:"wy '"Dy
S~.
DISSERTATIO GRADUALIS, z)e_»JNFOCATIO
NE
DEOR
UΜ
ΨΟΕΤ1ΕΑ,
QuamConfenfu AmpJiJf.
Senat. Ρbilos-
inReg.
Academia llpfalienfi,
Sub
PR&SIDIO,
VIR Ϊ Admod. Rever. atque Amplijf,
-Mag.
MAGNI
BERONII,
Poéf. Profess.
Reg.
& Ord. Publico bonorum examinimodefie
Jubmittit
ERICUS H.
KULBERG,
uplandus.
In Audir. GUST.
Maj.
d. 15. JuniiAnni MDCCXXXIV. Horis antemeridianii.
SummeReverendo atqueAmpUffmo VIRO?
Tn.
0
L
A
F O
C
Ε
LS10,
S. S. Theo!. DOCT. ac PROFESS.
Celebeirimo ? Confiftorii utriusque
ADSESSORI Graviffimo , Eccleiias
Wakfaleniis PASTORI, ut &
adja-centis Diftriftus PR^EPOSITO
Digniffimo,
PATRONO Ac PROMOTORI meo Maxime*
QUantus
Summeerga
Rever.atqueme
fuerit favor
AmpliiT.Tuus*
Dn.DOCTOR, ex quo Sacris Mufarum Up* fatienfium initiativ [um, ν er
bis
fatis dignisnunquam dicere
pojjum,
Praterquam enim quodliberum ad TCaccejfum deβudiismeisconfulendifemper habuerim , privatijfima
quoque in Lingvis Orientalibus informa^ tione me beare voluifii. Cumque, quodpro tantis beneficiis rependam, nonbabeam.In*
vocationemhaneDcorumPoéticamadaram
Reverentise TuxSummanfupplex depono, aßiduis SummumNumen invocaturusprc c i-bus, velitTadiu [alvum ac
fojpitemconfer-vare. Itaex animo vovet
Summe Rev.atque
AmpliffDn.Docto-ris ac Professoris
Cultor humdhnltu
eSå £$|> ^6® ioSfe®
JEoiji&
£&*^'-Οιvi>>'<£> V^> '-ί>>·0.ι<ί^ <P>»V3>>O)
fAf.mmfJVf.f
/. Λ"7.
D<?
Origine
lnuocdtionis
Deo~
rum 'poéticä*
HHH
$.
Ε natalibus vocis /«-vocationis eominusfu-<
mus iblliciti , quanto
magis inter omnes conftät, eam a verbo lnvocarededuci, quod, prascipue in aliquaneceilitate,
Numi-nisvelpotentisalicujus hominis
opem
& auxilium implorare
precibusque
ef-flagitare, dehotät. In originemvero hujus Invocationis iiinquirimus ,
vide-tur eam ipii deberi natura 5 ηam ut
mite & cognatum efi homini Deus
?
-juxta SiliumItalicu*),ita etiam homini
natura inditum eil, uteundem colat,
& pracipue ab xnitio operum fuorum
/
ejus
auxilium
invocet.
Proinde
nihil
hoc ritu follemnius eil&
convenien-tius mortalibus 5 cum
proprio
imbe-cillitatis confcii , iine
Numinis
ope, nihil rede fe incipere ,multo minus
perticere
poife, credant.
Hoc
omnes
faniores noveruntgentiles, prout ex
ipforum , quae
ad
nospervenerunt,
fcriptis apparet.
Unde &
Charondas
legislator ,
ilatim
initio Legum
fua-rum ilatuit, confultantes agentesquealiquid ro
&Vo
Θ&ων&ξχε&·(η
χξη·, aDi-is aufpicari
debent.
Optimum
enim
eil, ut paroemia
fert, Deum
cauiTam
& audorem eiTe illorum
omnium
£).
