η. %
Tit
in-
^
er- SPEC1MEN ACADEMICllM?
n De
NGEM10
PHI-L0S0PHIC0,
Λ 0Hod'
rp,'<jnjenlu
AmpliJJ.
PhHofopb.
in Repiλ Academia llpfalienfiy PRiESIDE
V1R0 Adm. lleverendo
AmphJJimoque
,
MAG.
MATTHIA
mev
*
Eloqv. Profess. Reg. &
Ord.
Public# ventilationi modefie
[ubmittit
MAGNUS G.
SUEDERUS,
| VESTMANNUS.
In Audit.
Guft.Maj.
d.9.Junii?
Ann. MDCCXXXVI.
Horis, ante meridiem,
folitis*
ΦΒΒΒΒΆ UPSAUΑϊ,
Vlur. Reverendo Clarijfimofo VlRO,
Dn.
georgio
suedero,
Ecclefiae, quajDeoin^artoocolIi·
gitur , PASTORI Laudatiffimo,
Parenti longe CarifEmo.
Qlloniam
ParensTibi
, fiudiorumimprimis
meorum,
OptimC
ratiereddenda cfty cujuspaternoin me
adfettui id debeoy quodprirnitiasbas qua*
liscuncp mea induftri<e edere mihiliceat j hinc ad Te merito redit opeUa hcec ,jam
fubmifio animo Tibi dicata, dudum vero
plurirnis in me impenfisTuzfatta. Ego
ve-ro, tenuitatis me£ probe confeius ? [atis
quidem ingenii mihi ejfe judicaverim, fi quid heicoccttrrat, quodlimato Tuoju· dicio non dijpliceat
, fifc, votis adLeum
fufis , pio animo paribus, vires Tibi ad' precaripojjimfirmas annoscp Neftoreos , in
omnium nofirumgaudium &folatium
opti-rnum!
Cariliimi PATRIS
Tiliui oberfient/JfimMs
Spettatifiimo VIRO,
Dn.
E
R
I
C
O
339ί33ϊ©»®Κ®/
Ofiic. /Erar. Aveftadienfis
1NSPE-CTORI Adcuratiffimo,
Patrono atq3
NutritioPropeniiffimo,
T
Anta funt Tua,
me , beneficia ,Patrone
quibus meOpti-
pertriennium, & quodexcurrit,
di-gnatus es , Filiorum
Tuorum,
cgr egi£
fiei Juvenum, fiuåiispracffe mihi contigit y ut iispradicandis
, nedum
de-merendisyimparem omnino mefentiam.Pia
igitur filentio tot meritorumpr<econia
in-pö/po, i»gratijfimi animi
pignuty
leviden-yj? munufculum offerendo
, qvumbaud
alia ratione mihi grato cjfie liceat.
//?/■£-W»2 Tua
Tuorum^perenni profperU
ute preces
fundere calidifiimas nunquani.
intermittam
Spectatiifimi
Nominis
TUI cultor öbferväntijfimu'$ MAGNUS SUEDERUS.Amico fuo
fiforum & Litenirum elegantid conficuo^
Dn. magno
suedero,
De
Ingenio
Philofophico
*egregie
difputaturo,NOn
tellus
eaäem
fert omnia
bus illa;
vitt*
Apttor ;
h<ec
fegeti;
floribus illa
viret.
Semina fic nobls
qu<sdam
nafcentibus
infunt,
Ou<e dubia vitam ducere forte ve* tant. .1 Pieridumfacris
etiam
non utde
quod-vis
Ingentum
eft
;Mitfie
fertde peäus
amant,
Ingenii
dotes
,quales
Helicona
re-quirant,
Pagina
msprofetis
ingeriiofa
doceu
L N. J. §. t
Ngenium
,quod
Tuilio a) dicitur
ammas benea
mtu-ra informatus, non ejusdem ornnibus
eile fignificationis, neminem fugit. Konnullis cunffos anim# noftras
potentiae feu facultates, intelleöus
purus, vis imaginandi & memoria
ienfualis, five aequatas earum vires
fint, five diverfe, ingenii nomine
veniunt. Alii folam imaginativatn facukatemingeniura dicunC, iisque,
qui ευφχντασιωτατοι funt, utpote
Oratoribus &imprimis Poétis,
hu-jus gloriam cribuunt. Alii
denique
non tamipiasfacultates,
quam
rum virtutes ac
perfe&iones
inge·nii voce defignant. Idem Graeci
per dyylmoo, Plato per cor anim&^ Cicero perdecushommis> Ariftoteles
per vim animi perveniendi ad firietn
propofitum
b), intellexere.Nosquo-que hic uno quafi fasce compleöl·
mur docilitatem, memoriam,
judi-cium, follertiam, fagacitatem &
imaginacivam, atque cum Tullio
h<ecomin aappellamusunoingenii nomi»
tie, easque virtutesqui habent, inge.
