• No results found

Partem priorem dissertationis physiologico-moralis de magnetismo morum naturali, cum consensu ampliss. Facult. Philos. in illustri ad Salam Athenæo, præside ... Erico Alstrin ... placidæ bonorum sistit censuræ ... Samuel O. Troilius, Dalekarlus. in audit.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Partem priorem dissertationis physiologico-moralis de magnetismo morum naturali, cum consensu ampliss. Facult. Philos. in illustri ad Salam Athenæo, præside ... Erico Alstrin ... placidæ bonorum sistit censuræ ... Samuel O. Troilius, Dalekarlus. in audit."

Copied!
116
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

B. V.

Partem Priorem Differtationk

Phyiiologico-Moralis

DE

MAGNETISMO MORÜM

NATURALI,

€jim Confenfa Amplijf. Facult. Philofi

Inilluftri ad Salam Atbenxo>

PR&SIDE

VlRO Maxime Rev. αΐφ Ampliffimv>

Dn. erico

ALSTRIN,

s.S. Theol. DoctoRe Celeberrimö

Log* & Metaph. ProR Reg. & Ord·

Placido bonorumfißit cenjur#

Alumnus Regius

Samuel O. Troilius,

D/tLEI^RLUS.

In Audit. Guft. Maj. ad d. 3. Maji

anni mdccxxxil.

Horts 4nte mertdtem confvétis.

UPSALl/Ey Liceris WeRnerianis*

(2)

S:« R:^ M:TIS

SUMMTE FIDEI VIRO,

ItttSrisfimo Excellentisfimoque

HEROIACCOMITI

Dn. GUSTAVO

CRONHIELM,

Regni Svedas SEN AIORI,

Redas Cancellariae

tD

Ac

Juftitiae Commiifionis PRiESlDl,

Ut ξ3

Acadcmix Upialienfis CANCELLARIO,

M£CENATI SUMMO.

(3)

CELSISSIME COMES,

DomineGratioiifllme!

INddgeas,iiilimc Comes,ψφ,mihimet,nec tcmenta-Cel-

ti, aut arrogantia, adfcriiasv qwdin tanta rnole cmawm, ψϊ-

hm

(4)

bm Regis /4ugußisfimi Rcgnique falas TE*addixit, IlluftrifTimum

Νömen Tuum compellare aufihi.

Equidem &fortern meam novi,

Gf quid ExcelJentiae Tuae de- beatur, fena afiimatione mecum reputavi:fed quantum mihijußi

timoris adfert hujus utnmq-ue rei confideratio, tam me reficit &*

ammat partim confcientia mel

fiducia , -partim excellens animi

Tin benignitas^quam in tantofa- fiigioTuo admirantur omnésjfu- f

ß)icmnt, venerantur. Ceteras

heroicas laudes&virtutes tuäs,

cum fummafapieniii gloriapera-

mabiliconfortiojunftas, orbbspra- dicet: hancvero, quotquot adhoC

Lyceum Alufarum facris opera-

mur3 nobis inprimis celebrandam

<vindicamus. Étenim, ex quo

Adujasnofiras Xjpfalienfesfehcis- fimo

(5)

fimo aufjncioTim tuendasfufce- pißi,eftille Tuus>Ccliiffime Co

mes, in nofmet omnesfavornun*- quam fatispradicandus , ut non

tantum eos, qui jam ad plenam

maturitatemperuenerwt, ornare atque amplecii$ fed & tenuio-

mm ηaßcentern, ßf njelut in her-

bαconßitutamindußriam,demen¬

ti Gratia Tuae aura,fovere di-

gneris. Quid mirum itaque, βx

Ut adjolem Cbytias, ita nosadTz, A'pollmem noßrum, ubicunquefis,

cernui cowvertamur? Quid mi~

rum, fi rationem otü noßriAca-

demici reddituri,ad Tuospotisßx

mum pedes übamina ßudiorum noßrorum, quantumvislevia, de- ponamus? Quod ad me attinei<

