a. b.
DlSSERTATIO GRADUALIS,
cιa·λ '-·> o
EXAMEN SENTEN-
Tl/E HQBBIAN/E DE NATURA JUST!
ET INJUSTI;
Quam ,
Confentiente Amphß. Fac. T.hikfoph*
In RegiλAcademiA llpfaL PRiESIDE
VIRO CELEBERRIMO,
Mag. A Ν UR Ε A
©Did3J®asi/
Eth. & Volit. PROFESS. Reg. &
Ord.
DECANO h, t.
Speftabili,
Publico examini (ubmittit Stipendiartus Söllenianus,
JOHANNES STENBECK»
tlERDHUNDRENSlS.
In Audit. Guft. Maj. ad d. /q Maji,
Anni MDCCXL. /
Hor is a. m. Solitis.
■■ 'X
, I
IlPSALlAI impreßa.
S:Ä RiiÉ M:tis MAXIMA FiDEI ViRO ,
Reverendiffrno
PATRI ac DOMINO ,
dn. jo an ni steuchio»
S. s. Theol. DOCTORI longe
Ce*
leberrimo , Regni Sveciae ARCHI-
EPISCOPO eminentifiimo, Acad#
Upfal.
PRO'CANCELLARIO & Vert.Confift. Ecclef. PRjESIDI gra·»
MEEGEN
ΆΤΙ μάχιμο.Ad
Pater, buntillimuslimind Tua , Reverendiffirné
accedo, gra»tam de venerabundam meutern t
quam hucusque tacit» pcäore dttinui f teftaturus. Abire me jubet Eminentia Tua , muneruque , quod offero, lev itas^
Sed Te i\ReverendiiIime Pater , bausf fugit, Clientes Tuos eximiam feHetta-
tis
vitfimo j
VIRÖ
Generofo Nobilisfimo, ac
Ds. OLAVO
T1LAS,
Primaria; Legionis Equeftris
MAJORI
Maxime incluto,
MåCENÅTl
0ΡΊ1Μ0*
IA-.tuf
umiGenerofearripio occaftonem
acNobiliflime, qua
Do-Tu-
mine> in mcfavoremgratißima
ii
huniiüima menté agnofccve licet. Tefta-
menti fui, Torftunenfium, dum
in vivis
erat, Prapofitus meritiffimw, Magr.
Ml-
CHAeL SOLLENIUS> Tepotijfimum Cura»
terem ejje velnit, Qua.fide
(i diligentia
A t fuprewa
tis fuA Mimerare partens \ quod aliquo
modo ergo. Tc venerabundum fuum ans*
tnum declarare poffint. Tuu$ in me %
KeverendiflimePater, favör ingensfuit,
Documentum ejusdemnuper, Stipendio do-
flatus Solleniano, expettus fum fingulare.
Sereno autem vultu asfpice animadver- ftones bafce quälescunque in Hobbium9
qua Tibi, Matcenas Maxime , in /-
gηum gratiffmi α ηimi offeruntur. Ego
•pro Tua ,
Nobiliflimaque
Familiae , omnigena felicitate femper vota nuneu*pabo calidiffima.
Reverendiffimi Noannis TUI
Cnltor IS Clientin*
tniUimUM
Johannes
Stenbeckfupremλ ß
Teßdtorts voluhtAti
τηomni*
busfatisfaserevoluißi]quas
dißcultatesfTu.
bi in bot negotio motas, fuperaßi, nunc
tnultis non vacat dijjerere. Sußciat dt- Xtffe,Academiamnoßram
Upfalenfem, baud
exigua ex parte,
Tibi debere
,quod Sti*
pendio SoUeniano quatuor
juvenes hona*
yificebete alantur.
Tibi
etjam ,Gcne·*
rofe ac Nobiliflime Domine , acce-
ptutn refero ,
quoå
ego tn eorum(im
nu*mero, qui munere hoc B.
Prapefiti
per*fruuntur. Sufcipe autem »
Mxcenas O«
ptirne, mcditationes
bafce
,Tibi
eo no*mine dicatas , ut gratjjfimum meum
in*
dicent animunt. Deus Te, cum Tua FaW rnilia Nobiliffima, foßitem quam
diu$
pjfime confervetl
Gene^ofi ac
Nobiliflimi No^
minis TUI
\ 'Cultor bumflmw
Johannes Stenbeck*
ylRO Adm. Reverendo a< Ciariffma,
J>. JOHANN I
HAMMARIN,
PAS! ORItrer»&
Ecclefiarum,
qua?in öf¬
3>iffrf,ran colliguntur, vici?
nique diftriftus PR./EPOITQ ao
curatiftimo ,
PATRONO OPTIMQ.
yiRO Rlur. Rfverendo a c Clarijfimo,
DN. martino
WESTIO,
PASTORI
in £ible &$|(UtD
me·ritiilimo,
PATRllI IOCQ COLEtfDO,
VObis
hafce,
jpatroni
ceu indiciumOptimi
grati/ftmi ani-, pagellt*
mi ob ρlurima collatA btneficia ,
tum omntgeriA profteritatif voto, deåico.
