Deo Duce Difputatio
Ρ Η A RIJi IS
Quam
Confinßt Amplkfiyni Collegii Philo- fophici in Regia /lcadem. UpfaL
isub pralSidio
VIKI AMPL1SSIMI
M. OLAVI CELSII
Graec.Ling. Profeff. Reg. &
Ordinarii.
A.D. 12. Dec. A,ijo^. in Aud. Guß. Maj.
Pub lic o ex amin i modefte fubjjciet
Regius Alumnus ERICUS
Upl.
.··*?-£ «gs^-g:
ups ali ie
Ter Jon. Henr. Werner, Regi#
^Academ. Typograph,
REFERENDISSIMO
ΡATRI ac DOMINO,
D.ERICO
BENZELIO,
S.S.'l heol. üoctori Cele-
berrimo, Regni Svecias Archi- Epifcopo Eminentiffimo, Acad,
Upfal. Pro-Cancellario Magni-
ficentiifimo,& Coniift. Eccle£
Prseiidi GraviiEmo
Patron o Magno
EXIGUUM. HOCCE. EX-
CUM. IN. VENERABUN-
CALIDO. PRO. OPTIMO-
PETUA. PROSPERITÄT^
AMPL1SSIM0 CONSULTISSIMOq;
DOMINO,
Dn.CHRISTO-
PHORO BRUNELL,
Urbis inRegno primaria: Secre-
tario Speftatiilimo, Fautori ac
Promotori fuo maxime
colendo
ERCITIUM. ACADEMI-
-
DI. ANIMI. SIGNUM, CUM.
u RUM. MiECENATUM. PER-
·. VOTO. HUMILLIME. D.D.D.
E. Sftrof.
Plur. Rev. atque Clariflimo Domino Μ
Mag.!SACO Paftori in Wendel VigilantiiÜmo. BRÖMSf *
Plur. Rev. Dofiiffimoq; Domino,
Dn. STEP I I Α Ν 0
GIESLER
Paftori in Wadfunda&Haga Me- ritiiftmo.
SpeBat<e Integrität L$ ac prüden tia VI RO
Dn. DANIELI WMfil c
Civitatis Upialieniis Senatori tequis- ui iimo, Nutritio optimo.
SpeBato Viro
,Domino ΓΡ
OLAVO
Fratri, ut optimo, ita omni amo- V:
re profeqnendo. W
, .
V<
Hoc tenue ingenii jpecimen, in devoU
mentis reκμ^ον, cum ardenti>
pro omnigena ipjorum proffteri-
f0, offert ér confecrat V ι
Ε. gfwf*
IS
& A ψ A & A & Α· & ΑΦ ΑΦ4Φ4Φ4Φ4Φ
$&&&·éWMMM·§t& νί>· <^.'<5- λί>-.
'<S>,ν:^.
-.·,·*♦ <n^ff &^.<?ψ%7ψζ< «V' <üe> ek.» eis eis, <?Is
,eis eis eis eis δ***7«·. 6 ^ <s«s> * c O. ?τ?Μτ?rf 'rf T?T?T?T?r
Omen crwns Pe-
§?;mfebim, ve! per ζ
in media fyliaba,
_ ;
__ut Arabes, Syr i,
(?/ Chaidan, atqueGraeci efferunt,
iis- unde deducendum fit, eruditi
non conveniunt. Quidam e- nim a wjfto Parofch Duce quo-
dam Hebraeorum, aln a pa di-
0. vifit, atque alii rurfus a verbo
βΗ£ i.e. expandere, vel exponere,
vel fipararé, derivarunt. Prae-
* ferenda tarnen poftremä vide-
)oU
nti
eri" tur origo, ut rei maxime con-
veniens, & vetuftiorum Scri-
A ptorum
ptorum confeniii atque audio- d
ritate iiiffulta. t
$· Η·.
. . .ί
Qui hane Pharifiei nominis I ftatuunt OYigmcmßeparationen γ
illam in värns conftkiffe do- a cent. Inprimis vero ev rea ptep}' 11
ζ&ν ? £ άφο&ίζαν ίαυτχς των aSfktav am® fj Ίων, ας re το καΟαρωτατον ra βία ^ knpj· ^
βζςκτον, £ \ις Ί& τα νόροα ii>7Λλμα\α. (β]
i. e. inßeparationeßui ab alibs o- ^
mnibus homimbus, tum purisßm exquißtisßmoque <viroendi genevt
tum etiampraeeptorum legis ratio- ^
ne. Hinc ille Phanfeus in £
vangelio: ο θίος ίνχα,^/ςω σοι, οτι k r ^
iifju ωςπτίρ ii λοΐ-aroi "]ων άνΟρωπων, aplM' /
γρς
,&JW;, μαχοϊ, tj χ. ως 'χτ& ά πλά'
r»v. (b) ί.