fiuper communem illumfavorems

tantam infuper gratia beneßcio-

rumque

(6)

vumque Tuorüm magnitudinem

expertusfum, ut, quAmvts infva

Andern, & meAm, ψaTe pro-

fequor, venerAtionem omms mihi

verborum conAtus longisftme fub- fifiat, impius tAmenfim, nigra-

tum Animum, utcunque posfim, publiceprofiteAr. PatiArisigitur,

Celfiifime Comes , qua es mo-

rum fAcilitAte, pAtiAris tenellas bafce, quasde Magnetisino mo- rutti naturali ajfero primitias,

utut, qua ad celfa limina Tua

admittantur, non fatisdignafint, qualescunque devota mea volun-

tatis efje interpretes. Patiaris et-

1Am, fubmiffe precor, (fes meas

in poflerum Tibi commendatas efje, quofubpatrocinioTanti Mae-

cenatis cedAnt felicius. Ego,

qvum nihil ultra posfim, pro per-

en-

(7)

enni falzte atejue incolmnitate

Tuα, cumtanto reiGfpublica G?

hierana emolumento conjuntla ,

'vota fundere ardenttsßma nun- ψam intermittam,

llluftriiiimi Excellentiflimiquc

Nominis Tui

devotiffimut eu SAMUEL TROILIUS.

(8)

S.-/e R:/e M:tis

MAXIMA FIDEI VIRO,

Reverendifjimo

Patri ac Domino,

Dn. joanni

STEÜCHIO,

S. S. Theologis

DOCTORI

Celeberrimo,

Ecclefias, qux Suedici imperii regionibus continetur,

archi -episcopoj

Academiae Upiälienfis

PRO- CANCELLARIO

Eminentiflimo,

MåCEN/lTl ΡROΜΟΤΟacRl ΜΑΧΙΜΟ.

(9)
(10)

£1ΠξόμεΘβιολόγων,ΜάχηςύπέξΗ&μόί

τs Χ?ις£,

"Oweμ εμοϊ κεόνον χ} μέγα πότνον

άέι.

Σμικρά Σεο πό]ι Μ άφικάνεϊ μενγε θαλέια,

Όerση καν απαλή Σ£ χάξΐν Μεμε*

ναι.

Φαύλοςάνηξ πΟος έςΐ τετψημένος,ειςον άπασας

ΑνΒλων τάς χάξΐ\ας, εις κενόν εζ·

έχεας.

Πω£ γ£ν, πως τεχάριν ένεργε'ων Σόιγ

άποόωσω;

Πως Σεο έννοιαν, ως πρέπει, έζε-

, ρ9(ύ'

Πδμέλοςενκέλαοον¥±λείω\ Πρώτοντί$

άέισαι,

Η τί $"έπειτα δέον, ήέ τί ύςά'

τιον;

Πάντα μεν £χ οιόν τ άνΜν, Μ1έι όέκα γλωσσαι

ιεν έμοϊ, δέκα cT ύτ ει ςοματ ει$>·

έμοί.

'θττί

(11)

Οττι it άπείρεσισ? με σέβας έχει h-

Ϋοέοι/Ία, Αμφασίϊ) δ'έπέων.

Σοι δε θεός δοιη, ογε πάνΊων πηγή

έάων,

"Ο, τ]ι μάλις* έ^έλεις, ω Πάτεα άι*

δέσιμε.

