D D
SPECIMEN ACADEMICUM,
!
V ' de
NEXU
VIRTUTIS atque
DOCTRINM
AMICISSIMQ:
Quod, v
Confenfü Ampltfßmi Ordinis Philofophici,
In Regia Academia IJpfalienfi,
Prsefide
Viro Ceitberrimoj \
MAG. Ρ Ε T R O EKERMAN,
Eloquentias. Profeilore Reg· & Ordin.
in Au& Carol. Maj. Ad Diem XXIX. Novemb.
Anni MDCCLXIX.
Η. A. M. &
Publice VentilarJum Siflit
Alumnus Pipenauus,
Friedric Caroli
Thingwall,
Veflro-Botnienfis.
UPSALI^:,
Apud Joh. Edman, Reg. Acad. Typogr.
IN S:AM R.'AM M:TEM
MAXIMALFIDEl ,
PR/ESIDI REGIS,REGNIQUE COLLEGII CAMERA',
REGIORUM ORDiNUM EQUITI ET COMMENDA-
TORI, ACADFM. SCIENT. STOCKH.
MEMBRO,
1LLUSTRISSIM0 GENEROSISSIMOQUE
CO MIT I
Domino CAROLO F·
PIPER,
MA.CENATI SUMMO
ι
Sa
MAXIM/E IN S;ÄM R.AM M:TEM
F1DEI V1R0, i
PRjESIDI REGIS, REGNIQUE CAMEK.«
STATUS,
ÖRDINIS PF. STELLA POLARI COMMENDATGR1
& ORDIN IS ENSIFERI EQUITI,
ILLUSTRISSIMO GENEROS1SSIMOQUE
Baroni5
DominoJOHANNI
LÖVEN,
MJECENATl ΜΑΧΙΜΟ
cram,
J^equeid flatim legenti perjvafum fit> omnia,qug
magni auElores dixerint, utiqne ejfe perfecta*
NamsJf labuntUY aliquando, oneri cedunt, cf indulgcnt ingeniorum faorum voluptati: ne c fem-
per intendunt animum, & nonmmquam fatigantun
cum Ciecroni φormitare interim Oemofihenes, Hora·
\tio "vero etiam Homerus ipfi videatur. Summi e~
nitnjunt, bommes tarnen : acciditque iis, qui quid*
quid aptid illos repererunt, dicendi legem putant, ut
deteriora imitentur (id enim eft facilius )^acJe ab.
unde fimiles putenty fi vitia niagnorum conjequan·-
tur. Modefle tarnen cJ eircumJpecto judicio de tan-
tis viris pronuntiandum eß> ne (quod ρlerisque aC' cidit) damnenty qua non intelligunt.
-Quindlianirs de Inftit. Orat Jib. X, cap. t.
# &
φ -φ φ
J&·*,
Jjt. ?5e jjf
täcBsa^« >i&y.»^■O^SGCERfc^»
el
.?· I.Ν
§. I.
Jpcmte in id fertur arnmus., ut, pro modulo ingenii, de virtutis ac do-
ctrina? ncxu ,ipeciminis Academici
loco , edifleram : eoque lubentius
hocce arnpui argumentum , quo certios ihrer ömnes conilat> hane
pröbitatis & feientiae conipiratio-
nem, hominem tum ornare piuri-
τηum, tum tiiilitate adficere maxi¬
ma. Prava? mmirum cupiditates adeo invaiuere, ut in-
fra dignitatern hominis pofiti videantur pcrmulti;etenim,
fordidiillma qua?que confect!ando,ad fe veluti e fomno li¬
cet excitati redeant, at fimulac deguftarunt meliorem frugena, confeitirn relabantur, vitam turpiffimis macu-
laturi contagiis, Pulcrius, inquara,nihil, quam cum ita
vivimus, a c feimus nos vivere debere: cum cogicaraus id, quod loquiniur: cum faiditamus ipii, quod alios
docemus. Qu& hanc in rem, a facundiffinx) Romano¬
rum Confule, Cicerone, fint gravirer difputata Tuicul.
