f,
6
A. J. L. B. M.DISSERTATIO POLITICA, DE
VITIIS,
QUIBUS
IMPERIUM
CIVILE
IMPAR,
Ex Occasione C. Taciti Libr. III. c. liii.
Quam,
EX COMSENSU AMPL1SS. ORD1N1S
PHILO
SÖ?
H1CU
IN REGLA ACADEMIA UPSALIENSI,
ρ r JE s i d ε
MM.
GUStAVO
ΛΝΤ.
BOUDRIE,
Philosoph. Prof. Reg. et Extra-Ord.
PUBL. ERUDHORUM SUBJ1C1T
EXAMINI
PRO SUMM IS IN PHILOS. HONORIBUS
AUCTOR
Johannes
Hoffman,
Alumn.
Reg·
Gothlandus,
In Aud. Carol. Maj. D. 28. Maji 1776.
U.PSALIjR,
IN
SJCRAM REGIAM MAJESTATEM
MAGNJE
FIDE1 VIRO,
GENERALIS LOCUM TENENTI,
SUPREMO ARCIS IN
GOTHLANDI^
PR/EFECTO,
eiusdemque PROVINCWE
GUBERNATORI,
REGII ORDINIS ENSIFERI EQVITI,
FERILLUSTRI
GENER
domino
acLIBERO
BARONI,
DOMINO
C
ARO LO
OTT.
»«
SEGEBADEN,
ΜΑΧΙΜΟM/ECENATl
OPTIMOQVE,
S A
C R
U Μ
SJCR/E REEUE Μ4JESTATIS
MAGNJE FIDE! VRG,
REGIM CANCbLLARlJE CONSiLIARlO,
ad Academiam Upsaliensem
Eloqjjentia·; Atqöe Politices
PROFESSOR!
Reg. et Skytt. Celeberrimö ,
Equiti Aurato de Stella Polari Splemdidissimo,
Acad. Litt. Hum. Holm. Soc. Reg.
Scient. Ups. et Norrveg. Memb.
Societatisque
Antiquar.Lond. Socio Honorar
GENEROSO ac NOÜILISSIMO
DOMINO,
:NO
1
JO
MiECEN ATl INDULGENTIS SIMO,
In pietatis ac reverenti<e, qu<£ devotijjimum de*
cet clientem, monumentum peremie
, hoc, qiian*
tulumcunque
eft,
opelL·
juvenilis,
SACRATUM
voluit, dehuit
§. I.
lantam invenimus perverfitatem voluntatis huma»
nse, ut, quaiBvis in bonum diftin&e cognitum
fle£li debeat, deprehendatur tamen faepius,
vel-ut ferva, sppetitui fenikivo & affe&ibus parere; unde
propenfionibus peiliferis ccnnafam labern propria
indu-ftria adaugent homines. Et hoc ipfum etiara obtinee in quocunque hominis ilatu, dom norma agendorum & fugiendorurn ex limpiao rationis fonte rion
depromi-tur. Verum enim vero, naturales obligationes & inde
fluentia iura, malls.moralibus, cujuscumque fint nominis,
non cedunt, ied eiiiagitant potius, ut nulia adtio niii
ob finem, rationis di&amini convenientem, fufcipiatur:
quippe qui non variaturex variato ilatu, fed magis
fub-inde confirmatur. Hinc poilquam horaines, mcom-modorum, quibus laboravit naturalis olim flatus, per-t«fi, in Civieaces conceflerant, ut fecuritate muniti tam
interna, quam externa, officia iua eo melius implerent, eoque isciori rerum fuarum dominio
fruerentur;
tum,ficut finis dar raenfuram mediis, ita faftum eft, ut
dif-ioluta illa vivendi ratio, qua; in ftatu naturali locum
obtinuit, ad finem ex rationis di&amine praefcriptum,
per nova fortioraqoe in foro Soli dirigenda
eflet
media.