Reverendißmi Patris

Cultor & cliem

devetißmus

Sam, Troilius,

(12)

S:ae R:ae M:tis

MAGNffi F1DEI ViR.0,

PRjESIDI ac GUßERNATORI

Weflmannifi Jonge exoptatiffimo,

Perilluftri atque Generofisfimo i

BARONI ac DOMINO,

dn gustavo

FUNCK,

MsECENATI MAXJMO,

QUodfaein Academiis dudum receptoere alias folcnt, qui, pro, ßieci*more ^

minafualllufiribusViriiconfecratumeunt·) prolixe veniam prafarer , nifei facilitatit Tuaf, Generofiilime Domine, totjam

dum baberem documema, ut & buic au»

dacie tnea benignam excufationem tndu-

bitet aug urart aufim. Scilicet isego futn»

eui Tuarn Tuorumque per aliquodjam

tempus peculiarem gratiam experiri con- ·

tigitI 0* ita quidem contigit, ut eidem^

nullit oßcits, nuüa cur α, laboreindufiria-

ve mea pojje videar fatisfacere. Haud

*greferas igitur, Generofifilrne Domi'

lie j quodj qua animo fixa [ubinde re»

cur-

(13)

S:ae R:ae M:tis

MAGN^ FIDEI VIRO,

CANCELLARIA REGIA

CONSIL1ARIO,

£T

CENSORI Librorum,

Generofisfimo atq; Nobilij]. Domino»

Dn. johanni

ROSENADLER,

MJECENATI ΜΑΧΙΜΟ.

Ti gloriantur Camen<e noftra llpfali-

enfes, tantumolim fehabutjfe Anti·

ftitem5 ita in magna felic iiatii fua -parti

etiamnum ponunt, Te5 Generofiffimé

Domine, ex quoadaltioraeveftuses,il'

lum efje, qui quotiescunque deliteris, eA~

rumqueiiiltoribtts, benemerendiöccafioda·

tury Tuum Tibinegotiumägere Videaris.

Non ergo miraberU, quod laresYuosfub·

inde falutent, fuam,qua Teprofeqvuntur,

venerationem quoquo modo declaratura.

At harum ego Interpretern agere non de- crevijqvum&probefciam,quam partimpe-

nes me ad hoc virium (it y & alia adfint

rationes , graviores quidem illa, quibus ad

hocj

(14)

currit Tuorurn in me meritorum cogitA*

tiot vel nunc maximefilentium rumpdt?

weumque Tibi obfequium probare cone-

tur illain Te, Generofiilime Do-

niine t optimarum arttum cognitio, inde*

que natiu inliterasamor, utquicquidTi*

bi vacuum & reliqvumfecerintgravijfimi

muneris Tui occupationes, id omne aut

Am<xniorum Mufarum interpellationcfoleat

diluere ; aut colloquiis eruditisj quorurru»

etiam me fapitu participem reddere digna·

tusesy remper areι fffuin itaq- &Magne¬

tismus mensf pretioJuo quidem levis?äf¬

feclu &ρtetäte offerentis nonitem, illunt ftbifavörempolliceatur9utoculis'Xxfsnon

omnino indigntis futurtu fitl Saltem hoc fferare licebit, eaqueffe ne decidam? vt*

tat benignitasTua in meprorfusfinguld*

ris. Cuii qvum major optari nequedt,ut perpetuieatem addere veIisyfumma^quapar efi , obfervantia rogoatqueobtefiorintet cahdiffima fuspiriaproTöO, Generofiili¬

me Domine, Perilluftriscjue Familifc

Tuacperenniatfoomnigeno floreymanfurutj

quoad vixero >

Perilluftri atqjGenerofiftNominiTue

Obftri&ifliTius cliens

SAM. TROILIUS.

(15)

hocf quäle id cunqueßty eßcii gentain*

duüm fum< L&tabunda nempeyGcnero-

iiffime Domine, gratißmaque meutere*

cordor iliius temporis f temporis, inquamy

iliius jucundijfimiy quo earißma pignora

Tuafidei me<e commiffa efje toluißi; re*

iordorcomitdtisrärafavorismultiplicis$ recordordeniquébeneßciorum } quibtu me AmpleBi dignatus es tottantisqueyutfupra

omnem laudem meam gratidrum a-

ffiionetn poßtaßnt. Accipe igiturt quod

ex tenuiculoingeniimei cenfu Tibi offcro munufculumy ea quidem fimplicitate, quA

prifcapietasy cum falfa mola Deosfuos Ii-

laret. Accipe illud fronte5 quafoles, id efiyferena} qvnmque ex voro mihi aliter pio eße nonliceat>accipe iüudy ceualiquod devotißimt animi mei indicium. Quodre*

liqvum eßy beum veneror<, velit Tibi·»

