D Ό.
D1SSERTATI0 GR ΑDU.ΑLIS,
AGNI
PASCHA
LIS
RITÜM
DeJineans,
CUJltS
PARTEM
POSTERIOREM,
Confemiente & adprobante
AmpliJJ%
Facult, Ρbil. in Reg. Acad, llffalienfiyPR£SIDE,
riRO CELEBERRIMO,DN.
ANDREA
BOBERG,
L.L.O. O. PROFESSOREReg. &Ord. Publico eruditorum examini
Jubmittit
Alumnus Stieglerianus
JONAS
B
ERG H,
ANGBRMANNUf,
In Audic.
Carol.Maj.
ad d. 3,JunSi?
Anni MDCCXL.
Horis, ante meridtim9 fqlitis.
α α
iffLF'JCAJK»
ο.
'ATis32?KI
ill'M«
WO":4
ϊ/iUTI/i HJ
,iiiijanil
a'
1
• -Τύ\\Ό «VK&w {%νλ fti,Ä ■·'■ .:M . -JC!?/ ', Γ;Ί ' .iv'V·."..Ά η~ '·.k
"· > Ό5Λ&
!
Ε
-Ο
i"
ί·
-Ε-;
iOaaaoa
JrtOA. iq .C 0.JL.| Srr\ »'iMviεα»λίπδ40ΐ!·ίΙ
* VJ^UJLA iη ö å a
a
.2
a
w
o
ι
ι
;··· ;VW^V.«£^YV^ err?o\.~ bb
£ ;'l
"?
fihuh
r'\
,JXO3ÖM wwÅ . •v- ' ^ ^^ .v>v:si\ t »*Vmw >u» < , - - ,'U·Η
Λ Ν. J.
§. XII.
Isrite peradis, quid potiffimum incoenaPafchali fueritobfervan«
«dum, traduntcofnatafeq.Ante hane
ve-ro inftituendam admonet Deus
Ifrag-Iitas de cibo rite praeparando :
videli-cet carnem ignt aßandam
effej von
cru-dam^ nec aqua elixatam eße
comeden* dam. In quo verborum fenfu
conve-niunt fere interpretes,*niii
quodHie«
rofi. Oleafter vocab. in
comm. 9. Ποη (rudunt, fedfrnflum,
aut dißettum
fignificare voluerit , referens hoc
vo-cabulum , femel tantum in hoc fenfu
occurrens, ad rad,kvj, aliquoties in
facris litt, obviam
, in fignificatione
frangcndii quafi heic vetaretur, carnem
affandam in frttßa diffttare4
Habuiftc
hunc fcriptorem
aliquos
prateuntes c
Kabbinis, patetex comm.
AbenEfrar,
qui hujus explicaticnis meminit, eamque fugillat , ad iignificationem
verbi citatam fic alludendo:
oyeni
|Ό3 ΠΪ pfctl "IOT5 bic fenfu* fmliu* eß,
& contortus, non autem loci hujus
ge·
nuinut9
Jpfe
vero Ab. Efra hoc14
cat vocé^n, ptp*i cruädcaro$
ntop-pofita fit 7t2M3D coBét; eodemque
vo-cabulo & Onkelos & Syrus Hebräer» exponunt $ ubi etiam
Gracci
Inter-pretes habent uftop. id vero non
ita
cfie intelligendum , quafi
ωμοψαγ'ΐΛ*
cArnern plane crudAm hic pratcipue
ve-titam velletDeus, cum eam facile per
fe faftidirent Ifraélitae; iedut
abftine-rent hic a carne, UW»
qu* noncocia veltofta ejfet, quantum
[a*
tis eß , commode explanavit Rafchius.
Siquidem cruda dicuntur non
folum,
quae nulluni fenierunt ignem,
Ted
&
non fatis co&a. Quod ipfum fi pro¬
be attendiflet Oleafter, praeccptum
hoc, de cruda carne non comedenda,
necalienum ab Iioc loco habuiflet,nec
fortaifis fuperfluum. CauiTam cur
af-fari potius,quam elixari
volueritDeus
has carnes, quod tarnen inviftimis
pacificis permiiium fuit,
fufpicantur
Dolores fuiiTe tum feftinatam
praepa-rationem, tum modum hunc
coqeen-di facillimum & antiquißimum,praeter alias å fublimiores, quas
fuppeditant
Thcologi, rationem typi
propius
hic
υ
declarantes 4). Ipfum vero modum
aflandi, qualem Talmudici Dodores defcribunt, & Chriftiani veteres, ut
prorfus riotabilem, vix eft ut
praeter-mittamus. Mifchna hacc habet: IVO
pD"> bw ηκ r«s3D noön m p»
nrapj n?3 ny vö ηιηο
agnum Pafchalem affant? adbibent ve¬
rit e ligηv mdlogranati
, quodρgr os ad
nates utque tmnsfigunt. In Pefachin C.