Cum quo
facit
etiam
Xenophon:
illud
minime , inquit,
ignoratio,
menon
folum in magnis rebus,
fed
etiam
in
parvis ,
femper
aDiis
immortalibus
initium facere c). Et Plinius
Junior
teftatur , Majores Romanorum
infti-tuiife , ut non tantum rerum
geren-darum , fed & dicendi initium a
pre-cationibus eifet
capiendum
:quod
ni¬hil rite , nihilque
providenter
homi-nes iine Deorum immortalium ope7coniilio , honore
aufpicarentur
d).
Sic videmus Luqretium, Divinum
3
rum, atque incomparabilem Poetam,
judice J. Scaligero e) j quamvis juxta
principia Philofophi^Epicurece de na¬
tura Deorum ftatuat, quod
Jjpfa fuispollens opibus, nihil indiga noftriy Nec benepromeritis capitur, nectangitur
ira: f)
nihilominus ab exordio libri i. cum
de natura rerum a&urus eft , Vene¬
rem, rerum omniumgenitricem,
in-yocare , eamque veriibus fcribendis
fibi fociam ftudere , non quia putet
eam iibi poiTe in ejusmodi rebus
adju-mentoeife, fedquia, ut aitEpicurus
apud Ciceronem g) , cum natura Deo¬ rum praßansfit & excellens, habet
vene-rationem juftam. Si tarnen quasratur,
unde hxc, prascipue,quae praefentis eft
inilituti,Invocaiio Deorum Poetica
pro-fluxerit,nondubitamus originem ejus
ad facros Ifraelis fontes referre.
Cre-dibileeft, GenteinHebraea, peculium
ipiius Dei O.M.hanctenuiiTe confvetu-diné,uthominesinitionegotiialicujus
grandioris
fufcipiendi,
opem SummiNuminis invocarent, quo feliciorem
in eo perficiendo adipifcerentur fuc-eeflum : hoc vero feciiTe partim
crifi-Λ
ci-ificiis ) fidei ipforum in venturum
Meiliam indiciis 5 partim etiam devo¬
te fuiis precibus?
quibus,
viribus
pro-priis diffiii, omnia
fe
a Deoimpetra-re
pofie
redecredebant: fuccemi
ve-ro temporis cum
Idololatria
invalefce-ret, fatis intellexit hoftis ille
callidiili-mus, Diabolus , quod quo
fimiliora
reddere poilet facra
gentflium
cultui
Veri Numinis ? eofaciliüs animos
eo-rum adabominanda haec myfteria
am-pledlenda pertraheret. Etut
varia
fi-ri mens hominum male fana,prova-rietate rerum , effinxit Numina , ita
etiam eadem varia initio operum
fuo-rum compellarünt
devotione.
Poetasigitur ,
eandem hanc
confvetudinem
iecuti, ab initio cärminnm fuorum
Deos Deasque, prout ratio &
materia
ferebat tradlat;ionis, invocarunt. An¬
tiqua porro
hxc géhtilium
Theologia
ac"religio tarn alias egit
radices,
utetiam Poetar Chriftiani, haud dubie
elegantias
cauifa
, & ne Poetaruman-tiquorum
perfonam deponerent,
Jo-ves,Mercurios?
Junones, Veneres,Mufas , & quie plura funt
numina?
in
carminibus fuis mvocarint« Quodde
f
Nonno Panopolita, Homeri
imitato-re, refert G-Croeiius b), cujus
Non-ni hcec quoque eft ad Homerum
pre-catio :
TlViUtrov εμοι τίον
aiS-tj/zct
Secrcurov i).Sicaliosut jam praetereamus,S.Apol-< linaris Sidonius Erato ^JMufam.
Ge-( org. Sabinus Camenas invocatj quem
gentilifmum Pontificii Poetse , ut
re-ligioni fuce apprime convenientem,
ad Sandos etiam fuos & praecipue
di-vam Mariana,tranftulerunt l).
a)Lib.IV:v.γργ. b) Cit.Grutero in not. adLiv ium, p.j. c) lib. 1. de Fadia Cyri.
d) in Panegyr.ad Trajan. e) in Ariflotelis
Hiftor. Animal. f) Lib. i. v. 61. & 6z. g)
Lib. i. de Nat. Deor. h) in Ο/Αηξ.