Atque huc fpe&ant Leges Civiles,
juri
nstnraeinnixs,
^S5 / V. ^
quse taies
aåiones civium
, quasheic vitia
vocamus^coerceant & poena civili cafligent. Quemadmocium
au-tera vitia erunt, donec homines, eaque pshc innumera
pro diverfitate nationum, temperamentorum, & qu$
id genus funt alia; ita, vel me tacente, iåtis iuperque patet, omnia, qus dantur vitia, legibus cohiberi
civi-Iibus numquam pofle atque penifus evelli. Quantacun-que nempe utatur Legislator in Republica, ceteroquin optime conflituta, peripicacia & circumipe&ione, fuam
alicubi terminari fentiat poteilatem. Cavendum tamen eil:, ne deliquiodefe&uique Legum adfcribamus, quod
infirmitati pariter ac malitiae fubjeilorum iit
2dfcnben-dum. Hinc in Societate civili multa vitia cujusvis
ho-neflati vel pudori, atque judicio confcientiae a) & re-iervatis Majeflatis Divinas permittantur, neceile eil.
Et-enim fuo quidera modo conipirant Judicia Divina & humana; fed ratione ambitus & exercitii latius
admo-dum patet Jurisdiclio Divina£ namqu.? dependenter &
analogice Cuilodi civitatis competit juflitia, eaque ta¬
men certe labilis & imperfecta, quse humana. Porro, vitia in genere variant pro diverfitate fui obje£li;
quo-rum alia funt atrocia crimina, qu# publicam
privatam-que fecuritatem penitus labefa&ant, alia qua? tranquilli-tatifelicicatiquepublica& privata, non tam direkte, quam
potius quafi ex obliquo adverfantur & officiunt. At¬
que de hifce ampliorem nobis dicendi copiam dedit
libevius apud Tacitum Ann. 111.c. Lilly ubi in literis ad
Senatum, ex occafione legis fumtuariar, graphice
depin-git, quam parum in iis cohibendis imnerans iubinde
proficiat cjuantumque caveat, neρalam
fiaty quibus flagitiis
vitiisque impar fit. Hoc itaque argumentum pro
mocki-lo ingenii explicandum aggreifuri, folitam Tuam, L*
B* perofficiofe nobis adprecamur humanitatem»
ei®3 'S Λ f
«aö3 J i \
Τη anteceflum ere noftra eile duximus, ut probe
notetur, hdjus materiei indolem non eo
accipiendam
«fie fenfu, quaΓι vitissinferiores
promifcue
fint
horni-nes, atque adeo illis impares;
ied quod
hilce
fruflra
ab imperandbus medela
adhibenda
teneetur,civesque
ab iisdem plerumque vincantur, utpoteomni
lege
va· lidioribus. Nec ideo quis exiflimet, ejusmodifatta
na-turam vitiorum exuifie, etiamfi plurima illorum efient
vel maxime inevitabilia; funt nempe manentque in
fo-ro Divino non nifi vitia, quas ficuti ex libertate pro¬
fetia, ita tergeminae
obligationi,
Deo,
nobismet
ipfis
& aliis debit^, five aperte, five
occulte,
repugnant.PaiTim hoc docent Theologi, cum naturam peccati
o-riginalis & rS τϊξοοΗςετα
explicant.
Ex
hoc
namqueftipi-te omnia progerminant vitia, qua? pro
objettis
fpecia-libus, circa quse hominum appetitus &
averfationes
ver-fantur, plura fortiunturnomina,
ficut &aliam aüamve
fpe-ciem induunt. Diflribuit illa Tbemiflius Orat. X. in tres
clafies,nempeατύχημα
άμάξτημα
&οόόίκημα, cafuro,
errorern&facinus: προσήκει·) inquif, rov
βασιλέα
ro μενόικτείξειν,
ro ίεhτανοξ$8ν, μόνονα^.}ro
s%arovημωξίίΒαι.
