• No results found

mev MATTHIA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "mev MATTHIA"

Copied!
32
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

η. %

Tit

in-

^

er- SPEC1MEN ACADEMICllM?

n De

NGEM10

PHI-L0S0PHIC0,

Λ 0Hod'

rp,'<jnjenlu

AmpliJJ.

PhHofopb.

in Repiλ Academia llpfalienfiy PRiESIDE

V1R0 Adm. lleverendo

AmphJJimoque

,

MAG.

MATTHIA

mev

*

Eloqv. Profess. Reg. &

Ord.

Public# ventilationi modefie

[ubmittit

MAGNUS G.

SUEDERUS,

| VESTMANNUS.

In Audit.

Guft.Maj.

d.9.Junii?

Ann. MDCCXXXVI.

Horis, ante meridiem,

folitis*

ΦΒΒΒΒΆ UPSAUΑϊ,

(2)

Vlur. Reverendo Clarijfimofo VlRO,

Dn.

georgio

suedero,

Ecclefiae, quajDeoin^artoocolIi·

gitur , PASTORI Laudatiffimo,

Parenti longe CarifEmo.

Qlloniam

Parens

Tibi

, fiudiorum

imprimis

meorum

,

OptimC

ratie

reddenda cfty cujuspaternoin me

adfettui id debeoy quodprirnitiasbas qua*

liscuncp mea induftri<e edere mihiliceat j hinc ad Te merito redit opeUa hcec ,jam

fubmifio animo Tibi dicata, dudum vero

plurirnis in me impenfisTuzfatta. Ego

ve-ro, tenuitatis me£ probe confeius ? [atis

quidem ingenii mihi ejfe judicaverim, fi quid heicoccttrrat, quodlimato Tuoju· dicio non dijpliceat

, fifc, votis adLeum

fufis , pio animo paribus, vires Tibi ad' precaripojjimfirmas annoscp Neftoreos , in

omnium nofirumgaudium &folatium

opti-rnum!

Cariliimi PATRIS

Tiliui oberfient/JfimMs

(3)

Spettatifiimo VIRO,

Dn.

E

R

I

C

O

339ί33ϊ©»®Κ®/

Ofiic. /Erar. Aveftadienfis

1NSPE-CTORI Adcuratiffimo,

Patrono atq3

NutritioPropeniiffimo,

T

Anta funt Tua,

me , beneficia ,

Patrone

quibus me

Opti-

per

triennium, & quodexcurrit,

di-gnatus es , Filiorum

Tuorum,

cgr egi£

fiei Juvenum, fiuåiispracffe mihi contigit y ut iispradicandis

, nedum

de-merendisyimparem omnino mefentiam.Pia

igitur filentio tot meritorumpr<econia

in-pö/po, i»gratijfimi animi

pignuty

leviden-yj? munufculum offerendo

, qvumbaud

alia ratione mihi grato cjfie liceat.

//?/■£-W»2 Tua

Tuorum^perenni profperU

ute preces

fundere calidifiimas nunquani.

intermittam

Spectatiifimi

Nominis

TUI cultor öbferväntijfimu'$ MAGNUS SUEDERUS.

(4)

Amico fuo

fiforum & Litenirum elegantid conficuo^

Dn. magno

suedero,

De

Ingenio

Philofophico

*egregie

difputaturo,

NOn

tellus

eaäem

fert omnia

bus illa

;

vitt*

Apttor ;

h<ec

fegeti;

floribus illa

viret.

Semina fic nobls

qu<sdam

nafcentibus

infunt,

Ou<e dubia vitam ducere forte ve* tant. .1 Pieridumfacris

etiam

non ut

de

quod-vis

Ingentum

eft

;

Mitfie

fertde peäus

amant,

Ingenii

dotes

,

quales

Helicona

re-quirant,

Pagina

ms

profetis

ingeriiofa

doceu

(5)

L N. J. §. t

Ngenium

,

quod

Tuilio a) dicitur

ammas benea

mtu-ra informatus, non ejusdem ornnibus

eile fignificationis, neminem fugit. Konnullis cunffos anim# noftras

potentiae feu facultates, intelleöus

purus, vis imaginandi & memoria

ienfualis, five aequatas earum vires

fint, five diverfe, ingenii nomine

veniunt. Alii folam imaginativatn facukatemingeniura dicunC, iisque,

qui ευφχντασιωτατοι funt, utpote

Oratoribus &imprimis Poétis,

hu-jus gloriam cribuunt. Alii

denique

non tam

ipiasfacultates,

quam

(6)

rum virtutes ac

perfe&iones

inge·

nii voce defignant. Idem Graeci

per dyylmoo, Plato per cor anim&^ Cicero perdecushommis> Ariftoteles

per vim animi perveniendi ad firietn

propofitum

b), intellexere.

