'itasv Λ Si TS ©iS DISSERTATIONEN!. PHILOLOG1CAM, jD£
CERTAMINE
CIRCA
CORPUS
MOSIS,
lud: verf: IX >iCttnt conftnfii
Amplijjl
SenatusPhih
|4 In Regio UPSALIENSlLyceo»
%
PRiESIDE
f
VIRO
AMPLISS1MÖ
«Dno.
ANDREA
BOBERG,
fj
L.
L.
0.0.
PublicePRÖFESS.
ventilandam iifticReg.
&
Ordin<
FREDERICUS LlUNGQUiST,
Sudermannus. , ..
In Audit Guftav.Maj. ad dienl
I
Jufc
Anni
MDCCXXXI.
Horis antemeridiem (bims.
Ä£,
Literis WERNEß'lÄNlSS:m
R:^e
Mms
SUMMTE FiDEI VIRO,
ILLUStRISSIMO
EXCELLENflSSIMQQ:
HEROI
ACCOMITI,
dn
magno
julio
dela
gardie,
REGIS
REGNIG
SEECIM
SENATORl, Et REGIM AÜL/E MAREsCHALLO SU-PREMO,
Msecenati Maxiino.
OLWSTRISSlME&CELSlSSme
COMES.
Ad
Cclfa Heroum limin»propius accedere
, quurn,illis
potislimum
convenirofentio,
quibus
Minervabenignior
dotes
iuas
largius
diftribuit,
ut élo-cuplete
penuthura
grawdapefq*
aris
dignas, velut teftes
fax
ve-nerationis adferrevaleant5
ipie
memet haud levis audacix reumdeprehendo
, quumé iupellc
-6tile tenuiori non
pinguia
liba-rnina, aut
fragrantia thura, fed
teneras adoleicenti^ herbulas
fe-rens, in
conipe£lum
llluftrisfimse
Excellentiae Tax
prodire
fuilinui.
Attamen cum foleantMagnates
Interdum in humiles etiam cafasfplendoris
iui grati^q$
radios
Ipar-gere , atq:
fepius
non tamfor*
tern hominis aut munus,quam
pium
offerentis
animum
ipe&a-re;, adeo ut
Regi olim
Maxi-mo non"
diiplicuerit lympha
ca~ vis. manibus oblata* Itahujus
c^Uoque
aditus
venerabundi ad
fplendidas
Gratis
Tax
föres?
eifern veniam fore
iperb
jdum
•intertot mufirum cultores,
ium-mi favoris iibi decläräti téftes,
e-gopariter
haice ftudiorum
&: la-böris academici tenuesprimitias
Illuftrisiimo Nomini Tuo iiile¬re atq;
coniecrare
ium
auius* li¬
las aucem , hoc ialtem nomine
commendabiles,
quöd é facro
vireto iuntcolletfe,
fi
benigna
fronte,
quafoles,
llluflrisiime
Comes,
adipicere
atq;excipere
digneris,
quod hiimillime
oro, tanquamiubmisfi
animidocu-menta certisiima», vix
ultra
eitj
quod
in
prüfend
negotio
mihi
felicius exoptem«.Interea
vero Deumfopplexveneror, Velit
Te
Exeellentisfime Dn. Comes, in
fummi muneris
faftigio, fub
tantanegotiorum
mole
itaioipitare
&c
firma-firmare;
utex votounivcrfe
Pa¬trik ardentisiimo ad
iupremos
vi¬
tas humanas terminos incolumispertingas.
Sic
perlongamanno-rumfericm Svionia?
Regnum
la-pientisfimis
Tuis
confiliis
florebit
6c exultabit* Sic Celiisfima Fa-milia fub
capite
fuo
&fidere
ful-gentisfimo quotidie lasta
capiet
incrementa* Sic
deniq·, boni
o-mnesPatrociniumientient
exopta-tisfimum*
Ego
certe,quoad
vi-xero , hxc vota cum aliis
pia
&venerabundamente fundore nun-quam
defiftam.
JLLUSTRISSIMI EXCELLEN*
TISSIMIQUE
NOMINIS TU!
cultor '& cliens devotisfimus
GENEROSOatq; NOBILISSIMO
domino,
Dno,
PETRO
DRUFWA,
Regia Camera Revißonii ADSESSORI Longe Confultisßmol Patrono <SfPromotori tnco
Proßen/ifjimo
>j^Um
in
parentes meos , antehaceheu! fatofünftes>
tan-ta fuerint* Nobilisiime Domine,
aTe collata beneficia, ut homo
fiomini
vixmajpraprsestare
poffit,in graviilimam animi ingrati
no-tamineurrerem, fi dataquacunq;
pccaügneea aoa celebrarem. E-
quidem.
fcio;
n*ehc(c
in negötförem non ardvatntantqm^ Ted fu-pra vire^ etiäm pofttam tentare;
cumianttis fit meritorum cumu-lus, ut illts -recenfendis nulla in-duftria mea fufficiarr anfmumta¬ rnen hoc erigit j tarn fevcras pie-tati non politas efie leges > quin
imparibus etiam lauduna
praeconi-bustenuitais fuae culpa ignofcatur? quaado. mens pik efij atq; grata,
Hac fpenixus,
^quq^poflum
exhi-beo, Icilicet
chartaceumhoccemu-nufculum , tot tantifq;
beneficiis
nequaquam refpondens , Tedpi-umduntaxat documentum , ex
quo colligere queas , non vo-luntatern offerentis , Ted
ini-quitatem fortunae eaufiam
tenui-tatis eile* Sufcipias humillime
o-ro, ferena fronte exiguum hoc
pietatis meae indicium. Iubeas
quaefo*
Patrone maximé, fum-mummum favorem illurrt, qlto pa¬ rentes ad extremum vitas,
ha-litum
amplexus
es ,in
fiiium
transferrivelut hasreditarium. Sicvoti mei compos.^
habebo quod
maximeexpetfe
r"
fortunae measPatronum optimum, promoto-rem certisiimum ; qui affii&as
& triftes measl· res erigere ac fo-vere riülld tempore intermittet» Meum eil eritq; femper pro per-enni Tua incolumitate vota
fun-dere calidisfima , velit fupre-mum numenTe,NobiliiI Domn.
eum generofa Familia inNpitoris aetatem fofpitem ac floréntem
confervare.