Quadb. Lib. Ii. cap. 4* expendi omriino debent curatius:
"Quot.us quisque, ait, Philoiophorum invenitur,
"qui fit ita moratus, ita animo ac vita conflitutus, ut
"ratio pofbulat/ qui difeiplinam fuam, non olbentatio-
s'nern feientite, ied legem vira? putet? qui obtemperet
"ipfe Tibi, & decretis fuis pareat? videre licet aiios tanta
V - "levi-
• _ (
"levitate ,·'5c jactaiiohe, Tis uf fuerit non didiciile me¬
lius: alios pecunitc Qupidösvgioriie nonhulios , muitos^
"libidinum ·iervos: ut cum eorum vita-mirabiiiter pu-
*'gnet oratio, quod quidem mihi yidctur eile türpifli-
"mum. Ut enim,. fi Grammaticum feprofeilus quispiam,
''barbare loquatur, aut fi abfurde canat is, qui fe habe-
"ri yelit Muficurn » hoc turpior fit, quo/d in eo ipfo
"peccet, cujus profite.tur feientramfic/Philoiophus in
''ratione vitx· peccans, hoc turpior eft, quod in oHi«
"cio; cujus magifter effe>vult5, labitur, artemque vita?;
"profeflus, delmquit in, vita. Abht verov matcriam
tanti ponderis .momentique dignemos. explicaturos fö¬
re ut opineimir; yidelicet vir non foiunb integer vitte fcelerisque purus f. fed optimis etiam dodrinis Hörens;,,
heic fuis erit cojoribus pingendus: quare, E. L. cona·- Uiii fayeas perle.vi, vehementer rogo contend*. q :e.,
& π.
Kfentem humariam adtendentes, non fine admira- tione, illius invenimus inicitiam, qua?, a primis cuna- bulis ,,ad fenedutem rnortemque nos comitetur. De
dodrina perfecta, & omnibus fuis numeris expleta,ne¬
mo fefe jadaverit. ί quin potius ambabus iargiatur
nibus cogmrionera iftam commendabilenl, ipärfam ad-
eo & divulgatam eile, hinc iiiineque, vix ut in uno^
fufficiens reperiatuq. Cum autem -Omnibus, cuju,s de-
mum ctinque, fiht: -aetatis atque conditionis, perfedionig
quaerend» ftimulos indidit natura, addifeendi ftiidio non poterunt non fmguli teueri quam ardentiifimo.· Neque·
mirum. Noitra enim mens'Dcum aüdorem cognofeens3,
& ipfa, ab omni concretione longe remota„ Ulis diici-
plinis, qua? temporum violentiaé. non fuccumbunt, heta-
tur maximopere.; - .V ,
in-
Einis, ad quem tendant. adionesnoitra eflr, alip-;'G
; rum?·
Ρ ( 3 l §
rumve, quibuscum v-ivitur, fel i ekas.: ctenim, hac;oI>
tenta , gloria Dei llluflratur pr^rclariiTirne. Non vanus
certe habendäs--finis,quem fibi proponunt hörnines: qua;
re nec ulii parcunt labori, ied in iuam condidonem amplificatidam cura incumbere, avent perpetua, At~
ςιις ha? c ratio noftrajfum fit aclioη um, eui optima qua>
qüe confecrerstur; etenini expeditiiTima ad felicitatem
via (lernitur, ubi , tahquam per ludos ferimur, non coadi. nec invid. Nifus antem melioris ' adipifcenrds -eogninoms, hifi virtute fuerit conjundlus & illa üunda-
ttis, parvi omnino ducatur; fi enim de mukarum rerum
perfpicientia animus magis fuerit foilicitus, quam de
ufu atque communtcatione cum aliis, ftultitias eo ma¬
jori argdatur jure, quo eil cerdus., teri tempus diicen·
dö, atque horas, ad glia negotia obeunda impendi ίο·
litas', male collocari & disperdi. Ergo refdfhme Seneca Epik i. "Turpifiimä eil jaclura, quac per n^gligentiam
"venit, & fn.volueris adtendere, major vitae parß elabi-
"tur male agentibus, maxima nihil agentibus, tota aliud
agentibus. .Idena il le de Brevkate Vitae c.; 12. ka dis-
krit: Quam, munk graves funt divitke 3-quam multo*
"rum Eloquentia, quotidiano odentandi ingenii fpatio,
"fanguinem educit r quam multi continuis voluptati-
"blis pallent? quam multis nihil liberi relinquitkircarm
"infus clientium populus ? Contra ea,dies pborituf nul- lus,qui non anfim exercendi virtutem prtebeät perop- portiraam. Nec, minus dubitatione caret, res, in fen-
fus incurrentes, fine jufta & cönveniente adplicaeione^,.