GenerofiffimeDomine, Tuisqueomni-

hus profperos, etiam Jupra vota, fucceffus largirij fi quid vero mihi precari liceaty

pretor ut eundemy quem hucmquey beni- gniffimum animum , nunc iß nuüo noru»

temporey conferves

Generofiff» atq$ NobiliiT. NominisTui

Veten humiilimöqné clicmi SAM. TROILIO,

(16)

Amico Suo,

Sanguinisjure pluriumque annorum Jvavi ujh dileäüßmo,

Domino

SAMUELI TROILIO ol,f.>

De_»

Ådägnettfmo Aiorum Natttrali

propediem difputaturo.

*J~E\ mi Fräter, amo:poffemquoqué

dicere quare, Dicere β laudes me patereH

Tuas.

Verbo , quicquid habes, Dileéie, *

retur amari,

Ingenium > pietas , internerata fides.

His Magnetifmis Tibi //w

Amice, Et donec Lacheßs vmcula rutit'

pat, em

Traje&i ad Rhenum

d, g,Jan,A,mdccxxxii. Hocepigramm*tratii-

mittere υohut

JOHANNES IHRE.

(17)

Leåor Beilevole,

! Qcuios Tuos fubit Magnetismus

Motutri, é cauflts fuis naturalibus

Brutus, quem juremeriio non ab alio>

quam cui arcana natura, inprimis

corporis humant penitus rimari cort- tigit, fub examen vocari caneres*, hl

argumenta enim hoc , quam jucundo

& utili, tarn arduo & dificiliy multa

öccurrunt> qußnifi anatom'tam, alte*

rum illum medicine oculumy infitbß-

d'tum vocaveris , nix ac viχ qui-

dem énodare poteris ; multa etiam *

qud,quantamcunque adhtbeas operam,

ne fic quidem ad liquidum perduci

1 quednt* nempe y quod dolemus t

ea mentk noßrae imbecillitas, ut qux

tanta tamque excéllenti rerum aha-

mm pollet cogüitione , ceu altera La-

mia , forts oculata, dornt cetcα , fei*

ι pfam nefciat; inque multis,

proprium naturam, modumque,

corpore uniatur , inveftiganaum

faciant, barere neceffum bdbeat. Ne

min*

(18)

wirerts igitur, quod & ego kτεχειν j

altquando , quam certi quid affirmare

maluerim; ubi vero in partes eundum fuit, illam elegerim opinionem, qua 'j

mihi ad veritatem propius accedere j

v/fa ßt, ceteris, qii£ & ip[<£ aliquul /

)habeant pvobabilitatis , auBoritatis 1 forjttan plus, rejeBis. In ilhs ,

eforo medico huc arceffere oportuit,

r/tejfecutusfum , Stablium , Hoff* i

mannum , Cofchwitztum , Burggra*

vium , Verdriefium aliosque; quibus

uti reliquds, /te te, ^ /m/tf- ramentis agit, Phyfiologi<eparsmultum

debet. Quodβ qua favore Tito di* "v

occurrant , tanquam ερμαιον il·

lud arripiam , totumque rn lucro de*

putabo. Sin vero aberraffe Tibifr·

pius videbor^ id, quodmolior, innoxii

conatus cenfuram , non fevera anim·

adverfionis notam mereri , qua es aquitate , //j/£ fateberis.

tam felici ingenio, ζ/? nihil ojfendat,

tiusquam incurrat? Et Tu homo, 0#

humant quicquam aTe alienum♦

/. Ä

(19)

Φ$βφ? Φφ'φίφ Φ

>f&*m mmWo® m

W

ί

L N. J.

5-1.

