• No results found

De claritate virtutis & artis circa ardua exercitium academicum, quod cum consensu ampliss. Facult. Philos: in Regia Academia Upsalensi, præside ... Jacobo Arrhenio ... publicæ ventilationi modeste sistit ... Carolus Echman, O-Gothus, in audit. Gustav. m

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "De claritate virtutis & artis circa ardua exercitium academicum, quod cum consensu ampliss. Facult. Philos: in Regia Academia Upsalensi, præside ... Jacobo Arrhenio ... publicæ ventilationi modeste sistit ... Carolus Echman, O-Gothus, in audit. Gustav. m"

Copied!
56
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Q. F. F. Q, S.

DE

CLARIT ATE

VIRTUTIS &ART1S

CIRCA ARDUA

Exercitium Academicum, Qaod

cum confenfu AmphjJ Facult. Philofi

in Regia oAcademia Upjaknjt,

PRAHIDE

'

/ ri. . 4)nplüßmo atop Ccleberrimo Dn. y

GBO ARRHEN10,

HbFlor, ; Jeff. Reg. & Ord.

publica^ vc: uioni moderte (iftit

S:x Kvi T:tis Alumne.

CAROLUS HC HMAN,

OGothus,

In Judit. Gußuv. Maj. ad diemXX, Dec,

z_Amti MDCCXF. boris ante

wer)diem folitis.

upsalti

impreflit Officina Werneriana.

//

■"t- '.f'"

/PdJanuFcrubiX

(2)

r

S.-ve Riy® M:tis

magn^ f.idei viro

ReverenéJJimoin C hriß

o

PATRI ac DOMINO ,

D.I ACOBO l, ANG.

S.S.

Theologie Doctori,

Celeberrimo > inclytae Diocceleos LincopcnfisEPISCOPO eminents*

limo,Regii Gymnafii&Schoiarumi

per O-Gothiam EPHÜRO Adcuratisfimo,

m&cenati maximo.

Exhibet tandem mea Mtifa[ruttum

Nonfatis dignum, 'fateor, decore Hominis Tantiquiaprodit omni

Åbsquenitore.

I

Hinc

(3)

H'mc verecando nimis oreocellos Deficit: lucem trepidans veretur

Publicum: Summi m/ißtfub ara Tuta Patroni.

Limafed fratris radiis refulgens

Gaudet: fr Muße lepick Minerva, Qu<scboris Ulis decus omneprobet,

Preefide cantant.

Sicmagisnoflras>VenerandePR/ESUL,

Tromovesßmper refovesque curas>

Cum Tuo nutuplacetadjuvare Quicquiclagamus.

Sic Tuis Pindusrefonabit almus

Laudibus: Grates referent Gamena.

Gratafintjaltempietdtis in Te

Tahajigna.

Quälejam trado minimus dientum^ ayitquefibmiffi precér ut benigne

Parvulam cbartampatiare tanta

Luce mtere

£

Rcverenclisfimi NoyninU Tai

cultOY devotißirnM

i i '

CarolusEchman.

v

(4)

VIRO

Jldm.Rever. ßf Prdclarlßma

Mag.DANiELi Arvidsson,

Paftori in <8bl) & Öbc£f)ö$/ eccle- fiarumque, quae in territorio

fing fitas funt, Praepofita longe digniflimo,

Patrono Magno.

PLBcverendoatcjue Clamßmo

dn.tobi«

collandro,

Paftori in ©fdtftub laudatiflimo,

Nutritio benigniffima.

(5)

VIRO

PLReverendoßfPrdclamßmo Dn.

Johanni Ulmstet,

Paftori in ©mattatp & 2ccfm)D meritiflimo, ecclefiarumque adja-

centium Pra?pofito lauda-

tiflimo.

Avunculo aetatem colendo.

Spe&atijf.fidei ßf -prudentiä Viroy Ün.IsAco Torstensson,

Redituum publicorum, per terri-

toria ®a()l & Sttftng Prasfe&o

adcuratiffimo, Benefa&ori optima

(6)

i~\uantamefemper3Patres3bonltatefoveiist ßfutfcfo fuit rebusportus & ara, meis, rfgnofco & venerorfempery dumcorporefan-

guu

Currit3 & articulos(firitus hosce regit.