niofos c). Certe nemo ingenii
pla-ne exfors vivit, nifi mente fimul
eum capcum eiTevelis: bonitas ve· ro illa indolis, quae Ariftoteli
d)
dicitur
fubtilitas
queedam ingenii, a·nimum, qui fcientiarum quafiager eft, iubaétum reddit, quo
meliores
jvetas poffit
&
grandiores edere e).Hinc in rerum divinarum huma·
narumque fcientia, ex hoc agroj
probe exculto, ac generofo iäpien-tiae femine multa induftria confito,
uberrimam, Divina gratia,
a o ss 5
taturus es meiTem. Quod dum
le-vi penicillo adumbravero
,
favo-rem B. L. perofficioie mihi
adpre·
cor.
a) L. I. Ojjic. g, 4. b) Conf. Budd. de
Cult. ingeniip. 304. c) L. V. de finib.n. 36. d) Problem. Sebl. zp. probl. 7. e) Cicer. i. c. n. 19. §. IL Ut res quaslibet, quibus iefe
adplicant
mortales, imrno corporahominum,
nunc crailiora, nuncemätoreluiofiäa, dicente Juvenale/);
ita ipfa
quoque ingenia mirum in modum
difcrepant,
adeout, binis
omnino ad unum quoddam
ftudio-rum genusaccedentibus
, alter fine labore egregie proficiat, akervero
multum fudando, in
genio
refragan-tey in rebusetjam
minutiffmis,
fruflra laboret g). Non enim(inguli ad
omnes promifcue artes
aeque aptl
iumus, Alius a natura id habet,
ut in artibus liberalibus
, alius in-*
illiberaiibus , alius
denique
, ut in
hoc vel illo
difciplinarum
genereilf
feiicior. Adeo natura per omnem
mundumlufit varietate, ut quivis
pecuiiari
cuidam liudio, arti atque muneri deftinatus videatur.Ne-que enim in ccelo magis diverfa
a-ftrorom efl lux & virtus, nec in
terra major florum herbarumque varietas,acin homine & animorum
& ingeniorum
diflenfio;itautduos,
eadem prorfus indolepra:ditos, sefy
difiiculter offendas, ac voltu plane limiles. Nan? non wodo diverfos utcorporibus habitus fortili
fint
mortales,
fed ér animos adeo multis rebus
idoiie*
cs, ut nuUa piclura
pluribus
coloribus
poffit
autlinets
deleäare
intuentes,quatnquas in
hominibus
fat
aduxerunt
h
j.lnterim,licecalius alium ingeniopr& ftet i); nemo tamen eft, qui ftudio
nihil confecutus: ut ifocrates reåe
omnino dixerit, sm yjq
φιλομκΰήζι
vsuYj πολνμα&ης k). Omnes quidern
gaudent lumine &corporis&
men-tis: fed,ucaiii oculorumaciem lyn·
^
, ceam, alii debiliorem fentiunt; fic
neque idem illis ingenii acumen. f) Satyr.IV, P.jf. g) Laert.I.V. h)
Barcl. ic.an. c.2, i) Quintil.
L. I.c. k)
ad Demon.§. 39.
$. nu
Aliis Divina & Aäiva funt in¬
genia, eaque prima? magnitudinis, ut cum Heumannoloquar /), ut ad
intima &abftruiaquasvispenetrent, rebus quibuslibet maximisexpedi» undis aptiflimi. Huc refert Mor-hofius inventores artium &
difcipli·
,
narum, datores imperiorum, refor¬ matores Ecclefifi,
(tmilesque
, quorum
paacostmojeculonafci videas m).