noftram, ppinione cderius, imminuere falutem; unde' quamplurimum refert, bona folertiflime ut deiigamas,
atque adéo virtutis amafores firrfus femplterm. Quae
ex amore non agimus, .cuncta commodis noftris repu- gnant: at, qu^ ex hoc eodem profluunt fonte, vere no;
biscumcfaciunt. Doftrina porro a virtuds tramite,/vi-
, $üf ) 4 ( ®
do hominum, ftepius exiftit remota. Nom per fas, fed
iuminum nefas, divitias alii corradunt, tametfi anguftt
efie animi norint nimio quidem opere, obledlari iliis,
utpote bono fragili & caduco, Nominum titulorumque fyrma alii ita quterunt, ut ckm perniciem raoliantur ci- vium, cum notum eile debeat atque perfpetlum, fat glo-
ria ornari, qui fat fit bonus, iibidinumque fervos ra- tionis monira fusque dequehabere. Dici autem vix pot- efi: > quanta infamia adiper-gatuF eruditus, virtute neg- leda. Id eniro vitii ab ocuiorum auriumque adproba-
tlone non poteil non longius abhorrere. Si quis in ar-
te faltandi, Epaminondce π miHimum iefe fingens, cor¬
poris geftus componere, pedesque ad numeros movere nequeat r Cfr, Vif. ejus in Nepote. g,. 2, a»t fi, Mu~
iicam fe ca11en tern glorians, chordas inepte follicitet ? fpe&atores merito anditoresve enm folent illudere; ita qui morum magifier falutäri cupit, iniulfios vero mo¬
res gerit frequentatque, cacbinnis atque ludibrio (emet- ipfum, putiae exponit. Htnc, teile Tull10 i.Ofirc. a 44.,ut in fidibus Muficorum a ur es vel minima (en tidηtj
"iic nos, ii acres a c diligentes judices efie volumus, a-
^mmadverforesque vkiorum , magna iateliigimus jfie-
"pe ex parvis. '
IV.
Ad eruditi nomen cum adplanfu tuendum, opus eft multiplici icienria> tam enim arcto cohserent vin- euio féientire, uc, fi quis in una progreffus facere velie laudandos, in fubfidium plures fint devocendaerne araa-
biliffimus tolktur nodus. Maximopere igitur in eo e-
laborabit iapienciie iludiofus, ut fontem omnium rcrum
cognofcat,. pofimodum quid ipfie res fint, & denique,
©ui fcopo potifilme inferviant Haecce tria, mihi cre-
de, vere dodum efficiunt. Ecqua enim ratione dodus
didtur, qui ignoret totius mundi Conditorem, & quo-
mo-
II 5 f ι
modo, qaaefo, res in ufum adhibebit,fi earütrt indolem
rite neque imellexerit, neque ante oculos item alioruoi propomerit? Quid, quod ipium Creatorem finerGrum
ereatarum folida cognitione non innotefcere , per ie pa-
tec, unde confideratio earum multürrr, & pervariequi-
dem, praftat iitilitatis» . Harum ex artificio pocentiav
ex ordine, fapientia, ex praeitanria majeftas inveniri &
reffe indagari poffunt. Cum autem ornnium, quaefunt*
ipfo homine nihil fit divinius, fui ipßus cognitioncni¬
hil ei earius eile debet$ hac enim percepta, officiorum
noflrorum, in fönffitatis virtutisque palaeftca, plenepla·
neque convincimur.. Ad bime iontem, ni valde fäl¬
lor, digitum intendit Perfios Satyr, IVad fin,
Tccitm habita: novis, quamfit tibi curiafupeüex;
§. V.
Primam fimul ac lucem ingenioli noffri perfpicere
licet, ila.tirn animus, quantumvis inen,, de falute inci-
pit anquirere .perpetuanda· Quo vero major, in eo O.