Nosquo-que hic uno quafi fasce compleöl·

mur docilitatem, memoriam,

judi-cium, follertiam, fagacitatem &

imaginacivam, atque cum Tullio

h<ecomin aappellamusunoingenii nomi»

tie, easque virtutesqui habent, inge.

niofos c). Certe nemo ingenii

pla-ne exfors vivit, nifi mente fimul

eum capcum eiTevelis: bonitas ve· ro illa indolis, quae Ariftoteli

d)

dicitur

fubtilitas

queedam ingenii,

nimum, qui fcientiarum quafiager eft, iubaétum reddit, quo

meliores

jvetas poffit

&

grandiores edere e).

Hinc in rerum divinarum huma·

narumque fcientia, ex hoc agroj

probe exculto, ac generofo iäpien-tiae femine multa induftria confito,

uberrimam, Divina gratia,

(7)

a o ss 5

taturus es meiTem. Quod dum

le-vi penicillo adumbravero

,

favo-rem B. L. perofficioie mihi

adpre·

cor.

a) L. I. Ojjic. g, 4. b) Conf. Budd. de

Cult. ingeniip. 304. c) L. V. de finib.n. 36. d) Problem. Sebl. zp. probl. 7. e) Cicer. i. c. n. 19. §. IL Ut res quaslibet, quibus iefe

adplicant

mortales, imrno corpora

hominum,

nunc crailiora, nunce

mätoreluiofiäa, dicente Juvenale/);

ita ipfa

quoque ingenia mirum in modum

difcrepant,

adeo

ut, binis

omnino ad unum quoddam

ftudio-rum genusaccedentibus

, alter fine labore egregie proficiat, akervero

multum fudando, in

genio

refragan-tey in rebusetjam

minutiffmis,

fruflra laboret g). Non enim

(inguli ad

omnes promifcue artes

aeque aptl

iumus, Alius a natura id habet,

ut in artibus liberalibus

, alius in-*

illiberaiibus , alius

denique

, ut in

(8)

hoc vel illo

difciplinarum

genere

ilf

feiicior. Adeo natura per omnem

mundumlufit varietate, ut quivis

pecuiiari

cuidam liudio, arti atque muneri deftinatus videatur.

Ne-que enim in ccelo magis diverfa

a-ftrorom efl lux & virtus, nec in

terra major florum herbarumque varietas,acin homine & animorum

& ingeniorum

diflenfio;itautduos,

eadem prorfus indole

pra:ditos, sefy

difiiculter offendas, ac voltu plane limiles. Nan? non wodo diverfos ut

corporibus habitus fortili

fint

mortales,

fed ér animos adeo multis rebus

idoiie*

cs, ut nuUa piclura

pluribus

coloribus

poffit

aut

linets

deleäare

intuentes,quatn

quas in

hominibus

fat

a

duxerunt

h

j.

lnterim,licecalius alium ingeniopr& ftet i); nemo tamen eft, qui ftudio

nihil confecutus: ut ifocrates reåe

omnino dixerit, sm yjq

φιλομκΰήζι

vsuYj πολνμα&ης k). Omnes quidern

gaudent lumine &corporis&

men-tis: fed,ucaiii oculorumaciem lyn·

(9)

^

, ceam, alii debiliorem fentiunt; fic

neque idem illis ingenii acumen. f) Satyr.IV, P.jf. g) Laert.I.V. h)

Barcl. ic.an. c.2, i) Quintil.

L. I.c. k)

ad Demon.§. 39.

$. nu

Aliis Divina & Aäiva funt in¬

genia, eaque prima? magnitudinis, ut cum Heumannoloquar /), ut ad

intima &abftruiaquasvispenetrent, rebus quibuslibet maximisexpedi» undis aptiflimi. Huc refert Mor-hofius inventores artium &

difcipli·

,

narum, datores imperiorum, refor¬ matores Ecclefifi,

(tmilesque

, quorum

paacostmojeculonafci videas m).

Cer-te b. Lutherus noder cantum ope¬

ras vix fufcepifiet,

tantumque

dis-criminis vix iubiiflet, iilud Augias

Pontiflcii ftabulum purgaturus,

ni-fi heroico ingenio divinitbs arma¬ tus eluxifTee,

- - vekt

ignesinter Urnaminores.