Cer-te b. Lutherus noder cantum ope¬
ras vix fufcepifiet,
tantumque
dis-criminis vix iubiiflet, iilud Augias
Pontiflcii ftabulum purgaturus,
ni-fi heroico ingenio divinitbs arma¬ tus eluxifTee,
- - vekt
ignesinter Urnaminores.
Hinc de ie ipfo egregie loquitur:
hic vide velmeo
cajit,
qiiam
äiffiak
Jhémergere
&
eluftari
ex erroribus,totius orblsexemplisfirmätU, Ιοηβ Λ
conjvetudine velat in naturam muta· tis n). Neque hane ingenii glo·
riam, parva m agnis
cornponendo,
abjudicaverim Ariftoteii ac
Socra-ti, quorum alter Platonem, alter Archelaum, pra=ceproresfuos,iupe»
ravere, iuoque exemplo declara· vere, τολλζς μφητάς χξέιτονας W
διδασκάλων ο). Sakem hos majori
jure ignea ingenii indolegavifos tu·
ifle dixerim , quam Hieron. Wolf·
fium,qui,vano ful3more correptus,
ait,
fe
adfludium
philofopbicum
natim .xefje p\ ac Bellarminura, qui hoc
elogium epitaphiofuoinfculpicura·
vit, quod eilet
Tbeologus
eminentaftmus,
ac fidei catbolic<e propugnaWacerrimus, h<ereticorum mallens q)>
Neque Scholaftici nobis heic in
cenium veniunt , licet Dodores Μ
gelici,
Seretphici,lrrefragabiles,
ht%vinciblles,
hmdatiflimi
ab iisfalutati
fint, quibus (acriiegio proximumhabebatur, velmutirecontraeoruffl
^ o Μ 7 ac Arifiotelis do&rinam. Viri ve-re iapientis
ideam
egregiedelineat
Hefiodus: *Οντος μεν πανάξίςος ος αυτός πάντα νοτίσει,
Φρασσάμενος
τά κ' επειτα κ) ες τέλος νΐσινάμέινω. Έσ$λος δ'άΰχχχεΐνος ος ευ ειπόντίπι* 3γ)ται r).Quod (ι talia ingenia vera & re¬ da judicia non förment,
fedfpu-ria quadam a&ivitate turgeant, ut illud Machiavelli , quod a
Li-pfio s) dicitur acre, fubtile,
tgne-um, plurimum periculi in Rem*
publ. redundabit, prascipue Π
fepo-natur timor Domini, illud véra?
fapientis initium.
1) in delisphilof, T. /.c.6, m)Pplyhift*
Ζ. II, c, i, n) In Prooem, Oper, Lat. i?)
&cer. Ep. adfam, L·ρ. Ερ,γ· ρ) innotr WEnchir.Epiffet, c,$6. ρ. jj. Blount
Cenf. Libr,p.pio. r)
'E^y.
κ. ty*. ν. 2^/i?^. χ) prafat, adLib. Polit„
§. IV.
Aliistardiorafuntingenia,quae
ραβινα adpeliare
liceat, ad doftrf* i nam ab aliis recipiendam noηine-pta,
ejusque
jam
receptstenaciiH-ma. Quamvisvero his, ut in pro-verbio dicitur, Corinthum adire
vix liceat, hoc eit, veritates phi*
loiophicas folidojudicio invenire &
examinare; plurimum tameninter* eft, quibus magiftris ingenia fua
formanda comroittant, ne in
erro-res, vi hujus difti, prolabantur,
Qao
Jemel
eft imbuta recens fervabitodorem
Tefta diu, -
-eosque prsjudicioauftoritads cor«
repti mordicus defendant. Sic illa
Judsorum gens, tantum
fmfimilis,
utcum Tacito loquarJ), ineptiis
fe-mel hauftiseurn in rnodum delefta-tur, ut anathematis fulmen in eo$
vibret,qui
philoiophis
operenturu\Sic Hifpani & Itali, ob
inquifitio-nem religionis famofi, fumma
Jfkpt
ingenia in occulto tenent τυ), Atque
binc vena ingenii,
? r
Quficunque
fuit,
nulh exer*Et longo pertitar/da faäafitu x), Sic denique liluftr. Putendorfins,
phiioiophiam moralem reformatu* ru>, ab ipfis ejus (cienrix doétori-bus maxime fult Iaceffitus, Paria fata etjam aliiab ejusmodi ingeniis fe&ariis {entiunt, quorum tamea eiiec meminifle , Chriftum velie
omnes μαΒηΊέυσαι y) ^ σοφίσαι ζ),
t) de Mor, Germ. c. 4. u) Budd. Hijh
Fbil. Hebr. ρ.ιγζ. tv) Flaut. Iyzy6z. x)
Ovid, TrificIII, 14, j>) Matth,XXVIiI: ζ) 2, Tim, JU; ij.