Ββξα,ί.
Tom. ι.part.i.pag. ziz. i)Aiovvtr.lib.XXV, cit,Croefio. k) Carm.XXII:v, iz.feqv.edit.
Sirmondi. /) in Carm. Nppt, ad Sig ifm.
Fol.Reg,
§. II.
Cur Deos invocarint Poet<e.
Unde duda iitjhaec Invocatio,
pau-eis vidimus ; fequitur , ut de cauflis, propter quas adhibita fuerit,
brevifli-mis etiam agamus. Primo igitur
fcien-dum eft; Poetas in hoc naturae
6
nem fecutös efle : utpote cum res o-mnes Deo originem debeant , nihil
quoque natura convenientius eft>
quam ut idem initio negotiorum o-mnium invocetur. Unde cum Aratus,
Poetaexcellentiilimus ita canit:
Έκ. Aicg
Λξχωμ,ε&Α,
pulcre ad haec verba ita commentatur
Theon, Scholiaftes vetus : πάνυ
πρε-ποντως o Aρατος njv των αςξων dtefyiyetf
f&iXSMV Β~ε(TIV , τον πατίξΑ ΤϋΤων y£f
άημιχργν
ν Αία εν πξ:ίτοιςπξοσ-φωνει.
Et paucis interje&is, addit,
dt, tQto τοις άξχ&'ι6ΐς
φιλοΒεοις
écriv, επιεικώς α7ΐκσιν απ ο ®εων αζχε&αι, ως tiojj πάντωναν&ξωποις
των κάλων αι¬ τίων λ). Secundo id fecerunt , ut in admirationem&attentionemraperent auditores & leitores : pietas itaquehaec Poétis benevolentiam, &, quod
afflatu divino canere viderentur,
au-ftoritatem carminibus ipforum
gigne-bat b)-, ut> iive vera, iive falfa
refer-rent , nullam tarnen ipii culpam
ha-berent, utpote qui non ipii,
fed Dii
narrantes introducantur c) , cum,
teile Piatone, Poétae divinoafflati
&Apol-7
line accepiiie crederentur d). Sic
Vir-gilius ab initio Georgicorum Deos, qui rebus rufticis prxeire putabantur, invocat, uteo majorem dicendis
con-ciliet auftoritatem j & hoc quidem majori jure , quam quo Heiiodus in
principio εξγ. Mufas invocavit , qux
non niii rei literariae
prxfides
habe-bantur , judice J. Pontano e). Fe-cerunt denique ad facilitatem fibi
comparandam, cum rem aliquam
e-narratudifficilemingrederenturj quo
fpedat monitum Horatii f):
Nec Dens interfit y nifi dignus vindice
ηοdies
Incidenit.
-linde nihil frequentius eil Homero,
principi illi Poetarum, quam ut, ne-gotio aliquo gravioris momenti obve-niente, ad Deorum fe conferat
Invo-cationem,in qua adhibenda neminem
credo Poetarum ipfo fuiile
crebrio-rem. Et
Virgilius , imitatör Homeri
feliciilimus,
cum fatorum ./Eneae nar-rationem orditur , obftupefensqua-fi Mufam invocat ut cauiTas irx
Ju¬
nonix , fibi ignotas, memoret, qui~
bus Illa mota ^Fneam , qui bellum
difivaßt utjuilus : in bello pugnavit,
s
utfortis: fatis patriae fuperftes
fuit,
utfelix: patriam repofuit, ut gratus:
fa-era denique perpetuavit, ut
pius g)·,
tot nihilominus impulerit adire peri-cula.Simile;deprehenditurinPoefiDra-matica , ubi cum ex rebus
difficilibus
fe extricare non poterant Poets ,
ad
Numinis alicujuspraeiidium
confugie-bant, Deosque machinatos ,
h.
e.in
machina,qus Grscis
Κξάάη
diciturh),
conftitutosinducebant, qui proiogos narrarentj nodosque difficiles, ii
qui
incidiifent, folverent i). Unde na·»
tum adagium:
Å\πο
μηχανηςQek
,de
auxilio improvifo & inexfpe&ato,
in
negotii alicujus
difiicultate *).