Hinc de ie ipfo egregie loquitur:

hic vide velmeo

cajit,

qiiam

äiffiak

Jhémergere

&

eluftari

ex erroribus,

(10)

totius orblsexemplisfirmätU, Ιοηβ Λ

conjvetudine velat in naturam muta· tis n). Neque hane ingenii glo·

riam, parva m agnis

cornponendo,

abjudicaverim Ariftoteii ac

Socra-ti, quorum alter Platonem, alter Archelaum, pra=ceproresfuos,iupe»

ravere, iuoque exemplo declara· vere, τολλζς μφητάς χξέιτονας W

διδασκάλων ο). Sakem hos majori

jure ignea ingenii indolegavifos tu·

ifle dixerim , quam Hieron. Wolf·

fium,qui,vano ful3more correptus,

ait,

fe

adfludium

philofopbicum

natim .x

efje p\ ac Bellarminura, qui hoc

elogium epitaphiofuoinfculpicura·

vit, quod eilet

Tbeologus

eminenta

ftmus,

ac fidei catbolic<e propugnaW

acerrimus, h<ereticorum mallens q)>

Neque Scholaftici nobis heic in

cenium veniunt , licet Dodores Μ

gelici,

Seretphici,

lrrefragabiles,

ht%

vinciblles,

hmdatiflimi

ab iis

falutati

fint, quibus (acriiegio proximum

habebatur, velmutirecontraeoruffl

(11)

^ o Μ 7 ac Arifiotelis do&rinam. Viri ve-re iapientis

ideam

egregie

delineat

Hefiodus: *Οντος μεν πανάξίςος ος αυτός πάντα νοτίσει,

Φρασσάμενος

τά κ' επειτα κ) ες τέλος νΐσινάμέινω. Έσ$λος δ'άΰχχχεΐνος ος ευ ειπόντίπι* 3γ)ται r).

Quod (ι talia ingenia vera & re¬ da judicia non förment,

fedfpu-ria quadam a&ivitate turgeant, ut illud Machiavelli , quod a

Li-pfio s) dicitur acre, fubtile,

tgne-um, plurimum periculi in Rem*

publ. redundabit, prascipue Π

fepo-natur timor Domini, illud véra?

fapientis initium.

1) in delisphilof, T. /.c.6, m)Pplyhift*

Ζ. II, c, i, n) In Prooem, Oper, Lat. i?)

&cer. Ep. adfam, L·ρ. Ερ,γ· ρ) innotr WEnchir.Epiffet, c,$6. ρ. jj. Blount

Cenf. Libr,p.pio. r)

'E^y.

κ. ty*. ν. 2^

/i?^. χ) prafat, adLib. Polit„

§. IV.

Aliistardiorafuntingenia,quae

(12)

ραβινα adpeliare

liceat, ad doftrf* i nam ab aliis recipiendam noη

ine-pta,

ejusque

jam

recepts

tenaciiH-ma. Quamvisvero his, ut in pro-verbio dicitur, Corinthum adire

vix liceat, hoc eit, veritates phi*

loiophicas folidojudicio invenire &

examinare; plurimum tameninter* eft, quibus magiftris ingenia fua

formanda comroittant, ne in

erro-res, vi hujus difti, prolabantur,

Qao

Jemel

eft imbuta recens fervabit

odorem

Tefta diu, -

-eosque prsjudicioauftoritads cor«

repti mordicus defendant. Sic illa

Judsorum gens, tantum

fmfimilis,

utcum Tacito loquarJ), ineptiis

fe-mel hauftiseurn in rnodum delefta-tur, ut anathematis fulmen in eo$

vibret,qui

philoiophis

operenturu\

Sic Hifpani & Itali, ob

inquifitio-nem religionis famofi, fumma

Jfkpt

ingenia in occulto tenent τυ), Atque

binc vena ingenii,

? r

Quficunque

fuit,

nulh exer*

(13)

Et longo pertitar/da faäafitu x), Sic denique liluftr. Putendorfins,

phiioiophiam moralem reformatu* ru>, ab ipfis ejus (cienrix doétori-bus maxime fult Iaceffitus, Paria fata etjam aliiab ejusmodi ingeniis fe&ariis {entiunt, quorum tamea eiiec meminifle , Chriftum velie

omnes μαΒηΊέυσαι y) ^ σοφίσαι ζ),

t) de Mor, Germ. c. 4. u) Budd. Hijh

Fbil. Hebr. ρ.ιγζ. tv) Flaut. Iyzy6z. x)

Ovid, TrificIII, 14, j>) Matth,XXVIiI: ζ) 2, Tim, JU; ij.

$. V.