§. ΙΠ. β
Pharifeorum nomen licet c
iåtis antiquum, ipia tarnen fe- f
<5ta
avSJ! Ci \ fas
^5? V)
% 6tå recentius eil* Nam ab ini-
tio, & deinceps per longum
temp9 d^dfi (fapientes)iüntdifti.
ims Primis temporibus ob fanfti-
ww rnoniam vitae, dodtrinam, ali-
do asque virtutes magno fuerunt
i
ri
·π
w in honorej led virtutes lllae fucceiTu temporis ita degenera-
runt, ut a Chrifto Salvatore
.
ö. varia opprobria conftet illis
c & dlci potutjje, &1 nonpotuijje refellL~
Ζ Tam > w-
paulo ulterius eundum,
ittO' j j λ
~
videndumque num qua ratio-
1
,
ne inveftigari poilit tempus, quo celebns haec apud Judaeos
^ iedba fua fumfent initia. Ardua
fåne & perdifficilis eft hxc quae- ftio, ut fatis iiiperque eru- icd ditorum arguit diffenius. Con-
ft; ftatautemSeftasJudaeorum o-
mnes
i (4) ρ*
mnes a Prophetarum demun
tempore exortas eile. Verum
occaiionem earum viventibu adhuc lanctis Prophetis extitil
le putamus. Quippe tempon
Proplietse Hieremise mftitut;
funt primordia corporis Häj
döiorum
,f hommum d&votoru«
qui cum lanélion prx ceten
vita, & linguiari pietate in clareicerent, ο^τοπ i. e. kytoi
Sii, funt adpellati. Hi, praetei
ea, qua: in lege injungebantur
edam iponte multa faciebani
opera lupererogatoria, quem cultum éQzÅoTxrtg/rctoQpTiirKfi&v degan
ter adpellavit Epiphanius. Reli
qui omnes literce legis inh^re-
bant. Ε priori autem horufl
dogmatiftarum generc Phari*
fei procedente tempore om
funt
luo iiint. Quamdiu enim opera
:un illa iiipererogatona inträ uius
ibu cancelios iiibiiitebant, neque
titii hxreiis ulla, neque ie6ba exti-
)0R tit. Poftquam autem in prae-
tut; eepta &c eanones redigi caepe-
iäj\ runt, & fcripto mandari, tum
-un dubia iimul örin diiputationes-
:en que quotidie iiiccreicere. Un~
in dehcTC, & aliaTalmudicorumt ßn Ociodecim res efje, quas nec Elias
Etei quidem expedire posfit. Adeo e-
tur nodofa atque intricata com-
>ani mcnti fiint, ut nec njatem qmdemy
icii dut ccelefie or acutum ferre opem
ran- pojfe autumarent. (c)
Ιά
- .§. V.
jo Minime autem recentem ef-
ufii fe Phanfeorum feclam Jofc-
ari pbtis teilatur, ubi ait Juda^os
otti q ^
lllt J^in. Rep.Hebr. IL 17.
C« 7TM"J ΜρχάίΧ , inde α multis vi¬
tro feculis in tres feti as fuijfe άι- vijdsfdj De tempore vero o
riginis eorum tor teré iiint ien-
tentise, quot Scriptores, qui ea de re quidquam tradiderunt.
Judaeos non moramur, quibus ipfe etiamMoies fuitPharifieus.
Nam a Mole traditiones iuas derivant apellae. Nec eorum
opinionifubicribere poiTumus, qui Pharifaeos fuccemlie ajunt
Nazirads. Quidam exortam
eorum haerelin opinantur,cum tnbus Babylone captivae tene-
rentur. Alii non uno
tempo¬
re, led paulatim in luminis o-
ras prodiifle volunt5 ita ut il-
lo tempons ipatio, quod inter Zerubbabelem, vel certe Ezram
ac
(f) Autdjjiid, XVIII, ζ.
η* ac Simeonen! juftum fluxit, na- di- ta, adulta, ad maturamque x~
o- tatem perdudta fuerit Phall¬
en- feorum haereiis. (e) Pontificii
ea Dodtores duplicem ilatuunt
nt, eorum ortum$ priorem refe-
)L1S runt ad Synagogam magnam,
USi pofteriorem ad Pollionem five
X2s Hillelem > qui Synedrio praefuit
inl circa tempora Johan-
USj nes Druiius eorum initia ultra
mt Jonathanem Machabaeum ex-
ml tendere non eil aufus. (' f) Nec
irn defunt, qui exilliment, poil
ie„ Machabaeorum demum tem-
)0- pora ortos. (g) Alii bellum Pu-
o- nicum III. originis eorum IIa-
il- tuunt terminum. (/;) D. Hiero¬
ter nymus
>Π1 00 Lightf. Harm. Ev. Math. III. 7«
c ( f ) Dr uf.de IILfeä. IV 1 o. fr 1.5.