Qua-propter nullum
in
carmineNumenin-vocari debere , nifi cum aliquid iupra
humanarn potentiam requiratur l), artis hujus prsceptores jubent.
a) In Schol. ad Arati Phanom. verf. i.
£) VojfiInflitut.Poet,lib.3.cap, 4. c} Do*
ηat. ad Virg, l. 7. Aneid.verf. 641. d) tri
Jone. ej lib. 2. Symbol,in Virg. 1. Georg, p.227. f) de Arte Poet,verf.ιρι, g)
Conf
, Taubm.Proleg,ad Virg. lib.ALneid.p. jon h) Conf. ScapuU Lex. Gr.in btv. i)Vid.
p/trior,not.ad /. c%Horat, p.804. k)Era
fm.
Rote-9 Koterod*Épit.Adag.p.m p$. I) Scrvhis ad
verf. 12. L i. JEneid.
§. III.
Quos Deos
maximeinvocaverintPoetee.Mufas igitur prxprimis
, ut
in-ventrices & praeiides artium &
diTci-plinarum omnium liberalium,
invoca-ruilt Poetae Hasque iimul omnes
ήon nunquam
, ut Homerus
va-riis in locis , Heiiodus α) ,
Theo-critus b) item , Virgilius c), aliiqui: Interdum unam tantum, utHomerus
in bis veriibus d):
Μηιnvf ft ctsids VQsd Γίηληιάάεω Αγιληιος. &
, '
ΑνσξΛ μοι εννεπε Mara, πολυτξοπον
-ubi aapriorem locum pukhre ita
Di-dymus, Homeri Scholiaftes : Κανω μεν
ονοματι πξοσ·αγορεύει την Miseαν- &
päü-cis
interjéftis:
it πξοτ&&η%ε ds séde άνο¬ μα Μύτης, πάτος dia της μιας κάλων.Praecipue verointeliigunt Calliopen,
Ütpote quae
- Carmina-libris Heroica mandat
e), linde Philoftfatus '/J , de Poetis
Io-quens , ait , quod την Καλλιόπην
παξα-τνχειν α,ιτύμενοι τω λόγω, h. e. Calliopen
invocant, ut adßt orationi. Hane
invo-cat etjam Silius Xtalicus
^ :
ΙΟ
Frodito Calliope fam<e y quos horrida. ccepta
Excierint populos? tulerintque in regna
Latini.
Invocarunt & Apollinem,
Mufarum
praifidem, cujus in
montibus
Helico-ne & Parnailo iinxerunt domicilium.
h). Jovem vero frequentiilime
ad-orant, utHeiiodus
z),ftatimpofl
Mu-fas ad Jovem confugit, dicens:
KåvSj \£ωνdων τε' JiKy 3' iSvvs ς&ζ Tvvq. - -- -- -- - - -Sic Aratus *) : Εκ Αιος
αξχωμει&α,
& Theocritus *)■«· Εκ Ato ςΛξχωμε&α,
zuι ειςΑΪα
λήγετε Moitrat.Venerem, rerum omniumgenitricem, Ameaeque fcui originem
debent
Ro¬mani ) matrem , Lucretius /) de Re¬
rumNatura difputaturusrogat,aMar
-te , quem amore aeterno
devindum
fibi tenet , ipfa petat ut terras mariaque tranquillet,
Bella
compo-nat, pacemqne
omnibus,
prxfertim
Romanis, concilietaclargiatur m
):
JEneadum genitrix, bominum divumf
voluptas y
Alma Venus, cceli fubterlabentia figna
ffu<& mare navigerum, qu<e terras
fru-giferentes
Concelebras:
---Oppianus »)
varia invocat Numina,
imprimis Dianam, utipii
de venati
o-ne fcripturo auxilio fit , & hoc eomagis, cum Ipfam
inducat
Iiis verbis
iibi hoc demandantem :
Tuto ixe ΚαΤλιοπη vÅKeiza;, τέτ Ατεμις
αυτή.