Hos excipiunt homines inge»

niimeteorologici,

ucpote Fanaticis

Cabbaliftae,

Énthufiaft®,

qni,in-ani imaginationis fuae ubertati

in-dulgentes , vana fpefe ipfos ladant, immoi/ί bä11(fent deschateauχ enejpa

·

gne a), Hi, in varia deliramenca

proni, nefcio quos

cothurnosquas-ve phaleras diåionis

crepant, ac,

rerum cortici Tnhasrendo, cun&a

fcilicet ad pietatem referunt, ita

tamen,

uceamipirituquodampha*

riiaicQ

(14)

10 gg ©

rifaico mifere pervertant. In affe-élibus vehementes, in opinionibus

tenaces, in iuimet ipiorum con·

templatione

mirifice fibi placent;

Quis veromiretur, hos eo angufti-oris eife & ingenii & judicii, quo

major fit exceiTus facultatis imagi·

nativa? , quove altiora veftigia ex

minimisquibusque

objeöis

eorum

cerebrum paciatur ? Omnia deml·

rantur, temere, arundinis inftar»

commoti. Quem igirurex hoc

li-gno exfpe&es Mercurium? quem

philofophum?

Certe ope

imagi-nationis eo pervenire non

poflu-mus, ut interiorem rerurn confti' tutionem ac naturam

adcurareper-fpicere & examinarevaleamus,ne·

que quid falfum fit, vel verum,

cognoicere. Judicii eft, idearum,

ingenio oblatarum , origines,

fun-damenta, connexiones, conveni·

entiam vel pugnam cum aliis

ve-ritatibus follicite probare, atquein

(15)

ce-^ o Μ it feris facultatibus modum ftatuere.

Faceffant igitur, exchoragio

philo-iophorum, Dippelii, Bcehmii &c.

ailecla? , qui ad fuum arbitrium

omnem eruditionem & doörinam

noxiam , adeoque profcribendara eiTe , fomniant, ac

immediarasre-velationes , verbum internum,

ra-ptus

enthuiia{Hcos,a!iaque

ejus

mö-di portenta, inrolerabili

iiovaturi-endi ftudio, ex numeroils prifca.

rum haereieon fordibus, in fcenam

producunt.

a) Malebmnche de lnquir. Verit. p* H9.

$. VI.

Unde vero illa ingeniorum

dis-crepantia fic arceflenda , non

o-mnibas eadem eft fententia. Qui aftris eorumque influxui occultarn

quandam in mentes moresque

ho-minum vim cribuunt, cumNatali Comite fingunt

, quibus Mercurii

planet

a

dommetur

in horofcopio, fieri

illos ingenio promtos & eloquentes♦

(16)

Nec non cum Manilio, llgnum

Virginis philofophicis ingeniis effe

apcum:

At qiiibm

Erigone

duxit

mfcentibus

<t*

vum

tAdfludium ducit, mores φ* peäora doftis

Artibus inflituit b).

Verum enim vero Celeb,

Budde-us folide deftruit totum illum

a-ftrologica^ vanitatis adparatum_, , eumque fupinaeftolidicatisarguit

Alii cum Barclajo d) omnia fecula

genium

habere

arbitrantur, qui

mortalium animos in certa ftudia

ioleat infieftere. Poffunt quidem temρ ora

mirifice

mutare ftudiamo¬

resque hominum; ar mutatio-nes non tamipiumingenium, quam

ejus vel emendadonem vel

corru-ptipnem arguunt. Aiii alias

hu-jus rei cauilas adferunc, in

quibus

recenfendis multum temporis ac chartae coniumere non licet.

Poti-us hane vanetatem ex

(17)

tate 8c mixturatemperamentoruni

dependere

adferuntPhilofophorurn

plurimi.

Horum

tamen

vim

non

usque adeo extendimus, quin ali-undecogi, temperari 8c modifica-ri illa pofiint. Multa enim ,

prae-iertim cauffe moralesperpiurim^8

obftant, quominus vires fuas eo modo exierere queant, quo alias folent ac poiTunc e\ Etjam pu«

taverim, haud parum intereile, ex

quibus quisque ortus fit parenti~ bus. Etenim ii robuftos fere gi*

gnunt liberos,

quibus

eft fanus

fir-musque corporis habitus, ftupidos vero plerumque ii> qui excraffiori alimento quafi compaåi, fpiritus

langvidiores in iubolem

tranfmit-tunt; quod 8c externa oris corpo-*

risque fimilitudo, nec non rnorbi

hereditarii, quibus parentes ut

plu-rimum referri folent, innuere vir

dentur. Non tamen diffiteor, quiii

Divinas providentia; ac educationi

plurimura momenti hac in re

tri-buendutn fit. Pertraåavit hoc

(18)

argu-argumenfcum Gallus quidam,

Clau-diusGuillec, in Tr, de Callipsdia,

quo B. L. remitrimus.

b) Libr. IV. c) in DiJ/l de Cultur. In¬ gen,c. i, d) inhon. anim. c. 2, e) Conf. Budd. PhiL Pntt. c. II. Scöl. III. §. XIV.

§. VII.

Accedit & hoc, quod ingenia hominum ubique locorum Jitus furmet,

uc cum Curtio loquar f). Hinc

Attici habentur Ciceroni acutiores,

quia Athenis tenue coelum & aér

purior : Thebani vero ftupidi,

quoniam habebant aerem crafTum

& pingvem^). Hinc, dicente

Li-vio, tamcivitatibus,

quamjingulh

bo·

minibusjui jimt mores, gentes

alia

i-racunda, alia audaces, qinedam

ti¬

mida*. invinumér veneremproniores

dlia b). Interim nulla provmcia

e!t>

qua non peritos & ingemofos

bomines

habeat, tefte Plinio Atque

hinc

eft, cur Gallia oilentetVirorumjn

PoéTi, in aree emblemacica, in re

Satyrica exceilentiilimorum pro-venturn longe uberrimum.

(19)

Ita-lia?, praeteralia, hic debetur ho¬

nos, quod ejus gens, ad fenten-tiam Lipfii k)> peculiari judicii

lau-de inclyta, prima receilerit a tetra

ifta fermonis latini barbarie, nec

nonafordibusphyfica? Ariftotelica?.

Hiipania Ciceroni/) pingve quid

fonat: ea gentead prudentiamma¬

gis, quam fpeculationem fa&a m).

De Anglia, ingeniorum optimo-rum feraciflima, pronobis difierat

Baile, qui, V /Ingleterre, inquit, efl

lepais du monäe, ou lesprofonds rai~

Jonnemens font le plus goutez & d

la mode n). Germania

diligen-tia & labore tere incredibili in docendo & fcribendo plurimos

quotidie ad fe invirat hofpites-

Ba-tavorum ingenia, fe&as ftudio

ad-di&iora efle autumat Benthem ö).

In Suecia & Dania (i ingeniorum famam

exvoluminum,

quaeedunf,

numero ac magnitudine aeftimes,

frigeicereeacumHeumano

(20)

tenus fentiesp): re&e tamen &

fine

partium

ftudio

judicat

illufix,.

Ve-rulamius: eaingenia, qu<2 in

climate

jrigiäiorl eminent,

etjam acutijjimisca·

lidarum regiomimpraβare

q)-f) Lib. VIII. c. 9, 20. g)

7J£.

IL

de Nat. Deor. h) Lib. 45. <7. 23. i)

Lib. X 49. £) L. F.

2?·

ρ'ιβ.

12. ρ. 423.

0

Crai.

prq

ψ. ρ. ίο. i»j Claramont. c

.VI,

§. 4. /2) /0 Lettres

choisies

184. ρ,

yo6. 0) in Hollend.

Kirchenflatt

P. IL

c.IV.ξ. 6. p) inAfi.Phu,

TL

c, 6.

q)

de

Augm. Scient. L.

VI.

c. 3. p. 305.

§. Vill·

Sunt denique, qui a

fexu

ad

difcrimeri ingeniorum in

rebus

phiioiophicis

concludant, exiftl·

mantes cum Ovidio:

Vt corpustenerisJicmens

wfirmapuel·

Ils r). In vulgus tamen noti funt

fce-tus elegantiorum ingeniorum a

feminis editi , ut aditum ad

Ca-menarum iacra iis non omniiio

pr^cludat

(21)

Μ ο 17 pra?cludat Celeb* Buddeus f), qua"

Γι iilae ad officia, ufibus domefticis

profutura, unice eilent deftinata?.

Certe

Hieronymus,deMarcella,

e-rudita illa femina^omriia, inquifjä*

gaci mente adeo penfabat,

quidquid

ip,ere(ponderam , ut me fenttrem non

tamdiscipnlamhabere,quam

judicem t). Conf

Menagiurr»,

Morhofium

ali-osque,de mulieribus

philcfophan-tibuF, pra?clare meritos,

r)Heroid £/7.18.7. s)l c-£.348· t)

Inpraef, Comm. in Ep. ad Gal.