N0BILISS1MI NOMINIS ΊϋΙ
cultor bumillimm
CAPUT
PRIUS*
VULGAREM INTERPRETA-TIONEM SISTIT,§*
Ii
« 2ε μιχαηλ οάρχάγ~
yt\oSort Τω βο\ω$ιΑΚξΐνομ*-itfiίκλίγίτο Tttpi «τ5μωβτϊως ρωμά-τοζ,' ίτολμιατε )tpfcifZftliiy-MWβλΛτφ^/ΜΛΤ,Αλλ k^BVBtt, τιμάται(τ οικΰριος-.α)Haec verbaSacritex-tusquemadmodumhiftoriamnobi*
Iis certaminis perfpicueiatis expri-müt; itaargumentumhaud
leveno-vicertaminisInterpretibus
atq;Phi-lologis prasbuere, tum
dealiismo-rnentis,tum pra?cipue quidper
σ-ω-μ& τ* μωσ-εως mtelle&Um Vellt
Apoftolus: adeo ut,
quodcom-muniproverbio dicitur>
pta , tot
fenfus
* idem & heic feredeprehendere
liceat Quampluri-mis autem ea explicatio maxime
arridet, quae
fimplicisfima
eil, 8c textumJudaslegenti expropria di-öionis indole fua quafi fponte in
mentemvenit. Non tarnendefunt
quialiam prorfus amant interpre¬ tationen!, naturaliac mortuo Mo-fis corpori fubftituentes myfticum,
fpirituale8t anagogicum. Horum
afe mvicemnotabilem
prorfus
dif-fenfum quum attentiusheic confi-derare decreverim,
opiniones
u-triufq; partis,utmaximediftinftas,
feparatis
fe&ionibus contemplaricommodisfimum arbitratus fum: atq;eoquidem ordine >
utinca-pite diiTertationis priori argumen¬
ta fiftantur illorum,
qui
fimpli-ciorem fovent fententiam ; reih quorum autem explicatio membro pofteriori includatur: ubi etiam
I
quam ipfe ample&endam putem
fententiam > paucis
fubjungam.
(a)Jud: com: 9.
ui*
Quimateriam difceptationiscor¬
pus Mofis exanime fuiiTe conten-dunt» 7:0 Ad vocis σώματος inΝ:
T: receptam ubiqy fignificationem
provocant, quas å genuina &pro-pria explicatione difcedere
omrii-no vetat. Nullo enim exemplo>
autanalogia fcripturarum probari
poteft, vocemσώματος, de
ho-mine praedicatam, promifcue
u-furpari: denotando , nunc
pro-prie partem il lam hominis ignobi-lioremabanimadiftin&am; nunc improprie & metaphorice
facer-dotium aliquod typicum, eccleii-am & Rempublicam > vel etiam
variarum. legum complexum &
fyftema
.' ·.. fed feniiim femper, & in omnibus N. T* locis proprium & innatum retinet. Quod idem
9-4
??Herm· Witfiusetiamvidit; Atq; „illudquidem, inquit, primo loco
^pbfervavi, quod
quotiefcunq; de,·„hominisalicujus corporeinveteri ,jinftrumentoTermo eft, quocunq; „demum hebraiconominevocetur,
^toties eam hominis partem
figni-^ficet, qua? ab änima
diftingui-/»tur, Tive ea amma?jun&a >
fi-3>veäb ea feparataTit: quod &
ve-5,rum eft de voce (τωμ&τος in tefta«
„mento novo, quando ea de ho«
3,mine aliquo praedicatur Ni\$
^uara
autemfive Mofis>fiveal-„terius
cujusyis
hominis
^ώμΛί^yel
typialicujus
complementum,yel populum ab eq
dependentem*
, „vel Tcriptorum ejus fyntagma in
%cris
notat(b), Unde etiamJoh, Agricola novamplane phrafin,
&interpretationem , å
fcopo
Apo-ftoliJuda? alienam appellat
5 per
corpusMofishoc loco
intelligerefa-cerdotium typicum (c). & Plerms.
$
Wiriiusinloco citatocontendit,ne*.
minem heic proprium verborum fenfum denegaturum; nifi aliun-de motus
multifq;
meditationibusindu&usiimplicem di&ionem
vexa-re fibipropofuerit»
2:0
Robur&fta-bilimentum Cux interpretation!
in Deuter: 54: 6*
quaerunt;
in« ι
ορη^ —ji«ttrw
Unicuiq; defcriptam hic
fepultu-ram Mofis infpicienti mox confta·
bit, nullam hac fplendidiorem* nuliam in facris memorabiliorem
notari. Deus enim ipfe Mofis eår
^equias celebraiTetraditur:
fepultu-Yx etiam locum abomni
conlpe-<9:u humano adeo remotum & ab&
^onditum
voluit,
ut inpraefen-temufq;diem nemo cognoverit
ie-9,pulcrumejus· (Haud dubioeam
„ob cauiTam , neIfraélitis inde
<
5,loquitur
CeltBuddeus(^).
& B.DJ»Lutherus: Non inveniriautem
„fepulcrum ab homine; re&e ideo
„fa&umdicunt, neJudaei idolum
exillofacerent
(^)· Atq;hac ratio-ne caufiam quoqy hujus
certaminis adftruerenituntur.
(b).Melet: Leid. .&*Λ*ξις
angelicapag.