Poftquam itaque Divinam fe teilatur
audivifle vocem , ita Dianam fuppiex
alloquitur: v v ?
ίλα&ι 7TGTVid A7a tcgμεν φ^ε<Τί
crrcriμε-νοινχ,ς
Αμμες
νφ" ημ&ΤζΡ-ή μεξΟπηιόϊ λζξομεν mHsec &alia
perplurima
precabanturNu-mina. Ovidius 1. i. Metam.omnes in auxiliumvocat Deos , quia de
mul-tis rebus erat di&urus. Lapfu vero
temporis,cum
potentia Imperatorum
Romanorummajora indies
caperetin-crementa, atque caput
magis
cccperuntPo-ctx eosdem Deorum loco habere,
precesque ad ipfos
fundere.
Sic
Vir-gilius o) Auguftum
fuum
mire
adu-latus invocat, ut nefciat omnino, in
quamnam Deorum
claflem
eumrefe¬
rat, & in ipiius poteftate
relinquat,
anDeusterrarum, vel maris, an cceli fieri velit, cum ipfum
- Nec
fperent Tartara regem ρ)»
Quapropter , ii Deus
cceli
effe velit,
locum ipii ailignat inter Erigonem, i. e. Virginem, & Chelas,
feu brachia
fcorpii, qui locus
alias eil;
Libra?,
a-deo ut fcorpius , qui Chelas fuas in
fpatium Libr^
extendit,
easdem
retra-here cogatur:
, Anne novum tardiafidus te menßbusad"
das :
Qua,locus Erigonem inter Chelasque fc->
quentes Panditur: ipfe tibi jam brachia
contra-hit ardens
Scorpius, & cceli jußa plusparte
rciin-quit. Imprimis Horatius
Auguftum
&
Mae-cenatem invocat, ut & Oppianus
q)
Antoninum Bailianum Caracallam,
Lucanus r) monftrum illud
generis
τ3
A |1 humani Neronem, Honorium fuum
Claudianus s), alii aliost).
a) ab init. εξγ. και ημεξ. (din Θεογον.
b) £idill. XVII. (de. c) Hneid Ii b. IX. v. 77.(de. d) ab init. Iliad. (d OdjJJ.
Au-foniusf) in Heroicis.g)de Bell.pun.iib.///
verf.zzz.feq. L·}utOppianuf üb.Ι. Κυνηγε-τικ. verf. ρ. i ) Έ,'ξγ.
και ημες. verf.ρ. init. Φαίνομ. k) Eidyll. XVII. I) Lib.I. verf. 1. m) conf. Mich.Fayus ad ioc. cit. Euer, n) üb. I. Κυνηγέτεκ. o)LibI.Georg,
v.zq.feq. p) ibid- verf.36. conf. Dela
Cerda in h. I.
q) Lib. Κυνηγετικ. paßim r) de lugn. Pharfalic. s) Panegyr. in
Confulat.Honorii t) conf. VojfiInflit.Poet.
Hb. III. cap. 4,
§. IV.
Differentia inter V
oetarum Grgcorum(dLatinofum,nec non Hifloricorum^Orato-rum ac Poetarum Iwvocationem.
Ex dictis apparet, quod > cum
Poetas communiter Invocatione ull
*
fint> referenda illa quoque fit ad par¬ tes Poematis, imprimis Epici, ) ut de
Lyrico jamtaceamus, quodtotumolim
ad Deos pertinebat b ). Fruftra igitur
14
quod Mufas non
in
vocaverit, Ted
iis-dem imperaverit, ιτε
ευχε&αι
οιψί\>o$ydixit» επίΤΛττει, ειπών* uijviv deJe &εα.