{g)Druf.ib.f.78. (Jo) Hofm. Lex-
Univ.
Swf»·
nymus ilib Hillele & Schaffiai Ϊ
qui tempore Herodis M. iync· r
drio praefuerunt judxorum, 3
putat prodiifle primö Pharifr ί
os 5 fcd huic iententiseHiiloria *li
contradicit, qux omnino ori- c
ginem ipiis tnbuit åntiquiore. (
Phanjdt tam recentcs in ρ opak r
Det non fuerunt, ut ρ aulo ante ^ Qmfü ivovipkurtv, 11. e. mcarndtio-
nem, dia cpueant capijje, ait Is, 11
Caiaubonus. (i) Ex his adpa-r<
ret parum aut nihil de Pharife- i1
orum ortu ftatui poile certi. Si il p.
iententi'am noftram hifce iub-
jüngere Iiceat, obiérvato illo: J1
medio tutisßmus ibis, dieeremus, S
falva ramen aliorum audron- *
täte, & ientiendi libertäre, Pha-
Tiimcx\ic£tx onginem ad ännu Mundi Ρ
( f) Ex erc. I. in Barcn.p. 41.
"jai, Mundi 3648. i. e.annum ante
ne. nativitatem Chriili Salvatoris
m, 3°°> effe referendam. Quip-
fe pe cum fatis conftet haereiin il·
>ria lam inter Prophetarum & Ma-
)n, chabaeorum tempora extitiffe,
)rl (Prophetarum enim tempore
null# fedtx: Pub Jonathane au- mU tern Machab#o, fuifle Phari -
m. feos e Jofepho conftat) non js male nobis videmur ad ejus in-
pa. tervalli medium, quod fere in
fe, memoratum annum incidit, il- gj lam poile rejicere. Sic iibi con-
fe itabunt,qu# de antiquitatehu-
i]o; jus fe&# fcripiit Jofephuss ne-
lllS) que illam quispiam dicet nos
)Π, (tatuere nimis recentem. No- fe bifcum faciunt illi, qui örtum
Pharifgeorum repetunt a tern-
ndi Pore Antigoni Sochaei, qui in
B prasix-
praeiidio Synedrii iiicceflit Si*
meoni Juito trecéntis plus mi¬
nus annis antenativitatem Chri-
fti. Item qui a tempore Pto·
lemaei Philadelphi, qui regna-
re coepit in iEgypto anno 275
ante Ν. C. Atque etiam llli, qui Pharifeos Saducaeis vel paulo antiquiores ftatuunt, (4j vel
non multo juniores (/)
§. VI.
Poft Chriiti tempora Phari
faeiob nimiam& variamfuper·
ftitionem atque arrogantiam
odio & ludibrio fuerunt habi- ti, unde etiam ieptem variis,
& quidem ludicris nominibus
funt adpellatb quibus odtavum
ex fcriptis Hebraeorum addit
W*
(k) Lightf Harm. Ev, Matth. Ill 7
(/) Cajaub. ExcerJ. in Baron pag.41
Si· Wagenieilius. (ni) Quale autem
ni- iit, quidve fignificet, explicatu
iri- difficile effe non diffitetur Vir
to doéliilimus
,quemadmodum
na· ctiam in ceteris explicandis e-
75 ruditos miré haeiitalfe patet.
qui Ideoque nec illa huc transfcri-
Lilo bere lubet. Ceterum ad Pha- vel rifeos a quibusdam referuntur, qui in Novo Fcedere dicuntur
Tpctpuctizif 1. C. Scnba, qui & tio μι*
ari ^ Legüpentt 5 fed eorum ordo apud Judaeos longé fuit anti-
an1 quior, &, ut viri dodtiifimi cen- ibi· lent, a Pharifeis diverfus.
iis, §. VII.
dus Fuerunt, qui Pharifeos o-
um mnes e tribu Levitarum, fue- [dit runt itcm, qui e tribu Simeo-
7a' ms fuiile dicerent5 verum quin
Ii ex
41, ( ni) ad Tratt. Soiap. 545.
