• No results found

Dissertationem philologicam, de certamine circa corpus Mosis ... cum consensu ampliss. senatus phil. in regio Vpsaliensi lyceo, præside ... Andrea Boberg ... publice ventilandam sistit Fredericus Liungquist, Sudermannus. In audit. Gustav. maj. ad diem Jun

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dissertationem philologicam, de certamine circa corpus Mosis ... cum consensu ampliss. senatus phil. in regio Vpsaliensi lyceo, præside ... Andrea Boberg ... publice ventilandam sistit Fredericus Liungquist, Sudermannus. In audit. Gustav. maj. ad diem Jun"

Copied!
48
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

'itasv Λ Si TS ©iS DISSERTATIONEN!. PHILOLOG1CAM, jD£

CERTAMINE

CIRCA

CORPUS

MOSIS,

lud: verf: IX >

iCttnt conftnfii

Amplijjl

Senatus

Phih

|4 In Regio UPSALIENSlLyceo»

%

PRiESIDE

f

VIRO

AMPLISS1MÖ

«Dno.

ANDREA

BOBERG,

fj

L.

L.

0.0.

Publice

PRÖFESS.

ventilandam iiftic

Reg.

&

Ordin<

FREDERICUS LlUNGQUiST,

Sudermannus. , ..

In Audit Guftav.Maj. ad dienl

I

Jufc

Anni

MDCCXXXI.

Horis antemeridiem (bims.

Ä£,

Literis WERNEß'lÄNlS

(2)

S:m

R:^e

Mms

SUMMTE FiDEI VIRO,

ILLUStRISSIMO

EXCELLENflSSIMQQ:

HEROI

AC

COMITI,

dn

magno

julio

dela

gardie,

REGIS

REGNIG

SEECIM

SENATORl, Et REGIM AÜL/E MAREsCHALLO SU-PREMO,

Msecenati Maxiino.

(3)

OLWSTRISSlME&CELSlSSme

COMES.

Ad

Cclfa Heroum limin»

propius accedere

, quurn,

illis

potislimum

conveniro

fentio,

quibus

Minerva

benignior

dotes

iuas

largius

diftribuit,

ut é

lo-cuplete

penu

thura

graw

dapefq*

(4)

aris

dignas, velut teftes

fax

ve-nerationis adferre

valeant5

ipie

memet haud levis audacix reum

deprehendo

, quum

é iupellc

-6tile tenuiori non

pinguia

liba-rnina, aut

fragrantia thura, fed

teneras adoleicenti^ herbulas

fe-rens, in

conipe£lum

llluftrisfimse

Excellentiae Tax

prodire

fuilinui.

Attamen cum foleant

Magnates

Interdum in humiles etiam cafas

fplendoris

iui grati^q$

radios

Ipar-gere , atq:

fepius

non tam

for*

tern hominis aut munus,

quam

pium

offerentis

animum

ipe&a-re;, adeo ut

Regi olim

Maxi-mo non"

diiplicuerit lympha

ca~ vis. manibus oblata* Ita

hujus

c^Uoque

aditus

venerabundi ad

fplendidas

Gratis

Tax

föres?

(5)

eifern veniam fore

iperb

j

dum

•intertot mufirum cultores,

ium-mi favoris iibi decläräti téftes,

e-gopariter

haice ftudiorum

&:

la-böris academici tenues

primitias

Illuftrisiimo Nomini Tuo iiile¬

re atq;

coniecrare

ium

auius* li¬

las aucem , hoc ialtem nomine

commendabiles,

quöd é facro

vireto iunt

colletfe,

fi

benigna

fronte,

qua

foles,

llluflrisiime

Comes,

adipicere

atq;

excipere

digneris,

quod hiimillime

oro, tanquam

iubmisfi

animi

docu-menta certisiima», vix

ultra

eitj

quod

in

prüfend

negotio

mihi

felicius exoptem«.

Interea

vero Deum

fopplexveneror, Velit

Te

Exeellentisfime Dn. Comes, in

fummi muneris

faftigio, fub

tanta

negotiorum

mole

ita

ioipitare

&c

(6)

firma-firmare;

utex voto

univcrfe

Pa¬

trik ardentisiimo ad

iupremos

vi¬

tas humanas terminos incolumis

pertingas.

Sic

per

longamanno-rumfericm Svionia?

Regnum

la-pientisfimis

Tuis

confiliis

florebit

6c exultabit* Sic Celiisfima Fa-milia fub

capite

fuo

&

fidere

ful-gentisfimo quotidie lasta

capiet

incrementa* Sic

deniq·, boni

o-mnesPatrociniumientient

exopta-tisfimum*

Ego

certe,

quoad

vi-xero , hxc vota cum aliis

pia

&

venerabundamente fundore nun-quam

defiftam.

JLLUSTRISSIMI EXCELLEN*

TISSIMIQUE

NOMINIS TU!

cultor '& cliens devotisfimus

(7)

GENEROSOatq; NOBILISSIMO

domino,

Dno,

PETRO

DRUFWA,

Regia Camera Revißonii ADSESSORI Longe Confultisßmol Patrono <SfPromotori tnco

Proßen/ifjimo

>

j^Um

in

parentes meos , ante

haceheu! fatofünftes>

tan-ta fuerint* Nobilisiime Domine,

aTe collata beneficia, ut homo

fiomini

vixmajpraprsestare

poffit,

in graviilimam animi ingrati

no-tamineurrerem, fi dataquacunq;

pccaügneea aoa celebrarem. E-

(8)

quidem.

