• No results found

Dispvtatio metaphysica de ente rationis, qvam cum consensu amplissimæ facultatis philosoph: Vpsal. svb præsidio ... Johannis Bilberg ... publico candidorum examini modeste submittit Achatius Gåse Roslagius in auditorio Gustaviano majori ad d. [12] Maj. a.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dispvtatio metaphysica de ente rationis, qvam cum consensu amplissimæ facultatis philosoph: Vpsal. svb præsidio ... Johannis Bilberg ... publico candidorum examini modeste submittit Achatius Gåse Roslagius in auditorio Gustaviano majori ad d. [12] Maj. a."

Copied!
16
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

β.

s.

DISPVTATIO

METAEHYSICA

TS v Ό Ε

ente

R

ΑΤΙΟΝΙS>

gVACM

Cum confenfu AmpliiTimae Få*

Cultatis Phiiofoph: Vpiah

SVE Ρ RΛΒ S ί D I O

CELEBERRIMI

VIRf

Dn.

Johannis

Mathem.

PrcfefT<fOrdmarii

>

Publica Candidorum exnmini

modefle Jubmittit agHatius

RÖSLAGitIS tn jiuditorio GußavMno majori

add.At Md\>Δ. 1689* VPSJLIUE

ZmtditttENR1CVS CVRIO 5. IL·M·

(2)

Éevevcndifltmo

in Chriflo

Vatri

55# ucDomino ,

D.OLAO

SWEBILIO

SS: Theol: Dod: Celeberrimo * Regni Sueciae Archi-Epiicopo longe digniilimoi Acad; Upf, Procancellarioeminétiffimo,

Coniflté Édcl* Prasiidi Graviflimo,

AlAcenutt Miigno.

Fl Revereiido ätqué

Amphjßmo

D.PETRO

RUDBECKiO

SS.Theol. Do&oriLaudätiflimo, nec non

utri-ufqjEcclefiaj Upfal. Paih digniifimo,

dc Patroitojummo.

CM/txime Réveréndo

at£

Celeberrimo

d.

HENRICO SCHUTZ

SS. Theol.T-icent.& Profeilori amplnfimo»

ingatttHa05pfhlaPaftori mcritiilimo.

3*atronoacPromotori uroptima$ tta obfervantiλ cttl·

tu devola rnentetolendo.

lyidmödtiM Reverendo

at£

Clarijßmo

Domino

M.JULIO MICRANDRÖ

SS.TheologisProfeilori Celeberrimo,in35$^, falaPaftori vigilantiilimo,

(3)

■!u mecum

Teverendißime

r ac

rMu*

ritmm ffteyerendi patres ,

tacituj

pénfitaham

, an

Vos

, ut

öfficiis

maximis

ita

moleßißmis dißriSlos. hijce

inComptis

labortbiu Jcädemicii

compeUaré

(ußmerem.

Inter alia qu£ me a propö

fit

q

deterrueruty

ι

fuit

curta mei

ingenii JupeHex

} qu<*

nullet

pr

or

fm

ratione Velins

Claru TSLomintbm

re-.

jpondere

poteritφ

Verum

enmtvero

levabant

pudoyem

Vtt

Gentiliuni,

qui

β

fabtilu

cre-dere

fa*

eft

y

dum

ipfis lympLe

offenen*

tur,

hemgnts

ocult4 ad

eafdem adjpexerut.

Troinde

fubmiße

^eVehndtsßme

ac

Ψ1ψ

fyy

erendi Tat

res oro ac

obteflor,

ut

ExS

ércittum hoc

quaUctßique

fumina

feft

mätto¬

ne concinnatum ac ad

pedes

Veflhs

depoft-tum dexire

accipeve

, ac me

medjque

fies

Foba habere commendatas ,

dtgnemmi.

De

quo tanto mlmä

dubtto

$ quanto

plus de

tneorum

falute

(étnper JoHiatt

fmfiu*

VE"

(4)

con-ßltuit

j

ut

V

os

incölumes

ipfts fetVei,

pri'

1

Cäbor♦ ViVtte

^everendtsßne

ac

flurmunt

ffteVerendi Patres ver#

nofirce

^eltgioms,

poß T/EVΜ

ac

Negern

tutifsimi

Te

fen

■ .

(öres

i

ViVite

wftroe

T&cep

> cm

äati

r

eflisj

fummo gaudw.

Vrutte

Mu(is

no-

X(

flrts

Vpjdenfibus

emolm

eto ac

decort

ma'

ci

xtmo.