M. Statoris elucet gratia,quod ad bonum & malum nos
non conffituerie indifferentes, eo celebffor adlimetur ner eefie eil icknria, qu«e nos in öfficiis, nunquarri non prieflandis, viam monflrat inftruitque; maximum enim
adjieit ornamentum, cum nos, decenti loquela, animo
bene morato, & obedienti prasparat voluntate: & hoc
non folum, verum mentem etiam pafck; neque eft: du-
bkandum, quin, ut ita dlcarn, acquiefcentfce in fcmet-
jpio haud parum infit voluptatis. Quid rnulta? hujus
doff rinas finis nunquam, aut certe raro, obtinetur r dum ad oftentationem & vanam gloriam abripimur,li¬
quidem, alia prasteriturus, inane ei infit pretium, auraer inflar, quasdam corporis partes ferientis, fitim vero famem, ficubi necemtas ufusque expetierit, non depel·
lentis, Atqdey ut in mcrcibus divendendis libram ad-
Jaibere ufu invaluit; fic qurie, praß ceteris,jaffare &os-
A3 tery-
® 1 6, ( 0
Μ, \'s": · - ' ' -'>> ι
(tentare cupiunt, id agunt impenfius, ut exquifitiora quibus perfonam fuam commendent, vocabula in pröm-
tu habcant. Nerape oris indeeora tortione, manuum motu, oculorum obtutu, fupereiiiorumque eontrs&iöne
vel remiiTione j diccnda Interpellant, &, quamvis ad difceptandum nunquaip fuerint invitati., pro aris ta¬
rnen focisque veluti pugnarc 'prgegeftiunc. Accedit, in- crefeenti do&rinae quod novus foleat geitus adhterefce-
re: ut iermonis prtiiio, cteHcåfula eiocutio> in vultu tu- mor infolenti* &c. Ulisvero licetinterdnm contingat, ut quorundam ineant gratiam, inter flores tamen angvis ie
fölet abfcondere. Nar illi iatis iuperqne produnt erro- rem, quod, ingeiiii diligentia laudem;föllidtius au-
cupaturi, tetro adfe^uum cupiditatumque iervitio fuc- cumbentes, nonid folum flbi malum, tametii invitiilimi, contrabant, ut ad majorem folidioremque" iapientiam
animum nequeant provehere, feddulcedinem -etiam lite¬
rärum, qoas anlea haud' leviter deguitarunt, non iine exiftimatioJiis fux ja&ura, turpiter deperdant.
. Λ νί·
Sunt hls haud diffimiles, qui bonas quidem exer-
cent aftiones & légi convenientes, eas vero non pie-
tate, fed farna?, &doktrinär, & pemdicula? gloriola? in-
ferviendi cauffa, fufcipiunt, quare etiam nobis longe
ab virtute remoti videntur, cujus hare eft conditio, ut
habitum ad adtiones iiberas,id eft, admandatum Jegis
atque liberum obfeqnium, requirat: -habitum autem , feu alacritatem agendi, non incommode dixeris. Eos
igitur^ut virtute prteditos 'judicemus, qui ad bene faci-
endum vana ducantur re, a nobis1 impetrare non pos- fumus. IiT vitio eorum error vertitur, ita quidem, ut, duas ob cauiTas, virtutis nomine fe reddant indignös.
'Altera hxc eft, quod prona? in bonum voluntatis habi-
tu careant, quippe qui, ut juftitice praeconés nominen-
@ ) 7 C β
tur, ad juflås a&ionés impelluntur, non autem fpontf
atque deilderio alsos juvandi. Η iηc fit, ut ea fepiili.-
me non procurent negotia vei operav qusc virtutum
amatores turpe judicant afpernari, paululum enim iilius
defedus crepant, cur benevolentiae-, it> bunc veljlluni,
declarandaj nu ηdum remittanr. IIoc autem prteeipuum
efl vlrtiuis documentum panter,ac decus, ur, quo quis
animi morbis rnaxime daBoret, eö in meliorem ie réf cipere fludeat frugem. Altera efl ratio, quod flolide fe
bpnos fomnient^ plurima in plurimos beneficia ii con-
ferant. V.i reuten^ habens, fine cupidine pnemii, dat;
fi?4 gloriam futilem captans, #gre; fubfidia vei ädnao-
dum egenti. dispertire iveviq
.. j; vnv
Ab bis parum difcrepant, qui, docirina magna itiv
flrufti, eam tarnen ad pervertenda _siiorum jura pfur·?
pant, Γι bi ita ad ampla muhera aliasve commoditate^:
viam pandentes. Hi injuftitiam utique fumniam admity
tunt; eil: enim facile imperitum confundere, & bona-
iilius auferre. Quo vero eil faeilius, eo efl turpius^ &
quo quis' efl caliidior, eo etiani fide & probitate äliev
nior. Virtus fola nobilitat. Illisjgitur, qui gloriam fe-
dlantur, fed cum damno aliorum, idem accidit, quod<
e via labentibus fölet evcnire: qui,, domum fuam re- petituri, ab illa iongius dimoventur.
'.v. ;V * VI!Iv'
Sapientije· prtecepta quamvis animi ayiciis liberatio-
nem intendant,ab hominetarnen,fordibpsfiagitiorum ob-
lito,non benigne comiterque, fedfgravate,bauriuntur.Ve¬
ra atque ordini naturse confentanea eile, quas audimus,
judicare & intelligere quidem poflumus: horum vero de
magnificentia ita adtendere nequimus? ut voluntas fle-
clatur; id enim non tam ab artedocentis pendet, quam
potiuS; ab audientis procliyitatead virtutem. Efl, prx~
v * ' - ter.·
m ) g C -9
ter ti£C,hommi a natura datum, utvenufhtis fenfu &
elcgantiae moveatur; deforrnitatis vero adfpeilu deter-
reatur. Accidit autem fjepius, ocuiorum vi-tium ad men- tis csecitatecb converti, &, quai na^vts obnoxia iunt, pulcra ienfui noftro oceurrcre. Licet autem nihilfoedi
in virtute improbds videat, vitiis tarnen ierviens, nu-
fcem, ut aiunt, pro Junone ampieclitur: &: quoniam o-
culis, naribus, ori, auribus & taclui magis, quam ra- tionis ductui, a virtute aberrantes confidere folent; prar- cepta, imo& poena, id quod roireris, a vitiorum ftre- pitu & murmure eos non tam avocaut, quam do&o-
ris proba vita, ad lene caput facrae aquae, h. e. virtutis,
< cos invitat adle&atque, Sua igitur laude minime frau- dandus, qui, ad Acaderniam harens, ftudibrum gratia,
armco fcnpferat, fe inprimis operam navaturum, ut a- micitiae fidem addifceret. Ut igitur ifte firmitatem a«
micicia; refpexit, fie unusquisque, plus ultra progredi cupiens, omnia confideratius, uti decet, fua infhtuat
opera, & (emina maxime & veluti fundamenta virlu-
tum, antiquo prsealtoque adfedu infmuanda, iolertior Fecolat, ut poftmodum ignoret naturarne, an prascepttis, debeantur- Et hinc argute habet Seneca CorrtroverC
,3VI. i$: facilius quidimitandum vitandumve iit, do- f'pemur exempiis,
IX.
Non rar.um genus eft enrum, qui, helluonumlu¬
ftar, libris ita inhiant, ut muka cfficia negligant, defixis-
que oculis, Inter barbära vocabula, tricas, fpinoiasque quseftiones, gemmam acu tingere fibi videantur. Hi,
manum licet admoverint ad fevéras utilesqué res, non tam utilitätem anquirunt, quam potius multorum iibro-
rum evointionem; ie enim in grandiora voiumina to¬
tos abdunt, hominum fere coniortionem exclüfuri. U- trum ma;us etfet miraeulqm, elephas tt eulicem, an Cu¬
lex
@ J 9'( I
lex elephantem tequaret, inquirendo,animüm forte pa-
fcunt, de nihilo juctmditafem capere folici; at vero, dum graviter prefiö cuidaiii auxiiiares & beneficas portige-
re manus fuperfiedent, mifericordiani humanitatisque fa-
mam exunnt omnem, Cupiditas multa iciendi avarirå fmiillima eil, cum non inftitotiones vitte, iéd nudam anhelat ertiditionis fpeciem. Nefcire inierdum melius eft, quam fcire. Quid enim Aftronomum juyat, cor- porum coelefHum eftegnarum, fl in terra infipiens, huc illticque, divagetur? Et quid proderit Metaphyßcö
fubabiurdas förlitan&:abfixaaas ideas multas habere, at
praxin virtutis nullam? Ex omni quidem fcientia dima->
nat jucunditas, nullam autem meilem coliigunt, qui, explanatam licet foveant fummi Numinis icientiam,
mentem tarnen ab eodem gerant alieham. Arduum qui¬
dem ed acgloriofum, penetralia cujusque rei lerutari:
laudis vero vel minima? judicabitur expers, qui habitu
aEiones ad legem componendi caret; egregie enim at«
que, magna cum copia verborum & concinno deleélu,
provirtutis dccore diilerens, ipfam vero impefu vefano relpuens, in pöblico hominum confeflli'mentiri viam- que, quam aliis ad feiicitatem monftrat, fufpe&am non
poteit non reddere. Sic acriter perfixingit Juvenalis Sa¬
tyr. 2. v» 3. malefunam illorum cohortem, Qui Curios fimulant, B"' Baccbanalia vivunt.