fcio;

n*e

hc(c

in negötfö

rem non ardvatntantqm^ Ted fu-pra vire^ etiäm pofttam tentare;

cumianttis fit meritorum cumu-lus, ut illts -recenfendis nulla in-duftria mea fufficiarr anfmumta¬ rnen hoc erigit j tarn fevcras pie-tati non politas efie leges > quin

imparibus etiam lauduna

praeconi-bustenuitais fuae culpa ignofcatur? quaado. mens pik efij atq; grata,

Hac fpenixus,

^quq^poflum

exhi-beo, Icilicet

chartaceumhoccemu-nufculum , tot tantifq;

beneficiis

nequaquam refpondens , Ted

pi-umduntaxat documentum , ex

quo colligere queas , non vo-luntatern offerentis , Ted

ini-quitatem fortunae eaufiam

tenui-tatis eile* Sufcipias humillime

o-ro, ferena fronte exiguum hoc

pietatis meae indicium. Iubeas

quaefo*

Patrone maximé, fum-mum

(9)

mum favorem illurrt, qlto pa¬ rentes ad extremum vitas,

ha-litum

amplexus

es ,

in

fiiium

transferrivelut hasreditarium. Sic

voti mei compos.^

habebo quod

maxime

expetfe

r"

fortunae meas

Patronum optimum, promoto-rem certisiimum ; qui affii&as

& triftes measl· res erigere ac fo-vere riülld tempore intermittet» Meum eil eritq; femper pro per-enni Tua incolumitate vota

fun-dere calidisfima , velit fupre-mum numenTe,NobiliiI Domn.

eum generofa Familia inNpitoris aetatem fofpitem ac floréntem

confervare.

N0BILISS1MI NOMINIS ΊϋΙ

cultor bumillimm

(10)

CAPUT

PRIUS*

VULGAREM INTERPRETA-TIONEM SISTIT,

§*

Ii

« 2ε μιχαηλ ο

άρχάγ~

yt\oSort Τω βο\ω

$ιΑΚξΐνομ*-itfiίκλίγίτο Tttpi «τ5μωβτϊως ρωμά-τοζ,' ίτολμιατε )tpfcifZftliiy-MWβλΛτφ^/ΜΛΤ,Αλλ k^BVBtt, τιμάται(τ οικΰριος-.α)Haec verbaSacritex-tusquemadmodumhiftoriamnobi*

Iis certaminis perfpicueiatis expri-müt; itaargumentumhaud

leveno-vicertaminisInterpretibus

atq;Phi-lologis prasbuere, tum

dealiismo-rnentis,tum pra?cipue quidper

σ-ω-μ& τ* μωσ-εως mtelle&Um Vellt

Apoftolus: adeo ut,

quodcom-muniproverbio dicitur>

(11)

pta , tot

fenfus

* idem & heic fere

deprehendere

liceat Quam

pluri-mis autem ea explicatio maxime

arridet, quae

fimplicisfima

eil, 8c textumJudaslegenti ex

propria di-öionis indole fua quafi fponte in

mentemvenit. Non tarnendefunt

quialiam prorfus amant interpre¬ tationen!, naturaliac mortuo Mo-fis corpori fubftituentes myfticum,

fpirituale8t anagogicum. Horum

afe mvicemnotabilem

prorfus

dif-fenfum quum attentiusheic confi-derare decreverim,

opiniones

u-triufq; partis,utmaximediftinftas,

feparatis

fe&ionibus contemplari

commodisfimum arbitratus fum: atq;eoquidem ordine >

utinca-pite diiTertationis priori argumen¬

ta fiftantur illorum,

qui

fimpli-ciorem fovent fententiam ; reih quorum autem explicatio membro pofteriori includatur: ubi etiam

(12)

I

quam ipfe ample&endam putem

fententiam > paucis

fubjungam.

(a)Jud: com: 9.

ui*

Quimateriam difceptationiscor¬

pus Mofis exanime fuiiTe conten-dunt» 7:0 Ad vocis σώματος inΝ:

T: receptam ubiqy fignificationem

provocant, quas å genuina &pro-pria explicatione difcedere

omrii-no vetat. Nullo enim exemplo>

autanalogia fcripturarum probari

poteft, vocemσώματος, de

ho-mine praedicatam, promifcue

u-furpari: denotando , nunc

pro-prie partem il lam hominis ignobi-lioremabanimadiftin&am; nunc improprie & metaphorice

facer-dotium aliquod typicum, eccleii-am & Rempublicam > vel etiam

variarum. legum complexum &

fyftema

.' ·.. fed feniiim femper, & in omnibus N. T* locis proprium & innatum retinet. Quod idem

(13)

9-4

??Herm· Witfiusetiamvidit; Atq; „illudquidem, inquit, primo loco

^pbfervavi, quod

quotiefcunq; de,·

„hominisalicujus corporeinveteri ,jinftrumentoTermo eft, quocunq; „demum hebraiconominevocetur,

^toties eam hominis partem

figni-^ficet, qua? ab änima

diftingui-/»tur, Tive ea amma?jun&a >

fi-3>veäb ea feparataTit: quod &

ve-5,rum eft de voce (τωμ&τος in tefta«

„mento novo, quando ea de ho«

3,mine aliquo praedicatur Ni\$

^uara

autemfive Mofis>

fiveal-„terius

cujusyis

hominis

^ώμΛί

^yel

typi

alicujus

complementum,

yel populum ab eq

dependentem*

, „vel Tcriptorum ejus fyntagma in

%cris

notat(b), Unde etiamJoh, Agricola novam

plane phrafin,

&

interpretationem , å

fcopo

Apo-ftoliJuda? alienam appellat

5 per

corpusMofishoc loco

intelligerefa-cerdotium typicum (c). & Plerms.

(14)

$

Wiriiusinloco citatocontendit,ne*.

minem heic proprium verborum fenfum denegaturum; nifi aliun-de motus

multifq;

meditationibus

indu&usiimplicem di&ionem

vexa-re fibipropofuerit»

2:0

Robur&fta-bilimentum Cux interpretation!

in Deuter: 54: 6*

quaerunt;

in« ι

ορη^ —ji«ttrw

Unicuiq; defcriptam hic

fepultu-ram Mofis infpicienti mox confta·

bit, nullam hac fplendidiorem* nuliam in facris memorabiliorem

notari. Deus enim ipfe Mofis eår

^equias celebraiTetraditur:

fepultu-Yx etiam locum abomni

conlpe-<9:u humano adeo remotum & ab&

^onditum

voluit,

ut in

praefen-temufq;diem nemo cognoverit

ie-9,pulcrumejus· (Haud dubioeam

„ob cauiTam , neIfraélitis inde

(15)

<

5,loquitur

Celt

Buddeus(^).