Fix tarnen ingrati crimen dep ellerepoßen,

Nec meritts Feßria gratia dignaföret'.

Ni locus hiccelebres■>Mufarufflendtdafedes

Certior &fat depietate mea:

Quantus enim favör efl , bencfaflaquej

quamque benigna

t)e noflra femper iuraJalute fuij„

Nunquam qua tacui3 poflhacfi linguata-

ceret,

Non tarnen hic teflis comprimet or afibi.

Quod volo3 quodteneor mea Clio (fönte lo-

quatur, Hos esl in partes officiofa juas.

Propterea nullus Fe/trum miretur3 opella jQjod prxfixum habeat, nomina Fefirat

decus.

Quam liceat celebri Veflro munire favore

Oratqui pius ad fata (uprema manet Veftrorum pl. Reverendorum atq;

Spe&abiiium Nominum

eultor obfervantiffimus C, Echman.

(7)

L J.

^^Icut pleraqve, quae

XPetimus ? bona ;

in noftra fita »

^wÄfint poteftate, fiveL-»

@J®aIiunde dependeant;

non gratis homini contingunt; fed duro Iabore funt__»

paranda, fecundum illud Epichar-

mi: räv itovuv 7rutåcrtv Y)[Xiv 7iccncc t' åyo& 01 -SHol, & Horatii*:

Vita labore dedit rnortalibus -;

ita etiam omnium bonorum am-

pliflimum virtus, quantulacunque

in hominem cadere poteft, nc n_»

adnafcitnr nobis, féd indefefTo ftu- dio eft acquirenda. Teftanfur hoc

eximia fapientum di&a & elogia,

quibus quidem virrutis fublimita-

tem fuper aftra extollunt; fed diffi-

Nil Jfine magno

(8)

2-

cultatem ejus juxta ingenue agno- fcunt & confitentur. Sic Hefiodus:

tijg <T ägi]yj$ ifyutu ©sol ngond- gorSev sbrjmv dSdwTcl - - -

Nec aliud innuit litera Pythagora?

bicornis, quam viam dextram, pri-

jno quidem difiicilem & afperam, adituque acclivem , ducere via-

torem in editam virtutis arcem; fi- niftram vero, lenem & molliter_>

declivem , tandem in pra?eipitem

ruinam devolvere ingredientem..

Nimirum

- - tendit in ardua virtus.

adeo verum eft illud notolgiiMyrov

gra?corum dvcrxoÅct td rnÅd. Quse-

cuncßenimcontemnimus,ubivisob--

via$ & fine arte parantur: <Sc ne- fcio an faftidium ex nimia rerum

copia oriatur. Sed qua? arftimati-

onem humanam merentur, ea o- mnia Deus, qui necefTariurr» nobis

laborem injunxit, ut ftudium no-

itrum excitaret, proeul removit.

(9)

5 Sic aurum argentumque, &qu$vis

metalla, prourpretii gradibus difFe-

i runt, eomajori cumdifficultateexi-

mistemevifeerib9 eruijuffit. Quam

tenues &rar^ funt venas argentese, multo inutili lapidi intermixtae, «5c

propterea non fine multo labore e-

liciendee? fed ferrum quam parum habet purgamentorum? Ceterum-.

ficut non (ola raritas rei pretium_.

conftituit, (ed etiam valor aliquis

naturalis, qui ineft; ita etiam vir-

tutem non qua difficilem a^ftima-

mus, fed qua utilem: quanquam-»

fruåus ille eximius, quem profert

eximia virtus, non fine difficultate percipiendus fit: «Sc, ut maximen»

fplendorem luum emittat, vulc_,

fponte fua exereeri probarique dif-

fieultatibus. Quam rem, confide-

ratione oppido dignam, cum levi

hoc exercitio ventilare animus fit,

non multum moramur vocum ex-

1A- plicationem,quibus infcribitur dis- I fertatiuncula, Cum cuivis patere_»