Adm,
Rev,Nominum
VeßrorumCultor
indefejfus
Johannes
Stenbeck«/. Ν.
f.
Cum examen
iententiar Hobbefi-
anse de natura jufti
& injufti inftitue-
re velimus, primo
jpfam
mentemHob-
bii fiftere, deindequac
circa
eamveni-
ynt obfervanda,
breuitate,
quntitafi-
eri
poteft, maxima, afferre placet.
§.
[Omines
abHobbio, in
ftatu naturali,confide-
rantur fine ullo natu- raii defiderio focieta-
tis, disjuniti natura a- nimis, mutuis flagran¬
tes odiis ,mutuoque agitati metu.
Ori-
tur,fecundumHobbiuma)y
hoc odium,
mutuusque hicmetus,ex
facultate&vo-
luntate feinvicemIardendi. Facyltatern
Isedendi habenthomines,quianatura at¬
riales funt, &
nemotarn potens eft> cui
A 4
peri-
penculam nonfit, etiam abinfirmiofA Voluneatem Jsdendi nancifcuntur vel
alibidine,
vel a neceilitate, dumaut alios impetunt, aut adverfus alios fedefendere coguntur. Cum
ceriamen
inter homines fit
ingeniorum,
necef-fe etjam eft, ex ea contentione ma¬
ximas oriri difcordias. Frequentifti-
ifram cauffam odii & cupidttatis femu·
tuo laedendi , ponit Hobbius b) in ap- petitu piurium ad eandem
rem, qua neque frui communiter, neque divi-
dere poftunt.
Unde'fequitur,
fortiori dandam eflfe. Quis fortior fit> pugnadijudicandum. Cum vero homo , ne¬
ceilitate quadam naturs, appetat id, quod fibi bonum eft,
fugiat
vero,quod malum ; malum vero omnium maximum fit mors
5 retfts rationi eft conveniens, fe adverfus mortem &
qtiosvis dolores confervandi.
Quod
retfts rationi
convenit, dicitur jus c), ergo habet homo jus vitam & me ru¬
bra fua, quantum poteft, confervan¬
di. Qui habet jus ad
finem,
habet jus ad media; E. habet homo jus u-tendi mediis ad fui eOnfervationem
perti*
It Ο «β ii pertinentibus, Sc quidem talibtiSj qua*
Jia ipfe judicat neceiTaria.
Λ) Lib de Che, cAp. I* $· 3. &te\
h)
§. 6. O §· 7· # Af.$. π.
Oritur hinc decantatum illudHob^
bii jus omnium in omnia d)3 quo fta*
tuirur, cuilibet in ftatu naturali * h. e»
antequam paftisfe obftrinxiiTent hörni-·
nes, competere jus habendi & facien*
di omnia, quse ipfe adfui confervatio^
nern neceiTaria judicaverit. Inutile au-
tem , dicitHobbius, erat hoc jus» Ne*
mo enim hane vel illam rem fuam di*
cerepoterat, eo quod vicinus, aequa*
Ii jure gaudens , praetenderet eam eflö fuam. Cumigitur unus asquali jure re*
fifteret, quo alter invaderet, neceflq
erat oriri perpetuas
fufpiciones,
aifi«dua ftudia alios opprimendi; verbo;
lingva
Hobbiana, bellum, idque nofl iirrpliciter, fed omnium in cmnes e)i Videns vero Hobbiusingentia
illama-<la, qua?, horninibus ficad arma
provo«
catis, fecutura forent, illis e tali fta«
tu exeundum eflfe putat, quarrendam-
ι que eiie pacem> aut, (i illa obtineri
pequeat, auxilia belli, h. e« focieta-
A £ tem
Η Ö ®
j
tern &
pa&a
cumquibusdam eile in»
cunda , ut iic jundlis viribus
defeniio
adverfus invafores fufcipi queat />
d) § iof f) §. ii. f) §. fg.