$. V.
Hos excipiunt homines inge»
niimeteorologici,
ucpote Fanaticis
Cabbaliftae,
Énthufiaft®,
qni,in-ani imaginationis fuae ubertati
in-dulgentes , vana fpefe ipfos ladant, immoi/ί bä11(fent deschateauχ enejpa
·
gne a), Hi, in varia deliramenca
proni, nefcio quos
cothurnosquas-ve phaleras diåionis
crepant, ac,
rerum cortici Tnhasrendo, cun&a
fcilicet ad pietatem referunt, ita
tamen,
uceamipirituquodampha*
riiaicQ10 gg ©
rifaico mifere pervertant. In affe-élibus vehementes, in opinionibus
tenaces, in iuimet ipiorum con·
templatione
mirifice fibi placent;Quis veromiretur, hos eo angufti-oris eife & ingenii & judicii, quo
major fit exceiTus facultatis imagi·
nativa? , quove altiora veftigia ex
minimisquibusque
objeöis
eorumcerebrum paciatur ? Omnia deml·
rantur, temere, arundinis inftar»
commoti. Quem igirurex hoc
li-gno exfpe&es Mercurium? quem
philofophum?
Certe opeimagi-nationis eo pervenire non
poflu-mus, ut interiorem rerurn confti' tutionem ac naturam
adcurareper-fpicere & examinarevaleamus,ne·
que quid falfum fit, vel verum,
cognoicere. Judicii eft, idearum,
ingenio oblatarum , origines,
fun-damenta, connexiones, conveni·
entiam vel pugnam cum aliis
ve-ritatibus follicite probare, atquein
ce-^ o Μ it feris facultatibus modum ftatuere.
Faceffant igitur, exchoragio
philo-iophorum, Dippelii, Bcehmii &c.
ailecla? , qui ad fuum arbitrium
omnem eruditionem & doörinam
noxiam , adeoque profcribendara eiTe , fomniant, ac
immediarasre-velationes , verbum internum,
ra-ptus
enthuiia{Hcos,a!iaque
ejusmö-di portenta, inrolerabili
iiovaturi-endi ftudio, ex numeroils prifca.
rum haereieon fordibus, in fcenam
producunt.
a) Malebmnche de lnquir. Verit. p* H9.
$. VI.
Unde vero illa ingeniorum
dis-crepantia fic arceflenda , non
o-mnibas eadem eft fententia. Qui aftris eorumque influxui occultarn
quandam in mentes moresque
ho-minum vim cribuunt, cumNatali Comite fingunt
, quibus Mercurii
planet
adommetur
in horofcopio, fieriillos ingenio promtos & eloquentes♦
Nec non cum Manilio, llgnum
Virginis philofophicis ingeniis effe
apcum:
At qiiibm
Erigone
duxitmfcentibus
<t*vum
tAdfludium ducit, mores φ* peäora doftis
Artibus inflituit b).
Verum enim vero Celeb,
Budde-us folide deftruit totum illum
a-ftrologica^ vanitatis adparatum_, , eumque fupinaeftolidicatisarguit
Alii cum Barclajo d) omnia fecula
genium
habere
arbitrantur, quimortalium animos in certa ftudia
ioleat infieftere. Poffunt quidem temρ ora
mirifice
mutare ftudiamo¬resque hominum; ar mutatio-nes non tamipiumingenium, quam
ejus vel emendadonem vel
corru-ptipnem arguunt. Aiii alias
hu-jus rei cauilas adferunc, in
quibus
recenfendis multum temporis ac chartae coniumere non licet.
Poti-us hane vanetatem ex
tate 8c mixturatemperamentoruni
dependere
adferuntPhilofophorurn
plurimi.