A 2 fperamus

(10)

4

jfperemus nos heic per Clarhatem intelligére amplitudinem illam &

dignitatem, qua virtus in fui admi-

rationem nos vel invitos trahit: per Virtutem vero & Artem habkusillos animi, quales a Philofophis defini-

niuntur♦ PerArdua qu^evis difficilia,

cum quibus, quafi impedimentis,

vircus & ars lu&ari neceflum ha- bent; quorum tn. vi&oria utram<$

rcdditclariorem:ita ut tota quasftio

huc redeat: ^An qimiam difficni¬

tates iiriutemartemq;claram reddant?

DE

vere

illa

loquitur

pulcre

nonprinceps

minus

quam

quon- dam Philofophorum Ariftoteles: a) ( nsgl åsJo yot},£Tidn££oy disl ^ téyyn x).

äps]y}'% yägjo sv^sXJiov svJStco. quod

Membrum Prius

DE

Dificultate

§ i-

a) lib. ILEtb. ad Nie,caf, 2, Lambin11

(11)

i e . 5

Lambinus ftc vertit: Ut quicquam difficillimum est; ita ineo maxime ars ér virtus occupata eft. In hocenimme-

hor est honitas ejfedionis <£r aftionts♦

Quasverbaquam primum, perChar¬

tas hujus viri errans, offendi, illico

adeo permovere animum,ut non_»

diffftear ipfa occafionem hujus ex-

ercitii mihi pr^ebuifTe. Sunt equi-

dem praeclara, & duo maximi pö-

deris momenta fiftunt: virtutem i- pfarn& ehe difficilem, & difflcultate

* reddi clariorein. Difffcilem eam-, eiTe ipfe fatis adftruit cap.9.dicens:

cio Kjspyo v fel G"KZ$2iQV kvai. Atque

•hoc qtuidem ab ipfa mediocritate_j,

in qua conliftit. Quae quam diffici-

hs flt inventu, illuftratfimili excir-

culo du<fto, cujus centrum inveni-

re noneft ,'cujuslibet, Ted tantum periti hominis. Nimirum talepun-

<fturn eft ipfa virtus, quod acu teti-

U gifte perquam difficile eft, in tanto ipatio,quo facile aberrari poterit_., Quamvis& aliadeturhujus reicau-

A 5 fa_#

(12)

6

fa gentilibus,involunfariurn pccca-

tum non agnofcentibus, ignota_>, peccatum originale, quo ad vitia

quam ad virtutes nafclmurprocli-

viores. Non aliter ac lolium fteri-

lesque avenae fine operacoloni do-

minantur; ceterum utiles fruges

magno labore femper redimenda?

funt. Sic, ut virtutis fedes pra?ci-

pua in animo confiftit,quem abdu-

cere nuilo non tempore conantun»

pravce inclinationes ; ita & pri¬

ma erit cura femetipfum vince-

re, omnesque affe&us rationisim- perio fubjicere: cum nullus major

adverfarius in vero virtutis exerd- tio homini efte poffit, quam ipfe_»

fibi. N3m ut virtus habitus eft ani- mi; ita etiam crebris acquiri debet a&ibus, adducendo omnes noftras

potentias in aftuetudinem, naturali

inclinationi contrariam, &propter-

ea longe difftcillimam.Sed hoc mo¬

do futurum eft tandem , ut virtutis exercitium facile ac planum nobis

(13)

7 fiat. Quantumcunque enim contra cupiditates noftras lu<ftamur, crefcit

tamenanimusipfaverumdifficultate. b)

Et quo major est prima difficultas,

eo major eft amabiliüas rei, quam

non nifi segre comparavimus. Et

qu<£ in fuperandis pravis inclinationi-

bus occurrit difficultas, illamfplendor

laudis penfat, qu<e heic viBorem ma¬

net. c)

