%.
si
EXERClTlUM
ACADEMICVM
SISTENSi
h1storiam
i
RITUUM
CircaSACRAMENTANOVl
TESTAMENT^ Cujus partem priorem,diviriaäd-fülgente gratiaj ■;mjcc
C./t
Cum
cönfinfu
Ampiijf.
JFacuii.
Pbihß
I
Upfalienfis
Sub
PR£SIDIÖ,
t V I R I
tylMPLlSSIMlatque
CELEBÉRÉIMl
Dn. la
urentii
arrhenil
Hift. Prof, Reg. &OrditL
Publica ventilationi
Jubmittii
REtrus
lagermaM
t OSTROÖOTKfUS.
lflAud3t.Güft.Maj. ad
diém 17.jutiil
Anno MD CCXXVIL
Horis ante meridiem folieis
UPSALIAE,
Literis
Werneriånis^S:/e
R:/e
M:tis
magn£
fidei
viro,
S. S.
Theologie
DOCTORI
Cele-berrimo,
Inclutae Dioecefeos
Lincopenfis
EPISCOPO Eminentiflimo,
Confiftorii PR/ESIDI Graviffimo,
Nec non
Regii,
quod
Lincopia?
floret, Gym*
nafii
Scholarumque
EPHORO
adcuratiffimo,
Reverendisßmo
in
Chrißo
PA*
TRI ac D
OMINO,
Dn, törstano
RUDEEN,
MAiCENATIMAX1M0,
Surfirtlat animi veneratione arter* fcum eolendo,
PAterna proffits eff,
Pater, benevoleniict,Reverendtßme
quam omnes,VIRO
Ampliffww
atqueCeleberrimo,
MAG.
FABIANO
@ÖDi3J(?3i/
Eloqv.
Profess. Reg, &
Ordin.
Nationis OftrosGothica?
Inspecto-RI adcuratiffimo, uc
PatronoOpti-mo, ita omni animiobfervantia
ad cineres
profequendo.
VIRO
tyidmod. Reverendoata;
Amplijßmo,
Mag. ANDRE/E OL AI
RHYZELIO,
Dioecef. Liticopenfis Archi#Prje.
posito
meritifIimo,TempIi
Cathe¬dra!. & EccleC qua?
ad S.
Laurentü/Edemeoljigitur, Antistiti
dignis-fimo, Confift. AdsessoriPrimario, Patrono
Optimo, pia
mentenullo
non tempore
devenerando,
QUod rudis
. veßra fe convertatmea
Minerva
Ii
mina,jam
Pa¬ad
tres
Amphßimi,
fecit
fingularis
iUa
cfficinis,
(udantes
aTe
experiuntur
*inque
7e
Venerantur;
gwan quoquee-go,paterna
orbatus
auxilio, ^
7//0W
ponfugio Paternitatem,
humißiwus
ra•gan^patiarh
levis[imum
bunc
conatum7uo munttum
efje Patrocinio.,
0*^0 ex porufcanteNominis
Tut(phndore, quod
von habet, mutuari;
fic
enim
fiet,
itfponh magis
placeat,
momique mor-fum fentiat minus. Qe cetero Deum Ter Opt.Max,
nunquam nonardentis-fimis
votis
& fujpiriis fatigabo, velit
Te, inDecus Patrik, Fulerum
Ecckß<e,
TJohiUsßm<eque
Tu£
Familie,
omnium*
pjue
Tüorum Chevtum
gaudium &
joila-tium ad annos usque
Neßoreos falvurn
<&Jofpitem
conjervare,
tandemque hae
vita defunäum, Corona
gh<
fit, ab <etermpr£parata> ornare.
Reyerendiff, Paternit. Tua?
^evotiffimus cultor & dient
benignit
as, qua meampleäi
baud
gra*vatiju\ßis\
Uli
inquamtribuatis,
quod
immaturum bunc
tenui(ßmi
meiingenii
fostum Veßrafim
aufusqfferre
Berte* volentia,ßipplex
rogans, munus&ftu
•metti, non ex
dignitate fua,
quattuUa
ett,
fed expio
menttsaffettu,
quo vosnuÜo non tempore
projequor.
Quod
fuperetti ad Supremm Numen
pro Ve§ra Jalute & mcolumttate
precesfun*
damealidijßmas,
titin rei
literär
taatqiie
Eceleßa
emolumentum,
meint
a-rum
Veßrarum
Familiär
um, omnium*que, qui
Veßram
ambiunt grqtiam
iUtitiamatque
tutelam,
quamdiutifli*
vre vivatis,
vigeatis,
ftoreatis
,hinc
veromigrant
es,illic
in aternumtri-umphetis,
Ampliff.
Nominum
Veflrorum
Cliens humtilimiat
VIRO
Confultisfimo
atqueAmplisfimo,
dn.johanni
lagerman,
Inclucae Praefe&urac Calmarienfis Se«
cretario Prudentiflimo, Fratri long« Cariflimo, quovis honoris genere
perpetuo
afficiendo.
VIRO
Aäm. Rever. atque
Preeclarisfimo♦
dn.
toblecollander,
Paftori in ©fdrfitlt) meritiflimo & ad* jacentisdiftridhjsPraepofito dexterrimo,
Evergeta: exoptatiffimo, quavis
obfcr-vantia nullonon tempore fufpiciendo,
VIRO
Plur, Reverendo atque
Eruditis(imo>
Dn.
petro
fröling
,Paftori in ig>febrot vigilantiflimo, Be*
pefa&ori defideratiflimo, multis
no-minibus nunquam nonhonorando. Vobis Pdtroni &Fautoressßumatif
mitisty in grati animt teßeram* ob faß»
eonjecrat
Confult,
Aäm.
Rev,Eruditij],
cultot
VIR9
Aäm. Reverendo atq;
Prtclarisßm,
Mag. MARCO
SIMMING,
Vener. Facult. Theo!. Upfal. Adjuncfto meritiffimo, Paftori in digniffimo,
Patrono acftumati(firno5 quovis obfer*
vantiae genere perpetim colendo.
VIRO
Tlur, Reverendo atque
hrudithßmo,
Dn.ERICO exing,
Paftori in
dftra
(£nebp Fideliflimo ,PromotoriCertiflimo,ob pacerna prac-ftita beneficia, quovispietatis cultui
aetarem profequendo«
VIRO
Plur. Reverendo atque
Rruditisßmo,
Mag.
ER1CO
Sjgg/
Paftori in Qtutflinpc Iaudatiffimo* Fau-tori Propenfiflimo, omni
honorc
jugiter aeftimando.
finti propenftffimi, exiguas bas ingenii pri•
gniafibt praßita beneficia efert, detikatn
CUriJJ
dominum Veftrorttm
obfcrvantiffimu»
Sergeanten
U>iÖ£>f?0töf(}Q Infanccne-9{f8emen(0
ÖtyrebDMe SDton&aftfgSr>m
ELIAS
COLLIN
Stftn £6gtår«be WS<£% &B9?$tt ftaitbfTapért<ttnnctbåttö€i frdfrocr ringa flit. §örtiena 8«Derä «bra
©etfordrat flbrre nitt
$?enOuru flor ben ar /
3ben bocf albrig (emnaf/
©å 3 fot Saber far
3 alt gobtmig 6effatftM&
Sit betta ratt befmara
3ag nu ej fielf förmår/ 2{j frafterria förftbaga/"
€j froaga mfUjati rår?
«^marfdrrjag bcl »tlligt
bår mit tinga fram
$D?cbtacffamt finne billigt CDJin $rof upoffrar fram, 3ag (fal ej eHir glofmfta/
©etfblla fanmin briff /
$2eb åbre<lof berömma
91Qgobijet mig bemifi/
£$ be/ €pr gobf;ct ftoi 9lf £<£rran måtte löna*/
Sit 3 ib» banj?elf bor
?föeb afjran*frati$måfrbn«&
4?r.