\

iOminem, illud ter

maximo Hermeti a) tniraculum ma-

gnum, quisqnis

culis animocß fub- jecerit, in admira-

tionem illico fapientiftimiCondito-

ris rapiarnr necefTe eft. Seu enim corpus affabre adeo atque concin-

ne efå&um, feu ϊξγο$£ώκ\ψ auto- mari hujus,'quo intra iunam nihil

divinius dixeris, cogitare velimus, ftupendäm Summi Opificis fapien·

tiam usque quaque obviam habe«

mus. Quid ? quod , Γι fingula fuo pretio a?ftimabimus, in microco-

Α imο

λ) ia Pymand, L, 6,

(20)

τ «ϋ ο gg·

fmo hoc s macrocofmi fui semulo,

velutin brevi quadam tabelia, na¬

tura miracula tanturn non omnia, qua? major ifte mundus hinc in-

de fparia ad creatoris gloriam-j

oftentat, non fine fvaviflimo fen-

fuum animique paftu deprehendi-

mus. Saltim , uc reliqua miiTa fa-

ciamus, cuique, vel mediocriter advertenti, ad ftuporem uscjj pa- tebit, vix uspiam per immenfum,

quaqua patet, orbem varietatem-»

opum fuarum a-que atque heic ex-

plicuiffe naturam. Etenim, ut vul-

tuum, vocis, geiluum, inceiTus,

rifus, corporis denique totiusdis-

fimilem taceam habitum, quotus quasfo quisque eft, qui non ad mo-

rum iftacn animorumque faciem,

tam mire diverfam, inque diver-

fitate variam totus obftupefcat_>?

Adeo fuo quisque impetu duciturs

ut, fatente Neuiiufio, neque aftra

tamdiverfaelucis virtutisque radios

diftundant, neque terra mater iru»

difli·

(21)

Ό |β· $

diffimiletn magisflorumatque her-

foarum fobolem exnberet, neque

Apelles Phidiasque pluribus colo-

rum pigmentisfuas variare imagi-

nes pötuerint, quam in diver£am fpeciem animum hominis natura.·

elaböravit b), Singuias, quiairifi«

nitas, receniere nonadgrediar. Vel

Silorum folummodo, quos intra^

complexum iiiutncoércuitEuropa,

quam multiplex, quam varium Sc prorfus inenarrabile mentium dis-

crimen? Quid? fi hos cum Afia*

incolis, Γι utrosque cum Afris con«

tuleris? Immane eft , quantum^

differanc. Adde mukorum, quibus

fub eodem fidere nafci, eademque difciplina irobui contigi^tam difii-

dentes faspenumero ad virtutes Sc

vitia eiTe propenfiones, ut, quod

unus omni niiu ftudioque adpecat,

hoc alter angve pejus oderit atque deteftetur. Ita dum alios ,velut a

Gratiis ipfis fa&os Sc edu&os,mira

Α ζ vides

[>) in pr-τF. ad thcarr.ing»

(22)

4 «Ü o §8»

vides comitate iingulis faeiles, ju-

cundos, obvios eile; alios huma·

nitatis adeo expertes , ut cum Mo- rycho vel Tirnone ifto μισανΰξώπω

nulli in occuriu blandi, nuili in_j allöquio familiäres fint, jure mira-

beris. Dum hos temperantia at-

que cafticate Curios omnes & Fa-

bricios fuperare audis, alios habe-

bis ut in venerem praecfpites, ita

heroas tricongios, quibus

- -

Harpyiisgula digna rapacibmc),

quique infann voluptatis ceftroper·

citi plusquam Thracica libidine-»

ventri fuo deferviunt. Eft, qui al-

to excelfoque animo grandia qua?- que ac fublimia meditetur; alius ad

plebejam damnatus condirioneriL.

humi repit, inq; vilium rerum cu-

ra «Sc cogitatione fordefcit. Ille in

primori, quod ajunt, fronte ani'

mum geftat, nullumque cupidita-

ti fu$ fucum pr^tendit; ifte vultu

magis, quam ingenio bonus aliud

clau-

c) Hor. Sat. lik2. Sat. 2. v. 40.