§ II. Ceterum non orffnes x- qualibus laborant vitiisnaturalibus;

quibusdam enim cum pravis incli-

f nationibus, tanquam cum pertina-

ciflimo hofte,pugnandum eft, ita—*

ut cum maxima moleftia & dolore ipforum acftiones conjunfta?

quidam autem , qui benigniorerrLj

nafti funt naturam, omnia facile<3c

cum dele<ftatione quadam, qute ho¬

nefta funt,fuscipiunt. Itaque non_i ( immerito quseritur: ?~An laudabilior

fit illa virtus,qii<e cum difficultate, re¬

ff luBantibus

b)Sen.ep.21. c) Puff, deOff. C.&H. c.

i.§ 12.

(14)

8

lutfantibus cupiditatibus , acquiritur,

quam qu£)pontaneo impulfu exercetur?

Übi ante omnia fciendum eft, nos

hic non intelligere a<ftum quemvis

virtutis: conftat enim omnem vir- tutis laudem in fpontaneitate con-

fiftere, ac proinde omne coaöum,

etiamfi probari poflit , fuo pretio excidere; fed habitum, quicrebris

aélibus acquifitus tandem, poft mul-

tam relu&antiam, libere incipit_i pulcros producere effeöus. Vide¬

turAriftoteles quccftionem affirma-

re,cum fermo ipfi fit,in di<fto loco,

de concupifcentiis naturalibus; di-

cens faciliusefte refiftere irae,quam voluptati; eoque & praeftantiorem

efte virtutem,qua? hane quamillam fuperat Quin etiam ut majus ne¬

gotium, majorem etiam poftulan^

mercedem; ita 6c virtus difficilis

majorem etiam mereri videtur glo-

riam: non aliter ac major induftria

eft agricola? ,qui agrum funm fabu- lofumjSc aridum cura 6c labore eo excoluit

(15)

9 excoluit,ut feracitate pinguiori no

cedat, Quid ? quod & Socrates ea

* propter infignem obtinet laudern_,

quod naturalem fuam adqua?vis vi-

tia propenfionem adeo emendave-

rit, tantoque virtutis amore fe im-

buerit, ut non folum is primurrL>

vocaverit eccelo philofophiam mo¬

ralem, fed etiam fa&is infigne vir¬

tutis exemplum nobis reliqueritL^.

Qua? omnia primo intuitu adftru-

ere videntur illius virtutem clari-

, orem efTe, cujus ratio diu cum ap-

I petitu fenfitivo confli&ata, tandem

viåoriam obtinuit, quam ejus, qui

nullam ab illecebris pravis repu- gnantiam paffus, jucunda 5c placi-

da quaii aura, adjuvante 'natura?

benignitate, in omne,quodbonum

eft,deducitur.

§ III. Sed quamvis animus refi-

pifcens,& ftudium emendandi nae-

vos naturales fua laude defraudan-

idum

in vita

non

humana,nihilperfedium

eft; quandoquidem enim

da-

(16)

JO

ri poteft, omnetulit ille pun&um;

qui pro viribus illam reftituere &

emendare cupit; non tarnen aufini dicere , minorem illius efTe virtu- tem, cujus ratio Sc omnes faculta-

tes inferiores in omni bono amice confentiunt: cujus omnes a&iones perfedlas (unt, Sc ab omni peccati

labe immunes: ficut angelorum-,

beatorumvirtus,nullacumdifficul-

tate conj.un&a, liberrimo Sc jucun-

diffimo cum affed}u voluntatis ina-

dtiones pulcherrimas abunde difFü- ditur. Alioquin fequeretur etiam,

ex vi oppofitionis, mala opera, ex habitu vitiofo profedfa, excufari poffe (Scminui, quod tarnen fecus videmus fieri.Nam Sc gravius pec-

cant, qui habitum indurata malitia fibi contraxerunt, Sc feverius pu- niuntur, quam qui femel tanturrL,

ex infirmitate labuntur. Et contra, bom aäiones eo magis fimt laudabiies

ac meritoriß, quoproducunturcum ma¬

jori inclinatione. d) Nam,atut adfue-

tudo

(17)

II tudo aäionesjacilitet, tarnen neque

inde bonaram aäwmim pretto altquid

decedit, neque pravarum malitia red-

clitur levior. e) Ut nihil dicam de

labe illa originali, omnis a&ualis

mali fcaturigine, qua? a&ionem a- lias pra?claram imperfe&am reddit.

Unde gentilium virtutes fplendida

peccata aTheologis audiunt, qui-

bus hanc rem excutiendam relin- quimus: adeo ut fequatureo per-

fe&ioremvirtutem efle; quo perfe-

&ius inhabitet fubje&um , & quo obedientius ad omniajuffa rationis

corpus habe3t. Nec au&oritatem

timemus Ariftotelis, quippe qni

virtutes inter fe,ut uni fubje&oin- funt, confert,nonvero diverfa fub- je&a. Dicit enim maioremefTe ho-

mini laudem voluptatem vicifTe_j,

quam iram; non autem hominis

corruptioris virtutem magis mere-

ri laudis ,quam integrioris. Deinde

non

d) Sperlette Philof. Mor.Dijp,3. & 6.

e)Puff,de 0.H.& C. c. 1.§ 13.

(18)

non dicic bonum effe omne, pro- pterea quod fic difficile , fed eam i-

pfam bonitaiem acpraflantiam rei pra-

clare facta., atque omnibusfuis Imme¬

rts ab]oluta, in eo, quod fit difficile, po-

fitam, ejfe tneliorem. f) Majorem.»

autem difficultatem majorem me- reri laudem re&e dicitur, cum opi-

fex ipfe non fit in caufTa ifiius diffi- cultatis. Sicut artifex eft meliotL., qui ex lignis fcabris, nodofis&tor- tuofis figna fabricatnr, quam qui

ex laevibus, re£is ac poliris. Sed

cum ipfe materiam corruperitL.», quanquam pro viribus reftituere

conatus tuerit, non tarnen parum

& operis perfe£Ho, & laboris laus minuitur. Et Socrates eam obtinec laudem , quam refipifcens fperare poteft; non quod perfe&ior iliius fit virtus, qua? multa cum infirmi-

tate eft conjun£ta. Diftinguendum

itaque ed inter difficultates, qua? a noftra culpa dependent,quas inter-

nas vocare vifum eft, 8c qua?'fine f) Lambinus ad d% L culpa

(19)

culpa noftra accefferunt,qua? exter-

tu dici pofTunt. Ha aliquid mome- ti ad aÄionis dignitatem conferre pofTunt. lila vero, cum ipfa? fint peccata,fa&i gloriam potius minu-

unt,quam intendunt.

§ IV. Externas autem difficulta-

tes, ad quas nunc tranfitum faci-

mus, puta belia, pericula, adverfa

& ardua qua?cunque,qu<e extrinfe-

cus accedunt,virtutem claram red- dere poile, fi modo iis cum prude-

tia obviam eatur, adeo non nega- mus, ut fine admiratione ipfarn , cum adverfitatibuspugnantem,cö-

confiderationi noftra tubjicere non

poflimus. Eminet autem iila maxi-

me in* ducibus bellicis, quorum he-

roicus fpiritus adeo a fummo Nu-

mine regitur, ut hi (oli fortuna? i- ftibus pares habeantur. Admiranda

eft eorqm fortitudo, qua calamito-

fiffima quaeque intrepido excjpiunt animo, & in tumma defperationtL.»

adhuc fperantes, adverlitatum ma-

gnitudi-

(20)

14

gnitudinem & famam fupprimunt, exemplo ZEnea?, qui

Spem vultufimulat,premitaltum\corde

dolorem,

&Alexandri Magni, qui clademfol-

erti tngemotexlt\wor/tf demmciata ils, quiexpralio venerani, /7 adavulgas- fent.g) Et ficut ipforum in angu- ftiis prudentia confiftit,, cum aiio-

rum, metu periculorum, obftupe-

fcat,terroresomnes infe recipiunt,

& fuis vel alios hoftes pollicendo, /a) vel fiffla fpe auxiliiper ftratage-

ma /) vel cladis diffimulatione a- nimos addunt, ira ut & milites ad

pugnam cape(Tendam , & cives ad

tributa conferenda reddantur ala- criores. Hase est infgnis illa vir-

tus heroica , qua? adverfus omnes vehementiffimas fortunae procellas

immota perftat,atque in arenatam callidum confiiium invenire potest,

ut quod ad fuam perniciem fuerat

cogitatum, g) Curt. lib:7. c. 7. h) Com: Elim,c.

i) Com; Dat. 6.