& B.DJ

»Lutherus: Non inveniriautem

„fepulcrum ab homine; re&e ideo

„fa&umdicunt, neJudaei idolum

exillofacerent

(^)· Atq;hac ratio-ne caufiam quoqy hujus

certaminis adftruerenituntur.

(b).Melet: Leid. .&*Λ*ξις

angelicapag.

14.(djh. eccl.v.7*.7 om,L *

Per.I!.§.X.(e)in

ah.adDeut.^4^^266

§*

III.

Unde itaq; exftiterit infer

Mi-chäelem &Diabolum

hascdifcepta»

tio, fi ultra quaefiveris , variam

ejus occafionemvarii auftores

fup-peditabunt* D* Gezelius

(f)

exi-ftimat: cacodaemonem voluifle

corpus Mofis proferri> ut

fuper-ftitioni & idololatriae occafionem

praeberet. Atq; hane

verofimilJi-mam

appellat

fententiam;

C.vero

Buddeus(g)probabilem.

Aliismagis

^arridetj iniduniceincubuiife

dia-5,bolum> ut manifeftaretur locus,

(16)

reli-„giofe illius

reliquiascolerent,

atqf

/,itaidololatriae reifierent,Aut

volu-„iffe, Mofenfepeliri loco cogni-„to <Sc publico , ut hebraei in

ido-Jolatriam proni, eumquafi Deum

numen colerent* fane hancin-dolem populi

Judaiqi

omni fere tempore

fuiiTe

, utcultum Deo foli

debitum rebus inanimatis tribue«

rit> reseftnotiorquam utmultise-xemplis'eam corroborari fit necef·

fe. Interalia, fabricatio

aureivi-ttiliidem teftatur, quemloco

ve-ri numinis adorabant Exod. 32. fi¬

rmle de iisnegotiumlegitur Reg» 18. 4» quumferpenti ameo,

Mor-tuo Mofe, viäimas obtulerunt,

cujus afpe&u , dum viveret Mo-,

fes, a

ferpéritibus

laeii

fuerantcu-rati. Ex his iräq; aliifq: teftimoniis

& exemplis haud temere

fufpicari

licebiü> Ifräelitas vel alios eo de¬

mentia faeile proceiTuros, utMo-ß$f tanti

Prophetce

reliquias

ad-'

(17)

ido-lolatriam , ätit wtjtip&x>πι&ν forte*

aliafq; mägicas fiiperftitiones

cir-cumferrent fecum& venerarentur·

Jamenim in limine terrae Canaan

conftitutis , maximé neceflarius

e-rat dux omni fapientia & confilio

inftru&us, qualis fueratMofes: ü

ifaq;

fepulcrum

noviiTent,

metu-€ndum erat, ne defun&o Moü ho-locaufta

offerrept,preces

fuas com-mitterent & tempore illo

turbulen-to confilium

auxiliumq; ab eo ex^

peterent; atq; ita foeda λαψανολα,·

Tf«c6fecontaminarent. Hanc enim

éa «täte familiärem vicinis

genti-bus fuiife, ex

Öetitr.

18. ii»

colligi-tur; neq; populum Hebraicum ab

illo more prorfus abhorruiife,

Sa-muélis & Sauiis hiiloria evincit

1-Sam. *8. Ita quidem Chryfoftomus

homih 5. in Matth. Ambroiius IL

Off. c. 7. D.Joh. Gerhardus in h.I.

D. Chemnitius part. I. II. pag. 124.

B- EL Hornejus in h. 1. D. Waith.

;;J 1 Β

(18)

*

Η· Β. pag. hp. Herm.

Witfius

in Melet. Leid. Joh. Erneft. Gerhar-dus defepult. MoiisJoh. Chriftoph. Wagenfeilius in peralib»

juvenili«

um loc, III. p. 376.

Eandemaltercationis, inter

Mi-ehaélematq;diabolumfubortae cau£ fam,adfignant ipiiquoque

eruditio-res & accurariores Pontificii, uti

Serariuscomm.inepift.Juda^Corn.

a Lapide. Thomas Angelicus.

Ca-jefcanus. Titelmannus. Salmero*

Gagnejus.

Eilius. Lorinus.

Bon-frerius. UtetiamCalviniani, exquh bus verba foiummodo Philip. Parei

,,adducere lubet: Probabile eft,

in-^quit, diiceptatum fuiiTe de

fepul-,»tura corporis Μοίis, nempe non

„eile fepeliendum eo fine, ut

ido-„loiatriae poiTet eiTe materia. Sic

& Pifcator in comm.h. 1. aliique

plurimi. Qui omnes eo tendunt>

Apoitolum heic a&ionem quan-damreferre, cujusmentio a nemi-ne

(19)

10 nefacra?pagina?

fcriptore

ante hact

fa&a fuerit; qua: tarnen vel ante

iepulturam , vel eo ipfo tempore,

vel etiam

poil fepulturam

vere

ex-ftiterit*

(finnot.ad

epifijuda

(g) /,c.p.42fé

&

IV.

NonnullialiamlitigiicauiTam de-iigna

nfoMichaelemfit

licet voluißcMo-fenpromeritishonorificefepelire, uteo

magislex ab eo lata commendareturi

fatanam vero vehementer reJUitjfe

,

objiciendo crimen ho?nicidii, quodin

ALgyptiocommifjjet. (h)< Kcu JW τχτο μη <njy%ugei&cu clvrco τυχΐιν της εντίμϋ

ταφής ·, ut loquitur Oecumenius (z)>

Addit.Glycas part: 2. annaL ü? Pant. Chartophylaxorat: 2 de S. Mich. dia* bolum voluijfe fibi veudicare Mofin tanquatn homicidam. Ab hac

fen-tentia nonatiena eil:Joh. Fei:

Agri-colce, qui ftatuit diabolum corpus, propter

ca^dem^gyptiacam,

utet propter inobedientiam

aliofq;

hu-manos cafus , contumelia afficere

(20)

Γι _ ,

voluifle , & propterea fuum

prcr-nunciaiTe. An vero bonus ille vir

eUm reliquis ejusdem

fententiasve-ram hujus certaminis originem in-venerit> merito dubitamus. Ne¬ ej; enim ulla apparet ratio, cur éx-fangue corpus omnifq; fenfus ex-pers pra? anima appeteret:

Åut

curidem non ten taverit, vivente

adhuc Mofé; ficut alias homines *

vivos aggredi nonveretur,

idquod

exerr^la ab Agricola in $.79.

ad-du&a fatis teÉantur ? Utnihil jam dicam de caede ^Egyptii

, ex qua

ineptum plane talia fufpicandi ar¬ gumentum deducitur. Re&ius pro-cul dubiocenfebis, faftum hocMo-faicum

ejusdem

fuifTe indolisacZe· Ium Elias, interficientis Prophetas Baal i.Reg. 18.40. Simfonis Jud. i6> "Samuelis 1 Sam» 15.35. Quasqiiidem

<8c fimilia facinora, cum non iine

fåcultate & approbatione

fupremi

Numinis contigerint, tanto juftius

(21)

u

crediderisj eaabomni convicio &

criminatione diabolica tam audaci fuifle immunia.