(23)

β gfii 5 claufum in peöore, aliud in lingva

promtum habet. Hic rubor, ille

verecundi animi color; illic frons

perfri&a & pervicax obftinatio no¬

ta tur. Hic urgenda calcaribus tar- ditas, illic inhibenda freno alacri-

tas peripicitur. Huic animus ad quidvis patiendum obfirmatus; a- lius ad impetum etiam primuiru

deficit atqoe hebefcit. Huic ver-

bo vel leviifimo bilem movebis;

alius miti fedatoque ingenio vix

unquam ftotnacho atque iracun-

dia efferveicit. Alterius fa&a hic tumido & maligno livore delibat;

qucE alius laudibus propemodum^

immodicis attollit. Quid multis?

Quod Mopfus ridet, hoc Diogenes

admiratur; & fuum cuicß pulcrum

eft; te tua, me deleétant mead).

Kcd γάξ ετέξων ε»

?ως

εχνιξέ γε φζενας έ).

Caflorgandet eqiiis: ovo prognatus eo·

dem

A 3 Vugnis,

d) C-ic,Tufc, quaeft, e) Pind.Pyth, Od, 10,

(24)

6 «§§ o. Ρ

Pitgnis* Qtiot capitum vimnt, totidem

fiudiorum

Mittet/)♦

Nec eft, quod ha*c tam diverfä-»

atque inimmenfum discrepans di-

veriorumindoles in tantum nos det ftuporem magis nos teneat mira-

bundos, unum eundemque hörni-

nem , uno etiam interdum eodem-

que pene momento, in tot tamque

varios rapi impetus* ut plures in

eodem homines, pluresgenioseffe

facile crederes. Namc$, ii primam pueritiam cum ftata setate, it hane

cum frigida fene&ute contuleris9

parum aut nihil iimiiitudinis inve-

nies. Quin vos huc venire Teren-

tiana:fabutehomines> vos,inquam>

leves Euripi & Vertumni, uc vo·

bis occinamus illud Vlyflis ad Pal«

ladem:

- - σε yä# αυτήν πανί! είσχείζ g)>

Qujsenim Protheum, quis Empu-

fam adeo mutabilem credat, ut ve«

itram f) Hor, Sat, Üb,2.§at,i,v,,26, g)Od,V»V,31

(25)

o Hl 7 ilram in moribus fumendis, po- nendis levitatem a=quet ? Eru, quid dicatifte apud Comicum ve- ftrum facile princeps:

Qtticquiä dicuiJt, laudo; id rurfim finegant, laudo idquoque:

Negat quk, ήego: aity ajo: poßremo tmperavi egomet mihi

Omnia ajjentiri: is quaftus nunc eft

midto uberrimns h).

At quid fingula perfequi conor?

- - adeofunt multa loquacem ut

DelaJJarequeant Fabium - - i).

§♦ II. Seminarium vero ftu·

pendse hujus varietatis, quatenus

ex cauflis naturalibus erui poteft,

dum pro ingenii viribus excute-

re paro, juvabit fortaffis, quo in-

offenfo pede progrediamur, pau-

ca in anteceiTum monuifTe. Quid

fint mores, quove fenfu nobis fu-

mantur, vel ex antea diåis judi-

care facillimum eft. Scilicet per A 4 propen* b) Ter,Eunuch.Aft.2;feen,2, v,20i,&c, i)Hor#

fat, üb,L fat,l,v.13« Sc14,

(26)