(21)

15

cogitatum, id ad falutem conver-

tat. k) Et nifi illa imperatori ad-

* efTet, facile de fuma rerum adum foret. Nam farna bella ftant, & ne¬

mo non novit, quantum momen- tum in bellis adferant animorum

j inclinationes. Itaque cum facile^

multitudo accepta mala magis äu¬

get,unde& civiumanimiinfirmari, hoftiüvero confirmari poflint, cre-

brovanisrumoribus ladatur,utilii-

uscuriofitasaveritate,ipfinonutili, cognofcenda prudenter & fme cri-

rinne mendacii avertatur. Quis ita¬

que non mirabitur tantam virtu- tem, in difficultatibus infigniorem,

quam quae fecundis femper velis u-

titur? Quis heroum clarus est!, qui nonpluriinis, iisq; maxime dubiis

i exercitus narretur malis ?Adeo illa

non veretur mala, fed ultro ad fple- doréfuum augendu, depofcit. Nam

latet mcjite bonis cejjat non cogni-

ta virtus

Apparet virtus, arguiturq;malis,Ll) k)LivJ,i.c.2j. l)Ovid:Jrift:L4.

(22)

i6

§ V. Si autem quaratur,'an im*

peratortam deceatvirtutem quibuscim-

que difficultatibus obluåari? Ante o- mnia dicimus homini flrenuo faci- le illa inexpedito eile, qua: ignavo,

cui fupplicii loco labor est, jimpos-

fibilia videntur, & nunquam virtu-

tem adeo cceco impetu ferrij, quin

rationes conatus fuos expediendi

computatas habeat. Sed cum valde

fallatur prudentia humana, quan-

doquidem uterque adverfariorum,

ritedispofitis rationibus, de fua for-

tuna non d'efperet, alterutro tarnen fuccumbenre, difficile estjudicatu

temeritatisne an fortitudinis fit-, difficillima tentare, quibus parum admodum fpeifubest, cum otnnis

laus heic ab eventu dependeat. Is

enim faspius docuit talem pertina-

ciam non male ceflifle.SicTiberius in perdomando Illyrieo magnis o-

mnium rerum difficultatibus,/ummaq;

frugum hiopta laboravit. ht quanquam

jiejjius revocaretur, tamenperfevera-

(23)

vit: acperfeverantite prandepretium

tulit. ni) Sed & contra multos fuas pertinacise pcenas luifTe: cum viri*

bus enervati indignam pacem ac-

cipere necefle habuerunt,quam x*

quiorem öbtinuiffent; fi eam, cum

adhuc refittendi facultas erat) CO

gitaffent. Ünde Africanus ad An- tiochi legatos: In deteriore (üafor¬

umapacemfacietrex, qiitaJermsfa¬

ch, quamfacerepotuit. n) Et utut audaces fortunajuvet, fepenume-

fo tarnen fallit; & nihilominus hoc

certum est, vel folam felicitatem^

laudem, calamitatem vero femper ludibrium fequi. Quo robore Ale¬

xanderM. erat, nihil metuebat,fed femper animi erat oblu&antis diffi- cultatibus, quibus quidem femper gloriofe defun&us est, fortuna ad*

juvante , ne in temeritatis notain-*

incideret. Sed tarnen monent pöli- tici, fatius effe viros fnagnos norLj

incipere, quam cumfama? labe cur-

B piter

Iii)Svet. in ejus vita cap,i6* fi) LtV«

a 37^.45-

(24)

18

piter coepto defiliere; potiuscß fu-

tiora fequentes remedia fortuna?

cedere,quam inutili perfeverantia,

fe penitus, viribus exhauftis,ever*

tere.

§ VI. Cum autem adverfitates

virtutem nobiliorem non premant?

fed excitent magis,& non minusi- pfi nitoremaddant,quam ignisauro puritatem; non rnirumest genero*

iiffimum quemq; animum iis velie

exerceri, qua? a&ionibus pretium quantumvis addere pofiint. Ea uti*

que, inquit Fortiusjjwn natura (non

tdgloriandi cau(ja , \edahos excitandi dico) ut nihilpetam, quodnon videtur

arduum. o) Sordefcit opera in exi- guis, qua? nihil merentur laudis,

qua?que nullo negotio peragenda_*

puerorum, molliumve & ignavo-

rum relinquimus conatibus. Naitf

- - nulla nifi arduavirtus. p) Itaque ut ad omnia inviéto erat a- nimo Alexander; itaetiam in ip(o infigne

o) in de rationeftudii P) Ovid

l2.de art. am.

(25)

infigne eminebat difficultatis fludi«

um. Sic puer Olympicum ludum recufavic, nid decertaturos fecum

reges habiturus efTet: atque cum«, audiretur Phiüppum patrem nobi¬

le aliquod oppidum cepifle, aut_j memorabili pradio vi&oriam pepe-

rifTe, non magnopere betabatun,,- Ted porius interäquales indignaba-

tur, quod genitor omnia occupa- retj ita ut cum Ulis grande aliquod

ac inbgne facinus oltentare non fö¬

ret reliquum. Idem jam maturior

&annis & fortitudine animi cumu ante oculos efTet, armis , viris, bel-

luisque formidabilisPori exercitus*

non territus, fed exfultans, tandem*

inquit, par animo meopericuhtm vi¬

deo. q) Scilicet egregia virtus non Paris declarari potest, nid inmagnis periculis, quae qui detredat, igna*

vus aut meticulolus audit. Unde^r etiam qua indole Afcanium deferi«

pütVirgilius, inducit eurn magna

& periculofa Tibi in venatione de-

B 2 pofcenteot q) Curt.l.ü'C*14.

(26)

20

pofcentem, ubi

Spumantemque dari pecora inter inet*

tia votis

Optat aprum, aut fulvum defcendere

monte leonem. r) Quapropter quam forcis fingitur a

Barclajo Radirobanes, alias fatis jftupidus, & quam atrox certamen*

ut Poliarchi fui virtutem eo fplen-

didiorem redderet! Ut quoddamjul-

minisgenus cera ér dana ilUjis, as &>

ferritm validiuspenetrat ; ttajortiores |

acgenerofiores ctnimi, tion cumviltbus

& ignavis, jedfirenuis congredt aw 1

dent hoslibus: ut aptam virtntis cotem habeant, s) Indignatur itaq; Aiax apud Ovidium, quod Tibi cum U-

lylTe, tamquam cum (ordido asmu- lo, 5c minus fe digno, de armis A-

chiilis contendendum efTet,cum di-

ceret: - - demit honorem JEmulus Aiaci. - - -

Ipje tulitpretium jamnunc certami* \

nishujus, r) Virg. Mi> 14. v. 156. s)Loccert*

(27)

21

Oui cumvi&us erit, mecumcertaffe feretur. t)

Proinde fi virtus oftendenda est,

antagoniftas optamus nobis pras- claros, ubi dubia videri potest vi- ftoria, & obtenta eo gloriofior; fed

fi minus fuccefferit, damnum no- ftrum folari poflimus. In his enim

non tarn turpe est vinci,

- - -

quam contendiße decorum. ti)

§ VII. Ad pericula belli quam proxime aceedüt adverfitates vita?,

cum quibus (icuti virtuti neceffa-

rio pugnandum est; ita etiam ab

illisfpledormaximus accedit. Nam

- -

Serpens,fttis, ardor , aren#

Dulcia virtuti:gaudetpatientia duris.