14.(djh. eccl.v.7*.7 om,L *Per.I!.§.X.(e)in
ah.adDeut.^4^^266
§*
III.Unde itaq; exftiterit infer
Mi-chäelem &Diabolum
hascdifcepta»
tio, fi ultra quaefiveris , variam
ejus occafionemvarii auftores
fup-peditabunt* D* Gezelius
(f)
exi-ftimat: cacodaemonem voluifle
corpus Mofis proferri> ut
fuper-ftitioni & idololatriae occafionem
praeberet. Atq; hane
verofimilJi-mam
appellat
fententiam;C.vero
Buddeus(g)probabilem.
Aliismagis^arridetj iniduniceincubuiife
dia-5,bolum> ut manifeftaretur locus,
reli-„giofe illius
reliquiascolerent,
atqf/,itaidololatriae reifierent,Aut
volu-„iffe, Mofenfepeliri loco cogni-„to <Sc publico , ut hebraei in
ido-Jolatriam proni, eumquafi Deum
numen colerent* fane hancin-dolem populi
Judaiqi
omni fere temporefuiiTe
, utcultum Deo folidebitum rebus inanimatis tribue«
rit> reseftnotiorquam utmultise-xemplis'eam corroborari fit necef·
fe. Interalia, fabricatio
aureivi-ttiliidem teftatur, quemloco
ve-ri numinis adorabant Exod. 32. fi¬
rmle de iisnegotiumlegitur Reg» 18. 4» quumferpenti ameo,
Mor-tuo Mofe, viäimas obtulerunt,
cujus afpe&u , dum viveret Mo-,
fes, a
ferpéritibus
laeiifuerantcu-rati. Ex his iräq; aliifq: teftimoniis
& exemplis haud temere
fufpicari
licebiü> Ifräelitas vel alios eo de¬
mentia faeile proceiTuros, utMo-ß$f tanti
Prophetce
reliquiasad-'
ido-lolatriam , ätit wtjtip&x>πι&ν forte*
aliafq; mägicas fiiperftitiones
cir-cumferrent fecum& venerarentur·
Jamenim in limine terrae Canaan
conftitutis , maximé neceflarius
e-rat dux omni fapientia & confilio
inftru&us, qualis fueratMofes: ü
ifaq;
fepulcrum
noviiTent,metu-€ndum erat, ne defun&o Moü ho-locaufta
offerrept,preces
fuas com-mitterent & tempore illoturbulen-to confilium
auxiliumq; ab eo ex^
peterent; atq; ita foeda λαψανολα,·
Tf«c6fecontaminarent. Hanc enim
éa «täte familiärem vicinis
genti-bus fuiife, ex
Öetitr.
18. ii»
colligi-tur; neq; populum Hebraicum ab
illo more prorfus abhorruiife,
Sa-muélis & Sauiis hiiloria evincit
1-Sam. *8. Ita quidem Chryfoftomus
homih 5. in Matth. Ambroiius IL
Off. c. 7. D.Joh. Gerhardus in h.I.
D. Chemnitius part. I. II. pag. 124.
B- EL Hornejus in h. 1. D. Waith.
;;J 1 Β
*
Η· Β. pag. hp. Herm.
Witfius
in Melet. Leid. Joh. Erneft. Gerhar-dus defepult. MoiisJoh. Chriftoph. Wagenfeilius in peralib»juvenili«
um loc, III. p. 376.
Eandemaltercationis, inter
Mi-ehaélematq;diabolumfubortae cau£ fam,adfignant ipiiquoque
eruditio-res & accurariores Pontificii, uti
Serariuscomm.inepift.Juda^Corn.
a Lapide. Thomas Angelicus.
Ca-jefcanus. Titelmannus. Salmero*
Gagnejus.
Eilius. Lorinus.Bon-frerius. UtetiamCalviniani, exquh bus verba foiummodo Philip. Parei
,,adducere lubet: Probabile eft,
in-^quit, diiceptatum fuiiTe de
fepul-,»tura corporis Μοίis, nempe non
„eile fepeliendum eo fine, ut
ido-„loiatriae poiTet eiTe materia. Sic
& Pifcator in comm.h. 1. aliique
plurimi. Qui omnes eo tendunt>
Apoitolum heic a&ionem quan-damreferre, cujusmentio a nemi-ne
10 nefacra?pagina?
fcriptore
ante hact
fa&a fuerit; qua: tarnen vel ante
iepulturam , vel eo ipfo tempore,
vel etiam
poil fepulturam
vereex-ftiterit*
(finnot.ad
epifijuda
(g) /,c.p.42fé&
IV.NonnullialiamlitigiicauiTam de-iigna
nfoMichaelemfit
licet voluißcMo-fenpromeritishonorificefepelire, uteomagislex ab eo lata commendareturi
fatanam vero vehementer reJUitjfe
,
objiciendo crimen ho?nicidii, quodin
ALgyptiocommifjjet. (h)< Kcu JW τχτο μη <njy%ugei&cu clvrco τυχΐιν της εντίμϋ
ταφής ·, ut loquitur Oecumenius (z)>
Addit.Glycas part: 2. annaL ü? Pant. Chartophylaxorat: 2 de S. Mich. dia* bolum voluijfe fibi veudicare Mofin tanquatn homicidam. Ab hac
fen-tentia nonatiena eil:Joh. Fei:
Agri-colce, qui ftatuit diabolum corpus, propter
ca^dem^gyptiacam,
utet propter inobedientiamaliofq;
hu-manos cafus , contumelia afficere
Γι _ ,
voluifle , & propterea fuum
prcr-nunciaiTe. An vero bonus ille vir
eUm reliquis ejusdem
fententiasve-ram hujus certaminis originem in-venerit> merito dubitamus. Ne¬ ej; enim ulla apparet ratio, cur éx-fangue corpus omnifq; fenfus ex-pers pra? anima appeteret:
Åut
curidem non ten taverit, vivente
adhuc Mofé; ficut alias homines *
vivos aggredi nonveretur,
idquod
exerr^la ab Agricola in $.79.ad-du&a fatis teÉantur ? Utnihil jam dicam de caede ^Egyptii
, ex qua
ineptum plane talia fufpicandi ar¬ gumentum deducitur. Re&ius pro-cul dubiocenfebis, faftum hocMo-faicum
ejusdem
fuifTe indolisacZe· Ium Elias, interficientis Prophetas Baal i.Reg. 18.40. Simfonis Jud. i6> "Samuelis 1 Sam» 15.35. Quasqiiidem<8c fimilia facinora, cum non iine
fåcultate & approbatione
fupremi
Numinis contigerint, tanto juftius
u
crediderisj eaabomni convicio &
criminatione diabolica tam audaci fuifle immunia.