5$t0btté
bbrfamjletfenariDuce Deo
Caput
I.
§. 1.Ongum
verboruna
amuitum , in citulo diflertationis noftrac explicando, eo minus necefTarium xducimusjquod ipfa verba perfe clariffima, ne¬
minem, qm vel mufas a limine
fa-lutavir, fugerepoffej nobis
fitperfua-fiflimum. Id faltemnocamus,
vocabu-lum ritus heic proprie fumi, proutni¬ hil aliud denotat, quam geftus
exter-nos, circa res facras, earumque
exer-citium ©ccupatos. Practerea, cumcirca
Utrura-t ) o (
lltrumque N. T. facramentum ingens fit rituum numerus,nos, anguftiaetem¬
poris, curtaeque fuppellecTtilis ratione habita, hac vice,Deo
juvajt?te,ceremo-fciisbaptifmi enodandis immorabimur,
quas tamen omnes, prout diverfisin locis temporibusque diverfae fuere, & aliisplures, ab aliis pauciores
recen-feabtur, colligereäres företdifficillima
& in magnum opus exfurgeret, quod
ratio inftitutinoftri nonpatitur.
Pro-inde amice rogamus, velie C. L. hacc
noftraqualiacunqueconaminabenigne
excipere ,& inparteminterpretari
mi-tiorem.
P' TI:
Agit
de
miniflris
baptifmi
Ut felicior nobis in reliquis
fit
pro« greffus, in antecefium paucanotabi-mus, & quidem primo quibus baptis-mum adminiftrare conceltumfuit. Ad
acvumquodattinet apoftolicum,
fölen-niterbaptiZaffe Johannem, a) deinde
Apoftolos b) & viros Apoftolicos, c) ipfaafferenteS: S:nos
ficco
pedepracte-rimus Sc adfequentia pergimusSecula.
Varias heic aucflorum deprehendimus
ordina-) o (§& i
ns
rleafolo
Epifcopo, deinde permifTuE*pifcopi, a Presbyceris & Diaconis
fa-dum e(Te ftacuunr, quo pertinet illud
0-
Tertuli:
d)^Dandi baptifmumjus
habet r^ fummus facerdos, quicfl Epifcapus, de hincPresbyteri Diaconi, nontarnenJineEpi+
^ fcopi auttoritate. .At Epiphanius hifce
n- ex parte contrariari videtur, dicens e) na Neipfis quidem
Diaconis
baptifmum3£j
adminiftrare
concefifum ,fed
folis epi-0. fcopis ac presbyteris. Cuiadflipulan-tC tur
Conftit.
vulgo
Apoft.
å\€txf)Rell+
quos cieticos baptitare non permittimusf
^ Ve/uti» lettores,cantores, oftiarios,
mini-ßrosifedfolosEpifcopos^tfPresbyteros^mi"
tiifirdnttbus Ulisdiaconis, Nos haEC
audo-rum divortta quodammodo conciliari
poffe exiftimamus, adhibita
diftindio-ne, inter adminiftrare baptifmum, &
miniftrare
baptifmOj
prius presbyteri,'Sj
ac inprimis intereospra?cipuuS£-;epi-fcopus,
hoc diaconi. Interim tarnenJ?"
cnotandum
eft,
baptifmum
nonnun-quam abi is peradumeffe diaconis,quic'
p2ftoribus in minifterio verbi auxilio L.e- eflent.h) In cafu neceflitatis Iaicisquo«
a*
queadminiftrationem baptifmatis
eon-1U
Ceifam docet Tcrtull: i) Allo quin etiam
Å l hick
4 0 ) ° ( §s»
lalcU jus efl tingerc•, & paulo inTcrillSj
hare addit verba. Sujficmt fcilicet
inne-ceffitatibus, utaris ficubi aut loci, aut
temporis, aut perfona conditio comptII11,
Ad verba Tertull. priusallata, ait Ri¬
vetus k) Tertullianum exiftimalTe,non
quemvisvirumdelaicis,attainen
quem-vis baptizatum polTe baptizare. Verbo,
urgente neceflitate utrique Sexui»mo¬ do baptizato, fun&io baptifmi concelTa
fuit. /) Ceterum quod alias ad
gynai-cobaptifmum attinet, nos
unanimife-re Patrum confenfu freti, illumin
ec-clefia ordinariumfuilTenegamus,Fäte»
mur quidem nonnulla exempla dari,
utpote in Marcione haeretico m) qui fceminis publice tingere perrnifit, fed
& hoc in illo graviterreprehenfumeft
ti) baptifma enim dare baud concreditum
eft ipfi Matri Domini Maria, altoqui
po-tuitCbriftus ab ipfabaptstari, potius,quam
a Jobanne. Imo expreffe illud vetat
Tertull. o) Petulantia autcm multerum,
qua ufurpavit docere, utique non etiam
tingendijus ßbipariet.
a} Matth. 3. b)Matth.zg. c) Attor.g,
d) lilr. de baptif. e) haref. 4p. f) lib.
c, a. g)Hieron. ad Evagr. Epiß.gp, tern*
«1 ) O ( 18» S poreapoftoloram, nonfuerunt difltnttigra-dusEptfcoporum&Prrsbyterorum
, fedpo«
ßea infchifmdtisremedium, unus expres
-byteris elettus &excelfori gradu
colloca-tus & epifcopus appellatus Salmaf. putat
per duo priorafecula, nullaminter EpH. &
pref' fuißedifferenttam. h) Vofjii difp.g.de
bapt. i) lib.de bapt. k ) in catecbef. ortho¬
dox. tratt. ///. quaß. 7. /) Ghtenfi. d. e.
p. 347. cent. mag. i. p.pö. 20. n)Epiph.
baref 42. 4P' & Cent. Mag. 3, p. 123.40.
o) lib, de bapt.
§. nr.
Perfoms
baptizawdas
memorat.Nos ulterius pedem ad ipfum ba-ptifmi obje&um confiderandum9 pro-movemus, exiftimantes qqoque
no-ftram hiftoriam inde aliquid lucis fibi foeneraturam. Non defunt quidem,
negantespaedobaptifmumantiquis
tem-poribus ufitatumfuiflfe, nos vero con¬
tra afiertum imus, iUumtam
atvoapo-ftolico,quamfequentibus obtinuiflfc. In
robur noftrae fententiac plura ex facro
codice afferripoffunt teftimonia?
utpo-te Matth. 28. ubi Chriftus
juflitapofto-los baptizareomnes gentes, cuiman¬
dato illi fedulo] obfequentes> integrat
6 «i ) o ( P
familias adeoque infantes
facro
hocla-vacro ad Chrifti gregem adjunxerunt.
(Itaque TertuII.,vocat illud, Joh« nid
quis renafus fucrit ex aqua & Spiritu
&c. generalem Servatoris definit:)Lin¬
de Jrenasus, temporibus apoitolorum
vicinus p) in hunc modum fcribit.