5. IX.

Hinc vero , ut opinor,

pronö

fluit alveo, antequam ad

philoio-phica ftudia te contras,

excutien-das

explorandasque

diligenter eile ingenii vires, quum botrus ad lå¬

na?radios non

maturelcat, nec o-ptimus agricola in agro fterili

quid-quam efficiat. Laudandi proinde

iunt ii

parentey ac prsceptores, qui

dele&um ingeniorum inftituunt, puerosque recardant, ne caeco

(22)

ig m o

ψ

dam imρεtu in facratiora

adyta-j

provoient. Sicut enim is, quiva» la, in varios ufus a figulo

deftma-ta, nni tantum rei adcommodat,

in aoctorem maxime injurius,

im-rno aliqua ftultitiaer notainfamis

eft;

ita qui finedifcrirnine ingenia,

et-jam invita minerva , artibus

liberalibus adplicat , in

De-um , nihii fruftra agentem,

gra-viffime peccac. Et hinc

eft,

cur

omnium fere temporum

fcripto-res de darnnoex negle&u

hujusrei

conquefti fint.

Schuppius?

men·

cione faéta iutoris iftius Norimber» genfis, Hans

Sachs,

qui,

deferco

artificio, Poera tandem evafit, hac

de re ita loquirur u)\ Si

mihi

lice-ret ejusmodi emblemet excogitare,

cu-rar em pingicurrtm, & in eo

[eden*

ternfartorem ahquem, qui

pocula

au-reaforcipefabricaret, &

aurifabrnm,

qui veile.i malko farciret: - - - it(t

breviffhne tkltnearem

wcommoda,

qu£

(23)

ϋ H ϊρ

efl inur ingenia.

Hane

quoque

ob

cauilam veteres Phdoiophi adeo iolliciti fuere in deiigendis ac

red-piendis ln feholas iuas

difcipulis,

uc eorum vulfum, immo torius

corporis habkurn probe

adrende-rint·, an idonei eiTeot , qui ad

ici-entias admitterentur , ucde

Pytha-gora referc Gellius

w).

Sic

Plato

putans, ex eo errore ortam

efje

fini-jirumphilojophiafludium,

quod

nonpro

digmtateip/amadtingant

homines at),

ad hane , ut lydiutd lapidem,

animos diicipuiorum

examinabac

explorabatque. Sic etjam ipfius

di-fcipulus, Xenocrates, omnes Geo-metrices, Arithmetices atque

Mu-iices imperitos, velut ingenio

de-ilitutos , exfchola arcebat , teite

Diogene y), Huc facit

illud

Tul-lii: praecipmm, inquit,

efl

> ut

Do-Bora mmadvertat ingenium ac

natu-ram difiipuhrum z), Iniignem ve

-s*o5 quam inde iperare licet,

utili-tatem,non eft, cur multis demon■

(24)

*0 m o §$

ftremus. Eft namque hujusmodi "

dele&us fumma cum omnium to-tius Reipublica? ordinum felicitate

conjun&us, neque quid mali pra?·

ientius,quam ubi hebetioris ingenii

ac inferioris fortis hominibus turpe

habetur, agricultura? acnegotiis

illi-beralibus operam dare.

ti) inProteo w) Nod. Att.Ϊ.c.9. x)

de

Republ.

L. FUL y) Cjr.Zimerman

in Difteri. de Deled. Ingen. c. 1.

19. z) de Clar. Örat.

§. X.

Requirituraurem a vero Phi· · loiopho, qui gloriam Dei & felici-tatem fui aliorumque promovebit, ut non tantum, qua intelle&um, vera a falfis, bona a malis diicer-nat; fed etjam ut, qua volunta-tem, verum bonum adpetat, ma· lum fugiat; atque fic, & doårina

& vita , fe prasftet philofopbum.

Deinde, quoniam dantur veritates,

qua?, qua exifteneiam

quidem,

(unc

certiilimae, quaeifendi tamen

(25)

dum, incognita?; ideonec

ingeni-um ftri&e fic di<ftum in Noftro

de-fiderabitur. Hoc varia inveniendi

adminicula pra:bet,

debitecircum-fpiciendo,atque poftibiles quasdam

connexiones tentando&

experien-do , ut philofophus ope judicii eas

deinceps

tanto faciiius examinare

vaiear. Sed neque hxe facukas

i-pii

judiciopr£evalebit,

ne inmeram

res abeat ftultitiam. Relinquitur

ergö hoc, quod judicium primas

fibi

vindicetpartes.Hinc

ex ejus

bo-nitateingenium metiri folemus

phi-lofophicum. Quamdiu enim phi·

lofopho res eft cum veritatibus,

ii-ve id fiatnovas inveniendo vel

ex-cogitando, fivenova principia, vel

faltem novasconclufiones, ex prin-cipiis antea invencis, deducendo ,

iive etjam aliorum piacita

, numu

vera fint velfalfa,

examinando,

ju-dicio certe opus eft. Heic

tamea

experientia teftatur, quod & nos

in iuperioribus probavimus, non

(26)

ni-22 H O 1

omnibus idem judicii fnppetere.