'(h) Exod. 2.12' (i). inh*
epiß>
§♦ V.
Nec deiunt Uli > qui materiam
difceptationis
fuiiTeanimamputant,non corpusMoiis.Ita certeH.Ethe-^rianusfomniat; Diabolum
impe-„direvoluiiTej ne
Mofisanimainlo-„cum quietis ac
beatitudinismigra->}ret.£)Cui
etiambenignas
porriguntmanus Cyr. Alexandrinus.
Marty-rius
(l).Ecquisautemnegabit,
con-je&uramhanca vero maxime
alie-nam eile , qui Apoilolum non
dea-nima Ted corpore locutum fuiiTe,
meminerit? Impium, att Gl. Bud* deus , Hugonis Etheriani, deregref
animarum cap: IX> commentumy
nonde
corpore , fedanima Moßs dir
fieptationem
fuijje
, ipfd Apoßoliver-barefillunt (m). Praefagire quidem
haud dificile eil, quorfum teiidat
Μ .
hic conatus atq; perverfa expoilciö
Etheriana , nimirum ut
fuffulcia-tur quacunq; viaet arte falfiffimum
atq; invetératum Papiftarum
fig-mentum de purgatorio* Verum
e-nim vero nos rem in fe claram hic lriultis illuftrare fuperiluum
duci-mus; nec ornnino operaspretium
cenfemus, infententiaprofiiganda,
cujus patet abfurditas * folicite
la-borare. Vanas adhuc varii
profe-runt difceptationis hujus cauifas,
quarum haud exigua pars cum fa-bulas Judaicas fere redoleat, nec
magni adeo fint ponderis, plures
heictransferiere
fuperfedemus;
ab-iegantes C. L.edtorem ad Corn» aLapide &Serarium> qui prolixum variantium fententiarum catalct-gum exhibent,
(k)In libr. de regrejju anim. c. 9.
(/3 in Syntag. deßatu morientium♦
(in)hiß. eccl.V, T. Ϋοιη, /.Pag, 424* §.
vt
Hifce utcunqi
» — ■ —
. *
ftionon minus difficilis agitatur *
unde notitiahujusreiadApoftolum Judam pervenerit; cum nec in Deic
Aer.cap. ultimo, ubi federn
forte
fuamhaberet, necin reliqua V. 1, fcriptura
hujusmodi
quidquamcon-tineri videatun Hinc in diverfas
rurfus abeunt fententias
interpre-tes;ftatuentesalii,ex libro quodam
apocrypho
defumtam eife hanchi-ftoriam: alii pertraditionem
majo-rumadApoftoiiusquetempora
con-fervatam manfifle. Nititur autem praecipue fententia prior fcripto quodam
hiftorico,
illo quidem asvo,uti volunt, adhuc fuperflite> cujus
titulus fuerit wo
obitusMo-JlS, gr^eceΛνοίληψιςvel
Μΰίβα,<τις
μ,ω<π-ως\ ex quoApoftolum
hujus
hifto-riae notitiam haufiiie, contendunt Grotius, Eftius, aliiex Pontificiis;
qui fuse etiam fententiae praecipuum
inde robur
arcejj^mt,
quod
Patres
nonnulli eccleiia*primitivas libri hu¬
jus
mentionemfecerint* fuoque te-fti-*5
ßimonio, aliquod illi pretium acjdfe derint. Ceterum uti non diffitemur-memoratum fuiife Origeni n)
ut Sc Didymo Alexandrino o). fcriptum
quoddamhujus nominis; ita dubias
femper
& antiquitatis, & fideifuif-fe, uno fere confenfu docent
pleri-que
fcriptores
accuratiores;■ ut A-poftolo prorfusindignum cenfeant,libriejus, utut forte tum
exftitif-fet, lubrica niti au&oritate.
Veri-tati igitur magis confentiens arbi-trantur, poil:Judas demum
tempo-ra fcriptum hoc irrepfrife,
quum
cu-riofius
inquirerecoepiirent
homines, unde Apoftolus notitiam hujusrei
fibi acquiiivilTet. Unde etiam nec de antiquitate, nec de
au&ore, nec
quod caput rei eft , de argumento
hujus libricerti
quidquam
apudve-teres
deprehendes;
fed omnia
con-je&uris
plena. Eamque ob cauf-fam ex PatribusEpiphanius Sc
A-thanafius eum plane
rejiciunt
Scfe-ι6
Pfeudepigraphrs
annumerant^). F.;Agricola
fi£um
& mentitumlibrum
appellat, & Ant. Cregutus nugas<Sc fabulas eontinere credit, atque illu^
Öratexemplo commenti
Pontificio-.
IS rum,qui B»Virginis Mariae Ανάλ^ιν. hodieque celebrant (q)< Nequeali¬
ud ipfis
Judseis
fuiiTe de hoc
libro
Judicium, pro fuae gentis
Doftori-,
bus inftar omnium teftabiturAbenEfra, his verbis:. bN "ρρΌΠ : :p r^rcn *p,nro bti; o^n
cavefidem habeas libro Dibhre Ha-.
jamimMofjSy nam vana
funt
omni α quacontinet(r). Attamendum
haec
dicimus, laudabili induftriae
.Gilb.