0-tnnes venit per(_ß-metipfum fatvarej omnef
inquäm-) qutpereumrenafcuntur in ])eunh
infantes& parvulos &paeros täjuvenes feniores. Origenes; q) ait! lecunduni
ecclefiae obfervantiam parvulis baptif-mumdari* & alibi idem, huncmorem ecclefiae ab apoftolis traditum aderit. Chryfoftomqs r ad totius ecclefix te-ftimonium provocans ait. ldeopradU
tat ecdefta catbolica ubique diffufa, dcbe'
re parvulpsbaptizaripropter pcccatum ort*
ginale. Imo Auguft- adverfus donatii ftaséxpaedobaptifmo firmidimumargu¬
mentum petiit, vocans illum
tradi-tionemapoftojicam necedarioin
eccle-(iaretinendam.Sicquoque integracon*
eilia hoc idemapprobarunt, unurn no^ bis fuffjciat teftimonium Concil- Car*
thag vulgo Milevita: Can. ir. (guicuu*
gue parvulos retentes ab uteris matrum
baptizaridoi negat> tnatbßmafit, Atquf ex
) o ( ggl
^
f
a<t ex
allatis teftimoniis
jarnfatis
confta-t< re
arbitramur,
necpaedobaptifmum
primis feculis ignotum, ut ut rarior
fuit adultorumbaptifmo, Contrariam
v
nobis qui
defenduntj
fententiam,
iti mmedium
adferunt Tert-, quJinlib.de
^bapt. (verba ipfius heic tranfcribere
ef non vacat)multus ineo eft,
utbaptif-mum adultorum commendet. Sed
71%
exiftimamusTertull.nontam defaéto,
m quam
jure
loqui.
Hinc
tarnenverofi»
^
mile videtur
fenfim
paedobaptifmi
di-m
lationem
invedlam
e(Te,
caufla
vero tprajcipuabaptifmi, poftmodum
ad
ma-a° turam aetatem, fene&utem, imo
advi-^
tatexitum,
dilati<> illa efle videtur,
■
quod per baptifmum graviffima dilui
r> peccata putarent, polt veropatrata, ^ tantac
eile
magnitudinis,
utvix
poeni-u<
tentia: locus
efTet.
s)Alii
ea propter^
baptifmum
protrahebant,
negravio-e, rem
cenfuram
,juxta rigorem taaonumn
de
lapfis, fubirent, certe&ipfumtem*
0]
pusbaptifmo celebrando deftinatum,
ir, moram
baptizandis
injecifTe videtur.
mn Poftulat nunc ratio ordinis,
utbaptif-m mum quoque
adultorum
paucisinqui-^ ramus.
Adulti,
jam
Chrifto
ejusque
cccle-% «8§ ) ö ( fp
ecclefiae inferi cupientes Juda?i
&gen-ti!es> uno verbo di&i funt
catechume-ni feu informandi, a gra°co verbo
m-Tfäziv, quod in paff. x.et,Tt]%ti<&a,i inter
aha fignificat» prima rudimenca
difce-re> unde hi nomenfuum fortiti, quod
prima Chriftiana? fidei elementa
difee-rent & poft fcrutimum approbati, in
pra?fentia populi, fcilicet urpro
iJIiso-raret, Tertulh de bapt. m^nufabia
am-hiregrattamprobaptizando
frucfuofiuspof-fumus : facro baptifmatis lavacro
tinge-rentur. De ordinibus, inftitutione &
ceremoniis, in eorum creatione
adhi-bitis, videri poteft Bafnagius p. 479.
ad p. 494. qui hanc rem accurariffime
traÅavit Alterambaptizandorum adul¬
torumfpeciem nobis conflituunt
Chili-ci, ita di&i attc tjJ? Jatinele&o,
in quo aegrotantes jacebant. Hi ne
fine baptifmo vita excederent in ipfo le&o feugrabbato(undequoque Grab-batorii nuncupati funt)
baptifmumex-ceperunt. Hos alii in t)duas» alii «)
tres clafifes difpefcunt, primamconfti«
tuunt Pagani cum Judaeis, circa
quo-rum initiationem fequentia momenta
funt obfervata, primum ut vitac prac-
teri-«#§ ) o ( £& Q
teritx pcenitentiam agerent, deinde
baptifmum peterent, fi vero ipfi ver-ba facere non poffent, fignis quibus-dam voluntatem fuam declararent,vel
alii cognati leu familiäres eorum loco id praeftarentx ), Pra°terea, fi port
fufceptum baptifma convalefcerent,
ultcrius in religionis Chrifbanae
capi-tibus informarentur. Secunda? claffis fuerunt Catechumeni, jarnquidemad
Chrifiiamfmum converfi , fed
perci-piendo baptifmo nondumdigni habiti> lique tam audientes quam
competen-tcsy). Sequntur nunc tertiae claffis>
profeffi jam Chriftiani, qui
velobpe-culiares caufas, vel rationesantea
ad-hibitas baptifmumprocraftinarunt.
An-tequam hinc difcedere licet uno alte*
roveverbo baptifmus vicarius nobis ert
attingendus. Referunt communiter
hunc modum baprizandi adipfos
haere-ticos, Tertull. &Chryfoftomusad
Mar-cionttas, Epiphanius ad Cerinthianos.
Omne heic fcitu neceflarium egregie
nos docetChryfoft z). Poßquam
Cate-chumenus quisptam apud eosy puta mar-cionitas, excefjerit>fub leflo mortuivfoum
*liquem reconduntj accedunt ad
iö *§f ; o (gg*
Runt) & aUocjtiuntur & rogant velit ne
beptizari? deinde illo nihilretpondente,qui fubtus lätet% pro illo dicit fe velie baptiza-ri & fic illum baptizant. Id quoque
addimus vexatifftmum IocumP^ulinum
l. Cor. « v- 29. 71 7roi^craiTU/
ßcc7tnlj'
fztvoi vnsg tuv vexguv ad hoc
baptifma-tis genus, aquamplurimisreferri,tam
veteribus, quam recentioribus,
At-que ita qualitercunque confiderato
vi-vorum baptifmo, reftat ut paucis de
tinftionemortuorumagamus. Morem
trgendidefun&os antiquitus quibusdam
in locis ex erronea veterum Chriftia«
norumfimplicitate ufitatum, colligere
, licet ex Greg. Nazia.a) an tu etiamex'
peftdt) dutntnortuusabluaris, Finis hu-jus baptifmi fuit adoptatio in commu-nionem ecclefiae, cujus hoc modo eos
participes reddi putabant b) Ceterum deinceps, rei vanitate perfpe&a, haec
confvetudo,ceuabfurda, reje&a eftcj.
Cavendum eß ne fratrum infirmitat cre«
dat3 mortuos pöße baptizari.
p) lib. 2. e. 39. q)Homil. 8, in levlt,
f) Homil. de Adatno 0* Eva. s) Cyprian%
Hb. 5. ad Quirin, t) Voffius difp. XII. de
bdpt* *) Boßus c, 3. exere. Htßor. x).va*
vala-•®S ) O ( fü XI
valafridStrabo lib. de rebut eeelef. c. z6.
y) Cyprian. Spift. 13. Z) bomil. 40% inCor.
ij. a) örat. 40. in fantt. lavac. b) Gabr.
Albafpin. obf. ecclef. lib. /. obf. fi. e)
Cd-non. VI. Conc. Cartkag.3.
§• 4•
(>
Hifloriam
baptißeril tradit.
Locis,adbaptizandum»prout occafio tulit, feculiI. baptiftas libere ufosfuide,
plurimis in locis facra teftante pa-gina,omni caret dubio. Tinxit enim
Johannes inJordane, PetrusinTiberi» Philippus in fiuminejuxta viam, cuftos
carcerisa Paulo &Silaconverfus facram
hane lononem in aedibus privatis per-cepide videtur. Verbo, ubicunque aqua» erant, ibi quoquefacrum
hocla-vacrum peragi potuir, y£vo proxime
fequenti ut nulla infignis apud pro*
batos hujus tempons fcriptores
varia-tio circa baptifrnum fa&a legitur, ita
quoqueprifca fimplicitas, ad ipfa quod
attinet loca bapt, eadem fuit. Linde
Juftihm Martyr, d) ctyovrai
atyfifxuv
iv&mvduo tfi, Huic adentitur Tertull. e) Nulla diftinttio eß> mari quis9 anftagnot
Ucuy an abeo ailudtuv*' Referunt qui*
ii «s; o ( &
dem nonnulli baptifteria ad hoc
fec«
fecundum, nixi aucftoritate Vincentii,
teftantisPiumjuftiooa?qualem,in ther-mis baptifterium quoddam confecrafte,
Ted cum hic aucftor eruditis inpluri-misparumprobatus habeatur, nos quo-que huic ejus atfertioniminusfideitri*
buimus;ceterum, utrem incompendi«
um mittamus, nihil certi antefeculum
quartumde hisbaptifteriis ftatui poteit.