Vivité

Veflris

mites Tvåtres

,

folatio

s

bono, ViVtte omnibu* boms

/alvi

,

ψ1

«

falvis

ßbigratulari

poß

mit,

ri

Reverendiffimo u

ac P,

PI. Reverendis, Ampliffimis

Norainibus Veftris

£

h δί ι ' C ι AåSttHJfmu» GukiT ACHåTius

©ae&

(5)

Pix Reverendis,

Sj>ecidti[fimis

&

Experten·

üßimis,

Doctijjimii & PenerabilibtM Viris

Dn.ERICO ©$©$/

Γϊϊρ:&Paftori in jQllébp

, vigilantiiTimo. Patri filiali

leyerentia colendo. Dn. ABRAHÄMO

Al-cinio, Paftori Holmenfis

Suburbii orientalist

Dn.C AROLO Chy

traeo, Paftori ingrltlUM

vigilantifllmo.

Dn. NICOLAO Faft,

Paftori inξΚjj'alUbeneme*

"to., Dn. CamerarioRegioj MAGNO· Barkenbohm , Patronooptimo. Dn. NICOLAO ©efi/' Comminiftro in 2eUlW / Germanoperdileclo. Dn. jOHANNI Gi&t-lero, Gomminiftroin^3({b*

tå.3c genuödoitiffimo.

Dn. NICOLAO Faft,

Comaiiniftro in Qrtfty &

Da. PETRÖ Boeftadia

Praspofito&Paft.in Πβdignisii.no.

Dn I Ν G B Μ VΝ D O

in

J3ennUtgbp/ il* luftriifimi ComicisJohannii Steenbocks Prxtori

fide-liflimo, Patronofummo*

Dn.ERICO Lithoviq,

Paftori in £emW.meritjS*

mo

Dn. ERICO ®5fe.Pa¬ ftori in SrMfcfiit

Fratrifi-déliffimo.

Dn. THVRONI

Vnan-droComminiftro in

b ρdoftiftiriio.

Dn, DANLEU Starcfc,

ComminiftrointXijaiil éfa

gnifftmo.

Dn.MICHAELI05fe/ Concionatori injjutfbpe?. ruditiflimo.

;|ΪΛΠΐα bonoratiflitno.

HocquaUcunque Émrtitium Auiimicum

dedicat uiqucofett

(6)

cognitioncm

mor-taliumex tribus quaii

fon-tibuspromanare,nemineiri iturum arbitror:

Jenfibw

, ratione

jalicet

&

£xperter/tia :

intcr

qua;

primum

locum

iibi merito vindicat ratio : nam & pro¬ prer lllam tantuni

homines dicimur,

at;

que a

brutis djftinguimur: Et

fine

ea

ni*

hil affirmare aut negare , nec honeitym ab inhoncfto difcerncre fuftinemus j,

nj-hil deniqqe verbis ccqdigne expriiperc, nid ipfa nobis

dicenda fubminiftret.

Hsc

quoque

deducit

nos

in cognitionem

En-tium uniyerfaliuni , magnis

obfcuritati-bus itnpiicitorqii): quo

rcfcruntur

etiam

Enria

rationis^e

quibus paucis, utiram feiici fucceifu (rudilicet minerva)

(7)

4?erc eft animus. Quare cx

confuetudi-m inter Philofophos longo

ufu

recepta,

me operas pretium fadurum

exiftirno,

ii

ονοματολογία#, ca qua decet brevitate,

de-derim , ut caetera deinceps cognita

fa-ciliora evadant.

rb. iu

• ' ~ ' \

Derivaturvocabulum Entis a

ver-bo fubftan^iyo Sum , & proprie

deno-tat adum , hoc eft Eflcntiam cum

exi-ftentia conjundam, Graecis v

£

dicitur, ex definitione Entis rea¬ lis fatis liquet, Rationis autem

Ens

di¬

citura ratiocinando, quia

bsncficia

ra¬ tionis fidumcft, atquein ea

fola

fitum«. Intelledus cnim humanus, ob meliorem

cognicioncm Entium

realium

,

multas

notiones excogitare neceflum

habuit,-

ii-«e quorum

adminiculo

vix

qnifquam

nomine Philofophi falutari poterit.