b)
Nos
verojam
contemplaturi hominum mores in
Sociecate
Civili,
plu¬
ra deprehendimus infanabilia
vitia,
quorumprimo
o-mnium in cenium veniant, qure vulgo adpellant
inter¬
na. Atque tum fiatim in
icenam
prodit
dottrina
qua:«libet a ianiori Religioneaberrans,
hterefin foquor,
qua?,quatenus örtum fuum ducir
ab
errorein
articulis
fidei
fun-damentalibus, eo minus fanttioni obnoxiaeil
poenali,
quod imperium civile nequeat
alicui
graciam Divinam
conciliare, id quod
ioüus
eft Dei,
qui
urκα^ιογνωςησ
conicienfiis imperaf. Tria ncimqite
ßbi
refervavitDens:
(funt verba Stepbani Batboris, PoloniüRegis)
Ex
mhi*
lo illiquid jacere: Jcire
futura:
&Γ3
dominari
velie
<ρ> \ λ ( m*
/ T* V
tiis, c) Fides itaque fvadendacβ, non imρevanda. d) Ναοί obitac ab una parte defeétus Superioritötis, ab altera
lix de ahftinendo a re aliena adeoque & a juribus aÜG» rum. Dens Ipfe diverFas tolerat Religiones; nec
Pfeu-do - Orthodoxie paraflqta ullam habent rationem, cur
fuum compeüe intrare e) tancopere in malts caufits
prtefi-diuro urgeant, cum hoc de compulfu moraii & pec-fuaforioj non de phyfico & violcnto, valeat. Siquidero autem omnis firopliciter actus externus, adaiquatum abiolvit objectom legum in iocietate civil! conditarum; facile vides, ienfentias Fanaticas, qnss omnem diftur-bant ordinem, finique civil! adverfantur, cohibendas
effe; id quod de omnibus hujuscemodi delictis probe
tenendum. In Anabapdftas capitali fupplicio
animad-verFum quideni novimus, Fed non ut htereticos firopli-citer, verum ut feditioFos fimul, quod ex annalibus
Ec-clefiaßicis colligimus, f) Sed vero vitia, qua? vel
co-gitando, Fecundum iilud vulgare Svecanum: Tankarna löpa tullfrie, ve) volendo committuntur5 fanftior potius
Theologia 8z fana Philoiophia corrigunf, quamlex
un-quam civilis. Inutile ergo, ne dicam άτοπον, eil
ten-tare jubendo, ut in Religione fentiant id cives, quod
ieneire nolunt: & hoc
eilt,
quod appelLu levtulUamis,interdicere opinionem Divinitatis. Pari quoque ratione
fuperftitio, religioni roaxime adverfa & creduls? plebis
turba? perquam famiiiaris, cujus variä genera, tum in
Republica Judaica, tum spud Pontificios, imo & alios
etiamnum funt obvia, quantumvts cultui Divino re-pugnet, attamen ur error, quatenus adeft veri & falfi confuFio, poenis fruftra Fanatur, inprimis Π altas
ludi-brium hoc egerit in animis radi-ces. Infelix quidern ille, fed quamdiu Publica rei non oiBciat, babebitur
fimul innocens. Si autem quis regeflerit, pofie ac
de-bere imperium civile hiiic occurrere pefti: tum
f-SÜa \ ζ <£^3
mur quldem ingenue, in ipia natura imperii civilis ra·
tiones politicas réperiri,£) quxiuperflitionem tolerent; fed iedulo ab erroribus crirnina inde orta, iunt
diftin-guenda
, atqueiithsec
perfe
confrituunc obje&umpoe-narum civilium; errcres vero, qua cales, non item.
Crrterum fcias, omnium religionum paria eile jura j
quippe nemo de induflria errare re^le prafumitur. Ve¬
rum Γι ad juris rigorem comprimeretur ibperilirio, ni¬
hil ultra talis efficiet ieveritas, quam uehypocritac operoie
magis magisque
formarentur;
atque adeo noneilet aliud,quam vitia ejusdem indolis cumuhre.
b)
Etenimquo-niam hypocritae cultum Dei internum ab externo
di-vellunt, ita tamen, ut in fuis externis aclibus pietatis &
obfervantis legis pra fe ferant ipeciem; led non ultra
procedic imperium humanum, quam finis civitatis per-mittit; facis fuperque perfpicuum eft, dum ad
experi-entiam, iidam illam magiftram-, provocare veiimus, quamvis
funeiliilimum hoc rnalurn
ex contemtu, velad minimum ignorantia religionis, enatum dixeris, hy-pocrifm tamen, qux inträ pe&oris penetralia fubiiilit,
nullam in foro externo reipublicrc noxam adferre, 6s
proinde numquam jure puniri pofle.
l·) Adeas infuper Hug.