§. Hl
*■ Modum, quo hoc
fieri pofiit,
o-*ftendit Hobbius g).Jus enim in o η
nia,
quo
quis in ftatu narurali gaudet, auc
totum 9 aut aliquam ejus partem,
alie-
\tiare quis
poteft
,yel declarando
?vcl-
ιle fe, non licitum fore
fibi amplius
<facere»quae antea jure
facere poterat,
<quod
renunciatio jurif eft,· vel fignifi-
)cando» velie fe, non amplius
licitum
J .fore fibi reiiftere ei, cui antea jure re·
fiftere poterat,
quod trtnslati» jurif no*
minatur. Translatio juris de
prüfend
<vocatur contrAftus\ de futuro p/iftuw* ι Foq$ f fecundum hunc
Doftorem
,hic j
quacrendus eft obligationis, &quid in- t
juriac nomine veniat.
Dicit enim, ne- j
mini licere defertajurarecuperare,
ne-
j gle&amquelibertatem
reperere;ne- i
•minejn
obligari niii
afeipfo; injufti- i
tiamin
padi
violationeconfiftere; ho- i
mines, dum fcedera feriunt,
feipfos \
Jigare, & qua?antealibera
acjufta e- \
:rant, injufta ac vetita
reddere, 1 j
I
$3 o Μ ti b fündamenti loco pratftrutffrs , fum-0 ma philofophia· Hobbian<ehuc fere re- b dit: Originem ctvitatum effe mutuum me~
tum. In ftatu naturali licerc cuique, quod vult, facere. Nihil natura efje ju*.
\* ftum aut injußum , fed amnem juftitiam
!, ex ρ a51is £f legibus civilibus effe repeten-
it dam. Non dicis caufta ita
philofopha*·
tus eft Hobbius , fed ut illud , cujus
1- cauflfa novum hoc
fyftema
condidiftet,rt obtineret, poteßAtem nempefummorund
o imperantium nuüis , nec divinisy nec kuk 1- manis legibus teneri.
ti A . g) tap. a. §. 4.
> §. IV, -.i
v Vifa (ic breviter mentc Hobbii, ut ti & , quid de ea Ht fenttendum , dica-
m mus, inftituti noftri jubent leges. Ab-
ic jetfte nimjs de hominibus (entit Hob*
η- bius, nec illorum fortem paullo fu-
e- p»*a befttarum collocatam vult, quan*
e- do eos nullo affici naturali defiderio
6' iocietatis, fed mutuis flagrare odiis
ti- nugatur, Inter aftiones enim homi*
o- ni, ut dicunt Moraliftae, proprias, &
os quibus quam maxime a brutis diftin«
e- guitur, eft Appetitusfocietatis , isque,
ce 1 Ut Grotius dicit
b)}
excellens, h. e, an·n* notan·
g ö g
tiotante Tesmaro , qui cum
judidö
dirigitur ad nutriendam ,dirigendam-
que focietatem, finé qua genus
hu¬
manuni (Vare non poteil.
Peculiare
hujus focietatis ineundae inilrumen*£um eil fermo, ipfi prae
aliis animan*
tibus concefius. Sint, ut vulc Hob-
bios , homines natura aequales,
ha
ctarnen sqoalitate, in mutuas
ca:des ad*
eo non armantur > ut potius ad
focie¬
tatem & jura inter fe obfervanda
alli*
Ctantur. Tc 'Itrov
πόλίμον
ΰ irtih, JEqUA*Utas bellum non facit9 dicit Solon *)»
Contra didlamen redle rationisaccide*
tct, fi aequalitas bella moveret >
&
c*uod vinculum amoyis effe äebebat, cäus*
fafedtionis ac odii fieret k),
Urmifftwd
eff inter pares amicitia l)^ & cum pari
kl arenam defcendere temerarium eft,
Tanti enim non eil alium occidiife ,
quantt fuamj vitam mortis
periculo
ex*Eofuiffe.
ius , cumFallit &
naturale hocfallitur etia-m
hominumHob*
diifidium ex pravis eorum
afFedlibut
& inclinationibus örtum trahere cen«
fet. Nam, practerquam
quod hasc
par*ticularis cauiTa fit & ad omnes noB
1
1r c
β
Ci y
b l·
t;
i(
ti d fl h
o
ti ti
v
al a fa
C
η
S
0
poffit extendi,
agiturbeicj ut Ioquitui
& Ο ü· 1}
ill. Puffendorf. m) , non de ft&u natu- ταΐι animantis ·> quod[οίο impetu & in- clwAtionibus animafenfitiva regatur, (ed ejus 7 cui in ceteras fAcultates regimen fit ratio. Et iftius rationis ufum non ex·*
cluderey (ed cum aliarumfatultatum ope*
ratione conjungere debet , qui Jiatum hominis naturalem rite e(l defignaturus·
Homo enim hic non
confideratur,
uttantum affedtuum libidine
abreptus
3fed ut fana ratione gaudens , cui ob*
temperans bellum in omnes , ut in·
decorum & inutile , non poteft non
fugere,
ut plursbus demonftrat modo laudatus Puffendorf. Nec eft , quod objicitur barbaries plurimarum gen¬tium » nil nifi bella & caedes fpiran-
tium. Quae cnim
confequentia
eftavel a particulari ad univeriale , vel
ab his, penes quos didlamen rc-
dke rationis fuit obliteratum, ad alios faniores , jurisque obfervantiores ?
