• No results found

Disputatio philosophica de fabro fortunæ & argumento diversorum. Qvam ... præside ... Martino Brunnero ... publicæ ventilationi submittit Johannes Ungius Suderm. Ad diem 25 maij in auditorio Gustaviano majori, hor. antemerid. anno 1667

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Disputatio philosophica de fabro fortunæ & argumento diversorum. Qvam ... præside ... Martino Brunnero ... publicæ ventilationi submittit Johannes Ungius Suderm. Ad diem 25 maij in auditorio Gustaviano majori, hor. antemerid. anno 1667"

Copied!
4
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Q^B.

V.

D.

c

DISPUTATIO

PHILOSOPHICÄ*

D Ε F J

B

Q

0

F 0

%T

U

K

JB

& argumento

Divcrforum.

Q V A Μ

Cum confenfli AmpUffim* Facultatis

Philofopfaic«

*

in celeberrima Academia Upfalicnfe PRiESIDE

CL.

£ V.

M.MARTIN

O

BRUNNERO,

Graec.

Ling. Profeff ord.

Publica Ventilationt [itbmitm

JOHANNES N. UNGIÜS Suderm*

Ad diem 2 c. Mai) in Auditorio Guftavian®

majori» hor. ancemerid. Anno i6$jo

m-m

U A L I TS m

Escudit HiMRicus Cυ κi o, S K. M.& Academlfi

(2)

I.

^uofenfii

(jtiifque

dici

poßit

fu<z For

tum

faher.

Ariosgentiliumde fortuna errores,

utSc variavocisfignificata,authores

naul i habent. et Nobis voxForrunae

fignificat. (i) å.partec&ufx» vim ea

producenten* qux minus in prxno-tione yel poreitatc iunt hominum« Qua;visnon alio re&us reducitur,

quamad divinam providemiam,qua

vel jubente, vel pcrmittente>

(em-per prxfcieme& dirigente,omniafi¬

lmt.β(ι)a parteeffc&b homrnisftatumSc conditionem.

quo

applicarinonmale

poteft definitio

Ladtantii: fortunaeft ac*

cidentiumrerum f. bitus atque inopinatus eventus. y Hifee

itaprjtmifn> ad quxftionem accedimus.

I. Sinominefbrtunx veniar conditio humana in gensre,, dicimus quemquefnaefortunxeflfe fabrum. Docet enim nos Chriitiana Philofophia, fioequa omnis buec traifatio valde

manca routilaqueerit>radieem& caufam calamitatum, qui-busmultislaboramus,omnium effepeccatum, culpa primo¬

rumparentuminmundnmintrodu&um. Quodnatural·

gene-rationeinpolterospropagatum,eosejusdemeonditionis con-fortcsfecit.Quia igituroranespeccayimusi, hanenobis

fortu-nam debemus.

I Ϊ. Side calamitatibus qu* homini,in particulari,ut

lo-quimur,accidunt,fermo(it, oriuntur illxex caufisvel

fufra

nos,velextra notvel in nobisßtis.

III. Ex caufisfupra not fxpe fnnt qua a Deo hominibus

praefertimpiij fecundum occulras providentix ejus ratione* immittuntnr« Harum calamitatum, excepto quod peccatis

commeruit,fabernonefthomo,cum earumdireiäeinfluentes caufas in ejusnon fint poteftate. De impiis aliter ftaruendum; qui juftaraDei iranr& vindiéfcam peculiarem fceleribus fuis

provocarunt..

λ vid. A lex. ab

Alex.lib.i.c.ij.riccol.gr.8.phil.mor.p.7o8.fe<j.Bard;

Arg:üb. rv. @ Exod.2i.ij« ι Sam:6.9.1/roy. 16. Üb.j.defals.

(3)

IV· Caufarfxtrdmspmt (») Phyficarquarda»,v. g.fi quis

corporemorbido,au"f rdus,mutus vel carcns, aliaveratione infelicirernatusfit, Nec in his commode hujns fortuna:fabrum

imumqaemqueditimus,cumnihilminus in noitro fit arbitrio»

quam qualesnafcamur.(3)Morales, ut mala educatio, quar animumcorrumpitSc calamitatibus viam fternit, licet homo

hocrefprducarum nonfit author. Hucreferripeflfunt omnes

eaufarinvito^ cogentcs ahfolutej & fi quar ahx fimili mod® extraarbirrium &factiltatem noftrampofitae. Itemillieventus, quilicet quadamquafi prsecipua rationenomena fortuna tra»

hente»,fortuitidicantur:hominem tamen cui accidunt, fa¬

brumminusagnofcunr:imo necin folidum eum a

quo accii» dunt. Indeleges iJIac divinar decafibus foTÉuitis. a.

V. Caufae calamitatum ihtra nos, duplicis funt generis.

Nam(^)quafdam quidem fugere velavcrterehotninespoiTunt,

fed idnonfaciunt,quiamentemfatisnonadvertut.Nimisenira

farpenonadhibent eam diligentiamin a&ionibus fuis> quam

adhibere Sc debuerunt& potuerunt. Eatenusergofuae fortu¬

na:faberquifqite cenfendus eft. Hucpertinent

quoque,

qua-tenus iniisfibi blandiunturmortales, a£h'ones ex nimia

affe-éhrnmvehementiaprofedae, Sc calamirates indeprovemenres, SicutScinfolentiaex fecunda fortuna, qua: homines fic ple-rumqueinflat,ut nec Deumnec feipfosfatis norint. undefit

ut jufto Dei judicio in graves detrudantur naiferias. β.

(β)

Quafdara animadvertunt quidem ; fed perfocordiam aut

aliasillccebrasmalorum adrrittunt infinum. Exempliloeo efie

ispoteft,quiquanquafciatintemperantiammorbos& mortem

aflerre»commefTariramenSc helluaripergit.Inhis, fiunquam, homo fabrifortunse fuar nomen meretur.

Idemfit quando rcÖis ftudiisnonrarobonarfortan«,fem¬ per

bonar

confcieotiar litat:fobriifq·, confiliiseaevitatnaufragia

quibus ali) abforbenrur. Et ad hanemelioris fortunaefabricam,,

nontftntumadverfa feitecavendi, fedSc quando ficufu venk,

dextre ferendi icientianonparumconfert. Sic homo,finonia

folidum,booatamenexpartefortunae fuaefaber dici potefh «Nuni: 3.8,21.Deut. i$.<},6,βvid. Tholoz: de repub. lib.x?.c«p.vr,

(4)

-11

Quomodo in

Logiets

neeeßantnn

nonßt illud

ärgumen-torum

genm

7

quod

quidam

fiib

diverforum nomine

tradiderunt.

Qucmadmodumfuperiore

feculo

per

plaufibiies

multis pri¬

mafpecic novitates, melior

Philoibphia

partim

interpolata,

partim

mutilata

fit,notum

eil

non tantnm

eruditis,

Ted

etiam

eorum plurimis, qui meliores literas

folo

tanturn nomine

noriint. Vindicavitfefenfimveritas,utpleraqueeorum, qu» tumnonpaucis inpretioerant, jam

feré obfolcverint.

Inter

paucailla qu* adhuc quorundam frequentari

fermonibus

Sc laudari approbatione aeeepimus>eftnovum illud

argumen-toruaagenusquodfub Diverforum nomine Ramus inculcavit.

Ipioa.definiente

idiverftfunt

qu&

fola

rattone

diffentiunt.mttt»

pretabatur ipfc,itadiffentiuntuttllts non rtfugnetttnfentire. h.e.

quanquam in hoc vel illo fubjedtofimulnonreperiantur,repe<#

riritarnenin alio poiiimr. Vt forma fimulcum facundia

Vljflfe non erat, effetarnenpoteit in alio. Hic praeterquatn

quodinnovandiftudiovocibusyé/rfr^r/oweabufusfit,

non erat neeeflfeex bis talibus exempl/s novum argumentorum genus nudere. Vixn.hicoccurrctquidquam ,quodnonad acciden»

prasdicabile

referri polfit. Id

enimcumcontingenter,3t prae¬

tereflentiamcommuniteratque ex »quo pluribus infir,fieri

facilepoteft, uthuicvelilli iubjeÄo,ea fimulnon mefle

de-prehendantur,

qu« in

aliis

una

exiftunr.

Vt rem magnanx

nonpraeilent, qui operofe

difputant

,quomodoex hoc argu*

mentorumgenere

fyllogifmi

confici poflint yel fecus:Sc quiitx

variorumtextuumanalyiiiadidtanqtiam peculiaris vel

artifi-.cii argumentum»velcerteargumenti claflem recurrunt.

COROLLARIUM.

Quatenus Sc re&aratiovidet Deum αυτήξχη effe, eatenus

Scipfaminusre&iinnpurarilludAlftcdiiin Encyclop.libIII. Pneimat. cap v. Reg vi ι ad fin. Nouvidtntur omnts An»

gel·β\ dDeomitti utnrtttm neanttncaIoj qutahoc fUgnat sum mtura

regi&Qtitßu,

ejfeßneutigelisioms·

References

Related documents

ignem ab igne c apere,

tingens fit hanc remaut illam efTevel non eife: in genere tarnen contingentiam 8c mutabilita-. tem in rcrum natura dari

morum eil, de illa nihil addo amplius, quam hoc unum&gt;quod. abfque hac omnis confiliarii folerna, do&amp;rina

partem multisloeis non fatis fe intendit cura publica : ita Sc. quod inde nafcitur damnum &gt; plane inaritimabile eil

XI Qua η quam Dens fata non rarovarie difpenfet, differat vel prasmia vel posnas, vel proroget ea qua: nobis quidem quantoeyus tollenda videbuntur : in re tarnen ipfa, prjefertim

attemperaffe, animi autem quam corporis exercitationes magis, ß ^ tum quia ut Salluftius ait, ingenii vires etiam in hello plurimumpof, 1 * funt 3 tum quia Qppofitio

ifta neceilitas proficiicatur cxipfius bonitatis indole, per quam dicitur omne bonum elfe communica- tivum iui: an vero ex co, quod Sc de.. extero hx caufx neceflarix funt,

mus.Sed vel inde quod fera nimis fit inftitu- tio.autvehemens potius quam fedula&amp;con-. tinua,aut quod afperitate nimia