Gaulmini prorfus
nihil
detr^&uru
* volumus,quiParifiis A:o16z
9
primusi
Hebraicecum verfione Lat* &ob-fervat. do&iffimis ediditlibros tres
de vita morte Moßs; vel eosdem
plane ac liber ille
apocryphus, vel
antiquitatis &argumenti
haud
dif-iimilis. Fabulam autemhorum Ii*
> brorumefle
compa&am
&
*7
latam ex Talmude Babylonico,
fi-phre;
aliisque Judasorum fcriptis, adeoque xvi recentioris eile, quamut Apoftolorum
tempora attingat, cum res ipfa declarat, tum eruditi dudum evicerunt. vid» Cl. Fabric. lib. cit. c. 154. Anne verohaereticis
fethianis hsec & alia fcripta fpuria
acceptafint referenda,ut
nonnullo-rum efl:conie&ura, id re&ius forte
acutioribus ingeniis
difpiciendum
relinquimus. Nobis ad pofterio-rem fententiam properantibus, inprasfens hasc fufficiant pro
deftru-enda libri iftius au£fcoritate.
(n) dptuv III. 2. (o) in epiß.
Jud. (ρ ) vid: lo. alb, Fabricit cod:
Pfeudepigr:V. Z! pag. 402. (q) rev.
are: cap: 2%. (r) comment: in Exod.
IF. 20.
§. VII.
Qjaod itaquead pofteriorem fen¬
tentiam attinet* haud
exigui
nomi-jxis viri> Judam ex traditione,
alter-eatxonem jllam Michaelis
ι 8
geli&
diaboli
haufiile exiftimänt.
Quosinter agmen fere ducitHerm. Witiius>mentemfuamhunc inmo-dum apériens: fifiua nuncaddit
A-poflolus de
Michaelis
Archangeli
cum diaholofiiperMofis
corporedifieptatio-ne^ eafiateor,
in
fiacrahiftoria
non ex.Jlant. Sednihil vetatcredere, manfijje
fila inmemoria Ifraelitarum ex κ&τ*κ
χησ-ει veterum^ qua longinqua
tradi-tioneadApofiolorum atatem
devene-rit: eamautem traditionem trroneam
non ejje, Jpiritus fanBi
irfilinBu
didi-cijjeacdocuifieJudam (s)
J/V.B.D.Hor-nejusin h.L 8c fei.AgricolaJ.^.Ve¬
rum enimvero hsec fententia fua
quidem
laude
8casftimatione
digna
eft; nihilo tarnen minus
ad
confer-vandam au&oritatem hujus epifto-lae canonicam, tutius dixeris, Apo* ilolumeximmediata Deirevelatio-nehiftoriam hano utreliqua,
lite-ris
confignalTe.
Etenimhoc
nego¬ tium licet quamdiutiffime
antea contigerit, atque extradi
tionema¬I5>
jonim,
vel fcriptisfortemonumen-tis ejus notitiam adipifci potuerit judas; neutiquamtamenexfuame¬
moria* vel aliorum au&oritate con-fifus, fed ut fcriptor
©ehvev?©*
eximmediata
Deifuggeftionehaecex-aravit,
pofterisque
tradidit. Id quodpariter
credendum
de
vers. 14.hu-jusepiftolae, ubi recenfetur
prophe-tiaEnochi*
cujus
exemplum autmentio in reliquanecN^nec
V.Te-ftamenti fcriptura comparet: unde
ex infpiratione Divina notitiam
e-jus
habuiiTe Apoftolum, re&e pror-fus docent & contenduntTheologi
noilri, quorum etiam fidei &indu-ftriseh^c accuratius excutienda
re-linquimus* ne forte extra oleas
va-gari, aut
falcem
inalienam melTemimmifiiTe videamur. Cupido autem Le&ori fufficiet, uti fperamus, haec declaratio Th. Bangii in ccelo
Ori-entis. viroduBoaJpiritu Dei,
non opusfuit adfcripta
antediluvia-na aut traditiones
ΙΟ
quigaudebat extraordinariaatque
ex-icmgoraliferibendi
<Sf loquendi jprom-titudine> atqueigßus^
Jpiritus
JanBi
\mluvjfcrei
Qu<E verba quinnoftras caullae faveant, atq; huic controveriias decidendiparia fint, nutli dubitamus: adeo ut his obi-terperfpe&is, ad partem
hujus
dif-fertationispofteriorem
jam
progre* dipoffimus.Φ
loc.cit.(t) fagCaput
Pofterius
Impropnam explicationem
tradit.
§♦ I.
Haud pauci funtinterpretes, qui feniiim heic literalem plane
defe-rendumputant,
ejus
locomyfti-cum, allegoricum &
metj^aphori-cum eligentes. Contendunt illi nullam
probabilem
altercationis cauifamfuiiTe, decorpore Mofisna¬tural! &mortuo. Ex tabulis autern
V.T. lucem huicloco fceneraricor
nan-2.1
hantur,adquas
dicuntApoftolum
per Voculam m refpexiiTe*utpote quas
remnotamScalibi
comemoratamin-nuat.Cumvero intotoV.T. nihil
oc-currat,quodcumlocoJudae conveni-entiamaliquam
habeat,praeterquam
id quod legimus Zach: 3. 1. 2. hinc colligunt, idem negotium
a-pud utrumque fcriptorem contro-verfum fuine, & Apoftolum
ftri-élim tantum &exempli loco
addu-xiiTe, quod fuiiusåPropheta
trada-tur.