Horum
tamenvim
nonusque adeo extendimus, quin ali-undecogi, temperari 8c modifica-ri illa pofiint. Multa enim ,
prae-iertim cauffe moralesperpiurim^8
obftant, quominus vires fuas eo modo exierere queant, quo alias folent ac poiTunc e\ Etjam pu«
taverim, haud parum intereile, ex
quibus quisque ortus fit parenti~ bus. Etenim ii robuftos fere gi*
gnunt liberos,
quibus
eft fanusfir-musque corporis habitus, ftupidos vero plerumque ii> qui excraffiori alimento quafi compaåi, fpiritus
langvidiores in iubolem
tranfmit-tunt; quod 8c externa oris corpo-*
risque fimilitudo, nec non rnorbi
hereditarii, quibus parentes ut
plu-rimum referri folent, innuere vir
dentur. Non tamen diffiteor, quiii
Divinas providentia; ac educationi
plurimura momenti hac in re
tri-buendutn fit. Pertraåavit hoc
argu-argumenfcum Gallus quidam,
Clau-diusGuillec, in Tr, de Callipsdia,
quo B. L. remitrimus.
b) Libr. IV. c) in DiJ/l de Cultur. In¬ gen,c. i, d) inhon. anim. c. 2, e) Conf. Budd. PhiL Pntt. c. II. Scöl. III. §. XIV.
§. VII.
Accedit & hoc, quod ingenia hominum ubique locorum Jitus furmet,
uc cum Curtio loquar f). Hinc
Attici habentur Ciceroni acutiores,
quia Athenis tenue coelum & aér
purior : Thebani vero ftupidi,
quoniam habebant aerem crafTum
& pingvem^). Hinc, dicente
Li-vio, tamcivitatibus,
quamjingulh
bo·
minibusjui jimt mores, gentes
alia
i-racunda, alia audaces, qinedam
ti¬
mida*. invinumér veneremproniores
dlia b). Interim nulla provmcia
e!t>
qua non peritos & ingemofos
bomines
habeat, tefte Plinio Atque
hinc
eft, cur Gallia oilentetVirorumjnPoéTi, in aree emblemacica, in re
Satyrica exceilentiilimorum pro-venturn longe uberrimum.
Ita-lia?, praeteralia, hic debetur ho¬
nos, quod ejus gens, ad fenten-tiam Lipfii k)> peculiari judicii
lau-de inclyta, prima receilerit a tetra
ifta fermonis latini barbarie, nec
nonafordibusphyfica? Ariftotelica?.
Hiipania Ciceroni/) pingve quid
fonat: ea gentead prudentiamma¬
gis, quam fpeculationem fa&a m).
De Anglia, ingeniorum optimo-rum feraciflima, pronobis difierat
Baile, qui, V /Ingleterre, inquit, efl
lepais du monäe, ou lesprofonds rai~
Jonnemens font le plus goutez & d
la mode n). Germania
diligen-tia & labore tere incredibili in docendo & fcribendo plurimos
quotidie ad fe invirat hofpites-
Ba-tavorum ingenia, fe&as ftudio
ad-di&iora efle autumat Benthem ö).
In Suecia & Dania (i ingeniorum famam
exvoluminum,
quaeedunf,numero ac magnitudine aeftimes,
frigeicereeacumHeumano
tenus fentiesp): re&e tamen &
fine
partiumftudio
judicat
illufix,.
Ve-rulamius: eaingenia, qu<2 inclimate
jrigiäiorl eminent,
etjam acutijjimisca·
lidarum regiomimpraβare
q)-f) Lib. VIII. c. 9, 20. g)
7J£.
IL
de Nat. Deor. h) Lib. 45. <7. 23. i)
Lib. X 49. £) L. F.
2?·
ρ'ιβ.
12. ρ. 423.0
Crai.
prqψ. ρ. ίο. i»j Claramont. c
.VI,
§. 4. /2) /0 Lettres
choisies
184. ρ,yo6. 0) in Hollend.
Kirchenflatt
P. IL
c.IV.ξ. 6. p) inAfi.Phu,TL
c, 6.q)
de
Augm. Scient. L.
VI.
c. 3. p. 305.§. Vill·
Sunt denique, qui a
fexu
ad
difcrimeri ingeniorum in
rebus
phiioiophicis
concludant, exiftl·
mantes cum Ovidio:
Vt corpustenerisJicmens
wfirmapuel·
Ils r). In vulgus tamen noti funtfce-tus elegantiorum ingeniorum a
feminis editi , ut aditum ad
Ca-menarum iacra iis non omniiio
pr^cludat
Μ ο 17 pra?cludat Celeb* Buddeus f), qua"
Γι iilae ad officia, ufibus domefticis
profutura, unice eilent deftinata?.
Certe
Hieronymus,deMarcella,
e-rudita illa femina^omriia, inquifjä*gaci mente adeo penfabat,
quidquid
ip,ere(ponderam , ut me fenttrem non
tamdiscipnlamhabere,quam
judicem t). ConfMenagiurr»,
Morhofiumali-osque,de mulieribus
philcfophan-tibuF, pra?clare meritos,
r)Heroid £/7.18.7. s)l c-£.348· t)
Inpraef, Comm. in Ep. ad Gal.
5. IX.
Hinc vero , ut opinor,
pronö
fluit alveo, antequam ad
philoio-phica ftudia te contras,
excutien-das
explorandasque
diligenter eile ingenii vires, quum botrus ad lå¬
na?radios non
maturelcat, nec o-ptimus agricola in agro fterili
quid-quam efficiat. Laudandi proinde
iunt ii
parentey ac prsceptores, qui
dele&um ingeniorum inftituunt, puerosque recardant, ne caeco
ig m o
ψ
dam imρεtu in facratiora
adyta-j
provoient. Sicut enim is, quiva» la, in varios ufus a figulo
deftma-ta, nni tantum rei adcommodat,
in aoctorem maxime injurius,
im-rno aliqua ftultitiaer notainfamis
eft;
ita qui finedifcrirnine ingenia,
et-jam invita minerva , artibus
liberalibus adplicat , in
De-um , nihii fruftra agentem,
gra-viffime peccac. Et hinc
eft,
curomnium fere temporum
fcripto-res de darnnoex negle&u
hujusrei
conquefti fint.
Schuppius?
men·cione faéta iutoris iftius Norimber» genfis, Hans
Sachs,
qui,deferco
artificio, Poera tandem evafit, hac
de re ita loquirur u)\ Si
mihi
lice-ret ejusmodi emblemet excogitare,
cu-rar em pingicurrtm, & in eo
[eden*
ternfartorem ahquem, qui
pocula
au-reaforcipefabricaret, &
aurifabrnm,
qui veile.i malko farciret: - - - it(t
breviffhne tkltnearem
wcommoda,
qu£ϋ H ϊρ
efl inur ingenia.
Hane
quoqueob
cauilam veteres Phdoiophi adeo iolliciti fuere in deiigendis ac
red-piendis ln feholas iuas
difcipulis,
uc eorum vulfum, immo torius
corporis habkurn probe
adrende-rint·, an idonei eiTeot , qui ad
ici-entias admitterentur , ucde
Pytha-gora referc Gellius
w).
SicPlato
putans, ex eo errore ortamefje
fini-jirumphilojophiafludium,
quod
nonprodigmtateip/amadtingant
homines at),
ad hane , ut lydiutd lapidem,
animos diicipuiorum
examinabac
explorabatque. Sic etjam ipfius
di-fcipulus, Xenocrates, omnes Geo-metrices, Arithmetices atque
Mu-iices imperitos, velut ingenio
de-ilitutos , exfchola arcebat , teite
Diogene y), Huc facit
illud
Tul-lii: praecipmm, inquit,
efl
> utDo-Bora mmadvertat ingenium ac
natu-ram difiipuhrum z), Iniignem ve
-s*o5 quam inde iperare licet,
utili-tatem,non eft, cur multis demon■*0 m o §$
ftremus. Eft namque hujusmodi "
dele&us fumma cum omnium to-tius Reipublica? ordinum felicitate
conjun&us, neque quid mali pra?·
ientius,quam ubi hebetioris ingenii
ac inferioris fortis hominibus turpe
habetur, agricultura? acnegotiis
illi-beralibus operam dare.
ti) inProteo w) Nod. Att.Ϊ.c.9. x)
de
Republ.
L. FUL y) Cjr.Zimermanin Difteri. de Deled. Ingen. c. 1. $·
19. z) de Clar. Örat.
§. X.
Requirituraurem a vero Phi· · loiopho, qui gloriam Dei & felici-tatem fui aliorumque promovebit, ut non tantum, qua intelle&um, vera a falfis, bona a malis diicer-nat; fed etjam ut, qua volunta-tem, verum bonum adpetat, ma· lum fugiat; atque fic, & doårina
& vita , fe prasftet philofopbum.
Deinde, quoniam dantur veritates,
qua?, qua exifteneiam
quidem,
(unccertiilimae, quaeifendi tamen
dum, incognita?; ideonec
ingeni-um ftri&e fic di<ftum in Noftro
de-fiderabitur. Hoc varia inveniendi
adminicula pra:bet,
debitecircum-fpiciendo,atque poftibiles quasdam
connexiones tentando&
experien-do , ut philofophus ope judicii eas
deinceps
tanto faciiius examinarevaiear. Sed neque hxe facukas
i-pii
judiciopr£evalebit,
ne inmeramres abeat ftultitiam. Relinquitur
ergö hoc, quod judicium primas
fibi
vindicetpartes.Hinc
ex ejusbo-nitateingenium metiri folemus
phi-lofophicum. Quamdiu enim phi·
lofopho res eft cum veritatibus,
ii-ve id fiatnovas inveniendo vel
ex-cogitando, fivenova principia, vel
faltem novasconclufiones, ex prin-cipiis antea invencis, deducendo ,
iive etjam aliorum piacita
, numu
vera fint velfalfa,
examinando,
ju-dicio certe opus eft. Heic
tamea
experientia teftatur, quod & nos
in iuperioribus probavimus, non
ni-22 H O 1
omnibus idem judicii fnppetere.
Vide, fl placet, hane rem
etjam
exemplis demonitratam a
Celeb.
Walehio#).a) In Gedancken vom
Tbilofopk.
Naturell, c. I. §. 20, 21,
ζ. XL
Cum vero homo tam imbecil·
lis iit, utnubem pro Junone
iaepi-us ampledatur; hinc ipfe qua in· teile&um Sc voiutitatem
emendan-dus, ut apto ingenio polleat. In· tel!e<£Las in devia faciie abripitur, falfarum idearum imaglnes iaepe
re-cipit, cum eas rite examinare vel noiit vel nequeac; atque ita renu vel plane non, vel
imperfeéte
o*mnino, cognofcat. Hac vero fa-eultate emendata, in voluntate
ex-filtet ardorad prseelara qusvis
eni-tendi,adfeétusque turbidos
exuen-di, iine qua cura ingenium
,haud
iecus ac incultus ager
, fterileicef.
Media , quibus emendatio haec
in·
itituenda, vel theoretica vel pra-äica
Μ ο ϋ 2}
åica funt. Theoria certas
com-prehendir regulas, fecundumquas
difcimus, cogitationes noftras apte inftituere, claras & diftinébsideas
nobis fbrmare, re&um judicium
ferre , re&eque concludere. Sola
autem theoria rem non conficit, nifi pra&ica
etjarn
media accedant,ut non tantum anrea cognita in uius
fuos adplicet philofophus
, qua? tam
experientia, quamfcriptis aliorum
haufit; Ted etjam ea ad praxin
deducat» Haec vero praxis, qua
intelle&um, in meditatione
confi-ilit. Hujus ope in éxa&am
veri-tatis cognidonem , licet ha?c
pro-fundius jaceat demerfa, aliquando
pervenitur. Nam ficut flamma, mo*
tibus excitatur> urendo clare[cit, lar*
giori materia alitur; <&* folis lumen
reflexmie condenjatum roberatnmque
hane mundi unrcerftatem fovet, ti¬
mmat , calefacit: pari medofhuiiano·
fira, frequenti wentk agitatione, du· bitando & ratmimndo ajjidue ,
*4 m o £
minantur, excolunttir, -y/ta donantuv:
aäeoutfrequens ille cum viris
dodijfi*
mis
congrefjus,
perennkleBioi /£0»· tjnua auditio, hacratiocinandi&me-ditandi virtute deftituta, mortmpY&'
ficarum glo(]arm fmiUima βt; neque magis, quamodor jvavitfimusungven· torum proficiat: ungventa , tios
prtffentia jua deleäant plurimum;
0^-Jentia vero nullo modorecreant autaf-ficiunt £). Non ergo prodeft
mul¬
ta noviile , nifi cognitionetnnoilram in varios ufus
con-vertamus, iimilia cum iimilibus
conferendo, contraria contrariis
opponendo , cauilasque rerum ac
eventus probe examinando.