S «HS β fe·

propenfwnes voluntatis ad certum bo·

iiorumgenus, cum Mas , wä- turam itijunt, tum qua per conjve- tudinem aliasque caujjas morales in¬

lineuntur , /7 jam infmt, xonfir- I

mantur c or roboranturque *, haud

incommode illos denniri poiIe_»

arbitrarr.ur. Subje&um ifaque-,

ceu loqui amant, morum inhaefi-

onis eft voluntas, facultas ifta ani-

mx äyctSosLorjg; quas uti genera- tim bonum adpetit, imalum aver-

fatur ; ita, fi ad certa bonorum-»

genera deicendas , quod uno ma- \

gis adficiatur, quam alterö, aliun-

de habet. Quod non ita intelie·

äum velim , ac fi libertati illius hoc ipfo quidpiamdecederet. Quin !

potius iftis, qui hane, ultra qi/am fas eft, circumfcribunt, tantumque

non evertere allaborant, protinus

dicam

*) Debetur quidem hxc dehnitio qua par-

tem Buddeo in Theol. Mor.^pait,I. cap,I,ie£t

φ, 27, fed in eo licea't tiob'is a viro ifto celeberr.

dilcedere, quod morum nomen etiam naturalibus.

prppeniiombiis ujbuamus»

(27)

ο Ρ» 9 dicam fcribirrms. In quibus Ze-

nonem cum afteclis meriro ridea-

mus oportet, qui, cum ipfumfum-

roum Numen fatali fuas caten£e,au-

fu, ftolido magis dicam an impio, illigarint, quo Ioco res contingen-

tes ipfosque adeo aftus humanos habeant, in obfcuro eile non po»

teft. Adeo fcilicet anum fuam'fa*

tidicam a), ferream iftam της ει¬

μαρμένης neceifitatem ad gravedi·

nem usque atque tuffim ubique_»

crepant, ut his, fi Diis placetju-

dicibus , de lfbero hominum arbi- trio e veftigio adum foreü. Quo iubiato,quid nobisjuris in nosmet- ipfos, s&iones noftras , mores &

fortunam porroreliqvum futurum fit, non video. /Eftuant quidem_»

atque paflim laborantCryfippus

liique farui hujus fati aftertores.qui

cum eolibertatemvoluntatis noftras concilient ; at ineodem h^fitantlu-

A 5 \ to.

<«) ceu Vellejo apud CIcer» Üb. I, de natura Deorum per ludibrium audit.

(28)

ι® o §6»

to. Qvorfum enim frivola iffa di-

ftin&iofatum inter & neceflitatem,

quaiifatum ipforum non iit άυτο*

τάτη neceffitas ? Ferunt hiftorici

olim Zenonis fervum commifiiTe«» |

rapinam rcaptus eil, accufatus,mi-

fer convi&us ad crucem ducitur.

Ulic in maxima corona hominum,

o perdite, inquitZeno, quis te.»

ad hoc malum impulit? O ftulte Philofophe , regeffit fervus, quis

me hoc fatqm docuit ? obmutuit-j

Philofophus, feque ilatim furripu-

it. Sed quid hos eStoa illorumque * deliria moramur ? intimos hujus ι figmenti receffus , pariterque ab«

furda , quibus premitur , plurima,

dudum viri multijuga eruditione,*

confpicui feliciilima induftria ex- cuiTere £). Nobis paucis hunc er-

rorem notaiTe , juxraque omnenu

a noftra fententia neceilitatisfufpi-

cionem i) Lcgantur, quii.iihoc negotioaccflratever-

iatifiint. Thomaiius & Buddeus; ille in diflert.de

ftoicamundi"exufl:, hic inExerc.hiii; Phil, J,deci^

roribus Stoiconim}

(29)

«89 O fit» II

ciσηem removifle fatis erit. Quam·

vis enirn voluntatem a cauffis tam

Phyficis , quam moraiibus mirum

quantumiolicitari, & verfusunum

extremorum magis quam alterum

inclinari ftatuarrms; cum illis ta¬

rnenneutiquamfacimus, qui illam

nefcio quo neceffitatis asftu abripi

contendunt, & determinationem«»

quandam irrefiftibilem,fcilicet qua a&us ilngulares,heiccömminifcun·

tur. Quafi penes nos non effet, ii

modo viribus, etiam poft lapfum-»

refiduis, uti velimus, propenfio-

nmn & appetituum infultus ha&e-

nus moderari, ne in peccata ex¬

terna erumpant. Quin imo, Γι ut Philofophi loqui velimus, homo Ti¬

bi reli&us non tantum externe, fed

& interne bene agere poteft.