VIL i. His park tradit Maimonides,
hacc addens: "ittnn "prfr tnbini
'
rn&üb fufpendunt illum deinde in furnoy fubjeff0 igne. in libro de Ρafcbäte c.
VIII.Seil. 10. Cauüam cur ligno,non
ferro utantur,videfis addu&am ex
Ge-mara ad L. fup.cit.in Buxt,Lex.Taltru
Voc.Töttf. Hifce addas licet
deferiptio-nemJuftiniMart. inpialogornm
Try-phone : To γα(> οπτωμίνον
7r^$c£jo)>
%η-fxoCjilopLivov ορ,οιως τω %ρ[Αατι τis <?αυςχ
ίπταται. κτλ. agnits emm aß'tes, infigu¬
rata cruci fimiletn conformatus ad ignem
torretur. Narn veruunttm abinfimfis par¬
tibus adcaputttsque adaßumperfigitur, iß
aliudrurfus adinterfeapilium, cui appen-duntur Agnipedes anteriores. Citat Bo*
C ι chartus
I6
chartusinHieroz.lib.il.c.fo. p.ffl.tfiy·
Conferantur cum his, quae Buxt.
ad-fertexMifchna in Difp.deCcenaDom.
§. 54.unde cum fuo antitypo congru·
entern typum , haud difficulter
colli·
ges« Agnum vero integrum
fuifle
af-fandum, defignant ultima verba com»matis ρ, ubi praeter reliqnam carnem
exprefia
fit mentio capitis, crurum ac inteßinoram.§. XIII.
Delati jam ad ipfam ccenam pri»
mum quidem habitum
manducantium
paucis contemplari par eric, qui
talis
defcribitur in verf. 11, ut viatorum,
ad iter fefe accingentiom, apparatum fere exprimat. Namque prarcepitDeus
DnJn DD'JDD ΙΠ« ibDKD com edite ear*
lumbis veftritfuccinttisi quod interpre¬
tatur R.Salomp
-pi5?
0\JD1?Q p*m**ad
iter. Id quidem patet non tantum explurimis S. Codicis "locis , verum
&
profanis fcriptoribus, veterum
Orien-talium, non minus quam plerorumqj
hodiernorum, hunc fuifiTe morem,ut togis laxioribus ac poderibus
incede-rentveftiti : quibus ne in itinere» aut
opere aliquo laboriofo
occupati
prac-pedirenr
*7
pedirentur, c regione Iumborumeas
Tuceingi necefle erat. Hinc Elifaeus famulo fuo, ad Sunamitidem abituro, praecepit:"|\3Π0 accinge lumbes tuet,
(£fume baculum meum in manu tua & va-de λ). Ex qaibus pariter elucet,
ver-bis etiam fequentibus OpTS
DD^pDl
& baculo veßro in manu veftnt, pracparatio-nem ad iter iimminens condneri.Et-enim baculis ufos fuiile viatores
illa-rum regionum, multa exempla in S.
literis obvia teftantur; five ut armo¬
rum loco ab aggreiloribus & feris
be-ftiis fe tuercntur; (ive ut ambulantes
per invia loca atque lubrica, hoc
u-terentur fulcro , ne, fallente
vefti-gio, ruerent per praccipitia. Sic ba¬
culo inftru&us Jacobus tranfiit
Jorda-nem, Gen. XXXII. 10. confer C.
XXXVIII. ig. Addit Aben Efra ufum alium D^Dnn addirigendas
λ-finasi qui tarnen eodem tenditj cum. his prarcipue animalibus iter facientes uterentur, ad onera ferenda: quac
de-viantia feflores nonnunquam baculo compefcuifie, Bileami exemplo
pro-C $ bat
μ) ζ Reg. IV. zß% eonf. Ib. IX. i.Jerem.