Vide, fl placet, hane rem

etjam

exemplis demonitratam a

Celeb.

Walehio#).

a) In Gedancken vom

Tbilofopk.

Naturell, c. I. §. 20, 21,

ζ. XL

Cum vero homo tam imbecil·

lis iit, utnubem pro Junone

iaepi-us ampledatur; hinc ipfe qua in· teile&um Sc voiutitatem

emendan-dus, ut apto ingenio polleat. In· tel!e<£Las in devia faciie abripitur, falfarum idearum imaglnes iaepe

re-cipit, cum eas rite examinare vel noiit vel nequeac; atque ita renu vel plane non, vel

imperfeéte

o*

mnino, cognofcat. Hac vero fa-eultate emendata, in voluntate

ex-filtet ardorad prseelara qusvis

eni-tendi,adfeétusque turbidos

exuen-di, iine qua cura ingenium

,haud

iecus ac incultus ager

, fterileicef.

Media , quibus emendatio haec

in·

itituenda, vel theoretica vel pra-äica

(27)

Μ ο ϋ 2}

åica funt. Theoria certas

com-prehendir regulas, fecundumquas

difcimus, cogitationes noftras apte inftituere, claras & diftinébsideas

nobis fbrmare, re&um judicium

ferre , re&eque concludere. Sola

autem theoria rem non conficit, nifi pra&ica

etjarn

media accedant,

ut non tantum anrea cognita in uius

fuos adplicet philofophus

, qua? tam

experientia, quamfcriptis aliorum

haufit; Ted etjam ea ad praxin

deducat» Haec vero praxis, qua

intelle&um, in meditatione

confi-ilit. Hujus ope in éxa&am

veri-tatis cognidonem , licet ha?c

pro-fundius jaceat demerfa, aliquando

pervenitur. Nam ficut flamma, mo*

tibus excitatur> urendo clare[cit, lar*

giori materia alitur; <&* folis lumen

reflexmie condenjatum roberatnmque

hane mundi unrcerftatem fovet, ti¬

mmat , calefacit: pari medofhuiiano·

fira, frequenti wentk agitatione, du· bitando & ratmimndo ajjidue ,

(28)

*4 m o £

minantur, excolunttir, -y/ta donantuv:

aäeoutfrequens ille cum viris

dodijfi*

mis

congrefjus,

perennkleBioi /£0»· tjnua auditio, hac

ratiocinandi&me-ditandi virtute deftituta, mortmpY&'

ficarum glo(]arm fmiUima βt; neque magis, quamodor jvavitfimusungven· torum proficiat: ungventa , tios

prtffentia jua deleäant plurimum;

0^-Jentia vero nullo modorecreant aut

af-ficiunt £). Non ergo prodeft

mul¬

ta noviile , nifi cognitionetn

noilram in varios ufus

con-vertamus, iimilia cum iimilibus

conferendo, contraria contrariis

opponendo , cauilasque rerum ac

eventus probe examinando.

admodum enim ad robur. corpuris

&

firmamvaletudinemparumconfert

tnul-tos cibosmandijje;ita neq; admagnam eruditionem , multa legijje ,

vijje,

vidifje,

β Jmc cruda,

wjormia,

ntque accepta junt, egerantur ; *

autem multa cogitatione

, velut

calort

(29)

ϋ ο μ ιϊ

fumque

peculiarem

&

elegantem

con-vertanturjttiterumRicheriusc).Ut

vero

philofophus illam animi

dis·

pofitionem, quam ars

meditandi

re-quirit, accipiat,

prsEjudicia,

pras^ cipue au&oritatis &

prascipi-tantias, omnino illi funt exuen-da» Au&oritas Pythagora? id effe-cit, ut fe&atoresin verbajurarent

roagiftri, & illud άυτος εφα

habe-rent tanquam afylum

tutiilirnum

,

in quod , cum defieerenerationes,

fe reciperent. Ciceroquoque,

tefte

Walchio ä), auétoritate Platonis

deceptus, fatebatur, fe malle cum

eo errare, quam cum aliis reåe

lentire. Etiam magnopere expe¬ dit , Γι, quantum fieri

poteft,

cu-ris vacetphiloiophus,ne, interme-ditandunr turbetur. Media vero

pra&ica, praccipue in fubigendis

adfeftibus&perturbationibus animi

occupata, philofopho Chriftiano,

quam ethnico, funt longe

exyellen*

tiora ,

quod

pluribus evinci poa·

(30)

Μ ο Η fet, il id liceret.

b)

Ricber.Obfletr.An. c. IX.$. r. i)

loc. cit. d)Lex.