'(h) Exod. 2.12' (i). inh*

epiß>

§♦ V.

Nec deiunt Uli > qui materiam

difceptationis

fuiiTeanimamputant,

non corpusMoiis.Ita certeH.Ethe-^rianusfomniat; Diabolum

impe-„direvoluiiTej ne

Mofisanimainlo-„cum quietis ac

beatitudinismigra->}ret.£)Cui

etiambenignas

porrigunt

manus Cyr. Alexandrinus.

Marty-rius

(l).Ecquisautemnegabit,

con-je&uramhanca vero maxime

alie-nam eile , qui Apoilolum non

dea-nima Ted corpore locutum fuiiTe,

meminerit? Impium, att Gl. Bud* deus , Hugonis Etheriani, deregref

animarum cap: IX> commentumy

nonde

corpore , fedanima Moßs dir

fieptationem

fuijje

, ipfd Apoßoli

ver-barefillunt (m). Praefagire quidem

haud dificile eil, quorfum teiidat

(22)

Μ .

hic conatus atq; perverfa expoilciö

Etheriana , nimirum ut

fuffulcia-tur quacunq; viaet arte falfiffimum

atq; invetératum Papiftarum

fig-mentum de purgatorio* Verum

e-nim vero nos rem in fe claram hic lriultis illuftrare fuperiluum

duci-mus; nec ornnino operaspretium

cenfemus, infententiaprofiiganda,

cujus patet abfurditas * folicite

la-borare. Vanas adhuc varii

profe-runt difceptationis hujus cauifas,

quarum haud exigua pars cum fa-bulas Judaicas fere redoleat, nec

magni adeo fint ponderis, plures

heictransferiere

fuperfedemus;

ab-iegantes C. L.edtorem ad Corn» a

Lapide &Serarium> qui prolixum variantium fententiarum catalct-gum exhibent,

(k)In libr. de regrejju anim. c. 9.

(/3 in Syntag. deßatu morientium♦

(in)hiß. eccl.V, T. Ϋοιη, /.Pag, 424* §.

vt

Hifce utcunqi

(23)

» — ■ —

. *

ftionon minus difficilis agitatur *

unde notitiahujusreiadApoftolum Judam pervenerit; cum nec in Deic

Aer.cap. ultimo, ubi federn

forte

fuamhaberet, necin reliqua V. 1, fcriptura

hujusmodi

quidquamcon-tineri videatun Hinc in diverfas

rurfus abeunt fententias

interpre-tes;ftatuentesalii,ex libro quodam

apocrypho

defumtam eife hanc

hi-ftoriam: alii pertraditionem

majo-rumadApoftoiiusquetempora

con-fervatam manfifle. Nititur autem praecipue fententia prior fcripto quodam

hiftorico,

illo quidem asvo,

uti volunt, adhuc fuperflite> cujus

titulus fuerit wo

obitusMo-JlS, gr^eceΛνοίληψιςvel

Μΰίβα,<τις

μ,ω<π-ως\ ex quo

Apoftolum

hujus

hifto-riae notitiam haufiiie, contendunt Grotius, Eftius, aliiex Pontificiis;

qui fuse etiam fententiae praecipuum

inde robur

arcejj^mt,

quod

Patres

nonnulli eccleiia*primitivas libri hu¬

jus

mentionemfecerint* fuoque te-

(24)

fti-*5

ßimonio, aliquod illi pretium acjdfe derint. Ceterum uti non diffitemur-memoratum fuiife Origeni n)

ut Sc Didymo Alexandrino o). fcriptum

quoddamhujus nominis; ita dubias

femper

& antiquitatis, & fidei

fuif-fe, uno fere confenfu docent

pleri-que

fcriptores

accuratiores;■ ut A-poftolo prorfusindignum cenfeant,

libriejus, utut forte tum

exftitif-fet, lubrica niti au&oritate.

Veri-tati igitur magis confentiens arbi-trantur, poil:Judas demum

tempo-ra fcriptum hoc irrepfrife,

quum

cu-riofius

inquirerecoepiirent

homines, unde Apoftolus notitiam hujus

rei

fibi acquiiivilTet. Unde etiam nec de antiquitate, nec de

au&ore, nec

quod caput rei eft , de argumento

hujus libricerti

quidquam

apud

ve-teres

deprehendes;

fed omnia

con-je&uris

plena. Eamque ob cauf-fam ex Patribus

Epiphanius Sc

A-thanafius eum plane

rejiciunt

Sc

(25)

fe-ι6

Pfeudepigraphrs

annumerant^). F.;

Agricola

fi£um

& mentitum

librum

appellat, & Ant. Cregutus nugas<Sc fabulas eontinere credit, atque illu^

Öratexemplo commenti

Pontificio-.

IS rum,qui B»Virginis Mariae Ανάλ^ιν. hodieque celebrant (q)< Neque

ali¬

ud ipfis

Judseis

fuiiTe de hoc

libro

Judicium, pro fuae gentis

Doftori-,

bus inftar omnium teftabiturAben

Efra, his verbis:. bN "ρρΌΠ : :p r^rcn *p,nro bti; o^n

cavefidem habeas libro Dibhre Ha-.

jamimMofjSy nam vana

funt

omni α quacontinet(r). Attamen

dum

haec

dicimus, laudabili induftriae

.Gilb.

Gaulmini prorfus

nihil

detr^&uru

* volumus,quiParifiis A:o16z

9

primusi

Hebraicecum verfione Lat* &

ob-fervat. do&iffimis ediditlibros tres

de vita morte Moßs; vel eosdem

plane ac liber ille

apocryphus, vel

antiquitatis &argumenti

haud

dif-iimilis. Fabulam autemhorum Ii*

> brorumefle

compa&am

&

(26)

*7

latam ex Talmude Babylonico,

fi-phre;

aliisque Judasorum fcriptis, adeoque xvi recentioris eile, quam

ut Apoftolorum

tempora attingat, cum res ipfa declarat, tum eruditi dudum evicerunt. vid» Cl. Fabric. lib. cit. c. 154. Anne verohaereticis

fethianis hsec & alia fcripta fpuria

acceptafint referenda,ut

nonnullo-rum efl:conie&ura, id re&ius forte

acutioribus ingeniis

difpiciendum

relinquimus. Nobis ad pofterio-rem fententiam properantibus, in

prasfens hasc fufficiant pro

deftru-enda libri iftius au£fcoritate.

(n) dptuv III. 2. (o) in epiß.

Jud. (ρ ) vid: lo. alb, Fabricit cod:

Pfeudepigr:V. Z! pag. 402. (q) rev.

are: cap: 2%. (r) comment: in Exod.

IF. 20.

§. VII.

Qjaod itaquead pofteriorem fen¬

tentiam attinet* haud

exigui

nomi-jxis viri> Judam ex traditione,

alter-eatxonem jllam Michaelis

(27)

ι 8

geli&

diaboli

haufiile exiftimänt.

Quosinter agmen fere ducitHerm. Witiius>mentemfuamhunc inmo-dum apériens: fifiua nunc

addit

A-poflolus de

Michaelis

Archangeli

cum diaholofiiper

Mofis

corpore

difieptatio-ne^ eafiateor,

in

fiacra

hiftoria

non ex.

Jlant. Sednihil vetatcredere, manfijje

fila inmemoria Ifraelitarum ex κ&τ*κ

χησ-ει veterum^ qua longinqua

tradi-tioneadApofiolorum atatem

devene-rit: eamautem traditionem trroneam

non ejje, Jpiritus fanBi

irfilinBu

didi-cijjeacdocuifieJudam (s)

J/V.B.D.Hor-nejusin h.L 8c fei.AgricolaJ.^.Ve¬

rum enimvero hsec fententia fua

quidem

laude

8c

asftimatione

digna

eft; nihilo tarnen minus

ad

confer-vandam au&oritatem hujus epifto-lae canonicam, tutius dixeris, Apo* ilolumeximmediata Dei

revelatio-nehiftoriam hano utreliqua,

lite-ris

confignalTe.

Etenim

hoc

nego¬ tium licet quam

diutiffime

antea contigerit, atque ex

tradi

tionema¬

(28)

I5>

jonim,

vel fcriptisforte

monumen-tis ejus notitiam adipifci potuerit judas; neutiquamtamenexfuame¬

moria* vel aliorum au&oritate con-fifus, fed ut fcriptor

©ehvev?©*

ex

immediata

Deifuggeftionehaecex-aravit,

pofterisque

tradidit. Id quod

pariter

credendum

de

vers. 14.

hu-jusepiftolae, ubi recenfetur

prophe-tiaEnochi*

cujus

exemplum aut

mentio in reliquanecN^nec

V.Te-ftamenti fcriptura comparet: unde

ex infpiratione Divina notitiam

e-jus

habuiiTe Apoftolum, re&e pror-fus docent & contendunt

Theologi

noilri, quorum etiam fidei &

indu-ftriseh^c accuratius excutienda

re-linquimus* ne forte extra oleas

va-gari, aut

falcem

inalienam melTem

immifiiTe videamur. Cupido autem Le&ori fufficiet, uti fperamus, haec declaratio Th. Bangii in ccelo

Ori-entis. viroduBoaJpiritu Dei,

non opusfuit adfcripta

antediluvia-na aut traditiones

(29)

ΙΟ

quigaudebat extraordinariaatque

ex-icmgoraliferibendi

<Sf loquendi jprom-titudine> atque

igßus^

Jpiritus

JanBi

\mluvjfcrei

Qu<E verba quin

noftras caullae faveant, atq; huic controveriias decidendiparia fint, nutli dubitamus: adeo ut his obi-terperfpe&is, ad partem

hujus

dif-fertationispofteriorem

jam

progre* dipoffimus.

Φ

loc.cit.(t) fag

Caput

Pofterius

Impropnam explicationem

tradit.

§♦ I.

Haud pauci funtinterpretes, qui feniiim heic literalem plane

defe-rendumputant,

ejus

loco

myfti-cum, allegoricum &

metj^aphori-cum eligentes. Contendunt illi nullam

probabilem

altercationis cauifamfuiiTe, decorpore Mofisna¬

tural! &mortuo. Ex tabulis autern

V.T. lucem huicloco fceneraricor

(30)

nan-2.1

hantur,adquas

dicuntApoftolum

per Voculam m refpexiiTe*

utpote quas

remnotamScalibi

comemoratamin-nuat.Cumvero intotoV.T. nihil

oc-currat,quodcumlocoJudae conveni-entiamaliquam

habeat,praeterquam

id quod legimus Zach: 3. 1. 2. hinc colligunt, idem negotium

a-pud utrumque fcriptorem contro-verfum fuine, & Apoftolum

ftri-élim tantum &exempli loco

addu-xiiTe, quod fuiiusåPropheta

trada-tur.

Apud

Zachariam

itaque inte¬

gram defcribi volunt hiftoriam>

hiice verbis :V.I.IPoßea qflenditmihi Jofuam facerdotem

maximum?

βantem

eoram Angelo

Jehovce <S?

fatanamßan-tanad dexteram ejus

fUt adverfare-tur ei. v. 2, Dicebat autemJehova

fa-tana: inerej?etJchovate, O fatan!

zncrepet, inquam, teJehova> qui ele-git Hierofolymam; nonne hic φ titio>

erej?tus extgne ? Ita vertit Tremei-lius. In plerisque circumftantiis

de-fcriptionem

hane Zacharias cum -

(31)

nar-ία

narrationejuda* convenirein

non-nullis vero diflentire, facileex infti-tuta comparatione patet. Ita e. gr.