Primum hat aedes, ut ex audorevitac
pontificis Marcelli,refertQuenftedius, indomibusprivatis exftrucftae funt,
fed
poftea per furentes impetus hoftiles relrcStis domibus, ubi conventus fuos
habuere, baptifmum quoque admini-ftrarunt, hisivero fedatis, uti religio'
nis exercitia, pio LaudatiflT. Imperat,
Conft. Magni inftituto, vario funt
ad-pararu locupletata, ita etiam Joca iis
deftinata, quorum etiam baptifteria,
quaeprimum in fuburbioRomae, poftea intra urbem, in monte ccelioerigen-da curavit. Hacc baptifteria ex duro
lapide erant, primo feorfim atemplis
exaedifieata, adfignificandum, per ba-ptifmum primum in ecclefiam
introi-tum dari5 in medio illorum erat w
«&) o ■( gm i?
Aifpßti&fob
latinis pifcina, ipfius aquac rcceptaculum: Temporis veropro-greflia primum templis Cathedralibus, poftmodum quoque parochialibus func
adjundta /), deinde inipfa templorum
fepta^), gremium ecclefiae>
tandem-queimpfumchorum immigrarunt.
An-tequam hinc difcedimus, obiter no-tandum eft, utrique fexui diverfum baptifteriilocum attributumfuifte,
ma-fculis ad dextrum, fceminisad finiftrum latus b ) baptifteriumenim certislignis
fuit diftindbum, ut cum plurcs
utrius-que fexus uno tempore in eaden
co-v
lymbethra mergerentur, id integra
verecundia fieret. Et ut eo melius
pudoriconfuleretur, mulieribus
infer-viebant Diaconiflfae, detrahendo veftes
(toto enim corpore nudati
immerge-buntur omnes baptizandi, Voflius
di-fput.O Sc inungendo corpus, frontem honeftatis caufia ungebat diaconus 4).
Sane & hoc venerandac canitiei laudi
eft tribuendum, quod,ut primumhxc
baptifteria publice ordinata fuere, ne-mini cujuscunque demum generis &
ftatus, extra illa, non urgente
ne-ceifitate, baptizarilicuitk )quodtarnen poftea
14 <1 ) ° ( §*
poftea Regum ac
Principum
filiiscotv
cedebatur.apolog* 11. e) lib.de baptif. f)
ÄT/?. Ucclef. p. 8)8. & Calvör idetA
coüig'ttexPanegyrtß. apud F.ufeb. lib*io,c.
4.g) Decret.Clodovaiquofanctvitutbaptt*
fteria a fintßra parteiwgrcdientium ecclt'
ftam conftituerentur.) b) Vvjjiut difp. 1.dt
bapt: t.8< i) conft. apoß. libé 3. c. 4, k)
Can.jp. fynod. Trullan<e.
$. V.
Varia
bapttfmi jolenmis
temporaexpendit.
JEvo apoflolico fundlio
baptifma-tis] certos dies feftaque ignoravit^
adeo ut redle dixerit Tetull. omnein
dier» domlni ejfe, omtiem horam, omnt tempus baptifmo habile. Verum enim
vero hic mos non diu duravit, fed
fub finem feculi fecundi, foum
quo-que vidit finem, Contenduntquident
Centuriatores Magdeburgici & cum
illis aliibaptifmum, initio feculi
tertii,
ad nullum certum tempus fuiile alliga-tum, fed,excepto neceftdtatis cafu,
id
vix probari poteft.
Noftramftabilimus
fententiam ex teftimonioTertull.rqci
<4 ) 0 ( $• i? feculi fecundi compofuit>
juxtaOuen-fted. & alios) exprefte dicit.
Baptis-*n* folenniorem diem
praftat pafcha,
^ deinde
Pentccofteofdinanåls lavdcris
latif-[' fimum fpatium eft. Atque itanon omni
^
tempore , fed invigiliis primum
pafcha-^
tis acPentecoftes noefturnis
baptizati-funt m) unde icTtigaris
ßu7T7ir{tctT(&>,
An^uftinus: Quid eft inquit quod hac
noffe circa vos aflum eft 7 quodprioribtu
fiottibus altum non eßn), deinde diurni9
quoque feu quod idem eft pridie
Pa-fchatos &profefto Pentecoftes
harcini-nä' tiatio. peragi caepit. Et uthaec
clario-iti raevadånt, audiamus Rhenanurn,qui»)
^ dicit infames» poft pafcha natos, ad
nnt baptifmum pentecoftes refervatos, &
natos poft pentecoften ad pafchaiem
fed feftumdiem ofFerri folitos-> undeidem
no' in notis ad lib. de bapt. aflerit tantam
enl fuiffe baptizandorum multitudinem,ut
um
per totam pafchatos faebdomademilla tii» initatio duraverit o). Idem prorfuS
ga* de adultis nunc quoque dicendum eft,
id qui enim inter Pentecoften Sc pafcha
ous nomina dederant 8c inexamine
appro-qui batierant, pfidie
pafchatosttngeban-cm t«r:
qui vero inter Palcha & Pente-»
16 «ei ) O ( fg»
coflen adoptati erant, profefto
pen-tecoftes una cum iis, qui ante Pafcha
vel morbo vel itinere, vel alia
qua-dam re impediti fuerant, baptifmum
excipiebant. Hic mos
perplurimade-inceps fecula continuavit, attamen
non ita communis fuit, quin in aliis
quoque ecclefiis alii dies öbfervati
fuerint. Graeci enimpraeter feftum
pa-fchatos & Pentecoftes, in dieEpipha¬ nias, quo etiam nataliria Domini ce-lebrarunt, baptizabant, ficuti triahaec tempora, egregie indicat Greg.
Na-zian. p) fxsvM ret utcl, to 7nt%ct ph
nfJLlUTS()QV, TjjK TrtVTtHOTriV
iK^Opcti.
imo in lpfa ecciefia latinadiem quoqueEpi¬phaniasbaptifmo folennem fuifledocet
Vi&or uticenfis q), Deinde fefto
na-tivitatis Chrifti nonnulli baptizare
cce-perunt, commodiflimamtuncnoftram exiftimantes eflfe regenerationem cum
natus eflet Chriftus r) Poftmodum
fe-ftumJohannisbaptiftaebaptifmo facrum fuit /), tandem In ipfis quoque Mar-tyrumnatalitiiscelebrabatur/1).
Cete-rum licet a nonnullis omnes hi dies
öbfervati funt, aliqui tarnen fuerunt» qui folura pafchatos tempore
<$§ ) O ( 17
mum adminiftrarunt, ut de The (Ta1is
teftatur Socrates u). Seculo nono
iterum per Caroh Magn ejusque
fe-quentes ftatuta , baptifmus folis
die-bus Pafchae ac Pentecoftes, in
memo-riam Domini JEfuChrifti & effufionis
Spiritus Sancfti ceiebrari ccepit, unde
ille in admonit: ad Presbyteros x).
Nullns baptizare prafun^at , wß in pafcha
ac Pentecoße, extraneceßitatem. Porro
aevo aerae dominicae duodecimo , uti
plurima funtabrogata, ita & hanc
di-erum difFerentiam defiifte teftatur
Rupertus y ), diemque Dominicum
ceu perenne refurre<ftionis feftum
ba-ptifmo confecratum, deinde reiiquos
dies feftos> atquepoftremo (ine
difcri-mine quoslibet dies, quibus facra
fi-deliumfynaxis habita fuit, adeo ut heic
iilud Puyficorum z) eo 01ania
rede-unt, unde prodeunt, reftuunt unde profluunt, certo refpedtu locun ha¬
berepoftit. Cauftamabrogationis
cer-torum dierum, nobis enarrat Ruper¬
tuslocoproxime cit. Poßquam
Chriftia-nitas crevit &fagena illa v erbi T)ei pifii-busimpleta eß, quiapericu/ofumeratt an-tam multitudinem differre , vropter oc
18 «i ) o (
ßones mortis> qua in multitudine honk\
dum multa funt, maximeproptcr turbam
ihfantiumt exfidelibusparentibus nafren-tium y quorum teuera vitaJoepe Occafiont
levtfucciditur, vifumeß S. eccleßa, paf•
fim indulgentia baptizandi conceffd, imo
oblata, j cunffia anteVenire pericula. I) Cyrill. Hterof. CatechefMyßag u
Tn) Auguß, de fymb. ad Catecb. I. 2* c>t,
»)in notis ad Tertuü■ libr. de Corona m'u litis. o) adde conc'tl. Triburienfe.p)orat40,
q) Lib. IL de perfec. Vandal.p.30.r) Vi¬
lafrid Strab0de reb. eccl. c. 16. j). Turon. lib. 8. Hiß. Franc. c. p. t) Leonis epifi. 80. u) Hiß. eccleflib. j. c. 22. x)} "lom. II. Conc. Gall. p. 2^3. y; Rupertusl 4. de div. off, c. ig. z) Svicerus quaß.fli
p, m* 10,
§. Vt
Divifionem
rituum,
eosquétråflanåt
methodum (iflit.
Forte cuiquam mirum videfi
pote-rit* quod nuncprimum addivifionem
rituum eosque tradandi modum
acce-dimus, fed nos eo & perfpicuitati &
ordini comroodiori confulere volui-,
ۤ ) O C
pI
19
falterri äd rituum hiltoriam melius in-telligcndam faciunt. Ad generalem quod attinet divilionem, alii eos in
ef-lentiales & aceeflorios, alii in
baptis-mum (implicem & folennem
difpe-fcunt. Bellarmino fubftantia baptifrni duobus adibns abfolviturablutione 3c
Trinitatis invocatione,deinderitus
ad-dit acceilarios Viginti duos, quorum duodecim ante baptifmum, quinque
comitabantur baptif. & quinque
con-fequebantur. Eundem hunc
diftin-guendi modum noftrates quoque fe-quntur, fed in numero ab iis difce. dunt, de quovideri poteft Mejerusdé novellis Chrift. initiatm $.44. Metho-dum traftandi varii varieinftuunt,nos
juxta divifionem eommunem
priusef-fentiales, poftmodurh accidentales* prout olim in ecclefiis celebrati, Sc
adhuc fuperftites hodienum
celebran-tur, inveftigabimus.
lo *8§ )'o ( T*
Caput
II.
- De
ritibus dlentialibus.
.>
L
Oflendit
baptifmmn
priorib
nsfecuh
communiter mim ergendo,
poßca
afpergendo adminiflraium.
Ritus
anteefientialesquot & qninam
di&is conftare potefl, fcili»ex
cet ablutio peraquam & S: S: Trinita¬
tis invocatio, qui>ut ipfum verbum indicat, eapropter ttafunt didi, quod
ipfum baptifmi eflfe conftituant, iraut
horum abfentia irritum reddat, Nos'
eos, non quatenus ipfam effentiam
ab-folvunt, fed quatenus diverfis modis
adhibiti funt, confiderabimus. Ad
priorem quod attinet, illum primo plurimisque fequentibus feculis immer-gendo peradum fuilTe , facra praeeuiv
te fcriprura, affirmare non dubitamus»
Sic Ma-rh. %. cum IFfns efTet baptiza*
tu^ctveßf] gv9"v$cL7totSiJarog,unde
Gro-tiliS a). Merfarione nonperfuftone ttgi
fo-litum hunc ritumbaptifmi, indtcattfvo<\ tu
pr oprletas, Gf loca ad. eumdeIt fl;aJoh\ i-4
»g ) O
(
$$1 ITit3j. Åttor allufiones Apoftolorum
W>ultdtj ^afperftortem refemnonpof*
fint. Repraefentabdt enim defcenfus,
Chrifti fepulturam & peccaci in nobis fuftocationem, afcenfus vero Chrifti&
noftram in ilIorefurrecftionem b). Licet veroconfuetudo mergendi valde
fole-mnis fuit> illamtamen in omnibus
ufita-tamfuifte, fequentia negare videntur.
Acftorum i. Tria millia inträ urbem, in eo, quo confluxerant loco, uno die a Petro& reliquisApoftolis baptif-mum percepifte leguntur, & acftor. 4: circiter quinque
milliacredidifte,
quaefine dubio falutari aqua afperfa funt c)
Quamvis tutius fit baptizare per moäum
wimerfionü (quid hoc habet communior ufus5) potefi tamenfieri baptifmusper mo-dum afperfionis, vel etiam per modum
af-fußonis. St hoc pracipuepropter
neceffitd-tem1 vel quid efl ma^na multitudo
bavti-znndorum* utpatetAtt* II. If,ubi
diet-tur quod crediderint und, die tria millia
t & alia die quinque millia. Sed hic
afper-gendi modus uti ex allatoloco conftat
partim in necetfitate, partim dum in¬
gens erat multitudo adhibebatur,
ce-terum alias fuperiusmemorata confue¬
%i *$ ) O ( @31
tudo maximeufitata fuit, undeTertuIIi
d) Homo in aqua demiffus & inter
pau-ca Perba tinftus. Greg. NyOenuSf)^
terra cognatum elementum aquam
venien-tes, in illa9 /teut Servator in terra) not
abfcondimus. Et ut rem verbo com«
pledamur, poflunt adferri teftimonia
Patrumad feculumusqpe duodecimum, & quod excurritj ufurpats merfationis
inbaptifmoj qua? tarnen imprimis
ad
feculum nonum accurateobfervabatur}
ut colligere eft ex lege initjo fec. 9.
4nglis lata cap. it. fynodi fub Vulfrecl. habita?9 qua?lta habet?fciantetiamPres♦
by teri^ quando facrumbaptifmaminißranty
utwoncffundant a quamfan biamfuper ca*
fita infantium , [edfemper merganturin
lavacro. Conantur quidem nonnullj
ex epift Cypr. 76. ad Magnumproba¬
te baptifmnm prioribus feculis
aeque
per afperfionem atque immerlio^
nem fui(Te adminifiratum > fed mi¬ nus rede. Poftea vero ccepit baptif
rnusafperfionisetiamfolemnis
evadere-unde Valafrid Strabo /) qui fubfinem
feculi p. yixit* Notandum-y non folum mergcndo, fed etiam de fuper fundendo tyultos baptizatos fuiffe & aäfuc poffe ba¬
<£ ) O ( t\
ftizarl. In caufla invalefcentis
baptif-mifolemnis perafperfionem,
imbecil-litas infantumfuifte videtur, nam cum
frequentfor ccepit efife baptifmusinfan¬
tum, quam adultorum, voluit ecclefia hoc modoillorumfragilitaticonfulere.
Imo primam baptifmali
afperfioni
an-fam praebuifle, baptifmum clinicutn
haud infeliciter augurari videtur
Cal-vÖr Ritualis Ecclef p. iy8« de bapt*
a) Grotius in Zoeum citat. Matth.3. b) Romk 6y 3. 4. Coli. tl. Cf Athanaf.quafi.
4Q, c) ThomasAqutnaspart, [um fihiaft.
66, adt. 7. d) Libro de baptt e) Homilia inbaptif. Chrifii. /) Lib, de reb, ecclefi C. 26.
§, IE
Trinam &
ßmplicem immer(tonem
inquirit.
Primis aliquot feculis in Ecclefia
Latinorum & Graccorum ufitatam fuifTe
crinam immerfionem docent nos
fe-qnentiaPatrumteftimonia. Tertull f) Novijjime mandavit uttingerentin Patrem filium Sp-S,)noninunum, nam necfemel
fedter adfingula nomina in Perfonas fin» gulas &Jib. de Cyron: Milit. De hinc
14 «a? ) O ( fft*
ter merqitamur h) AmbrofiUS verus
3-pud Alcuin Ter m^ergendusaqua, e(t,cut
jilenagratia lavacrt. Rationem Trinae hujus lmmerfionis eleganter exponit. Auguft: i) RtCle tertio merft eftis > cjtlt
arcepiftis bapt'tfmum in nomine S- S: Tri•
nitaris, reTie tertio merji eftis, qui acie<
piftis baptijmum in nomine JE(u Chrifti( qui eriam tertia die refurrexit a mortuisy
Ifta enim tertio repetita immerfio y typum domimcee exprimir fcpultur<e, per quam
Chrifto conjepultieftis in baptifmo. Quod diximus de immerfione, idem fero
de trina immerfione tenendum eft,
teflaturenim Rupertus k) See. ii.
fcri-ptor adhuc fuo tempore infantes ter
merfos fuiffe, quod quoque
feculisali-quot apoftolico proxime adjundis
ftri-(te fervarunt /) , Si qnis Epifcopus aut
Presbyter in una initiatione non trinam
merfionem, fe dunam tanrumyqu<einmor¬
tem Domini> detur, per egerit,deponitor.
Adftrucfta jam trina merfione>
fequi-tur fimplex, quam ab Eunomioörtum
traxiflfe au&or eft Sozomenus m)y alii
ex ejusdem fententia n) hocinventum
ejus difcipulis vindicant. Imo feeulo fexto ritusfemel mergendi abEpifcopis Hifpaniae confeniu Greg. Magni Epift:
«s! ) O ( gfift 27
Leandr: ut & decreto Concilii
Tole-tani IV» ufu receptus fuit, exiftimavit
enim Greg: Magn: redeadhiberiunam
merfionemadfigmficandamUnam
Dei-tatem & unam Chrifti mortem > &per
tririäm merfionem rede indicari, tum
tres Dejtatis perfonas, tum triduanam
fepulturam Chrifti.
g) /tdverfus Praxeam. h) Eoiß.69. i)
Homil 4. de (ywb. k )Lib.de div. off. c.14.
I) Can. Apoft. 49. m) Lib. 6. c. 26. n)
Lib. 7 /7.
§. nr.
Indicat verba
inftit.
femper
mtegrafir-vuta averis ecclej. wembris, ab
bareticis
depravata.
Alterumeftentialis baptifmiacftum
diximus fuifte Trium Deitaris
perfona-rum invocationem , qua? femper ficuti
Matth. 2g. defcripta habetur, apud
vera Ecelefiae membra eademfuit,
un-de etiam dixeruntcertam fideiformam
(ibi praefcriptam & legem tingendi in
nomine p. F. & Sp. S. fibi impofitam
e(Te, Et ubi trina obtinuit immerfio,
ter quoque S. S. Trinitatis Perfonae
z6 *§§ ) o ( v
funt invocata?. Ceterum , fi ad £o
cleficC zizania h» e. haereticos
refpi-cere dignemur, illiutalia, ita&hanc
formulam miferum in modum
detor-ferunt. Alii enim totam S. Sandlam Triadem excluferunt , alii in
Pa-tre folo vero Deo, & in J. Chr. Sah
vatore 8c creatura , & in Sp. S.
utrius-que fervo, alii in nomen Dei
increa-ti & in nomen filii creati & in nomen
Sp. S. fan&ificativi & a filio creati &c.
baptizarunt. Quod adGraecam attinet,
faltem diflonantia qusdam in verbis
inftitutionis, a Latina deprehenditur,
haee e.nim inprimaperfona, illa in ter-tia diett jScLTTTilzTAi o J*Aog,
$e&5rr<£eT<w
q åzÅy tS SsS, rationem hane adferuntnonnulh audtores, quod circa primor-dia ecclefite a praeflantiore miniftro
tindli, prae reliquis eapropter eminere yoluerint»
•81 ) o ( #>' 17
caput
III.
De
Ritibus
baptifmi
accefloriis«.
£. i.Caufjas rituum accejjoriorum exponit.
ÄNtequam
foriorumhiftoricam rituum
confiderationem adgre-accef-dimur , paululum circa eorum
caufTas
inveftigandas, pcdem figere, e re fö¬
re exiltimamus. Omnium primo heic
liobis obvius eft contemtus, ortus ex
fimplicate difciplinae apoftolicae circa
Sacramentorum adminiftration-em ,
quod malum eo usque ferpfit>
utbea-titudinis aeterno obftaculum efTe
cre-deretur. Unde Tertull. a) Nihiladeq
efl, quod obduret mentes hominum, quam
fimplicitas divinorumoperum> quainattti
videntur, & magnificentia, quainejfettu
repromittitur \ uthic quoquontamtan¬
ta[implicitate» finepompa, Ctne apparatu
novo aliquo
> denique fineJumtu bomo in
aquam demijjus (5 inter pauca verba tin«
Rus , non multo velnihtlo mundiorrefur»
i% *8§) o ( ip
éternitatis. Mentior fi non e contrario )d lorumfolemnia, velare ana de (uggeßu
& apparatu deque (umtufidem &
auffori-tHemftbi exftmunt. Altera caullahuic
immediato nexu junefta, erat ftudium
excitandi homines adreligionem C hri -ftianam ample<ftendam. Deinde res facrae per figna & fimifitudines melius
exprimi » & facilius ratioeorum
intel-ligipolle videbatur, hinc Cyrillus
Hie-rof. b ) Et vobispoßquamfimiliterexaquis
facri lavacri afcendißis, datum eft
Ckrif-ma, quod
imaginem %erit illius, quo
unftus eß Chrißusi hoc Autem eß Spiri¬
tus fanttus. Denique nec dubitandum
eft, quin ubi aliquot in lucem
prodie-re , multum quoque incremen tiex V. Teftamentoaeeeperint>quod plurimis
IP. locisdocet Tertull. c ): Exindeeprtfli
hvacroperungimur beneditta unBiont-iy
ae priftina difeiplina
, quaungioleo de
cor-nu in facerdotium folibant. Praeterea
plurimoe quoque aliae caufTae addi
pof-fent, Ted praeftituta brevitas id non
pa-titur. Pauca etiam qued ad ordinem hos ritus traeftandiattinet,
praemone-bimus: lubentes fatemur hunc ordi¬
nem, prout olimin ecclefiis
•$ ) o ( 19
tuseft,heic quoquereftiiTime adhiberi;
aft pro varietate temporum hic quo¬ que variatuseft, ut illum
peromniaat-tendere, difficillimum föret. Nobis
itaque animus eft, primum
ceremo-nias, baptifmum antecedentes, &co-mitantcs, tum fubfequentes, quoad
fieri poteft pertradare.
a) Lib. de bapt. c. i, b) Cathec. My.
ßag. c) Lib, debapt. c. 7.
5-
II-^Agit
äe
iwpofitione
Profejjtone
nominis.