admodum enim ad robur. corpuris
&
firmamvaletudinemparumconfert
tnul-tos cibosmandijje;ita neq; admagnam eruditionem , multa legijje ,
vijje,
vidifje,
β Jmc cruda,wjormia,
ntque accepta junt, egerantur ; *
autem multa cogitatione
, velut
calort
ϋ ο μ ιϊ
fumque
peculiarem
&
elegantem
con-vertanturjttiterumRicheriusc).Ut
vero
philofophus illam animi
dis·
pofitionem, quam ars
meditandi
re-quirit, accipiat,
prsEjudicia,
pras^ cipue au&oritatis & prascipi-tantias, omnino illi funt exuen-da» Au&oritas Pythagora? id effe-cit, ut fe&atoresin verbajurarentroagiftri, & illud άυτος εφα
habe-rent tanquam afylumtutiilirnum
,in quod , cum defieerenerationes,
fe reciperent. Ciceroquoque,
tefte
Walchio ä), auétoritate Platonis
deceptus, fatebatur, fe malle cum
eo errare, quam cum aliis reåe
lentire. Etiam magnopere expe¬ dit , Γι, quantum fieri
poteft,
cu-ris vacetphiloiophus,ne, interme-ditandunr turbetur. Media veropra&ica, praccipue in fubigendis
adfeftibus&perturbationibus animi
occupata, philofopho Chriftiano,
quam ethnico, funt longe
exyellen*
tiora ,
quod
pluribus evinci poa·Μ ο Η fet, il id liceret.
b)
Ricber.Obfletr.An. c. IX.$. r. i)loc. cit. d)Lex.
Philoj] (ub
tit. Frey· to 2«gedencken.
S. XII.
Porro
Philofophi
eft, quiii·
nem a Deointentum adfequicupit,
vi dotium fibi conceiTarum» nonfo-lum veritatem cognofcere, (ed &
eam cognitamcum aliis communi·
care. Hinc duplexreiultathujusin·
genii ufus; libertas cogitandi ac docendi. Proinde de obje&o
ali-quo cogjtare ei licet, quousque vi·
res ingenii, & natura intelleåus
humani permittant, non tamen
negle&is regulis moralibus, abu·
fum damnantibus, Adeoque non
in omnibus abfolutam adfe&et
co-gnitionem, fed ea in
quibusdam
probabili, in aliis iterum
poflibili
iitcontentus e). Deindedoceat ve¬ritates, non tamen omnes
promi-icue, nulla habita rationetemporis &
hominum,
fed prout i)\xad
glo¬
° m
tr
Ham Divinam
felicitatemque
huma-nampromovendam plurimumcon·
ferant, Verum enim vero, ficut jV/7
prodeft}quod
nonUderepojfit idem
f);
fic libertas illa cogitandi ac docen-di in turpiflimam aliquando l&en-tiam
degenerat,
ut dentur etjam ii,qui fint
wgemofiffime
neqiiam, fuxa*lienaque
fortunaprodigi
g). Ηiabu-tunturingenio,veladveritatestheo·
logicas aperte impugnandas , vel ad
Scripturam
Sacrampro lubitu
explicandam, in Eccleilas &
Rei-publiCce maximas turbas. Quod ti
in rebus naturalibus, vel,
ut dici
fölet, in myfteriis
philoiophicis
in-genii vires quafi terant, nullurru.
ufum prasftant, cum aliis
longe u·
tilioripuseasimpendere
poifenr.
Utnihil jam dicam de illis,
quigenio
indulgent
ad vanas ac inutilesdi-fciplinas excogitandas, quas neque gloria Divina?, neque felicitati hu¬ manas inierviant. Taceo
quoque
ig Μ ö K
iftas
Reipubl.
peftes,
quibus Fami*
liare eft, au&oritatem regentium,vei fidem parentium netarie con-vellere. Sic ab ingenfis
prxcpci-bus varie Isditur Respublica.
Qui-vis autem dotiis, a Deo iibi
concef-iis, ita utatur, ut rationemeorum
aliquando reddicurus,
eain
Dei
gloriam <$c
commoda
generis
humani fe unice collocaffe
fan&e confiteatur*
é) Conf. Walch. von
Philof. Nat,
c,711. §. ii. J)
Ovid.
Lib.
IL
Trifi.
g)
Veliej. Fat♦ Lik IL c* 48.