Gröt.
de J.
B. fff P.
111.
2. 4,c) Puffend, de
habit.
relig.Chrift. §.
XXIX.
d)
Benavd.
in Cantic. Jevm. LXFI. fub finem. e)
Luc.
XIV:
XXI11.
f) Gerhard, de MagiftratuPclitico
§.
CCCXFIL
g)
Fid.
Hocbflett. Coli. Puffevd. De Jure Pannrum
Seit,
F.
p. h) Cfr. Scherz, de Μαζίffr.
Politico
§. XIII.
n. 2Ȥ. III.
Hifce fic di {putatis,
progredimur
jamad vitia,
qux partim iunt congenita,partim
excommuni
Isbe
con-fcfta Illa cum jpfa
hominis
naturapari
pailu
«9% > 6 f
«8S> > u \ W
lant, quoruni impunitatem maxima; rationes non tam fvadent, quam jubent. Lapfus hi minutiores, ut &
pcc-cata quotidiana incurfatlonis, a Theologis dici ioien-t,
at-que in legibus politicis relinqvuntur civiliter indifferen¬
tes, ita tarnen, ui in foro Divino & confcientia;
ve-niam illud baudquaquam indipifcatur, quod civili
exem-tum fit pcena. Huc etiaro commode referri poffunt vitia ex culpa, quam vocant, Ieviflima profe&a;
qu«i-bus Γι poena inforocivili(lafueretur, vitam plane iervüem
quivis tranftgeret, & tribunalia perpetuo lifigantiura itre-pitu refonarent, rixaruroque nuJlus eilet finis, Et
qux-nam tum iuperites effec libera focietas? Porro aåiones
civium ex intentione agentis metimur, atque ita leges
ad faffa folent adplicari, utquinonex intentione vel cul¬
pa fua peccaverit, innocens habeatur; unde etiam
da-mnura cafu datum haud ircputatur, fiquidem heic nu.Ua
adelt culpa, i) Idem quoque fenriendum de vitiis ex
ignorantia comraiilis; qua; eo minori jure pcenis iune
obnoxia, quo certius eil, ignorantem magis excufatum
eile, quam errantem. Quod vero ad vitia animi & affe-ctus adtinet, iila quamvis poenis certe fint cohibenda ,
quum in enormes affus eruperint, impar tarnen fe
pro-fiteatur, necelle eil, imperium civile illis exflirpandis.
Sunt autem talia: ambitio, avaritia, invidia, fuperbia, iracundia, ingratus animus, difcordia, lludium aliis de-trahendi, crudelitas, implacabilitas, cetera. Ejusmodi
vitia, ad qua; inprimis proni funt homines, ubi ado-luere, ^grius eliminantur. Bona certe educatio, qua
in ipio iemine, vel ad minimum herba prima, co.mpri-mwntur, plurimum efficiet; lex vero civilis parum vel
nihil. Omnis aEilo, i-nquit Grotius, prafevtim delibemta
Ef freqitens, quandam gignit (ni proclivitatem
, qua
adul-ta, bäbitus dicitur, ideo vitiis, quamprimum fievi poteft,
etdimenda eft iUecebra, qnod fieri re&ius nequit,
quam ii
Ii
)
7(
H
dolore quodam fulfequente, fäporem amittat duieedinis. k) Sicue autern parva icintilla negleßa, magnum fepe
ex-citatincendium; ita & ha?c vitia, dum legibus validiora
evafere, innumeris feditionibus & domeiticis bellis in quocunque pundo rerum noiirarum circuli, viam
mon-ftraruni. Art qusenam eft ratio, cur fine effectu legi¬
bus ifta prohibeantur ? