{potuifle videtur, quin vola}

faltem ap_{veftigium aliquod fuperelTet.}

Quodtanti vifum eft Lucretio^),ut ex hoc unico mundum fatisrecentemefle

intulerit, dum cecinit:

- - - Sinull_a

fuii genitalisorigo

Terrarum& coeli,_{femperfa aterna fuere,}

Cur_{fuprabellumThebanum & funera Tröja} Nonalias alit_{quoque resceiincre Voeta.}

a) Lib,

§. VII.

Cuicunque adhuc _volupe fuerit,

in natura & indole allatorum _argu¬

mentorum accuratius

expendenda,diu-turniores ne&ere moras,faaIe

confta-bitjcreationemillam aeternam _antiqui*

ori _{pariter ac recentiori a?vo, mutuis}

animorum motibus maxime _agitatam, fine _{dniXoyia,vixconcipi pofie. Et} quä-quam huic charybdi, tot opinionurrL*

flu&ibus _acftuanti, non lubentes

na-viculam noftram _{applicemus,quia ta»}

men _{provincia nobis impofita eamfi¬}

lentio _{prorfus prasterire non}

fa--&S ) O ( $£»- «J

ciemus, Hcic ut omnibus inutilibus

rixis föres _{praecludantur> in}

_limino

notandum , in eocardinem verti •> an talis fit rerum intrinfeea natura _atque

conditio , ut ab aeterno creari potue. rint ? Eandemvero non ita compara-tam efle inde evincimus,

quoddeo-mnibus rebus creatis fine minimocon»

tradicfionis metu hoc diei _potefl : r,v

c ti üx _{ycrctv5 per}creationem_autem

im-tium exfiftentiae fuae na&ae funt , _quae

momentum _aliquod omnino requirit,

quo ex t£ poy uvcti ttqcs tc eivai

tranfie#

rint j cum ratio noltra , intenfis licet

omnibus _{ingenii nervisjconcipere ne#} queat, quomodofine initio exfiftendi, elfe veicreari _{potuiflent. Pondus}

_hifce

addit malleus ille

ArianorumAthanafi-US a _), ita_{Ioquens: Non potuerunt ea qua}

fatta funt ab aternofuiße: Siquidetnex

non*Entibus _{emerferunt, nec erant}, an-tequam fierent: autem non erani#

antequam ßerent•> quomodoilla exißere po•

terant cum Deo _{femper exftßente ? De*}

inde, admiffa hac creatione arterna-,,

vei daretur aeternitas cum principio, cum creari ab aeterno nihil aliud fit

quam ab aeterno incipere, quod

af-fertum _{ipfum fibi cornua obvertit;}

JÖ ₎ o (

vel aeternitas _{operis, arternitati adjun~} geretur aüdoris,cum inceraeternum & * -aeternum nulla _{deprehendi poffitdiffe~}

rentia: creaturam autemDeo coaeter*

nam ftatuere _{, reda:} rationi _prorfus cbntrariurri eft. Circa has & (imiles

ratiöcihatrones, cum aqua rolzI£ eW -TiÄippene haerear*diftindione iliamter

Séternu _{independens& dependens}

hif-ce _laqneis fefe _{extricare fatagunt; quä}

tarnen _{exceptionem elumbem efTe}

ju-dicatimmcrtalis memoria: Fechtius b\> *

dicendo : JEternitas _dependens

-pvhov cfl: Slut enim quod dependenter ab iterno (fl_{> aliquando nihil fuit,}

aut non _{fuit , fi nou fuit, ergo nec cre~ '}

atumerit , cum creatio fit

produ-Uio rei ex nihilo. S't _{aliquando nihilfuit}

'& tamen _{fuit ab eztertio7 tum eadem}

con-fequentia aIiquid durare potefl in äter»

humt & tarnen recidere in nihilum»fhiod

'efl contradiclorium•

a) Grat. 2. cont.Arian, dt,Ahr.Calov lo

inSyfl.Loc. Tbeol. art. j. de creat c. t 6)^

$.p> m.yip. b)Pbiloc>Sac. in § $.exTheol,iok

§. VIII.

Quod vero ad abfurdum provocet

Philofophus, fuilTe aliquem motum* ; ii moveös & mobile ante- moturn ex- 1

ftitif-4&S. c?

fb'tiflent, primo priorem,quo aflteru«

trum ita mii a;um eft, ut _pofteatarn

movere_{quam moveri podentjid fane}

gratis adericur: Cum Deus utomnis

imperfeétionis expers, ita femper

a?-ternus',& nunquam alms aut aliud fit.