Zachariascomraemorat tantum

an-gelum jehovae; atjudas habet

Mi-chaelem Archangelum. Zacharias ait,/ehovam increpaiTe fatanam;

atjudasArchangelum idem fecifle.

Apud

Zachariam

dicitunmateriam

litisfuiiTe/oiüam fummum

Ponti-ficem;apud

judam

vero corpusMo·

ils.- Atque ex hac differentiaefl, ait

/oh.Bachman u), quod plerique in*

terfreies ulteriorem collationem

"Pro¬ phet# -fif Apoßolitanquam

ßrißrane-amneglexennt, acproinde

a dtßßcilu

hus admcertatranßtum Jecerint, (u) inDiffert. adJudtv.g.

$♦ Π.

Primam autem difcrepantiam

tolli putant, fi emphaiis nominis Michaelis rite examinetur &

expo-natur; illud enim hebraicum

&vi vocum ex quibus componitur

(32)

Obfcure patet. Memorabile efl, att

~Oorjcheusy quod Bcchai inleg*jol.i66<

c. 3. nomenhoc Michaelex duobtis hti

lockcenfiBum

ejfefiribit,

exExod.ij,

ti, tibiφ^Ώ <SP Deutr♦ 2&. ubi eß bttpficutHie Deus. IndehüCTO unde

ne-cejjario debuit angelitinincreatum tntel

ligerey cum utrobique de Deo 'vero

a-gatur χ)» Ulterius ad varia nomi-nisprasdicata provocant,

qux in

re-|

å •iiqua tum V. tum N. Teftämefiii

fcripturaoccurrunt: e. g.Dan.c./o.

21. &/2» J♦ ubi Mchaelis, tanquam

-princips Ifiäelis

fit mentio. Ita in

Apoc.c. 12. 7.A/ichael ratione

digni-tatis & ordinis åreliquis angelis di-iiinguitur. Hasc cum talia fint, ut

alii, quam redemtori generis hu-mani, minime competere poifintj *

Judam excollatis Danielis&Zacha¬

rias locis angeli nomen

perdidiciiTe

tradunt,

eundemque

nomine

fuo

«-proprio compellaile, quem

Prophe-ta in genere ac nomine indefinito

-defignaverit.

Adeo ut nyn

(33)

,

.

24

angelus

Jehov#, 8c

Archan¬

gelus nihil fenfu

differant; fed

uter-queangelum increatum, 8c eumqui

Α7ΓΛvya<r[A,cL της appellatUrHeb.r*

g.denotent.Ita

Franc^yuniusA/icha-elem Archangelum interpretatur· Clarisfimus Dorfcheus. A£ta eru~ ditorum Cy).Ioh. Godef, Bachman

(z).

Anth.Cregutus(^).

Aliiq;plu-& rimi.^ c*rFyi:i^

y)Lipf.Λ:ο MDCXCIK z)l. ät. §.

u. a)£ag,

983-§. III.

Deftruere quidem hane illorum explicationem videtur9 L diétum

v.Theii.4,16» ubi Chriftus ab Arch-angelo diilerte diftinguitur.

Il.ver-ba hujus commatis apud/udam, χκ

πολμησ-ε, quae magis fpirituicreato, quam filio Dei conveniunt; ideoq; probabilius eft , angelum creetum

certaife b). At illi obje&ioni oppo-~

nunt fenfum verborum ev φωνή

*ς-χαγγελχ: ubi φ&ίνήν ποηa&ive, fed

paifive interpretandam

,

(34)

mo-modum etiam fequentia eV

γΓ<~ίεχ paffive reddenda eiTe conten-dunt, & hoc propter abfurdum

o-.rationis, quod alias inde flueret* ii

aftive exponatur

, quafi unus

tan-•tum angelorum caneret; cum ta* L

menomnibusangelisaequalirerconi·

petat tubarum cantus. A/atth. 13.41.

c. 24.</. c). Expaffivaautem

inter-!

pretatione hujusmodi fenfus

pro-gignitur: Chriftumventurum feile

cum magnifico angelorum

tubici-nio, principem angelorum decente; >

Sicnuliam före dubitandi rationem·

quin apud Ju dam nomine

Archan-geli Chriftus intelligatur.

Pofteriö-ri autem dubio fic refpondent;

A-poftolum hoc exemplo* a

majori

ad

minus du£to, ufum fuiiTe, ad retün·

|

dendam proterviam & impietatem

$

hominum

illorum5dequibusincom.

i

£. difleruerat. Si itaq; cauiTa aliqua erir, curtimuerit archangelus,

|

j^emplum

hocce id probabit

quod

a

[

yudaintenditur; ftatuere neeeiTum

|

(35)

i<S

eft, diabolum hic perfonam

Princi-pum,Regum autJV/dgiftratusgeffif·

fe, populoDei adveriantium; quem-admodum apud Zachariam fatan funt Thatthenai, Shetharboznai, Saniieballath, aliique judasorum

ad-verfarii d). Cum autem hos ange¬ lus Zachariaspropter Λ/agiftratum, quem gerebant > modefte increpä-*

tet; hinc

collegiife

Petrum e) &

/udam,

male facere judseos quum

,conviciarenturRomanispraslidi bus,

*

quieodem tiinc temporislocoerant

/udaeis, ac olim fuerant Perfas; ut hsecacute obfervat

Hammondus/).

Ätque

hane veram & principalem

elfe cauiiam dicunt,curangelus

dia-, bolumincreparenoluerit;

quoniam

ι fton tam diabolo, quam perfonis re-[

giis

hane

injuriam

intuliifet. vid*

Herm. Witiium. faspecitatum. Po-lum in fyn. crif.

(b)

VidJoh:

Gerh.

in

h.1.pagt 29. (c) Cel:

Dörfchens

pag: 226I (J). /.

Éfii

J* 7/f Efi: 2, 10, (e).it,

epifi:

2; io: ii*

(36)

27

§.

IV.