7h. 1IL

Quod attinet

ad

Synonomiam

, hoc eft, ad varias harum vocum

appeila-Ntiones, dicitur Ens rationis,

Idea

v

Ima-ginatio mentis, Conceptus

intelledus

, ISiOtio intelledus &c* Ex quibus

(8)

ap-3

pellationibus

facile

conftat, notioncs

fe-eundas in

Logi

eis non eflc Entia realia,

nec exiftere extra intellcdum in rerum natura, fed tanturn terminos fi&os eflfe

ad facilitandum intelledtimin vcritate re-rum cognofcenda*

Th. IK

Homonomiam fi fpedes,

Ensra-tionis quatenus Enti reali opponitur,ac-φ

cipi

fölet

: i,

abfolute

prout purum pu¬ ndet*nihil extraiπtel ledum eft , & ex me¬

ra mentis fidione pendet; ut fi quis velit fibi Deum creatumfingere,purgatorium,

hominem volantem. 2, fccundtim

qvid9

quando intelle&us occafione aliarum re-rum

fingitäc

componit fibi rcmaliquam

€ rebus in natura exifientibus, qua: ta¬

rnen nunquam funt aut fuerunt in natu¬ ra, extra illum conceptum: e, g. mons

aureus; ubi ex monte & auro , qine o- ;

eulis noftris lubjacent occafionem finxit fibi intclledus conceptum montis aurei» i Hinc Ens rationis objektive confequen-ter dici fölet; & hoc fenfu notiones fe-cund# adpellantur Entia rationis,

ut

e-gregie

docet

memorias Amiviilius in fua

Metaphyfica,

A 2

(9)

4

Thef

F.

Ex praemiifis liquet, Entia ratio*

nis maximc &uniceinteUe&um noftrum

adficere,quorumproiride ideas in

femet-ipio circumfert. Undetot fumitür

mo-dis Ens rationis, quot modis potefl

ali-quid cfle^atione. Id aiitem potefl eife

quatuor modis; i.

effeflive

tanquam ef-fedum in fua caufa , iicefformanda eil

effigiesin cerebro pi&oris, aedifkium in

mente architedi. 2: fub]etötve tanquam

accidens in fuo fubie&o, üc fcienti# di

artes dicunturEntia rationis, qtlia ratio-ni veluti iuo fubje&o inhaerent. 9.

ef-fe&ive & fubjedive iimul, Ut Syllogif·* nius in mente formatus ac oré prolatüs j

miile enim Syliogifmosmente homo po-tcft conftruere , licet ore nullum

profc-rat.'

TL vi.

Quandoquidem

hxcEntiaRatio* nis,nec res funt, extra conceptummen«

tit revera exiftentes> nec quidquam

rea-Jitatis cum UlisHabent commune ·9 aliam merito rationem formalem iibi vindicät.

Qtiae ratio forinalis explicari fölet per

W

elfe

(10)

s

eflc in intellc&u , iicut intcr alios etiam

Metaphyficos exponit D.

Sthalius

. rh. vm

Ens Rationk >

quod

tantum

ob-jefiive

in

intelleBu

,

ClariiTimus

Mufeus

V huncjin modume^plicat; Eps

Ration

qvod

habet

ejfe

objeBive in

IntelleBu

>

nec

aliud efje

habere

poteft

,

five

quod

non

nec ejfe

potefl,

cilra

mentis operationen

\

commcdeitaquehoc

modq

quoque

dcfi-nitur;

Ens

ratwm

eßf

quod

concipitM

ad modum Entis re

al

it, aut

exißentia

cor

pacis,

cum

tarnen

tele

rnn

fit

extra

intete*

Üum.

rh. FIII.

Tam late autem

(lgnificatio

Entis,

fefe extendit , utnon foium illa Entia,

qua:veram ac

pofitivam

eiTentiam

realem

extraintelleäum habent; Ted etiam ea , quae inratione

fundantur,

compleftatur.

Unde nonnuili aiferunt, illatantum En¬ tis realis nomine venire , qua: veram ac

realem eiTentiam extra intelle&um ha¬

bentj ea autem, qussin ratione

fundan-tur?