It
bat Rabbinus, ex Num. XXII. Quin
iter etiam mox fufcipiendum
refpici-
rant verba D3^13
03^31
, quibuscalccAti comedere jubentur , nulluni
cft dubium. Etenim quamdiu in uno
manferant loco, iEgyptiorum
fervitu-ti addidi , difealeeati forte
ineeife-rant, vel more hominum illius regi- <
onis, quod ex Diodoro Siculo pro¬
bat Clericus ; vel rerum
necelTaria-frum penuria
laborantes.
Jam veroquum iter afperum atque
fentieofum
eflent ingreiluri per locadeferta
&
Xemotiora» vel calori nimio, velfri-cori expofita, ufum calceamentorum
ipfis
fuiife neeeifarium
, Deushoc
tnandato videtur monuiile. Quin
&
futurae jam libertatis fignum
nonnulli
intetpretantur , cum maneipianudis
pedibus
ire folerent b ).Ef.
XX.
4.Hos autem ritus, feftinandumiter
de-lignantes, quod etiam indicatur
ad-dita voce plöna*
non
fuiife
perpetU-os atque anniverfarios, aut
referen-
,dos ad ΠΠΠ Π0&; fed primo
Pafchati
/Egyptiaco fuifle peculiares,
cenfent
Rabbmi communiter quidem > ut ex
loco Mifchn* antea citato
patet,quin
& Chri-b) Vid, P&l.Synopf*Grit»
3P
k Chriftianorum Do&drum
pleriqee.
Nonnulli tarnen in tantae rei memo-riam perpetuo
obfervatos,
atquedi-vino praecepto c)
obfervandos
etiam
fuifle putant d): quorum
fententiam
confirmare videtur Chryfoftomus ,
qui fuo acvo
adhuc
ufurpatos
aJudasis,
haud obfcure teftatur, in Horn, ζ$ ad
Eph. cit. Riveto, comment.
in
Exod.
XU. p. 894·Qui
habitum
hunc
via-torum myfterio non
caruifle
putant»hofce ritus poftea quoque
fervatos,
facile credent 5 quicquid demum hic
tradiderint Rabbini.Vid. Deyling, obf»
Mifc. XVI. §.10.
XIV.
Ad ceenAm ipfam quod
attinet,
ffeu manducationem agni
Pafchalis
,hanc qüidem ita
inftituendam
prace-pit Deus, ut
fingulis
famiüiis
fuus
es«fet agnus paratus,
dummodo
fingul«
lini integroabfumendo
fufficerent.
Sin minus, duae familix vicinae indo-mum unam coeuntesiimul ccenarentj donec in eadem domo integrum
ab-folviflent. Neque enim partes
difle-C 4 das
t) Num, IX. j.
4°
&as in aliam doraum deferre licoit,
Ut quasdam alibi confumerentur;quod
expreile fult vetitum Exod. XII. 46.
In una eädemque domo comedetur
: ne ef*
feras ex ullλ domo de carne illius forAS.
conf. v. 4. Qupd Π ne iic quidem a-gno integro abfumendo eflent pares, quin aliquid föret refidui * poftero
die, aut alio, reliquiis illis vefci non
licuit, fed combur-end* erant ; Ut
per-fpicue fatis jubet comma 10. loc» cit.
n£wn -ipa -iy udd nronv
Quod quidem de offibus folis* &
re-liquis partibus , quae efui non funt,
intelligi nequit; ut quibusdam
vi-fum a). Quam explicationem
Japhe-to cuidam tribuit Aben Efra, eamque
ut abfonam refutat. Conftat
utique* Deum in aliis Sacris conviviis idem de earne facrificiorum rcfidua
combu-renda praccepifle, Lev*VII,
ij> & alibi.
§. XV.
Coenam autem hane non agni
folius manducatione peragendam vo-luit Deus , fed ut in aliis conviviis
facris, panem quoque & alia jufiit ad-hiberi, quae his verbis defignat com¬
ma 8,
ftia 8, rftw oniD
Vy
mra etiamazymospanes sunt ber bis am aris comedun»
ta} ut vertit Tremellius. DeAzymis
quidem
facile
convenit, non folumin hac ccena cum agno adhibendis,
fed per integrum poftea feptiduum $
quo panis fermentati ufus efusque
e-rat interdi&us, ut patet ex verfu
ij-& fequentibus. Unde & huic dici
im-minens feftum appellatum fuit Jn
ΜϊΟΠ feßum azymorum. Lev. XXIII-6.