\ \ ~ j. ν λ Ν > t
To ρχ,ξχελευιTctj φησιy πζιειν.τι ημη ^ετητα*
£ις εςι c). Sed obfervandum eft,
Grse-cos & Latinos Poetasin hoc differre,
quod Graeci primum Deos
invocent,
deindo vero proponmt ,quibus dere¬
bus difturi fint 5 vel partes has
con-jungant ; cum
Latini
easita feparent,
ut primo proponant,
deinde
Deorumimplorent auxiiium & opem.
fic
Ho-merus in utroque opere d)
Mufam
in-vocat :
ΜηνIV dsJe ύε&
Χΐηλψά&ω
Αχιλή©*-Ουλομενην.
-Åvdga
yci ενν£7Γ&ΜSau,πνλύτξοπΰν
--Ita Hefiodus e):
ΜSaui
7ηεξΐηΒεv
&C.- - - - &
Μασκών εΧικωνικ^ων
α,ξχωμε&cctJsiv
f).llt & Mufküs/J, ii modo ejuseil,quod
circumfertur whjuktiov :
Είπε ύεκ
Χξνφίών
67πμκξτυξα,λύχνον
έξώτων.
Omnium vero clarifiime Theognides
MegarenfisÅ) morern hunc poetarum eile fuo oftendit exemplo:
19
β £va> λητχς ve, Διος ττκος, χπιτε σίίο
Ανιόντα}
άξχόμενφ*
xå"
ammvc^evog,Α?Χ αιει τΓξώτηντε και νςατον^ εν τιμεσοισιν,
Α'εισύύ. xtJJs (Λενκλυ&ι, καιεο9Άdåiäx.
Ita & Γοΐοπ Legislator
Athenienfi-um i):
Mps'i^OtrvvTfi και
ζψος
ολομσπχ dyXadτέκνα ,
MXσαι
7πεξί$&ς,
κλντεμοι 'ευχόμενα.
Virgilius vero ^), cum libros
Georgi-conorditur, primo proponit, quibus
de rebus iit fcripturus, nempe primo libro de fegetibus , fecundo de
arbu-ftis, tertio de pecoribus, quarto de
mellificiisj fada fic propoiitione ad
invocationem progreditur, & pro li¬ bro primo , Cereri, pro fecundo
,
Baccho , pro tertio , Neptuno , pro
quarto denique, Arifheo fupplicat /).
Sic quando de jLnea didurus eil m),
primo proponit , fe adurum de
ad-ventu ipiius in Italiam, ftatim vero
poft , cum nefcire fe tacite profite¬
tur eauifas irae Junonis, Mufam
im-plorat, ut easdem memoret:
Mufa mihi caujfas memora. - -
-Ovidius η) , cum vaftum illud opus
Metamorphofeon
adgreditur$ϊ6
nit fe difturum , de rerum in varias
formas mutationibus^poftea vero In-vocationem fubjungk Deorum omni-Jurn,utpote qui
auftores
harum
trans-formationum fuerunt. Hos deinde
fecuti funt ceteri Poétse Latini, imo
& Chriftiani ut impnmisS.Apollina¬
ris Sidonius o ), qui circa ann.
C.498
vixitp). Quamquam
diffiteri
nonpof·
fumus, Poétas hunc fubinde morem
neglexiffe
utneq;Graeci
fuum Hörnern
nec Latini fuum Virgilium femper
in hoc negotio ob
oculos
habue-rint q), cum inaprico
fit
Pindarum
'
faepe proponere , nu
Ila
fa&a
Invoca-tione. χ EtOppianus r)interdum
pri-moproponit,
deinde
invocat.
Unde
& inter Latinos Statius s} partes has
confundit:
Magnanimum ^acidem ?
formidatam-que tonanti Vrogeniem,, gatrio vetitam
fuccedere
cotlo
Oha refer. —
-NonverofoluminitioPoematum,
fed
& in medio Deos fuosaffati funt
Poé-iae,praefertimcum res
majoris
l7
Π.deHomeropraecipue obfervavimus.
Ipfumvero
fequitur Virgilius
t), quipoftquam variafataj£neae ipfiusque in
Italiam adventum expofumet ? bella
ejus in Italia , imprimis cum Turno
Rutulorum Regegefta narraturus, &
duces Turni enumeraturus, Mufam
in auxilium vocat:
Tu vAtem, tu Diva move,
-Cumopushoc magni
eifet
laboris, utipfe fatetur:
Major rerum mihi nafciturordo: Majusopusmovco.