In homiaes, multiphci doctrioa celebres, populus rudior,qui in icientiis nihil, velparum, veriatus eft,o-
culos creberrime conjicit, undefequitur,ut illorum vitara
maxime obfervet, atque ideo errores dimcilius tegi &
occuitari poiTint: fit enim, praeeunte Cicerone 1 OfEc.
c. 41. 'nefciö.quo modq, ut magis in aliis cernamus, fqua-m in nobismet ipfis, fi quid delinquitur, eoque per-
„pe&ius & clarius, quo quis nofixa coniideratione /udi-
catur dignior. Sme honoris& farna? diminutione a, ne- mine quidem virtus defericur: jacturam vero facit, qui
B ,. bo-
) 10 c ©
bonum a malo adcuratius dignofcere poteil;'eumque
förtafiis nihil magis excufät, quam quod fubaiius pec- caverit,
§. &| ■ . ' , - 11
Multos, fine do&rina, ad virtuos laudera pervenile, concedimus. Virtus autem cum ad doftrinam ncceile-
rit, neifcio quid praeciarum ac fingulare fo'eat exilere. "· <■
Cic,. p.. Archia Poet. c. 7» Excellens eil dodlrina, exeel-
- ]en$ virtus; enim, per cmnes vertentes annos, fuam diftondunt utilitatem. ÅdoIeicenti3m ii quid alit, certe di:
ligentsi; fciendze enim amor& cognicionisearn itq rapif, *■*.
vrfc ulio üt incommodo a conteniplandis rebus dete>re-
atur. Doctrina ornat, cum ad Voiuntatcrni res fluunf, prxfidiuraqne prseflat, cum adverls premimur; cum
proficifciraur, comitatur; cum fommim carpimus, nobis-
cum pernoélat, &cum adfenectam eilperventum,vei de·' crepitos obledat: utUt, fi audimus floratium Lib. IV.Od.
13, luridi dentes, ntgce &nives capitis tvrpavt eapularera
fenem quam lårpiillme. Quid igitur melius, quid homine dignius, cui, präster ahimum, nihil el nifLpugtllaris pul¬
vis,6e fafciculusoffium, ut ronnemo loquitur,quam di'di·
eilemori ? Omnis,inquam,vita el contmua mors*Oritur
dies& abit: oritur alius, & hic quoqieabit; dus, ut (cri- , i
bit Sencra Epift. 102, ile, quem tanquam extremum ho»
rrines letormidant, a^terni nat^lis el-: quem véro nos
»ataiem didmus, ipes tantum eil futürae· Quotus- craisqbe indo&orum, cum de imminenti omnlbusjnorte * dilerentem audierit, non pallefcir .·? Quis fiagicio-umcoe
110 oblitus, cum mortem inlare inteliigeret, rerrorera fentit hrtilüe»? Docirina vero& virtute inlrudi mortem
nonextirrefcunt,fedpotiusexoptanr; dulce inprimis& de» *
corum exilimantespro patriaucolim vtveregiic nuncmo·
ri. Teneilas infantum genas fletu rigari yidemus^ nefcien- tium,quid iibi profit,quidvepofiitobele Lacrymis mefi-
OLcm ^
-1.·'·"; . . i~~ /■ ^ \, '1/4 - r ivjp ■
1 ·*
'
✓ . . \
€? λ II ( Ο
oremftatum"quserirant, & dolent miieriam nondum co«
gnitam. Sic, qui neque. do&rin3v· neque virtute adju¬
vanter, in tenebris qnafi deerrant & volitant, locum, qua
pedem po iant, non inventuri» Cupiunt, ied'quid cu-' piaftt, ipii ignorant·. Qnos doStrina colluilravit, virtu-^
te ioiiiper nobilitatos, iüi certuna, mihi cre 'e, Tibi fi-
Dem praeiiitutum ha beηt; omnis enim iapienda hominis
in hoc. urio eil pofita, ut De im cogoofcac, fuipicigt,
colar. Cum autem is Deum redte colit, qui femeti- pfum confervat, &alios, fincere adarnat,faciieeil judicatq,
doctrinam ac yirtutcm mortaiium generi lucentenri eile lampada, ducemque iub denfacaligine fi Jisfimum.Querh·
admodum amore dodlrina & virtus copulantur; iic quo
amor conilantior, eo vinculum fortius nexhsque firmi-
or. Si igitur tibi cordi fuerit, quod certe unicuique
eile debet, ut flientia tuacura virtute confpiret,a fiupre-
nio mundi ElleStore & Molitore, fac pietatem impe-
tres, ßne qua nihil promereberis nraedicatioms iqliche, fi
ve! maxime, cum Longino Cailio, audias ßSKtc>M.m έμψυχα,-, 'y&j ττεςιτϊΰΐτχν Κίΰσειον, CiX« Lomejer. de Bibli-
oth. p. 3.