Philoj] (ub

tit. Frey· to 2«

gedencken.

S. XII.

Porro

Philofophi

eft, qui

ii·

nem a Deointentum adfequicupit,

vi dotium fibi conceiTarum» nonfo-lum veritatem cognofcere, (ed &

eam cognitamcum aliis communi·

care. Hinc duplexreiultathujusin·

genii ufus; libertas cogitandi ac docendi. Proinde de obje&o

ali-quo cogjtare ei licet, quousque vi·

res ingenii, & natura intelleåus

humani permittant, non tamen

negle&is regulis moralibus, abu·

fum damnantibus, Adeoque non

in omnibus abfolutam adfe&et

co-gnitionem, fed ea in

quibusdam

probabili, in aliis iterum

poflibili

iitcontentus e). Deindedoceat ve¬

ritates, non tamen omnes

promi-icue, nulla habita rationetemporis &

hominum,

fed prout i)\x

ad

glo¬

(31)

° m

tr

Ham Divinam

felicitatemque

huma-nampromovendam plurimumcon·

ferant, Verum enim vero, ficut jV/7

prodeft}quod

nonUdere

pojfit idem

f);

fic libertas illa cogitandi ac docen-di in turpiflimam aliquando l&en-tiam

degenerat,

ut dentur etjam ii,

qui fint

wgemofiffime

neqiiam, fuxa*

lienaque

fortuna

prodigi

g). Ηi

abu-tunturingenio,veladveritatestheo·

logicas aperte impugnandas , vel ad

Scripturam

Sacram

pro lubitu

explicandam, in Eccleilas &

Rei-publiCce maximas turbas. Quod ti

in rebus naturalibus, vel,

ut dici

fölet, in myfteriis

philoiophicis

in-genii vires quafi terant, nullurru.

ufum prasftant, cum aliis

longe u·

tilioripuseasimpendere

poifenr.

Ut

nihil jam dicam de illis,

quigenio

indulgent

ad vanas ac inutiles

di-fciplinas excogitandas, quas neque gloria Divina?, neque felicitati hu¬ manas inierviant. Taceo

quoque

(32)

ig Μ ö K

iftas

Reipubl.

peftes,

quibus Fami*

liare eft, au&oritatem regentium,

vei fidem parentium netarie con-vellere. Sic ab ingenfis

prxcpci-bus varie Isditur Respublica.

Qui-vis autem dotiis, a Deo iibi

concef-iis, ita utatur, ut rationemeorum

aliquando reddicurus,

ea

in

Dei

gloriam <$c

commoda

generis

humani fe unice collocaffe

fan&e confiteatur*

é) Conf. Walch. von

Philof. Nat,

c,

711. §. ii. J)

Ovid.

Lib.

IL

Trifi.

g)

Veliej. Fat♦ Lik IL c* 48.

References

Related documents

tempus comparitionis, vel praeftandi quid in judicio ne- gligit, quod dilationem tarnen admittere poteft; is non-. nulla quidem Incommoda fibi accelerat

Quid / (e)pinc, quod Cenforia poteftas in libera ad- in Cat*. hiiC Rep&lt; non inJenatores

milites S quid denique omnia belli inftrumenta , fi bellum ad quod. haeccc neceflario rcquiruntur

Ncque vero omnibus provinciis dati funt»v nequc ftipendio fruuntur, quod impenfis excurfionutn ad a:gros;fufticeret,Dolui fiepe viccm hominum in illis regionibus,cum alias, tum

non poffe, quam fi iplos exemplo noftro ad id, quod pium, quod juftum&amp; boneftum fit, incitemus; quod. fi mala aliis prsbeamus exempla, nos

ratio erit magis expedita ad con- fervationem harum focietatum, ni- fi haec ipfa ;■ Quod, fi nimis ftri&amp;e,. in rebus heic

licet haee res adeo magni fit pondens, ut ex ea toti o- rationi plurimimi accedere foleat lucis, gratiac atque jucunditatis, quemadmodum loquitur Plinius, tarnen prsfervido

mihi liceat: quod exjpeäavi, jam [um ajfecutus... Ad Deum, coeli, terracque,