Quid, quodfacrx literac ftatum homi- num primum pacificum potius fuiffe t quam bellicum , clariflime teftentur-
, t) Froleg. ad lib. de J. B & P. §. 7.
0
ttpudplutarch, cap. 1$, k) Sencc.de Ira.\ ■■ ■ i· ii*
«4 , 8 ο 8
j. Jj.fy Curt. ho. j. c.S. m) Ut J. Λ',
ζ$ |
G* i* 2·ί( 2^ il* φι
§. v.
Nec firmiori nititur fundametitö Hobbianum juf omnium in omnia. O·
biter notandum, Hobbium iibi iph iri
hoc
puncto contradicere.
Inele*
merit, de Cive» primo
demonftrat jus
pmniüm in omnia , & ex hoc jure
deducit bellum omnium ίη omnes.
InLeviathaneautem, primo
conrendit
ftatum belli,deinde infertquodvis
bee¬
re cuilibet ineoftatu. Hobbius definit jus periibertatem utendi
facuUatibus n<i-
tutalibui fecundum reftam rationem e)- Aft» fatente ipfo
Hobbio> ille mode^
ftus eft & asquus
virium
fuarumadlima-
tor* confequenter fecundum
redtam
rationem judicans, qui aliis
Eequaliaib
bi jura permittit $ ergo
jufte agit, Si
hic rationalitet & jufte,
quodnam jus
alius ex irrationali fuo judicio
adipifce-
tur? Ponatur jus omnium in
omnia»
fequitur, plures
de eadem
re >eodem
tempore , ad
fuam utilitatem pertinen'
te, judicantes, fecundum
reftam ra-
tionem judicare, quod
impücat. Qnis'
vero \
•Ü Ö ι» ti
' Vero Hobbio concedat ea> jure, non naturae, nam illud nefcit, Ted nefcio
quo,
eiTe
iicita,immoneceffam,quat homo ipfe talia judicaverit ? Numne tliajus bonum, E. G· gloria Dei &a-nimar falus, aliudve irnpedire poffiti
quo minus, pro ultimo virium, pro- priae utilitati inhiare liceat?Num ipon-
ibris onus in fé
fufcipere
velit Hobbi-Us, homines in dijudicandis, quae ad propriam utibtatem fpedant9 iemper
iecundum redam rationem fore pro- nunciaturos? Termini mei &.tui nun-
quam forent fixi, ii eos, pro lubitu,
4 modo diiatare, modo coércere, bee¬
ret. Necfacilecrediderim , qnemquam adeo iibi non adulaturum , ut feredte judicare negaverit. Judicium de iis ,
quae necefiaria funt ad vitae & mern-,
brorum ruitionem, aut fecundum nor- mam inbituitur, aut non. Si illud »
datur abquod anrecedenter ad horni- nem , diditans , hoc vel illud eile ju- ftum, aut injuftumj fi hoc, homo fuo judicio rem vel bonam vel malam
redderepoteft
j E. G.venenum, quata- le, falutare , quod repugnat.t ) Civ. tapt /. §. 7.
ί.
VI.58
ξ,
v?
Subruto Ec fundamento, corru- unt > quae ei fuere
iuperinftruéla.
Corruit bellum Hobbii omnium in o-
mnes. Corruunt reliqua, quae in
fylle*
mate Hobbii, hane imprimis partem
fpeftantia , leguntur. Ε re noilra ni-
hilo minus putamus
eflTe,
ut ea, quaede paåis &
legibus civilibus, & obli-
gatione ac
jufto
inderefultame
>diiTerit, penitius difcuriamus. Fotis obligationis Hobbianusimpurus
efhDi-
cit H. quemübet obligaria Te ipfo.
Ei
ciim quilibet jus habeat ad omnia,
hoc
jure decedere non poteft,niii ipfevel
contractu vel paéto huic juri renun-
ciaverif. Sed merito quaehveris:
Si
nihil per fe
juftum
autinjuftum,
qua lege dicendus eft i He peccare,qui II-'
bertate, quam antea fpreverat,
utitur ?