Nihil enitn _{unquam produxit, quod}

non ab aeterno _{producere voluit;ut}

vero _quidagat

, quod anted non egerit9

ejusmodi mutatio eß, ( fi mutatio

diten-da_{fit) quam^fiqua omn'tnoarbitritpoufla»}

fe_poileat

, fubire neceffe efi a). EXqua

igitur marre, Ariftoteles » hcc fen*,

tentiae rnonitrnmtibi _{natumeft,utideo}

qtiia Deus mundum fabricavent, &

multa ab aeterno non fa&a , in tem¬

pore fecerit , ipfum rnutabilem

cogi-tares? Intuere _{potius libero animo} & debita attentione illam trternanu fapienciam ac lucem mentium; pro-feclo nullam in ea deprehendes jm«

gscÅÅctyfjf; nullum et7rco-)iictff-pict

l'nvcnies. Creatio enim mundi nondt

in _{ipfo, ut in fubjedtoj' fed ab illo y}

ut efFedtus._{Quantum ergoartifex}

mu-tatur nobile exftruendo aedinciunw

quod antea moliri conftituerat; tan-tum) immo multo adhuc minus,

ig o

terna Dei voluntas per rerum

produ-dionem variabilis fada eft. Si vero

mundo nondum creato mutationem

tribuas, _perinde

_eft,

_ac

_fi

_altiflimum

(ilentium auribus percipere, &

tene-bras denfiflimasoculisufurpare velies.

Qua enim ratione mundus

nondum

exfiftens mutetur, cum non-Entis

nullar _{qualitates, nulla:}

_affediones

fint,intelligi non poteft. Adeoquo

fpeciofum hoc argumentum

iltod

tan*

tum evincit* nihil fine caufia

fieripo-tuifte , & primam

aliquam

cauftam»

infinita virtute _prxditam ,

exftitifte,

a

qua omnia

efientiam

>

vitam

&

mo-tum habent.

a) Park» de Deo & Prov» 4» p. m, 412

J. IX.

Ulterius, fi detradö cortice, hoc

argumentum penitus

perluftremus,il«

lud totum, quantumeft , naturam

&

jndolemcauftarii neceftariarum olere deprehendemus. At in

condendola-xiflimo _{hujus mundi Syftemate^} quo

nihil _{pulchrius , nihil}

_ornatius

_eile

poteft,

fumrnam

fapientiam

,

confili#

umqj fummum ad

oculura

demonftrayit

o _*P

wQéoTctTog ejus A*ifMiS(>yee. Quicunque

enim vel motus _{corporum cceleftium} exadtiftime fibi conftantes , vel glo-rioias terrae fcenas divinae_fapientiae ra-diis _{undique Tplendentes, Vel vaftifti*}

mum Oceanum accuratiori mentisa-ciei _{fubjecerit, ilie Divinae fapientiae}

magnitudinem nunquam fatis

demira-ri _{poteft. Certe mortalia &} immor-talia, animata _{&inanimata> caeleftia} & terrena , maxima & minima,

ean-dem nobis veluti rpanibus attredlan-dam & ore celebrandam _ekhibent. Imo _{d<TTaÅcLKog TvQhoTi(>ös fit, necefie}

-eft,qui (umamCreatoris in Iis _produ«

cendis _{libertatem, optimumque} con-(iiiumex eorum_quantitate,

qualitate,fi-tn,motu&c. cernere _{nequeat , cum}

effedtus manu _{quafi ducat ad cauffarn,}

& opus _{opificem demonftret.}

Lubentes _{quidem concedimus, in.»} terminis _{implrcare, Deum quiodpiam}

agerc,nifi quodfapientiffimum &Opti¬

mum fit ; hoc tarnen nihil

Phi-lofophum noftrum jüvat* Ted contra

irrefragabiliter arguit» omnia

liber-rimae cuidam & _{fapientiflimae cauflfas}

originem dcbere, Eft enim haec

20 _{•*§!) O (}

Iis neceflitas, _{quae cum fumma}

liber-tate _{optime poteft confiftere. Hgregia}

funt hac de re verba Clarkii a). Tb<e

only Foundation of tbis Neceffity, is fuch

an unalter able Reffitude of Will andPer¬

fektion of Wisdom, as makes it impofßble foraWife Bcing to refolve toäffFoolifhly»

At nulla edet contradifåio, fi

fuppo-neretur _{, vel quantitatem corporum}

cceleftium cum _{globo noftro terreftri}

digito majorem aut minorem edepo*

tuitfe; Oceanum uno pede magis _aut

minus _{profundum; montes uno}

pal-mo _{magis aut minus altos , veJ etjam}

numerum _{fpecierum fenfibilium aut} vegetabilium a prüfend difFerrepotu-ifle. Audiamus iterum Clarkium b):

llßho, inquitj teitbont blushing dare

af-firmy that neither the Form, nor Order>

nor _{any the mtnuteß Circumfiance orMo~}

deof Exißenceofany ofthefe Thingscould pofftbly have been in the leaß diverßßed

by the Supreme Cau/e.

a)In the Demonßrat. ofehe Be'tng and

attr. _{of God.p, in» b)Ibid.pag. top»} §. X.

Miffis aliis _{omnibus,fatis validum}

argumentum noftra

ipforum

o 21

r ^

platio nobis fubminiftrabit.Quicunquc

enim intimos animse fua: receflus fol-lerfiori _{indagine rimetur , propria_,}

cognofcet experientia, fe libera agen-di facukate _{pra?ditum etfe, ut pofitis} licet omnibus ad _{agendum requifitis»} adionem velie aut nolle^, _fuspendere

aut diverfimode _{pro arbitr.io}

fuscipe-re _{poflic. Secus fi föret, nulla ratio}

virtutis, _{praerrtiorurn paenarumquo}

nulla; fed omnium meritorum deli-dorumque permifta föret

&indifcre-ta confufio. Si _{ergo creaturis , qua:}

refpeduinfinitac Majeftatis divina: funt

-|j

•

P80

_&

a)

b)

&3D

0»

tam

nobilis

praeftans competat perfedio ;

quan-to _{magis Perfediffimo Numini, &}

gradu quidem excellentiflimo,

adfcri-benda _{venit} cum nihil in}

effedure-periatur , quod non in cauffa

praeex-ftitit , vel formaliter vel eminenter}

feu ut ore _{loquar Ciceronis}

Chrifti-ani _{d) : Quicquid eft, quod habet}

ratio-nem , ratione fit örtum, necefre eß. Quinimo fublata libertate divina,quam

triftis , _quam miferanda & luduofa

K föret humanarum rerum facies? O-rmiis in mundo _{pietas* omnisreligio}

** 4M ) _o (

$&-& _{juftitia,utpote}

_fruftranea,

pedibus

calcaretur.Hifce digitum intendit Ed.

Stillingfleet, dum dicit e): If

the

World

did of neceffityex'tfi, then Godis no

free

agent* and iffo, then

all

inftituted

Re¬

ligionis to no purpefe J nor can

thert^

be any exfpettation of reWard, or fear

of

punishment from him ,

1vho

hath

nothing

eise to do in the World f hut to fet the great rvbeele ofHeavensgoing*

Porro>fi

Deus non eflet _agens liberrimum,

fi>

eri non pofiet, _ut

quisquam

effeftuum

ejus efTet finitus.

Probat

id

Clarkius

bot: rpodo f)\Since that Wich atts

necef-farily, cannot govern or

dirett

bis

olvn

Attions y but muß neceffarily producta

wbatever can be the Effett or Produtt of its Nature t 'Tit piain, every Effeld of

fuch an Infinite Uniform Nature ,

atting

every where neceffarily alike\

muß

of

ne-teffity be Immenfe, or

Infinite in

Exten-fion: And fo no Creature

in

the

Univerfe

tould_{po[fibly be Etnite} Wich is}

infinitely

Abfurd andeontrary to Experience.

De-inde* admifla hac hypothefi, in quo«

Übet effe&u e. g. in motu »

pro-ceflus cauflTarum & effeduum in

mfi'

-*§3 ) Q ( 14»- »} fine _aUqua

_cauffa

_originali

ftatuere-tur : For if there bo no Libertyany Tobe»

re_{i then}there _{u no Agentj no} Caufeyno Mover, Princ'tple , or Beginning of

Mo-tion any\vherel Every thing in tbe lini¬

ver_femuß be Paffive, and,_nothing Attive>

Fvery thing Moved, andno Moverj £-very thing Effett , and nothing Cau[tj>y ut dicit modo nominätus audof g).

a) Pfalm. 39:6, b) ib.v. iz.Pf.6zt/0.d)

Lattant.de ira Dei. c. 10.e)Orig. _{fac. Book.}

3. ch. z> S. 1, f) In the Demonfi. ofthe

Being. &c. p. nz. g) d> l.p. uj.