Apud
Zachariamitaque inte¬
gram defcribi volunt hiftoriam>
hiice verbis :V.I.IPoßea qflenditmihi Jofuam facerdotem
maximum?
βantemeoram Angelo
Jehovce <S?
fatanamßan-tanad dexteram ejus
fUt adverfare-tur ei. v. 2, Dicebat autemJehova
fa-tana: inerej?etJchovate, O fatan!
zncrepet, inquam, teJehova> qui ele-git Hierofolymam; nonne hic φ titio>
erej?tus extgne ? Ita vertit Tremei-lius. In plerisque circumftantiis
de-fcriptionem
hane Zacharias cum -nar-ία
narrationejuda* convenire,·in
non-nullis vero diflentire, facileex infti-tuta comparatione patet. Ita e. gr.
Zachariascomraemorat tantum
an-gelum jehovae; atjudas habet
Mi-chaelem Archangelum. Zacharias ait,/ehovam increpaiTe fatanam;
atjudasArchangelum idem fecifle.
Apud
Zachariam
dicitunmateriamlitisfuiiTe/oiüam fummum
Ponti-ficem;apud
judam
vero corpusMo·ils.- Atque ex hac differentiaefl, ait
/oh.Bachman u), quod plerique in*
terfreies ulteriorem collationem
"Pro¬ phet# -fif Apoßolitanquam
ßrißrane-amneglexennt, acproinde
a dtßßcilu
hus admcertatranßtum Jecerint, (u) inDiffert. adJudtv.g.
$♦ Π.
Primam autem difcrepantiam
tolli putant, fi emphaiis nominis Michaelis rite examinetur &
expo-natur; illud enim hebraicum
&vi vocum ex quibus componitur
Obfcure patet. Memorabile efl, att
~Oorjcheusy quod Bcchai inleg*jol.i66<
c. 3. nomenhoc Michaelex duobtis hti
lockcenfiBum
ejfefiribit,
exExod.ij,ti, tibiφ^Ώ <SP Deutr♦ 2&. ubi eß bttpficutHie Deus. IndehüCTO unde
ne-cejjario debuit angelitinincreatum tntel
ligerey cum utrobique de Deo 'vero
a-gatur χ)» Ulterius ad varia nomi-nisprasdicata provocant,
qux in
re-|
å •iiqua tum V. tum N. Teftämefiiifcripturaoccurrunt: e. g.Dan.c./o.
21. &/2» J♦ ubi Mchaelis, tanquam
-princips Ifiäelis
fit mentio. Ita inApoc.c. 12. 7.A/ichael ratione
digni-tatis & ordinis åreliquis angelis di-iiinguitur. Hasc cum talia fint, ut
alii, quam redemtori generis hu-mani, minime competere poifintj *
Judam excollatis Danielis&Zacha¬
rias locis angeli nomen
perdidiciiTe
tradunt,
eundemque
nomine
fuo
«-proprio compellaile, quem
Prophe-ta in genere ac nomine indefinito-defignaverit.
Adeo ut nyn,
.
24
angelus
Jehov#, 8c
Archan¬gelus nihil fenfu
differant; fed
uter-queangelum increatum, 8c eumqui
Α7ΓΛvya<r[A,cL της appellatUrHeb.r*
g.denotent.Ita
Franc^yuniusA/icha-elem Archangelum interpretatur· Clarisfimus Dorfcheus. A£ta eru~ ditorum Cy).Ioh. Godef, Bachman
(z).
Anth.Cregutus(^).
Aliiq;plu-& rimi.^ c*rFyi:i^
y)Lipf.Λ:ο MDCXCIK z)l. ät. §.
u. a)£ag,
983-§. III.
Deftruere quidem hane illorum explicationem videtur9 L diétum
v.Theii.4,16» ubi Chriftus ab Arch-angelo diilerte diftinguitur.
Il.ver-ba hujus commatis apud/udam, χκ
πολμησ-ε, quae magis fpirituicreato, quam filio Dei conveniunt; ideoq; probabilius eft , angelum creetum
certaife b). At illi obje&ioni oppo-~
nunt fenfum verborum ev φωνή
*ς-χαγγελχ: ubi φ&ίνήν ποηa&ive, fed
paifive interpretandam
,mo-modum etiam fequentia eV
γΓ<~ίεχ paffive reddenda eiTe conten-dunt, & hoc propter abfurdum
o-.rationis, quod alias inde flueret* ii
aftive exponatur
, quafi unus
tan-•tum angelorum caneret; cum ta* L
menomnibusangelisaequalirerconi·
petat tubarum cantus. A/atth. 13.41.
c. 24.</. c). Expaffivaautem
inter-!
pretatione hujusmodi fenfus
pro-gignitur: Chriftumventurum feile
cum magnifico angelorum
tubici-nio, principem angelorum decente; >
Sicnuliam före dubitandi rationem·
quin apud Ju dam nomine
Archan-geli Chriftus intelligatur.
Pofteriö-ri autem dubio fic refpondent;
A-poftolum hoc exemplo* a
majori
ad
minus du£to, ufum fuiiTe, ad retün·|
dendam proterviam & impietatem
$
hominumillorum5dequibusincom.
i£. difleruerat. Si itaq; cauiTa aliqua erir, curtimuerit archangelus,
|
j^emplum
hocce id probabit
quod
a[
yudaintenditur; ftatuere neeeiTum
|
i<S
eft, diabolum hic perfonam
Princi-pum,Regum autJV/dgiftratusgeffif·
fe, populoDei adveriantium; quem-admodum apud Zachariam fatan funt Thatthenai, Shetharboznai, Saniieballath, aliique judasorum
ad-verfarii d). Cum autem hos ange¬ lus Zachariaspropter Λ/agiftratum, quem gerebant > modefte increpä-*
tet; hinc
collegiife
Petrum e) &/udam,
male facere judseos quum,conviciarenturRomanispraslidi bus,
*
quieodem tiinc temporislocoerant
/udaeis, ac olim fuerant Perfas; ut hsecacute obfervat
Hammondus/).