Quid vero vocabulo o^HD prxcife
defignatum voluerit Mofes, non
ac-que liq,uet Interpretibus, licet prifco
acvo rem fuiflfe notiflbmam Ifraolitis, nemo jure dubitaverit. Vulgatus ha¬
bet Lattucas agreftesj quibus tarnen
4-maritudinemy Ebr. radice VID
denota-tam , alii denegant^). LXX tyr) vt·
quodpicrides reddit Lat. Inter-pres, ab amarore quidem nomen
for-titasj quemadmodum plerique
Inter-pretes reliqui vertunt herbas amarasy
i utut in fpecie deiignanda
parum fint concordes. Qua:
fingula,
pnefertimquinque herbarum fpecies, a
Rabbi-nis fuppeditatas (confcione Mofe
,
hand *) Viåe Fagii nit, in h% /,
41
baud temerefortailis dubitat Jo.
Cle-ricus) maxima cum eruditione&
indu-llria , eperofeinveftigavit
Bochar-tus b> Non defuerunt, qui maroremanimi hic fignificatum putarunt. ap#
Pol. in Synopf. Critica,
Reipexifle
hoc inftitutum divinum multam fer-vitutis acerbitatem, quam in uEgypto
per plures annos
experti
fuerant
Is¬
raelits, plerique Eruditorumfufpi-cantur 5 ideoque
juiliflfe
Deum,efu
D^D» tum graviffimae
fervitutis,
tum reftituts libertatis memoriam animo grato quofannisrecolere
acconfer-vare. Id quod recentiores
etiam
Ju-dsi haudneglexifle videri
volunt,
qui
terra fua extorres , licet agnum
Pa-fchalem non comedant, praeceptum
tarnen de azymis & DHID,
fic
juben-tibus illorumMagiftris, ftrifte
obfer-vandum credunt. Hinc pulmentumquoddam,flDnn di&um,
commifcent,
craffius quidem, ut
lutum
jEgyptia-cum, in quo
laborarunt
majores
il¬
lorum, repraefentet; in hoc
dein
tumazymos panes intingunt, tum
hcrbas
amaras, quas ipfimet
defioivere>
iliis-C s
4) que poftea
vefcuntut
no&e illa
Pa-fchali. Ut hare defcribit Maimon. inΓΊνΟΙ ΤΉΠ Cap. VIII. feö. 7.
conf.
Buxt. Synag, Jud. cap. XVIII.
XVI.
Superefl:
paucis etiam
videamus,
quinam hujuscaenar
fiierint participes
aut convivar. Equidem facer textus
baud obfcure hoc videtur indicare
Exod. XII. 6. ubi my *?np
totus cetus congregationis lfraelie , acque
acin verfu 47 , agnum Pafchalem ma¬
tare acque parare jubetur. Unde
tu-to collegeris, omnes genuinos
Ifra&·
litas heic eiTe admittendos, nifi legali
immunditie impeditos: hos enim ine-ptos
eiTe,
patet ex Num.IX. 6. In
quo-rum etiam gratiam
permifit Deus
eo-dem die menfis fcquentis, eodemque
ritu Pafchacelebrari. vid.verf. lo.feq.
Cum autem in ccetu Ifraélitico
homi-nes degerent
divcrfi
generis, velin»Aigen*, vel dlienigen*, propius
defi-niendum erat, quibusnam facro huic
epulo liceret adefle. Quod quidem
£a&um in praecepto de anniverfaria hujus faeri repetitione5 ubi jus idera
coenandi peregrino atque in digen»
44
conceditur, in vcrf. 49. dummodoefc
fet circumcifiu, quod prorfus lex
po-ftulat in commate antecedente; qvum
expreile vetat U tOfcT PD
huprxputittus ex eo comedat. linde
fa-eile quidem confht, homines adultci atque circumcifoshujus facri confortes
fuifle j anne vero feminas pariter atqj
minorennespueri fuerint admiifi,non ieque ex his liquet. Attamen illas hinc
plane exelufas non cenferi» licet cir-cumcifae non fuerint, plura argumen-ta fvadent. Neque enim poterant
comprehendi voc. , utpote
qua-rum non erat
«ίχξοβυς-ί*, praefertim
cum eflent ex parentibus circumcifisnatse, aut maritis ejusmodi nuptae,
cum quibus illae etiam portio erant
haudexigua
Sin#1
mp *?np1 info-dus divinum reeeptae, Deut.XXIX.10.