§• XI.

Alterum _argumentum , quo tan.

quam clava

herculea, hane

fuam

mun¬

dixternitatemdefenfitatam

voIuitPhi-lofophus, hoc eft: Movctyctgtxtct,

S'stb-ov_{evÅoyu?> oou>}

'tm

7to?h.toV _{q Tmvru) ogca-'} fiev v7r(x<g%oy7a1 a), Jam vero, quia

na-fci & denafci , oriri &

aborifi,CQm-munem rerum fortem effe,

quptidi-ana _{deprehendebat experientiaj nec}

quicquam prtum

vel

coagmentatum-.

effe , quod non Iongior dies,

rerum-que confedrix

vetuftas, ft^rnat

&cor-rumpat; hinc

foecundam mundi,

ut

*4 ) ° C

poté eandem femper naturam &

fa-ciem fervantis? deduxitactemitatenijj

cum tarnen inde nihil aliud _arguere

potuerir, ntfi quod prima rerum origo

ab bodierna _{longe diverfidima fuerit.} Hutc etiam conlVeto naturae ordini hafales fuos debet notiilimurp illud& univ^rftle _{ejus 'principium: ex ^}

ev-twv yivecr&cii, ctJvv&Tw. Quod _{ia;iHn_»} fi accuratrori examine difcuteres , e

vefbgio apparebit, non efTe

univer-falster verum. Nam _{quamvis utraqj}

largiarnqrmmU: ex mhilojeu ex nulla

praeexfiftente materia nihij

fieripofTe

per vires naturales , quetnadmodutrLi

nihil» _{quod äliquando nihil fuit, po.}

teft a fe _{ipfb & dne cauifa}

efficien-te inflatum Entjs transferri hoc ta¬

rnen Deo tanto minus obeffe _poteft,

quanfo certius conh:at , eum pofTe_,

/ v

V7Tg(> 7T'CLrret 7rotyi<ra,i vire(i en _{Trevarns , a>y}

»ms/AtTct, voOtpSyt>)\ Nui infinitam ejus

potentiam noftra imbecillitatemetiri,

&fappreminenrem magnitudinem

vir-tutis t£ _{Kvgix TrujTQxoaTogos adeo}

_artftis

cancellis ircunfcribere velis , ut

wltra communeir* humanac adlivicatis

) O (

fphacram , hoc

eft,

fine

materia

8c

irr

firumentis, nihil facere potTet; quod

Hobbefianifmum , omnipotentiam

di-vinam inter terminos nihil

fignifican-tes referentem> redolet Si enini fine

ope & concurfu materis

nihil

mohrt

pofikr^ per

lllud

ipfürn

illimitata ejus

potentia defimretur,

eademque

hoc

modo finita &infinita e(Tet, quod

re-pugnantiam

involvit

fole

clariorem.

Concedjnrus»Deum non facere

pofife,

quae fieri

fimpliciter

repugnant 5 creatio vero nullam involvit

con-tradi&ionem ,* non ex parte Dei ,

v quia in ejus conceptu potentia in¬

finita necefiario continetur ,• nom,

ex _{parterei, quia non}

afierimus,

_mun» dum eodem momento efie &

nonef-fe, nec eum exnihilo per nihilum

cre-atum dicimus,* fed contingens

quod-eile)exliltentiam accepine. rraecerea^

fi,quod mens,quod ratio

,quod vis

&

poteftas , quod

follertia humana

effi»

ccre _{poffit , tantum} fit, _ut haud _rar»

vel admirationem noftram provocet»

i6 o

velfidem _{fuperet,q«anto magis fapien*}

tifiimum Numen to, _{py oms, ag ovto,} fine ullo labore & moleltia vocaro

potuifle

cenfendum

eft.

Hunc

inex-ftauftum _{porentiaedivina:abyßum cum} Ariftoteles non _{agnofceret, aut non}

admitteret, ut _{plurimi exiftimant t),}

& fimul _{Epicuri mundus a rortuito}

a-tomorum concurfu ortus, _{ipfi nimis}

ctÅoyofvideretur5 faftum inde elfe

au-guramur, ut ad hoc

åtpiÅc&oCpcv

do-gma prolapfus fuerit; cui fabuiofa

et-jam yEgyptiorum antiquitas manus

au-xiliares ferre, vel faltem anfani do mundi arternitate _cogitandi,

fubmjni-ftrare_{potuit. Reliquis argumentis}

A-riftotelicis immorari , brevitati

litan-tibus non vacat, _{neque eft neceftc} >

cum plurima _ejusmdolis fint, _ut

nul-lo licet externo ariete _{impetita, ipfa}

fe eve rtan t.

a) de Cccio L. /. c. 10. b) Eph. 3. 20.

e) vid-, QuenBed, Syft. Theol cape iq.S. 2.