Ätque
hane veram & principalemelfe cauiiam dicunt,curangelus
dia-, bolumincreparenoluerit;
quoniam
ι fton tam diabolo, quam perfonis re-[
giis
hane
injuriam
intuliifet. vid*Herm. Witiium. faspecitatum. Po-lum in fyn. crif.
(b)
VidJoh:
Gerh.in
h.1.pagt 29. (c) Cel:Dörfchens
pag: 226I (J). /.
Éfii
J* 7/f Efi: 2, 10, (e).it,
epifi:
2; io: ii*27
§.
IV.Secundam differentiam con¬
ciliare ftudent, ad textum Zacha¬ rias provocando, quem cum at-tentione legendum monent,
Ibi
enim neminemcommemorari,prae**ter angelum, fatanam &Jofuam;
neminem igitur fententiam pro· nunciare potuiilepräster angelum,
praefertim cum oratio , Deo
minimé conveniat.Hincretteqmdetn Kimchium interpretari:
"InSdh
Nlflisejtangelus, licetabfiirdumfit
quodad*
dit, G3TC3 KHpJl eumhetcDomi¬
nifui nominefite uocarif nunquam
enimfieri reor,aitMichaelis
, ut
Lu-dovici» vel alius cujusq;regis legatus
ipfiLudovici aut RegisfiuinomineVO"
cetur (g). Preeterea nominum
ejusdeni
I
JiibjeBi mutationein > noninfirequen-tem ejfje; cum in eadem oratione
Jpiri-tum Sannum de Chrifio
fiub diverfis
nominibus fiepe loquentem audiamus·. Sic StephanusAB:7:jo: ßf: 38: Sic Apoc. 12, iq; //. dicitur> regnum Der
noßri, &
potefias Chrtßi
ejus: quiadejeBus
eß accufatorfratrum noßrorum.
Etvicerunt
eumperfangvinem
agni. U-num idemq; υφις-άμχνον hic eftChri-fius & agnus. Ita etiam heic
nul-lameiTe]difparitateminter
fed interτροπχςtantum ύτΑφως, ex
fedulaantecedentium&
confequen-tium collatione mox omnibus con-ftare dicunt»
(,g)innotisadbibl, Hebr: Zach:3.2.
§* V.
Supereft
jam
tertia eaq; maximaUt pleriiq; videtur difparitas, de
materia nimirum difceptationis,
hancautem ad unum cogere caput
amant, argumentando å cardine
controveriiee > qui
apud Zachariam
in eo vertebatur; An
cultuscere-monialis, quem Mofes inftituerat, quiq; ha<ftenus percaptivitatem
e-rat interruptus
,
jam
reftituenduseilet, necne: velii mavis > an
e-rigenda
eiTetiterumJud^orum
Re^"29
Aublica cum templp HierofoJymU ,
tano ? Variantium hocin negotio
fententias adferre lubet, & primo
omniumjunii ira
loquentis
:fljjuum
ad rem attendo dihgentisfime , in diesmagis confirmor in ea interpretatione,
qua ante problematice in notisnoßris adepißolam Juda addüBa eft: nempe
refpicerehunc locum ad Zach: g. Cor¬
pus Moßs no ηproprie, fedfiguräte ac* - *
cipi oportere: puta noη de illocorpore,
quod in monte Nebone, in ajerticeCol¬
lis y qui fitus efl c regio
neJerichuntis
aDsofepultum β
i ut narraturDeutr:
24. fed de veritate <2f complemento le¬
gisa Μοβ data. Cujus complementi,
quodeflinChriflo , antitypusalterfuit
Jofiiay facerdos ille maximus , adcu¬
jus de%tramftetit Satan , ut
adverfa-retur ei. JEjl enim corpus Moßs idein > corpus, quod Moßspradixitlege, <2f prafignificavit ceremoniis^idemq; cor·
pus, quodpoßea temporibus Zaqharia
Jofua
facerdos
maximus adumbravit (h). Hurc ailentitur Joh: Georg:Groflius(i). Dorfcheus autem voce
<Γύύ-3O
σώματος
Intelligit
eccleßam
Judaicum,
å fcopo
Apoftoli
argumentumlibi
defumens: Scopus, ait,Apoßoli
ejfy oßendere håreticisquam
indignum
ßt
blafphemias conjicere in
eos , quiMagiflratumgerunt, etfi
Chr'ßianos
perfequantur.
Exemplum
ipforwn
fa-Bis oppofitum aquum eratadductre.
Debebat ergoßmilitudoeße
inhoc
op-*
poßto
exemplorationeobjeBi. Ut
h<£-reticiconvitiisimpugnant
Magißratus»
perßcutores
Eccleßtz
Chrißianß;
itaMichaelnon impugnabat
magiflratum
cccleßiejudaicß perfecutorem.
Htncßut
t,σ-ωμ,Λ
inetaphorice
accipi
propopulo
Delecclßaat quanam ? τχ μ,ωσ-ίως (k). DoBißmo Hammondo
alla
pla-cet
explicatio:
Id
Dero,de
quodi-fceptabant
angelus &
diabolus,
eratinflauratioHierofolymx»<S?
publici
cul-tus divini interJudtos ,
in
illa
ur-be; quod
efl
etiam argumentumil-lius Dtßonis. Hoc autem vocatur
corpus
Judaorum IL
Macab.
if. 12.ubi legimus 7 Oniatn
oraffeh
proto-A
3 1
to corpore Judaorum. Åc
fåne e&
nomine aque commode poteß vocariy
ac Chriftiana ecclefia
, uel coetus
Chrißianorum , Chrifli colendi cauf
fa cortvemens> vocaiur corpus
Chri-ßi
t. Cor: 12: 20: 2f: 2η: Eph: 1:2^.4- 12: ifr Col: 1: i$\ Jac: 3: 2. (/). Plura
videapud
ipfum Inter¬pretern , qui eleganter & prolixe
hane rem traftat.