Secundam differentiam con¬

ciliare ftudent, ad textum Zacha¬ rias provocando, quem cum at-tentione legendum monent,

Ibi

enim neminemcommemorari,prae**

ter angelum, fatanam &Jofuam;

neminem igitur fententiam pro· nunciare potuiilepräster angelum,

praefertim cum oratio , Deo

minimé conveniat.Hincretteqmdetn Kimchium interpretari:

"InSdh

Nlfl

isejtangelus, licetabfiirdumfit

quodad*

dit, G3TC3 KHpJl eumhetcDomi¬

nifui nominefite uocarif nunquam

enimfieri reor,aitMichaelis

, ut

Lu-dovici» vel alius cujusq;regis legatus

ipfiLudovici aut RegisfiuinomineVO"

cetur (g). Preeterea nominum

ejusdeni

I

JiibjeBi mutationein > non

infirequen-tem ejfje; cum in eadem oratione

Jpiri-tum Sannum de Chrifio

fiub diverfis

nominibus fiepe loquentem audiamus·. Sic StephanusAB:7:jo: ßf: 38: Sic Apoc. 12, iq; //. dicitur> regnum Der

(37)

noßri, &

potefias Chrtßi

ejus: quia

dejeBus

eß accufatorfratrum noßrorum.

Etvicerunt

eumperfangvinem

agni. U-num idemq; υφις-άμχνον hic eft

Chri-fius & agnus. Ita etiam heic

nul-lameiTe]difparitateminter

fed interτροπχςtantum ύτΑφως, ex

fedulaantecedentium&

confequen-tium collatione mox omnibus con-ftare dicunt»

(,g)innotisadbibl, Hebr: Zach:3.2.

§* V.

Supereft

jam

tertia eaq; maxima

Ut pleriiq; videtur difparitas, de

materia nimirum difceptationis,

hancautem ad unum cogere caput

amant, argumentando å cardine

controveriiee > qui

apud Zachariam

in eo vertebatur; An

cultuscere-monialis, quem Mofes inftituerat, quiq; ha<ftenus percaptivitatem

e-rat interruptus

,

jam

reftituendus

eilet, necne: velii mavis > an

e-rigenda

eiTetiterum

Jud^orum

Re^"

(38)

29

Aublica cum templp HierofoJymU ,

tano ? Variantium hocin negotio

fententias adferre lubet, & primo

omniumjunii ira

loquentis

:

fljjuum

ad rem attendo dihgentisfime , in dies

magis confirmor in ea interpretatione,

qua ante problematice in notisnoßris adepißolam Juda addüBa eft: nempe

refpicerehunc locum ad Zach: g. Cor¬

pus Moßs no ηproprie, fedfiguräte ac* - *

cipi oportere: puta noη de illocorpore,

quod in monte Nebone, in ajerticeCol¬

lis y qui fitus efl c regio

neJerichuntis

aDsofepultum β

i ut narraturDeutr:

24. fed de veritate <2f complemento le¬

gisa Μοβ data. Cujus complementi,

quodeflinChriflo , antitypusalterfuit

Jofiiay facerdos ille maximus , adcu¬

jus de%tramftetit Satan , ut

adverfa-retur ei. JEjl enim corpus Moßs idein > corpus, quod Moßspradixitlege, <2f prafignificavit ceremoniis^idemq; cor·

pus, quodpoßea temporibus Zaqharia

Jofua

facerdos

maximus adumbravit (h). Hurc ailentitur Joh: Georg:

Groflius(i). Dorfcheus autem voce

(39)

<Γύύ-3O

σώματος

Intelligit

eccleßam

Judaicum,

å fcopo

Apoftoli

argumentum

libi

defumens: Scopus, ait,

Apoßoli

ejfy oßendere håreticisquam

indignum

ßt

blafphemias conjicere in

eos , qui

Magiflratumgerunt, etfi

Chr'ßianos

perfequantur.

Exemplum

ipforwn

fa-Bis oppofitum aquum erat

adductre.

Debebat ergoßmilitudo

eße

in

hoc

op-*

poßto

exemploratione

objeBi. Ut

h<£-reticiconvitiisimpugnant

Magißratus»

perßcutores

Eccleßtz

Chrißianß;

ita

Michaelnon impugnabat

magiflratum

cccleßiejudaicß perfecutorem.

Htncßut

t,

σ-ωμ,Λ

inetaphorice

accipi

pro

populo

Delecclßaat quanam ? τχ μ,ωσ-ίως (k). DoBißmo Hammondo

alla

pla-cet

explicatio:

Id

Dero,

de

quo

di-fceptabant

angelus &

diabolus,

erat

inflauratioHierofolymx»<S?

publici

cul-tus divini interJudtos ,

in

illa

ur-be; quod

efl

etiam argumentum

il-lius Dtßonis. Hoc autem vocatur

corpus

Judaorum IL

Macab.

if. 12.

ubi legimus 7 Oniatn

oraffeh

pro

to-A

(40)

3 1

to corpore Judaorum. Åc

fåne e&

nomine aque commode poteß vocariy

ac Chriftiana ecclefia

, uel coetus

Chrißianorum , Chrifli colendi cauf

fa cortvemens> vocaiur corpus

Chri-ßi

t. Cor: 12: 20: 2f: 2η: Eph: 1:

2^.4- 12: ifr Col: 1: i$\ Jac: 3: 2. (/). Plura

videapud

ipfum Inter¬

pretern , qui eleganter & prolixe

hane rem traftat.

(h). bi parall: pag: f$6. (/). m

!Theat: libl: pag: 19S2. (λ-),

fragrn,

comm: in h: l: (/). ann: in

epifl:Ju^

d<£*

I

VI*

Hasc prasterea addunt: Γι de cor¬ pore Möfis angelus diiTeruiiTet ,

quid diiTertatione fuiiTet opus

?