Laetius eti3 quoties magno fibi contiat

honeflum.

Quod eleganter imitatur nofter:

Si)äOftör t mamiamoDj ftprcf/ |t<j

biter aftngo förfara ;

®otßang/forq/ feqfc/n>attt*ocl)

nob/ tmnfcer od)Dot>en

B 3 mm

t)Met. 13. u.19. u) Ovid. Met./»9.vi

6. u) Lucan. Iib.9. v.403.

(28)

22

fjott att fot Ml Sett ivimt

ecb fegvar t toben. x) Itaque cum in vita non femper.., tanquam in rofeto, tripudiare lice*

at; fed multa, eaque acerbiflima, fa?pe nfala ingruant, cum quibus

lu&ari neceffum habent, qui a?qua- bilitatem fervare cupiunt, ne ab

honeftis fuis conatibus dejiciantur, inprimis contra pericula adeo ob^

firmandus est animus, ut cum ala-

critate ea excipere queamus. Uter nim non omnes procella? ilicem er

vertunt; ita etiam non qvaevis nos

pericula opprimunt; fed multa de-

pelli pofTunt, ubi animofe iis obvi-

am itur. Nam fi militum fortitudo adeo dependet a regis ani.mo, ut^»

Silos & fua timiditate debilifare,&

fiducia excitare pcflit; utique ani-

rnum etiam, qui dux est corporis,

obedienter hominis vires fequen- tur.Quamprimum enim mens mo¬

tu aliquö rapido percellitur, ftatim

|)er intumefcentiam fpirituum an-

maliumj

x) Stiernh. Bereutes,

(29)

2*

malium, nervi intendurstur, mu- fculi rigefcunt, omnibuscg artubus

-

vigor & induftria accedit* Proinde

non mirum est debere illum hofti

j fuo fuccumbere, quicunque infra-

£0 & timido animo ipfum afpicit, quantumvis longe fortior. Pra?ter-

quam quod acies oculorum, qua?

inviöa? fortitudinis indicium efle_j fölet, venerationem a?mulis adeo incutit, utilli fe opponere verean-

tur. Quali conftantia infignes pra?

aliis memorantur App: Claudius, 8c

1 M.CatoUticenfis, g^orum.alter,

accufatus &reus c or am judiciopo- puii, caufTam agebat accufatorio fpiritu, adeo ut magna pars plebis

eum no minus reum timeret, quam confulem timuerat;y) alter noiu dubitavit fe folum & inermem op¬

ponere Metello tribuno plebis &G.

Caefari, valida manu armatorum^, qui ad vim in refiftentes faciédam,

^ parati efTent, cinåis, & omnenu

eorum conatum fola fui reverentia

disjecit y) Liv. lik2. c. 6t.

References

Related documents

dum eft, quod tale fuit inftrumen- tum, ut apud veteres defcribicur.. Erat macbina lignea, ad v er i

Verum enim vero, Ethica (i fana Sc fbbria eft, non potcft diftiteri, quin etiam pii haud. raro delinquant, Deümquc peccatis

modo animi, fed &amp; corporis, eloquentiam , apud Grs-.. cos hypocrifin vocari folitam, delinearunt

alium quam Hawiibalem, qui urhem. tueretur, fuperejje, h) Iegatos

mdicans juitum, aeqvum atqiie honeflum,quod inter hofpites fervatum fuit, feruarique debet Guam ardua fuertt ha c res, per vafiifeimitm hifioricorum tampum diffiija, licet fe tam,

fuifle , quod verifimiliusfi quod fuerit convivium. docet

denti vero Lavinium cumomnibus rebus, populo au&amp;or fuit, ut viginti talenta ex pub« darentur, ipfe de fuo quinque adje- cit, quo manifeftum eflet, quod non ho¬. minis,

6c cetera, ex contemtisviolatisque difciplinas militaris legibus, manan- tia mala, virtutes militantium tan- to minus obfcurant vel tollunt_», quanto certius conftat, has