(h). bi parall: pag: f$6. (/). m
!Theat: libl: pag: 19S2. (λ-),
fragrn,
comm: in h: l: (/). ann: in
epifl:Ju^
d<£*
I
VI*
Hasc prasterea addunt: Γι de cor¬ pore Möfis angelus diiTeruiiTet ,
quid diiTertatione fuiiTet opus
?
Diabolo corpus pofcenti neganda petitio , non pluribusfermoci-nandum» Cum itaqi nulla pro#
babilis ratio dari posiit,
•
·. . : 32
namargumentumdifFertatiönis
an-gelo
veldtabolo
cadaver Moiisfup-peditare potuerit; confultisiimumhac in rc ducunt,
Metaphorr-cam & impropriam
fignificatio-nem ample&i
, quae firmum &
folidum in facris habet
fundamen-turcu Ac magismagifq; in
hacin-terpretatione leftorem confirmari fibi perfvadent, modo attendere velitjucundisiimam harmoniam &
nexum, quiintercorpus Moiis &
legem ceremonialem , vel etiam
Rempublicam
Judasoruminterce-dit.Quidenimilla aliuderatquamσ-αί·
μ& μνσ-εως COrj>US MoJlS ,
COmple-xus omnium prasceptorum in pla-citis, quae
å
Mofeintrodu&a
funt, quasque ipfeprasfcripfit jfraelitis
,& injiiitum ordinem redegit> ita utcorporis
haberent
rationem.Quidhasc aliudj quam σ-ωμ,Λ μωσ-εως
cor-pus Moiis, civitasäMofe & exle¬
gibus
Mgfaicis sre&a &conftituta.6)uemadmodum Corpus vartis ex
partibus,
membris} dementiscom-poßtum eß ,
ßc
etiam väftum iHudMofaicarum legum fyßema ex varit
generis, natura >
fcop#
<2? ufus le¬gibus eß coagmentatum, Part itaeg
jure Mofaicarum legum
fyßema,
cor¬pus MoIis dici poteß , quo apudRo¬
manos
ußtatisßma
locutione venitcor¬pus
Tfheodoßi
; Jußiniam ,Papi-niani Cm). Certe non magis
mi-rum iftud videri volunt,
quam
quod poteftas ifta inculcandi &
ur-gendi cumau&oritate eam
oecono-miam , quam Mofes
introduxe-rat, dicatur cathedraMoßs , Matth»
23: 2: H^ec autem certe non erat
materialis aliqua , quam ipfe aliquando vivus occupaviilet.
Huc quoq; referunt velamen Moßs. (.»). Conf: a&a
erudito-rüm(o).
ijn). Viri dohlisßmi apud Herm:
Vitium pag: 4S3. (n)> Bachman.L c.
(oX Lipß,a Anno 1694. edita.
34->
m
Expenfis
jam
totaliorum
judi-ciis , inftituti etiam ratio pofcit,
ut meam ^ualemcunq; fententiam
fubjungam
aut declarem potius, quaenam ex tamdiverfis
do&isfi-morum interpretumexplicationi-bus, mihi videatur tutisiima, &
praeceteris
eligenda*
Quocircacumoculis meis animoq; femper
obver-fetur , communis ille
Philologo-rutn canon : illata majoris non
ef-fe facienda , quam innata textui
facro, i: e. ne fenfus temere infe-ratur , fed prudenter
effera-tur t Non
poifum
non difcedere ab impropriailla&Metaphorica
in-terpretatione,&meamhoc
inpun&o facere omnium ferePatrumtamanti» quiorum, quamrecentiorumexpli-cationem, qui corpus Mofis phy-iicum , naturale Sc mortuum heic
intelligunu Sit enim
hoc,
quodhiftoria hxc in V: Teftamento
au&o-3*
. ;
ritatein tarnen
Apoftoli,
quife-cretiora quaedam divinitus nove· rat nobis occulta , non debet a quopiam in dubium vocari.
Prse-terea nemo negare poteft
, quin
occultatio fepulcriMofaici, &indo- <■
les populi Ifraelitici,
graves de
hujusmodi certamine
cogitandira-tiones fuppeditent. Ad hoc etiam
t ,
accedit communis omnium ortho-doxorumregularapropria&genuina vocum fignificatione
* iine
necesii-tate non eiTe difcedendum* Quas
fi rite h. 1. obfervetur,
metapho-ricam illam explicationem, non adeo facile eiTe admittendam arbi¬
trär. Attamenhascnonita dico; ut
ullius opinioni quidquam detra-
i
f
6tum velim , fed per me fuum
cuiq; fit pulcrum , atq: libera
eligendi facultas, dummodo fuam ipfe fententiam , validis
rationi-bus deftitutam , nemini
obtrü-slat. In re certe ardua ac diffici-li ^
3« Ii,
mihi
perplacet
l
atq;ufur-pare
potuisconvenit,
illudDamce-tae
apud
virgilium:Non noftrum intervos tantas
componerelites >
quamultra
id
quod fcriptum eft
fape-revelle, autparum
prudenter
acre-verenterabdita fcrutarhTuumverocandorem Le&or B. implorare
fas
eft , velis mihi egregiahac
pu-gna jam egredienti,
favoris
tui
particulam impertiri, &veniam
fa-cilis dare , quod ftrenui
militis
Eartes
ebetiorisrite
tueri,
ingeniinon
meipermiferint
vires. In memoriam juxta revoces,of-ficiofe oro > magnum iilum&
ce-lebrem fcriptuneInterpretern ,
Six-tinumAmamam(p).
Conqueftum
olim fuifte , multa iibi in
ex-plicanda fcriptura