(11)

- · 6

fur, non

effe

vera Entia rcalia ac

pofiti-va* Quoe tamen optime inter ie

conci-liari poiTunt , diilinftione inter Ens ge-neraliter ac fpecialiter ipe&atum,

Gc-nera7itsr enim'ornne illud cfl Ens réalc,

quod & extra intelledlum fuum habet

efic, & in intelle&q puro eil fundatum*

Spccialiter äutem illud Ens reale dicitur,

quod folum realem habet eflentiam extra

mentem» Quocunque tarnen modo vcrbum effe iifurpatiir, Ens eil; ut Ens

in iu4 Iatitudine acceptum , Ens §c ve¬

rum &

opinabile

creatL>m

&

increatum,

Ens reale & Ens rationis inclqdat ,· de

quibus inter alioscanfuli potcilCeleber

-rimus Mufeus, hac de re erudite

men-tem fuamin Metaphyf, explicans* Jk IX*

Ens rationis dividunt Metaph. in Ens Rationis ratiocinartis) & EnsRatio¬

nis ratiocinatatj illud eil, quod non ha¬ bet rem extra intelledum iibi

refponde-tcm; hoc cui aliquid reale refpondet in

natura extra conceptum. Et

quon^m

illud extra conceptum nihil habet,quod mereatur dici reale, fed intotum fuum

(12)

eile intelle&ui dehet, ab Entis

reaüs

na¬

tura removetur^ Hoc autem , quia ex¬ tra conceptum

mehtis

habet aliquid

, ex

quo mens humana accepit

occaiionem

tibi jSngendi quid ,

ad

realitatem

Entis

propius attingit.

Tb. X,:

Alii Ens Rationisdividunt in Po* fitivnm, JTegativum,

& Vrivativum

j

Po-ßtivumy

quod

fingitur ad

modum

fub-dlanti#aut Accidentis. E* g. Deus

fin-.gitur referri

ad

creaturas:

Negativumr

eil

abfentia formas in fubje&o inepto,

ad

jpam recipiendam:

V. G.

carentia

vifus

in ttunco. .Privativtm, eilcarentia

for-nire..in fubje&o apto ad eam reci'pien-däm: v, g. abfenria

vifus in homine»

Th. XL

, Jdinc facile conilare autumo,quid

ftatuendum iit de Ente privativo ac

poil-tivo, Hoc enim in rerum natura ponit

aliquid

revera:

illud defeåum dicit»

Is

tarnen defc&us non eil nihil* iic enim inaiitia moraliseffetEns mereprivativum,

Qiianquam

enim

caufam illa

prorfus

(13)

$

äliquod

fubjc&um,

in quo,

dick

aliquid abcife,ac proinde cum defedum

impor-tet , materiale ejufdem iicut effedus

o-mnino pofitivus habetur, NIHILaurem

five iimpliciter live fecundum quid

dici-tur, abfoiutamtamenrei dicit abfentiam

negationemque purim importat; cum

illa e contrario involvat ordinem ad iub*

jedüm aptum, In nobis etiam

experi-mur facile lllam non eile prorfus

priva-tivum, Qiiis morbus gravior hoc, qui

tam graviter inficit Corpus & Animam»

Quis noflrum eil , cüi non hoc malum in dies obicem in adiönibus noftris po^· nit? Et quid eil virtutcm fedari aliud,

quam didamen redas rationis fequi, åc

Vitia fugere.

Th. XII.

Quidquid in mundo reVera eil »Sc exiilit, veram ac pohtivam habet

ciTen-tiam , & Ens reale dicitur. Quod au*

tem nullas habetEntis proprierates,nuL las affediones , nulla praedicata , nullä attributa, illud eft purum pm*nihil,

Sc4

Enti oppoiitum, interhaec qui rem me¬ dias natite ftätuere eönatur, in catfnui

(14)

mihi laborarc videtur; toterEns eriim&

v<>n Ens efl infinita.

diBäntta;

impoßi'oile

eft

idem ejje &

non

effé.

Nön

negamus tarnen unam rem magis pofitivi

exhauri-re, quam atterarri.

Perfedum

eft

ani-mal formica:tarnenperfedioremfe

habet

hominerri. Perfedus quoque efthomo; attamen perfediorem

agnofeit

fe

Deum;

Sc ut rem verbo compledar ; omne

quod eft$

Ens

eft ;

quod

non

eft

,

eft

merurri hihib Hinc facile éonftat Entiä ratronis eiTeqüöqiie

reälia

, quam

vis

no

exiftant extra intelledum»

fh. xirl

Haec ita brevitet didä funto: ha*

bita ratione opérationum mentis.

Quairi

folet, an folum ea Eritia rationum

funt,

q\ix prima operationd mentis

cognofca-tur, an vero etiam eä, qtiae iecunda

di*

judicantur*

Reipondeo

:

cuiiibet fatis

darum effe Entia Ratiönis^tam in prima,

quam fecunda operatioric

inteJledus

co-iiftere. e. g. homo eft ldpis.

7h. XIV.

Hac occaiione etiani oeeutrit ftio illa, facis diu:

interPhiloiophos agi*

(15)

ϊ©

hta. Ån ea tantum Entia rationis

fint,

quae ita extracoceptum mentisnonfunt, ut ne quidem efle poifinti5 An

vero

et-iam ea , quaetquidem a&u non fnnt,in¬

terim tarnen fieri poterunt, fint Entia tationis? feuϊ quod éodem recidit: An

Ens in potentiafit Ens reale> An illud

ι tahtum fit Ens

$quod reverä a&ü cxiftitj

Multis magnifque viris perfvafum olim fuit illa tantum Entia irealia eflc , qux

hon fucrunt* attatnen

progféfiti tempo¬

ris fieri potuere

; nobis aüteül

cönlmo-l diör videtur fententia illoruni : qüi

fié-gant- Ens in potentiä. efie verum ätqüe

► reale Ens5 reale enim,

quodveramatque

realem efienfciam habét extra conceptum.

, ubi, qaarfo

$ eft doinus ante exftru&io»

! nem, nifi in idea architefti > ubi funt

i

fruges

ante annum proventurae

, nifi in cerebro Agricolae* eas omnivoto

expe-j tcntis. EEectämén fint äppofita fine prse~ judicio Celeb: virorum, hoc

ipfum

afie-rcntium, in qüibus e.fl: B: m* Aurivilius, cujus erudita fententia fano quoque fen-fu explicari

poterit , qua dt re fortaffis ! hberius

difierendi occaiio dabitur,

(16)

1* .

t

Th♦ ΓΓ, ,.

Multa

quictem adhuc

ledii &

me- s ditationc digna circa

hane materiam

ad-

·· denda cflent,· fed dum recolo mcnce

bre-

|

vitatem omnibüs

amiciifimam

> curtam-

f

que

mci

ingenii

fupelledilem

>

vela

con-

f

trahere mea inrerelt. Qiiod

Γι minus

po-

|

lite ae pro dignitate

hane materiam

ju-

\l

cundiflimam utiliilimamquc

tradavetim

# c n^vos meos juveniles juxta ac

aliörum*

j'

BeniVöIe Ledor, obfeeio

excufes;

Et

|

qu3ß

hic

deiiderantur,

aliunde

petas

;

a-

%

pud

illos

inprimis

,

qui

hane

rem

me

h

multo feliciori Vena explictierunt,

Üeunl

>, rationis noftrae audorem

iupplex

vcne*(

for» ita

rationem

noftram dirigat»

uto-?

mnia noftra fada in gloriam

ipfius

ver/

gantj

cui

fit

laus

&

honor in

fe-cula feculorum»

Ad R Η-s i»o ΝDΕ Ν T ΕΜ,

Quos juvalimmenp)Mufaecoluiffi Uherc ^ArmaejueCaftaisdttm fußinuijfe diu,

Ingenii dotumtnsafaient tfiendertelari

Quodnunc inpraftns tuquoejuerittfitit

Hinc erit utpoifisfelix abfilvere curfum. Quofaäo, tandemprtmia n-nltafetes.

hoctibi ex animog:acutoi i- }■ F. ΕIDΕΜ ficgratulari voluic StJpitadumfeandie, Fräter, pfametnaSophemn»

Oflendtns pulerat hmrattonit optti Cr»tuhr ipfiTibi,fimuiacutriufqut parenti

References

Related documents

cent, qui non voce tantum, verum etiam o- culis quafi aiiisque corporis partibus, geftibus conformandis deftinatis, auditores alloqvun- tur, iignis equidem ii npn magis certe

inter alias boni divifiones frc- qvenäflima eft ea , qua bonum dividi fo- let in hone β um y utile &amp;

Cyündrus facüias movcatur in piano, qvam aliud •folidum reguläre qvod figurata planorum adeptU

cedit eorum qvi perpetua eile fidera volunr ,qvos intcreil. Cornelius Gcmma cenfens ftellashas in

quam lunamagis mtramart quod ha fint irebrtow. Voce ι ergo fe natura vidgar t, φ ufitata re

periculorumfy defiderat\ prat er hane lau dis Gloria: qua quidem detrafåa, quid eß. quodin hoc tam extguo

tes acquales, quibus quaruor interfeiiibnum punéiis quatuor aill« gnant ventos j quoi cardinales vocsnt; quia å quamor mundi car*. dmalibus

ris columna, necefleert; quod aucem lub rigida ad fenfum brumae frigöra mercurius nonnunquam inferior appareac, impucandum contra puritati ac ferenicaci aeris, quae eciam. cum