cx omni tnbu eile potuerint, c
non eil dubkandum. Pha- r
riiaiimum ampledlebantur , i
non ex praeicripto aliquo, ied 1
vei arbitriOjVel voto. Admit- τ
tebanturque non viri tantum, t
ied pueri etiam, atquefoemim, <
(nwnö didtae) quibus tarnen a <
ritibus quamplurimis immuni 1
tas conceiTa. Pharifieus autem 1
non poterat ilmul eiTe Publica-
nus. Neque exiilimandum,
Phariiaiimo adjundta fuiile pe- ι
culiaria aliqua munera, fcd vi- j
tx tantum ratione diveria & ]
iingulari ab aliis diilingveban- <
tur Pharißei. Id tarnen fatis 1
patet hane iibi laudem, ut pe- ]
culiarem arrogaiTe, quod eflent ( legis divinae mterpretes, aliis-
que <
*«|03)p*
intj que, quibus idem licebat, do-
ha- riam lllam invidiffe. joiepnus,
r, ipie ejusdem feetse, ait pluribus
fed locis Pharifeos τ α)λ.ων ut- τ^$· νόμχς (ιϊ) Juventu-
in, tem quoquc in lege inftituiffe,
w difcipulosque habuiife paret
i a ex Evangelio. De Hillele Pha-
ηί· rifeo tradunt Hebraei, quod ha-
em buerit difcipulos LXXX.
ca' §. VIII.
m> Vitia erant plurima, virtutes
pc* vero rarxinillo ordine, etiam-
v1* Γι Jofephus, ipfe Pharifeus,non
&
pauca de illis narret laude di-
*n* gniiiima. Praeceptiones atque
itis dogmata huic fedfoe peculiaria
Pe* hxc obfervavi prseeipua, i. A-
:nt étiones humanas partim ex a-
11S- ftris
UC Qi)B. Jutl 1.4.&1112. é^Ant.XVJLy
ilris, {ty, i^ccpuwy ,ut Joiephus lo· r
quitur) partim ex libero homi· a
nis arbitrio pendere. II. Ani· d
mas bonorum corponbus lo- c
lutas in alia corpora traniirc d
III. Legem Deihumanis viribus fl
poiTeimpleri5 undeiuorumo t
perum meritis, & proprio fidu c
cia juftitiao elati gratiam Dei a- c
fpernabantur, & Dei juftitiam ι
rejiciebant, dum fuam ftabilirc t
contendebant. IV* Traditions r
patrum aequalis eife auctorita- \
tis cum lege fcripta, imo yerbo r
icripto prxferendas. Canones i
& rkus eorum reliquos e No- i
vo Foedere iatis notos praetereo, i
in quibus nonnulla lunt, qu# i
crimine utique vacaffent, ii ea t lhter honcftos civilesque nio- J
YÖ
lo* rcspoti9 poiiiiilent Judxi,quam
mi· ad religionem pertinere credi-
Lni' disient
,nec tantam ipiis ne- fo ceffitatem tribuendo
,ex in-
ire, differentibus proriiis fuper-
bu< ftitiofa reddidiilent. DcR.Aki-
10 ba legitur, quod , cum car-
du ceri inclufus eilet, & aqua par-
1 a< cius ipii afferretur, quam
am ut iiti reftingvend# iimul
lire & manibus'abluendis iiiffice-
nes ret, manus potius lavare, &
ita- voluntanå morte occumbere
•bo maluerit, quam iitim ledare ,
nes ne ilatuta iapientum refcinde-
sfo- ret $ Habebaturque apud Pha-
•eo, nfeos Canon : pa-
[Uä nem comedit illotps mmilus, eo-
i. ea dem habendm efi loco, ac β cum
ίο- fcorto mifceatur.
res §, IX,
§. IX. r<
Quaeri poteft num de Phari- a
feis Prophetae in veteri Tefta-
mento unquam iint locuti 1
Sunt, qm pra:didtam velint : Pharifeorum arrogantiam ab Eiaja his verbis : ffm dicuni: Ρ
Re c e de a me, non approptnquei Jj
·. ; j.
__ r „ι 11
mihi, immundus es. [o] ^
Tres vero Judceorum feftas,
nimirum Phanßeos
,Saducae- C1
os atque Eifenos , per tres il- 11
los Paftores a Chriito Salvato- l*
re exfcindendos deiignari aptid
Zachariam: [p] Et fucctdt tres
Paßores men fe uno Qfc. Verum .
non de Pharifieis
,quippe qui 11
nondum erant,ieddeommbus, j
qui fe reliquo populo iandtio-
res
(o)cap.LXV. 5. (/>) cap.XI. 8.
res exiftimabant, Eiajam loqui
irj. ait Job. Druiius. [q]
Μ
.§· Χ·
ijnt Pharifaeorum fedta licet, qua-
a[j Iis olim fuent, hodie non iu-
mi: perfit , interim tarnen lpiam
uö judaei hodierni , quantum in
0j lllis, aemulantur. Hinc icripta
s Phariiacorum Talmudica tan- quam unicam religionis nor-
jj, mam atque regulam in hunc
-0, usque diem ailidua veriant uj manu, vix uno jam inter Ju-
daeos vero Karaita reperiundo«.
Sunt quidem , qui hodieque
•