§. III. Voluntas igitur ha&e-

nus libera, quod nequaquam ne- ceflitari poffit , quamvis , ne ni-

mium nobis hoc privilegio blan·

diamur,

(30)

I * Ǥ O

diarnur, ab omnibus impedimen-

tis non itidem imrnunis fit. Plu-

rima enim, qua? illam diverfimo-

de adficiant, fle&ant & in unarru

potius, quam alteram partem velu-

ti propellant , reperiri palam eft.

Qu« ut ut longa ferie adornari fo-

leant, ad duo tarnen genera, na*

turam & fortunam , vel fi mavis,

mturalia & moralia apte referri pofTunt. Sive enim mentes hu¬

man« fecundum naturam fuam χ-

quales fint atque unigen« , quod

Philofophorum multi probabiliter

contendunt, & ego qtiidem con- tendo ; feu etiam hifce feorfimL»

fpe&atis fua qu«dam efTeü pro- peniionum diverfitas, firmum ni-

hilominus manet atque indubium, corporis conftitutioni, quod varie

adeo agitemur , magnam partem

deberi. Proinde in moribus fin- gendis variis corporurn tempera-

mentis fuurn locum jure maximo relinquimus; qu« quo rite expen·

damus,

(31)

ο ι Μ

damus, quibus quisque natus fit parentibus; qua? cceli folique na»

talis indoles ; qu<£ fexus statisque ratio; qus denique cibi potusque partes fint, noiie haud parum ία-

tereft. Neque tarnen ex folis his-

ce indiciis, e natura erutis pene-

trali, rite ubique pronunciamus*

Simul fortunam, qua? iniitam natu¬

ra indolem mira μΡιαμοξφώσει fae- pius immutat, refpiciamus opor¬

tet. Huc pertinet educatio, con- fvetudo , imitatio , converiatio , honores , divicise, paupertas, hu- jusque generis alia, quae iingula-_»

ad unam vergentiam moralem, u- ti priora ifta ad naturalem alii,

nec inepte, revocant. Utrumque,

tam iftud e natura , quam hoc e

fortuna depromtum cauflarum ge¬

nus uno complexu Magnetiimum

Moralem quidam appofite fatis

nuncuparunt. Quorum veftigia_j

fecuti., ne a via λ^ωφόςφ plane_»

diicedamus, rationem tituli noftri

non

References

Related documents

fuis quam maxime confuluit atque. proipexit; femetipfum

Ergo anima non poteft moveri, Qj_e. Quod in aliud move-. tur &gt; id dicitur

hoc, fi rede &amp; foliicite obfervetur, facile nos deducet ad cognitionem ipfius fontis, unde vitia omnia pro- fluunt* Quem nifi obturare cona- ti fuerimus, fruftra vitiorum

ter res minus neceffarias efTe repu- tandum. Cum enim bonum prin- cipium non nifi bene, malum non nifi male faceret, nec aliter facere pofTet; fruftra illud, ut prodefTet,. hoc

itaque religio naturalis, nomen in- de fortita , quod ex ipfa natur λ cum. univerf#, tum human#

Verum enim vero, Ethica (i fana Sc fbbria eft, non potcft diftiteri, quin etiam pii haud. raro delinquant, Deümquc peccatis

exißere nequit. lUud vtro aliud, non po- teft non tfifie ens neceffarium : quta quod contingens eß , certo effettum producere nequit hj. Patet igitur Deum eflTe ens

ne negant, quod falfa veris fint finitimg: quod conjj&lt;fturis fepe plus jufto tribuamus: quod fen-. lus occafionem