G).i.& Buddet Theol. Dogm. L.2.c.2,§./,

§. XII.

Si autem _{pernullam potentiamfieri}

potuiflfet,

ut a

Ii quid

exnihiio

produce-tétur, _{prona inde fequeretur}

quen-) o C ^

vj

quentia ,

omnia

Entia

realia

non

fo-lum »ternaefte,verumetiam

exfiften-tiam neceftariam ipftscompetere $ cu¬ jusrei

falfttatem

paucis

jam

aperiemus.

Ne autem vcl minimum locum

cavil-Jationiautexceptioni

relinquam^

fuper-ftitem , quid

neceftarium,

quid

con*

tingens fit»

prarmittendum

eft.

Ne¬

ceftarium icaq;

Metaphyficis

idem

eft

ac

prorfus

immutabile,

quodq,*per

nullam

potentiamt

alicer

quam

eft

>

conftitui

poteft, proprer

apertiftimam

inde"

fe-cuturam amÅoyuv.Contingens autem _,

cui _{quidem exftltere non}

_repugnat

₅

fine tarnen omni contradidionis

for-midme , aut ipfa ejus

exfiftentia,

aut

haec vel iJia

_poföij

_6c

_exfiftendi

_ratio

negari potelt. hhnc

cuicunque

noib

grave_eft, memis

fuar

alls

ampliftimam

rerum naturam pervoJare ,

ei?

poft

accuratam ejus s^euvijaiv,

facile

con-ftabit, nyllamin nngulis partibus

de-_ prehendi

pofte

caufTäm,

cur ea 9

quac

nunc exfifiennam habent ,

eandem.»

femper

habuftle

,

neceftum

fuerit,auf

curnonpoftentnon

ex(\liere,Fordbfofo~

te Neceßity ofExißingy

and

a

Pofjibility

of

not Exißing, bemg Contradiftory

IÅeas;

°

'tis _{manifeft the material World}

cannot

Exift- Neceffarily, if Ivithout a Contradi¬ tion tve canconceiveit eithernot to_Be-,or to be _{in any refteB}

otberWifethanit NoW is_{a). Quin potius,fiquis}

pejfeclionem

illam omnium_{prarftantifiimam ipfis}

ad# fignaret, a fumma _{impietatis pariter}

ac ftoliditatis _{nota, vix Iiberari}

pof-fet. Luce enim _{quavis meridiana} cla-rius _eft, attributa divinanexuadeoar. éfo Scin omnem_xternitatem

adeoin-di(Tolubili inter feeffe _{conjunfra,utqui}

unum eorum Deo _attribuit,

reliqua_*

omnia _{ipfi adfcribat, necefle fit. Ad} eundem _{modurn, fi} rebus creatis ätter¬

na _{corr.peteret exfiftendi}

neceffitas,

illac totum _{divinarum perfectionuro}

complexumeodemjure fibiarrogarent>

quod nemo, nifi qui

_Kogoißx

j;AiSicots-gog & omnem prorfus rationem

exue-rit , illis vindicare fuftinuit- _Hac e-nim _{egregia fcilicet}

opera, omnisin¬

ter _{Creatorem & creaturamfublata fö¬}

ret _inatqualitas

, ambobus necefTario

exGftentibus. Butto_fuppofe

any thingto

Exift of it felf Neceffarily, Wieb hath no

Neeeßty of Exiftenet in itse\vn_{Natttre, is}

) o ( 29

flainiyto fuppofe, that Necefjary Exfiftence

ofit1toQomcfrom K'othingfftnceitcould

nei-tber _{proceed from that Thing itfelf? vor} yetfrom any thing eife b).