-Virgilium imkatur Silius Italiens η),
quando popuios , qui Hannibalem,
bellum Romanis inferentem, fecuti
funt, enumerat:
Prodito Calliope farna ? qms horrida
ccep
ta
Txcicrintpopuiosy tulerintque in regna
Latini.
Hoc obfervato, non difficile eft
inve-nire, curHefiodus ad finem operis ful
invocet Mufas v)? cum conftet binos hos verfus:
18
N£V oε yvmiwv
φΰλον άεζσατε,
Y)fas7tSlOtlMStrou
ολυμπιάδες, x9pati
Αιος
Αι·
γιοχοιο,
effe initium fecundae partis
Θίογοιίας,
de mulieribus, quastemporum
injuria
periit. Obiter qua^ri jam
heic
nonin-Commode poterit : An ctiam
Hiftarick
& Oratoribn* licitumfit Invocationem ad-hibcre ? Ut igitur primo
yideamus
de
Hiftoricis, cum nequeHerodotus,qui
communi omnium Eruditorum
con-fenfu pro antiquiflimo in
profanisHi-ftorico habetur, nec
Thuéydides,
necquisquam alius
exvetuftiffimis
fcripto-ribus ea ufi funt,fequitur
aPoetistan-tum eamadhibitam fuiile. Etut quod
res eil, dicamus , aperte
fatetur
Li-vius ivj morem hunc Poetis effe pro¬
prium , bonis ominibus, votisqueac
precationibus
DeorumDearumquein-cipere , ut oriis operisfucceflus
pro-iperos darent.. Quapropter &
Vale¬
rius Maximus a nonnullis notatur,
quod in Praefatione libri fuiTiberium
Caefarem invocaverit x). Ad Oratores
; ί9
vero cjuod attinet, negarc non
poiTu-litüs % ipfos magis cum Poétis conve¬
nire, cum illi auditores fiios,
atten-tionernpoftulando, quemadmodum hi
Deos, faepius compellent. Imo, ut
fupra §. I. notavimus,
fatetur Plinius
y) morem hunc a veteribus Romanis
inftitutum fuifife. Huc pertinent ita-queformulas illae:Quöd Felix
fauftüm-que fit : Quirites: Patres Confcripti:
&c. Hsc funt, B. L. quas paucis hifce
pagellis de lnvocatione Deo rumPoetica ,
tempore ulteriori & rerum
gerenda-rurn nervo deftituti, Tecum
commu-nicare voluimus. Noftrumeft,
fepo-iita hac gentilium
Έαττολογία,
arden-tiilimis fufpiriis ad Deum Τ. Ο. M. pe-riculoiis praefertim hifcetemporibus,
pro negotiorum omnium
felici
fuc-ceiTu confugere.
a) Vid. Fornelii Poetie. Trifart. ρ.ι%ι.
b) κψΜηκ. Od. II. c) Conf. Arifiot.
de
Poet. C, V. cum expl. F. Robortelli, Pag· ißg. d) Init. lliad. & Odyj]. e) Init. Εξ"/,
κ, ημεξ. f) init. esoyov.
g)
DeHerone
19
χων. i) In féntent. ex ipfim &leu
giis. k) lib. i. Ge orgie. I) Conf. de
la Gerda in h. 1. τη) lib. i. ALneid. n)
lib. /. Metamorph, o) Carm. XXII. p) vide
Terferi Chronol. Sac. ad h. an. q) Conf'. de laCerda iu lib. ι.ALneid. v) utlib.III.
Αλιευτικών, & pajfint alibi, s) Init. Achil-leid, t) Lib. VII. ALneid. u) Lib. Ill, verf222. v) Infin. Θεογον. Tv) In Pra-fat. x) Conf Ρontam. ad lib. i. ALneid.
p. 6ji. y) In Paneg. ad Trajan.