Diabolo corpus pofcenti neganda petitio , non pluribus

fermoci-nandum» Cum itaqi nulla pro#

babilis ratio dari posiit,

(41)

·. . : 32

namargumentumdifFertatiönis

an-gelo

veldtabolo

cadaver Moiisfup-peditare potuerit; confultisiimum

hac in rc ducunt,

Metaphorr-cam & impropriam

fignificatio-nem ample&i

, quae firmum &

folidum in facris habet

fundamen-turcu Ac magismagifq; in

hacin-terpretatione leftorem confirmari fibi perfvadent, modo attendere velitjucundisiimam harmoniam &

nexum, quiintercorpus Moiis &

legem ceremonialem , vel etiam

Rempublicam

Judasorum

interce-dit.Quidenimilla aliuderatquamσ-αί·

μ& μνσ-εως COrj>US MoJlS ,

COmple-xus omnium prasceptorum in pla-citis, quae

å

Mofe

introdu&a

funt, quasque ipfe

prasfcripfit jfraelitis

,

& injiiitum ordinem redegit> ita utcorporis

haberent

rationem.Quid

hasc aliudj quam σ-ωμ,Λ μωσ-εως

cor-pus Moiis, civitasäMofe & exle¬

gibus

Mgfaicis sre&a &conftituta.

(42)

6)uemadmodum Corpus vartis ex

partibus,

membris} dementis

com-poßtum eß ,

ßc

etiam väftum iHud

Mofaicarum legum fyßema ex varit

generis, natura >

fcop#

<2? ufus le¬

gibus eß coagmentatum, Part itaeg

jure Mofaicarum legum

fyßema,

cor¬

pus MoIis dici poteß , quo apudRo¬

manos

ußtatisßma

locutione venitcor¬

pus

Tfheodoßi

; Jußiniam ,

Papi-niani Cm). Certe non magis

mi-rum iftud videri volunt,

quam

quod poteftas ifta inculcandi &

ur-gendi cumau&oritate eam

oecono-miam , quam Mofes

introduxe-rat, dicatur cathedraMoßs , Matth»

23: 2: H^ec autem certe non erat

materialis aliqua , quam ipfe aliquando vivus occupaviilet.

Huc quoq; referunt velamen Moßs. (.»). Conf: a&a

erudito-rüm(o).

ijn). Viri dohlisßmi apud Herm:

Vitium pag: 4S3. (n)> Bachman.L c.

(oX Lipß,a Anno 1694. edita.

(43)

34->

m

Expenfis

jam

tot

aliorum

judi-ciis , inftituti etiam ratio pofcit,

ut meam ^ualemcunq; fententiam

fubjungam

aut declarem potius, quaenam ex tam

diverfis

do&isfi-morum interpretum

explicationi-bus, mihi videatur tutisiima, &

praeceteris

eligenda*

Quocircacum

oculis meis animoq; femper

obver-fetur , communis ille

Philologo-rutn canon : illata majoris non

ef-fe facienda , quam innata textui

facro, i: e. ne fenfus temere infe-ratur , fed prudenter

effera-tur t Non

poifum

non difcedere ab impropria

illa&Metaphorica

in-terpretatione,&meam

hoc

inpun&o facere omnium ferePatrumtamanti» quiorum, quamrecentiorum

expli-cationem, qui corpus Mofis phy-iicum , naturale Sc mortuum heic

intelligunu Sit enim

hoc,

quod

hiftoria hxc in V: Teftamento

(44)

au&o-3*

. ;

ritatein tarnen

Apoftoli,

qui

fe-cretiora quaedam divinitus nove· rat nobis occulta , non debet a quopiam in dubium vocari.

Prse-terea nemo negare poteft

, quin

occultatio fepulcriMofaici, &indo- <■

les populi Ifraelitici,

graves de

hujusmodi certamine

cogitandira-tiones fuppeditent. Ad hoc etiam

t ,

accedit communis omnium ortho-doxorumregularapropria&genuina vocum fignificatione

* iine

necesii-tate non eiTe difcedendum* Quas

fi rite h. 1. obfervetur,

metapho-ricam illam explicationem, non adeo facile eiTe admittendam arbi¬

trär. Attamenhascnonita dico; ut

ullius opinioni quidquam detra-

i

f

6tum velim , fed per me fuum

cuiq; fit pulcrum , atq: libera

eligendi facultas, dummodo fuam ipfe fententiam , validis

rationi-bus deftitutam , nemini

obtrü-slat. In re certe ardua ac diffici-li ^

(45)

3« Ii,

mihi

perplacet

l

atq;

ufur-pare

potuisconvenit,

illudDamce-tae

apud

virgilium:

Non noftrum intervos tantas

componerelites >

quamultra

id

quod fcriptum eft

fape-revelle, autparum

prudenter

acre-verenterabdita fcrutarhTuumvero

candorem Le&or B. implorare

fas

eft , velis mihi egregia

hac

pu-gna jam egredienti,

favoris

tui

particulam impertiri, &veniam

fa-cilis dare , quod ftrenui

militis

Eartes

ebetioris

rite

tueri,

ingenii

non

mei

permiferint

vires. In memoriam juxta revoces,

of-ficiofe oro > magnum iilum&

ce-lebrem fcriptuneInterpretern ,

Six-tinumAmamam(p).

Conqueftum

olim fuifte , multa iibi in

ex-plicanda fcriptura

facra adhuc

(46)
(47)
(48)

References

Related documents

coniignatam : hane etjam eandem eile, quam hodie habent, nec ullam unquarn iiibi*. turam mutationem , confirmat

Quod autem DEus Patribus quoque ante legem Mo- faicam facrificiorum oblationem injun-. xerit, inde firmiilime

pH illa Abrahami nativitate, haec vero ejus commoratione, &amp; exitu tandem ex ea in Cananaeam migra- turi, percekber. Hinc eil, quod LXX eum wociviv appellent. LUTHERUS. vertit

fuis quam maxime confuluit atque. proipexit; femetipfum

iilis, quae natura ipfa hominibus injungit, quaeque (ine communi felicitatis eorum ja&amp;ura violari neque- unt, offieiis nexum perfpicere, concesfum fuerit ru- dibus atque

tem , fi illa ob fc ur i tas dici debeat_,, 0) Morhof.. 43 qua? magis rebus, quam verbis est tribuenda,&amp; non potius fublimitas.. „• Praeter ha?c contemnimus i a eile ea, qua?

dum eft, quod tale fuit inftrumen- tum, ut apud veteres defcribicur.. Erat macbina lignea, ad v er i

quales fint atque unigen« , quod. Philofophorum