Illas certe una cum viris,
folenniori-bus feftis faepius adfuifle,
common-ftrat Elkanae exemplum , uxores
fe-cum ducentis Siluntern, «. Sam.I.v-J.
ubi [ux utrique dat<e funt partes
obla-tionum. Ib. verf.4, & f. Narratur
i-dem de Davide, quod partes
facrificii
Euchariftici diftribuerit nilfc
ijnwVD*
41
8c Viru &feminu, z.jam.VI. fp* Con"·
firmat hocMaimonides, dum haec
tra-dit: '131 DtM dVd ΓΠΠΠ
nowiun-quam ex mulieribut totum contubernium Pafchate factum. de Pafch, c. II.φ. y.cit» Bocharto, qui hacc & alia
fuiius
decla-rat in Hieroz. 1. cit. Recentiori
fal-tem zvo haud facile removeri
pote-rant mulieres, cum earum eflet cibum
parare,menfam dapibusinftruerc atq$
ornare, & quod convivis dignum
ef-fet apponere.Lightfoot ad Luc.II. 45.
ex Rabbinis docet 5 id fuiiTe arbitrii
mulierum, num in fcftis folemnioriv
bus adeifent, nec ne: domi vero
ma-nentibus abftinendum omnino fuiffe
a fermento : utpote quodpraeceptum
de comedendis Azymis, obliget *"733 :nupj1 O^DD (or
btt\
Dipo omuiloco (tf tempore mares & feminas. vid.
Hotting.JusHebr. Sed. IV. §. 2z.Do¬
rnum tarnen Hillelis aliter in his
fen-fifie , obfervat Triglandius de Se&a Karseorum exRab.Elia Karaeo.
§. XVII.
Pueri vero circumcifi, minores
adhuc & impuberes, anne ad hoc
epu-lum fuerint admifii, difficilius de ti.
niiur, tacénte S. Scriptura 5 qu#
ii
tantum declararevidetur,illosene
heic
adjungendos,quibus rituum
ratio
atqjorigo pottet
explicari
Exod. XII.
i6f
17 , unde tamen fixum aetatis tempus
vix elicies, licetinfantes adhue tene-riores exclufos deprehendas.
Si
Rab¬
binorum fide ftandum eft, heic ut alibi multa λ&τΊολογίμΛΐ&
captantium,
etiam parvulos infocietatem
hane acceptos credere
licebit;
nem-pe illorum
quemlibet,
Oi*
ΓΓΟ» fi tantum carnis , qnantum par
efi 9livλ , ctmedere valet: uti hoc
de
parvulis, fenibus atque
acgrotis
defi-nic Maimonides in Tr. de Pafch. c.
II. §* 3. Qup ipfo non
adultos
tan¬tum , & illos qui
pubertatis
annosattigerunt» hujus
epuli
confortes
de-fignat, fed pueros aetate
longe
infe¬
riores , a pubertatis
Iimite
multum
diftantesj quem
Rabbini
quidem
il-lis fixerepoft annum
xtatis
decimum
tertium, qvum illorum
quilibet
red-ditur DIVD filius pracepti,
id
eft,
fui juris, legisque
praeceptis
ipfe
ob-noxius. Ifta vero ut ambiguacfunt
autftori-47
au&ontatisj ita évidentlus S. Codex
omnes alienigenas , mercenarios,
fervosemtos, inquilinos hinc arcen· dos docet, niG circumciderentur.
$. XVIII.
Atque haec quidem nobis pr««,
cipua funt vifa, qua: in praefenti
gumento eftent coniideranda :
qui-bus Jonge plura addi poiTent, G to-tius fefti Pafchalis folennitatem>
qua-Iis ea vel in facris Iiteri-s defcribitur,
vei a Synagoga recentiori eft
tradi-ta, perfequi liceret. Hare autem con«.
iideratio cum non folum a prarfenti
inftituto noftro, verum/& facultate
tenuiori Gt remotior, pedem [am hic efie figendum arbitramur ; utut lon-ge jucundifiimum eilet, ipfum hujus argumentinucleum latentem,
medita-tione paullo fublimiori fpe&andum proponere»agnumque Pafchalem cum ritu omni, ut typum fui antitypi
fan-Åiflimi, accuratius contemplari.
Ce-terum hare cum noftris fubfelüis Gnt
longe fublimiora, hane folum
4«
tationem afTicJue animo volvsmus,
</ λV / ' Kl« «V «·ν > ft /Λ CK το ίτα^Λ Jjjtffr* νπεξ yuu>v tifvyi, Xt/sh Λ). T«