Porrot fi fapientiflimo Conditori,

poft inftitutam femel naturam

mote-ftum non fuerit, eandem ira mutare,

ut ex arida _{virga ferpentcs & ex mor«}

tuo _pulvere

infefta

_exftiterint,

multa-que alia pera<elus miraculofos operari»

de quorum veritare dubitare, nulio

modo nos finunt oracula divina falH nefcia, quanto magis credendum eft>

potuiOe eum in prima rerum

produ-«ftione, pro optimo fuo arbitrio, hane

rerum naturam _{sraAt/^oir«* vanare ?}

quod tamen impoflibiie fa&u fuifiTet,

fi eidem necefTaria _cornpeteret exfi-ftentia. _{Atque ex hoc etiam ,} quili-bet facultate _{dijudicandi praeditus, faci"}

li _{negotio colligere poteft, hunc} mun-dum _{per modum radiis folaribus}

äv&-Xoyov & dmyzctlae a Deo non

erna-naile: nam _praeterquam

quodnullain-de materia emanare _{potuerit, ubi} nu!-la _{fuit, nifi Deum quendam}

_orapajucoy

per raeruin rationis ratiocinantis fh

*o _{) o ($&*}

gmentum tibi _{imaginari velis ; natu¬}

ra Dci & _{folis infinitis a fe invicem_> r ^}

leucis _{diftant; adeoqueut nervofe pro}

more fuodixit Celcberr._{StilJingfleetc)}

₁

Were God _{of the nature of the fun} } it tvould be_{fo Ivitb bim}, or Yverethe _{[un of}

tbe nature of God, it \vould not be _fo tvitb it. But tbereis thü _{väft Differ en'}

ce bet\veen _{them, that thout>b God be}

Eßent'tallyand Neteffarilygood^yettheCom¬

munications_{ofbisgoodnejfare the effecl of} bis IF'tü and not_{tneerlyofbisnature.}

Atque heic rivos claudere _cogimurj

Quamvis enim _{jucundum föret, in}

a-mceniifimum_{laxifTimumque hunccam-}

(|-pum longius exfpatiando, rofas &

flo-res _{undique carpere;}

quum tamerL»

brevior cenfus _{impediat & manum de}

tabula revocet, B, L. _{qua par eft>} mo-deftia rogamus, velit haec pauca, te-nui Minerva _{exarata, meliorem in}

partem interpretari. De cetero, ex

intimis animi _{penetralibus vovemös?} felitarternus il le Dut& moderator

re-rum, laceram no-ftram ratem, in x~ '

rumnofo _{hujus virae falo,}

inter fcyllam

&charybdin,

inter fyrtes & fcopulos?

-fclH» ° 31 flu&uantem, ita dirigere, ut poft o-A mnes hic devoratas moleftias, & poft

fuperatas

tandem

caligiriofas

dénfasque

leti umbras, in tranquillum

aiterni-tatis _portum

_perveniatj

_ubi

_hülli

tur-bidi aftus, nulla JEoh vehementia,

Ted omnium calamitatum malorum*

que

jucundiis

érit

&

aeternus FI N IS.

a)Ciar1t sDemonßrctt.ofthe

Beingand.tfc.

p. } 5. b) CudWorth's

IntelleUual Syfiem

of the Univ. I. part. Book 1. ch.4. p. m. p6y. c) Orig. Sac. Book 3, ch. 2. S. 7.

|H

-S. D. G.

$ia

éfn

_trogna

_informator.

2 ftartoer&cnffapf/ptT) fjtm ejmqmtit/

Sic _{pon cjafenjltmip di' ci?cfomnut ttU/}

2pef ar/JP>ci'VCandidat, liwat»;*ntitvtfa »f& €it Cßldlart 4>vof/ et Jan©irefavraer arfacil. 2f;c fiafvöalange nogfovftånbcfé dgga jttpaf

^d futtüa tvetteté ften/tr.cbFtinfifapS oljont5Ff/

€Dtcn ff&nf il;c i;tDetttat ffarpf/ od) mei) (io?

mSfca_foft/

Södjmdft' tl)tti!jl«/at tl)c tumtat cj begripaf,

<£j Ariftoteles,fafl ()att ttog {j&gfj|g fnnngflt/

frinnat_grttnba ut

_t|e

_{ofivantaSbentdf/}

2p bemeé l;an ccf l)k aj <i'ttfem intet tö(/

Sit_{fjan fin bidtet l;ar pä Idrbanmiben tanngat«}

#nn$ n>ar ett bteft* _{mentjjet dr fant alt (jftaö,3}

ffrifroer/

2t) blificcr_{dfreen fant f;roat> jag}parbicrfmrö

fpa7

Sit (gber _{fattning ffalftn ratta Iking fa/}

3?at'_{fguutng^Drottenfnartfm'tvänntr fi'wt-(|cn giftoer.}

S?ttrar fdlcbeS jtn fdgncb

EMAlttJEL SAHLGREEN»