Dum nobis fermo efl: de impo-fitione nominis, non eo usque illum
extendimus, ut etiam de gentiliutrL» infantibus , qui recens nati non
tin-gebantür, agamus, neque de adultis baptizandis > qui nomina retinuerunt
primum fibi indita; fed de infantibus Chriftianorum, ftatim a nativitato
Chrifto per bapt'fmum inferendis.
Quando haec
oyopa&scrta
fit fadla,va-ria funt erudicorum judicia5 illud du-bio carere videtur, quod infann,
an-tequam ad ipfa baptifmi folennia ac-ceflk>
$ö ) o ( £$
ccflit, afufceptoribusaliisve
prüfend-bus amicis &cognatiscerturriquoddarti
riomenconfenfuParentumfit dcftinatiij
utrum vero inipfoa&u baptifmaii, an
ante baptifmum inditum fuerit, cerra
flatuere dJfficile fåne efl:, cum
utra-cjue fententia fuos habeat fautores. LU
vero ad remipfarn propius accedamus,
primo diftiiigvendum eft inter nomi»
na, & praenomina feu nomina
Chri-fliana, illajuxta CafparemCalvör funt*
qua: recens nati ex fa is familiis habe-»
bant, pramomina vero feu nomina
Ghriftiana, eadem, qua: nobis
nomi-na propria nuncüpantur. Hugo
Me-nardus in notis ad lib. Gregorii do
Sacramentis contendit pratnomina feil nomina Chfift. olim non in ipfa
fo-lemnitatebaptifmi, Ted antebaptifmum
impofita fuidfe, idque praeter alias ra-tiones, ex duobus verbis his
erote-maticis, qui vocetur, concludit:
ete-nim Acoluthi officium fuit, nomina infantum baptizandorum fogare &
annotare, atque fecundum nomina-.
eos in eeclefiam, vel ante oftium
ec-defisvocare. Haec Menardi fenten¬
tå ) 0 ( K# i1 habere videtur , quippe qui e con¬
trario allata duo verba de nomine
in-telligenda efle vult , adeo ut infans
tingenckjs
illo in ecclefiamVocareturj pronomen vero, feu nomenChriftia-num in facro regenerationis lavacro
inditum, & quidem pofl: exorcifmum
proxime ante irnmerfionem vel in
i-pfa immerfione, atque hujus rei hane
adfertrationem, quod fi nominis im-pofitio pra:ce(Terit folemnia baptifmij
non poflet facerdps, ubi fatanac
re-nunciandum eflTet, iterare quzeftionem
de pramomine, quem morem indo
hodieque retineri exiftimat, addic
praitérea multos ex libris fideliunu
Pauli & Petri nomine infignftos- Vi¬ detur etiam
refpe&us
interbaptifmum & circumcifionem , in qua ejamno-mina imponebantur, pofteriofi huic
fententiae aliquid firmamenti concili¬
are: non tarnen nos in hac lite
de-cidenda aliquid certi ftatuimus, fed unicuique liberum [udicium
relinqui-mus. Prioribus aliquot feeulis etopa«
Sso-tat, baptifmo alligatar» nullumfo
deprehendiflfe
veftigiumafferuntCent,31 ^| ) o f
Magd, aliique. Alterum hujus
para-graphi membrum paucis abfoivet no-minis profeffio, quac adultorum fuit, rariora enim funt exempla dominum
in baptifmo mutatorum , nili ex Diis
fiftitiis feu idolis nuncupati fuero, Oui ex Judans & gentilibus falutaris
aquae participes fieri defiderabanr,
primum alTumto fibi fpeftata? fidei
vi-ro adibant Epifcopum loci7
nomerv que fuum profitebantur, quod illo catechumenorum diptychis
infcribe-bat, & deinde illum ad Catechetam
ducendum curavit, ubi diligent!
at-tentione adhibita , ut praecipua reli-gionis Cfirift capita callerent, tandem
voti fui compotes fieri petierunt,
at-que tum iterum nomina apud Epifco-pum vel Presbyterum dederunt, qux
ab illo, (1 in fcrutinio, percipiendo
bapnfmo digni judicarentur, una cum fponforum nominibus d)•> {Sgtio edito
facerdoribrif imperat, ut viriy atquefJ>oh> foris nomine perftribant) in tabulatll
competentium referebantur.
d) Liotiyf•dreopag,Hier,ecclef, c.2.
O (I 31
§. in.
Catechefeos,
jcrutinii >publica
fidei
profejjtonk & jejurni
memirin.
Primam ftominis
profeffionenU
proxime excipiebatcatechefis, quar ni¬hil aliud erat, quam cotrpendiaria in
rudimentis religionis Chriftiånac Viva
Voce inftitutio, unde a Paulo Heb. f.
dicirur ta foixüa rtjs
ttqktje
ruv Myc*it't# qua: elementa figillacim cap.
fequ. verf. i* & l. recenfet. Atquc (ic facile patec> unde
laudabilis
hicmos eriidiendi qam facris Chriftianis
iniüiandos > fit deducendüS, püta ex
lpfo acVo Apoftolico : Sic Philippus os fuum aperiens, Evnucho jefum Evan*
geliza viri fic etjarn reliqui &
Apofto-li & Viri Apoftolici. De hac
catechi-fatione in hunc modum Verba facit Auguftin. /) ReddidißiS) tfuod creditist
AuAivtßis-i cjuod oretii, nam quombde
in-vocare poffetis, in quem non credidißie• ldeo prius [ymbolum didie ißk, übt eft re*
gula fidei brevis & grandis; brevis
nume-ro verberum$ grandis pondere
fententia-rum. Oratio autem 9 quam bodie arte*
pißis & adocio dies reddendam,ficut
$4 «i ) o ( B*
Aigisj cum evangelium legeretur^ ab ipß
Domino diclo, efl difcipulü fuis & ab ipfil
pervenit adnos\ hinc fatis liquet, pra:, cipue catechumenis, fymbolum fidei & orationem dominicam, inculcata». fuififc. Ad tempus h.uic informationi tributum qüod attinct, illud pro
va-riétate terhporum & prolongatüm &
cöar&atüm fuit. Concilio
Eliberti-np g)
Ao.
Ch.
3cy.habito,
Catechu»
raénis melioris notae biennium injun-&um fuit: Hieronymus b) fuo tem¬
pore per quadraginnta dies
baptizan-dös inftitutos füllte dicit: aft Concil.
Bracarenfi n. Ao. Ch. 6?i, dimidiuni
faltsm horum 5 hocvefl: viginti dies determinati fiint. tibi jam tempus praeftitutum practériit} Dominica
Pal-marum , fett inramis^>^alm?fdnDap/
genuflexi gratiam regenerationis
pe-tierunt, unde a Graecis yovvzXtwni
TiXeiuTegoi di&i, ut
difcernerentur
ab imperfeftioribus, adhuc in infima,,clafTe conftitutisT a Latinis vefo
com-petentes *) (cofnpetens vocatiir, quipoti
inßruffionemfidei competit grotiorh Ohrt'
fiiy tnde & a petefiao > competens vöcotur)
Heb-•S ) O ( §8* 3?
domadam Magnam, Choceilultimam quadragefimse/ qua diJigentiflime cx aminabantur. Pamelius ad Tertull. übr. de bapt. aliique exiftimant hacc
Scrutinia (examina enim eorum ita.»
dicebantur) tempore quadragefima:
in-(licuta, itaut primum inceperint a
fe-ria quarta Dom. tertiae & fic deinccps;
quod, fi latiore fignifrcatu fumant
vo-cabulum examinis, quatenus
probabi-le videtur Catechetas ante fimpliciter
eos erudiviflfe, tum vero per quatftio-nes cum illis agere aufpicatos fuiffe*
tolerari potefts nam hoc verum ma¬
net, feptimana magna, varia cum vi¬
ta:, tum dodrina: examina habita, cetj
clariflime indicat Auguft. k)
di-dicerunt, per totum iüud tempus, qu»
tenuerunt nomen& locum Cathechumeno*
rum,h<ßc omnia multodiligentiusatque in-fiantiusfiunt bisdiebus, quibus vocantut competentes, quurn ad percipiendum
ba-ptifma, jath nomina[ua dederunt.
Do-ftrinam in examme exigi folitam hoc
modo tradit/) Quenftedius: panitetne
te operum mortuorum? renuncias ne Hits?
profiteris néfidem in Deum Trinunum ?cre* dis ne refurrrfZiontm mortuorum & u{ti-*
C x mum
f)or P»
mumjud'cium • fed hare omnia
(^efumta
funt ex cpift. ad Hebräers c
G.
vers i.& i. Egregia quoque (unt, qua: de
hoc (crufiftio, idem, ex )ibro ord.Ro¬
mani adducit, qui ita habet
fc.)recira-bantur ex tabulisprofe(Tionis,nomina
competentium, quae dederant, cum competentes facfti efifent z.) difqui-rebatur ,de fide & de moribus
compe-tentium, de fide,quod
crederent,quos-nam Articulos fidei didicifient, & qua
in re forte dubii e(Tent, de moribus» ex decalogo in ipforum
adusinquire-batur, ubi$ fi novo peccato fefe
conta-minalTnt, non fiebant elefti, fedeo-rum baprifmus dlfferebatur ad
Pente-coften» utin ipfb tempore ulrerius in
fide vel in moribus, ubi defeftus fen-tiebatur, fedulo informarentur* \.)
Poft ha?c Diaconusalra voceclamabat,
orate elecrti, tunc Fadbifuntelecbi
ejus-dem diaconi jufTu &c. Atque ita red-dlta rafione profe&uum in dodrina
Chriftiana, feria quinta iri ramis Pal¬
marem T nobls 0fdrforfba(lpublice fi¬
dei profefTionemedebant, coramEpi-fcopo vel Presbytero m)-r baftizanAcf
'
# ) oi §1» %7
oportetfidei^ymbolumedifcere efuirt/t fe¬
rieuttimtfeptiman*Epifiopo vet Presbyter#
reJdere. Hanc profdlionem adulti ipii,
infanres vero per fufceptoresedebanr,
idque Romap prsrcipue in fuggeftu vel emint ntiori quodam loco,pracfenreto¬
to fideliumccetu: at fi verecundt
&ti-midi eflent, .fcorfim coram Epifcopo
vel Presbytero, fiebat, hisque
per-rafris> portremo, profeffionem ipfam
in tabulis profeflionum, literis
exara-bant. Praeterea hos, facram lotionem
percepturos, vetufhffimistemporibus, iolenne quoddam jejunium domavit, preces vero affiduae recrearunt. llnde Juftinus Martyr» » )jtjunare docentur,
nohis una cum illü &orantibu* &j
junan-tibus hinc colligerelicet hmc ritum ,
illis, cum tota in qua bapcizandi effenc
ecclefia, communem fuifle. Meminit
quoque hujus Tertull. o) Jngreffuros bnptifmuw oratiombus erebristjejuniisat
-que gemcubtionibus ttf pervigiliie oraye oportet, cum confeßione omnium retro
de-tittorum. CanflTam butus rei dicitCtem.
/lex. * ert ^tvxv cm, KOffftv yjy fcptA-ns
ÅlOiTDS CLVcttruliTM.
f) Serm. /yy* de tempore. g) Can. 42,
n% <8 ) • (
h) Éptfi» dl. de crroribus Job, Hierofol.
e. 4. i) lßdorus Hifp. lib. 7. c. 4.b) Lib. 1
defid.&operibusc. 4. I)pag.i,z6<vt) Conc.
Laodieeni can, 46, n) /1polt 11, o) De
]Bapt420, *) Epit. Theodot% ■
§. IV.
Exorctfmtimßm
fufflationem
érremtnct-ationemJatcm£
covßderat„
Ipfum exorcifmi vocabulum, ceu in aprico eft, origine Grarcum a,™ ra
é^ogteKrptb!,
quod icerum ttm raju-ramento deducitur, fedjam dudumci'
vitarelatinadonartum, diciturque exor- } eifmus, qui ritustemporeApoftolorum
feculisque proxime fequentibus circa
MqyxpttvXf
five
a diabolo corporaliter obleflos,eftadhibitus; utvero illuddo-numcefTavit,inbaptifmum adultorum»
fpiritualiter obfeftorum , tranfiit. Et
cumea, quae in adultis ufurpabantur»
fenfim ad lpfosquoque infantes migra'
runt, adeoque etiam hic ritus, quo
eos natura filios irac effe conftaret, ut
deinde promifcue inomni baptifmo
vi-gueritp) Senfu latiori accepto
voca-bulo exorcifmi, éenotat (implicera fa¬
«S ) ° ( 59
tans compellationem, atque ille fui*
exoreifmus catechumenorum q){ lin¬
deHoffm. in exorcifmo dicittamener-gumenos, quam catechumenos bis
exorcizatos« Exoreifmus vetufhffimis
temporibus ab ordinario quodam mi-niftro ecclefiae * certo vero
exorcifta-rum ©rdine conftituto, illis hoc offi¬
cium demandatum fuit. Atquc ut
pe-nitiorem hujus exoreifmi notitianu
confequamur, non pigebit audire^»
Quenftcdium pro more erudite verba
facientem. Exoreifmus nihil aliud olim
fuit (5 adbuc hodie etf, quam talis åttioy
qua de miferia per lapfum Adam't
intro-du Siaj teftamurt omnesque homines
et-jam infantet) ut naturafilios ira nondum
regenitos, in regno tenebrarum, fub po
-tcflate diaboli & peccati teneri ?
profite-imur, ut eo majore pietate , devotione &
gratitudine confideremus beneficium hu¬
jus regenerattonis , per quam ex pote-{late diaboli eripimur & in libertatem
fi-liorum Bei »indicamur. Hlfce COHgrua
quoque funt Patrum teftimonia Augu-'
ftini aliorumque Cryfofb» r), Ulud<< etiam qnod circa baptizandos inuni-'*
verfo mundo, five fintpueri,
•
40
'«0)0(1».
?,fuvcncs>
S.
ecclefia uniformiteragifj
?,non otiofo contemplemur intuituj
I
„quodcum ad regenerationis veniunt
^Sacramentum* honprius fontemvitaj
„ingrediuntur, quam exorcifmis& in-„fufHationifous Spiritus ab iis immundus
,,abigatur. Cum liio exorcifmo
Cate-chumenorum, conjunda erat infuffla« tio, quac ter infaciem& aures eorum fada eft. Sic breviter confiderato exorcifmo , fequitur jam abrenuncia. tio fatanac, quac ad ipfos fpedabat
ba-ptizandos. Canicie quoque fua hunc
ritum venerabilem effe doeet Ter«
tull. s) Aquam adtfuri, ibidem & all' [
quanto prim fub antiftü manu conteftd'
mur not renunciare diabolo (£> pompa
angelü ejm. Hinc conftat geminamj
fuifle abdicationem Satana f priorem
ubi Catechumenis jungerentur, po- j fteriorem qbi baptifmum exciperent, Ad modum efferendi hane abrenun«
ciationis formulam , quod attinet,
varius quoque ille fuit; alibiper qua:«
ftiones tingendis proponebatur. Unde Ambro C /) ait: Abrenuncias diabolo ii
eptrtbtu ejtu} reß>. baptizandtu, ab