Yenire, band diffireor, in medium plurima poilenf1,
ad iiluilrationem juflam debitamqde hujusargument!con-
duftura, fed, per rationes domeiticas, quia mihi longi-
ori eile non licet, ctaufuhe loco, provocar^ pradlabiccum
ad effaium Pacuvii: ·>
Ego odi homines ignava opera pbilojopba jententia.
Vid. Geilii Nocl. Att. XIII, 8· tum Catonis I, Diihch. 30:
Que culpare foles, ea tu ne feccris ipfe;
7uppe eft doSiori, cum culpa redarguit ipfuui.
a d. α
^ ψ
^ , Ύ # N &
T5 Έτώ{φ φιλτάτω
FRlEDiilCO THINGWALL
Αημοσια διαλεγεσ&αι μέ/\λοντι
μ υ μαλα^δη αξμοττοντα καίξον ειληφως εβαλόμην άν την μεν 7!ςος Σε φιλιαν μα δημοσία μαξτυξείν} κατά δε το ει·'
ω&οςρ την ευφυιαν τε ημμ α τάς τυχάσας εν τοΊς χξάμμάσι
πξοκοπας Σα εχκωμιαζειν, ει μη τα πξος το των επαινετών
άξετην κατ άζίαν άνυμνησαι άφυας μα η<Βομην. Ηςος οε
τατοις η όιαλε^ις κύτη δεινότατη Ι',ανοος φξάζει υπες Σα το εγκωμιον, Kgf την μεν τα επrχβιζήματος εξοχήν, την■όε μεγί-
<?ην φιλοπονιών τα επαινεί, εν τατοις σελιδίοις δξΒ'ως άποδεικ,'
νυντος, ως η Κξετη α% ελαχίςην συμβάλλεται μοίξαν πξες το
τυ^χανε^ιν της παιδείας. Εγω δε ηδομα μαλιςαι, οξων Σε ελι-
Υ.ωνΟς αναβατά επιβαίνοντα' εν§εν χάξ εζετι οιωνίζεσΒ'αι μ.ίλ-
λειν Σε αςωάάαι αζια της καλοκοογαΒΊας τε των πόνων ά$λα. Συ δε εταίξε φ'ιλτατε, ενγε της άξετης εξαιςέτα, KOf διατελεί μεν, ως ηξζω, τά καλλιτα των επιτηδευμάτωνάσκων, Hcdj κα& ημεξαν πλείςον πξος άξετην επιδιδάς. Το λοιπον, ευσεβετατα τω υφιτω Θεω εσομαι πξοσευχομενος, ινα^ ωσπεξ μεχξΐ ταόε.9 ατω ηομ τον λοιπον χξονονy ως οιον τε μάλιτα, ευάαιμόνως τον βίον ό)ατελής, π ζcς ωφιλημα της πατξίδος,
Kg) χάξμα των^πεξίσε, καςπόν όε αυτός φιλοπονίας άξέ¬
τη ς δξέπο:ν άδξότατον.
MATTH. L. KIHLMARCK, ψ.
L
/