Foteft quis, re melius
peniitata, li-
bertatem antea repudiatam fibi
vindi-
care- Refpondet Bobbius, eum
face-
re injafte» cum iniuftitia in äati repe*
titione confiftat. Sed petit
prineipiumj
eodiem enim jure adhuc
quaeiiveris:
ünde inEelligatur , licitum
mihi
non tRe revocaadi ea> quspollicitus fim?
Jormat
m © Λ *7 Format fibi heic Hobbius legem» &
quidem naturalem, qus diett, paftd φ [ervanda o). Ulterius interrogatus,
unde padda vim obligandi nancifcan-
tur, vario modo fe torquet. Inter- dum dicit, vim, quam habent, con-
ftftngendi,
oriri vel ex metu damni refultantis a violattone paddi, vel exίο, quod indignum fit fallere p). In·
terduni padda vim obligandi a publico gladio nancifci contendit. Utrum ho-
rum aüumas, ad jus, natura tale, erit confugicndum. St prius, ultimo, fa·
tente ipfo Η >bbiö, in metu potentia-
rum invifibilium, b. e. ipfius Dei &
paenar, quam tränsgreffio legis natu¬
ralis exigit, eft iubfifltendum Si po-
fterius/equifur,poteilaterni
civilempos- fe pro lubitu dtfponere circa jufdum&injufium. Quid vero , fi potcftas ci¬
vilisi urpote legibus
foluta,
dice-ret
pafla
non eile fervanda ? Ne-ceite eld beicHobbefio concedere po-
teldatem civilem dcbere obedire reédae rationi in omnibus. Datur ergo redda ratio, didlitans quid juftum , quidcon¬
tra. Quid, quod ipfe Hobbius reddam
ß ratio-
*8 & Ρ Μ
rationém vocetlegem naturalem, mo*
ralem, immo divjnam q).
e) Civ· Cap, q, §, /. />) Lev, cap, '4. 9) de cive cap, 4, §. /.
f. ναι.
Mirafi fane convenit, Hobbium
€0 audacis
procefiiife
, ut nihil per fe juftum ante legem ctvilcm itatueret«Immo, ipfevidens, hanc philofophan-
di rationem hommibus ,
chriitianae
religionis principiis imbutis, in quibus& ipfe cenferi volebat, difplicituram*
vrpote re&a fronte ad atheifmum du»
centem, pauiatim a prima difciplins:
fax regula deicifcit, concedendo, da-
ri jura, & leges qyasdam
naturales,
jmmo, Hobbium multa, de
legibus
naturae , fermocinari videbis. Sed,
quod una manu dat, rotera fUtim
toi*
lit. Leges enim natura? eile legespro-
prie diétas
negat, fed fieri leges per leripturam facramr).Ingeniofe! ίϊ
non funt leges, quomedo pc (luntobliga-
re ad prsftanda pafta, &
renuncian·
dum jus in omnia,
quodpoilulat Hob-
© l9 ' bius ? Si fiunt leges per
fcriptursm,
quid cenfendum deillis, quibus facer
codex ignotus
eil?
Numilli jure
,quod natura in res
habent, fcfeab*
dicare non debent ? Num iliis furtum commitere,paftum violare, hominem
occidere» aliaque id genus,
abftra-
hendo a lege, Π quam
habeant, ci-
vili , iidtum (it? Removeat,
ii
pot- eft, a fe Hobbius has confequentias,Rifu vero dignius fit, an
lacrimis,
ne·icio, cum dicit Hobbius injuriam non majqs crimen eife, quam vitium
inar-
gumentando. Enconiequentism
: vi hypofhefeos de jure inomnia, licet
quemlibet occidere., Hoc jure
dece-
dic civis, imperio
regis ie fubjiciens»
Si Regem a cive occidi comingat,
hic majus facinus admififfe non
eft
cenfendus, quam qui quatuor por fuerit tenninos in fyllogifmo.
Injufti
ergo funt reges, homicidium tanta pcena dignum judicantes, aut
miferi
pueri Scbolaftici, fi tanta pcena, quan-ta homicidium, arflimandum fit Vi¬
tium grammatic3le. Patet ex his
quam male fibi conftet fententia
Hob-
befii»o JÜ o
befii dp jufto & injufto. Effrnt adhuc nonnnlla, circa hoc Hobbii dogrna ,
dicenda.Poflet quoque thccice demon- ftrari, dari jus narura:, didhtans, quid
fit juftum y quid fecus ; fed ratio
temporis,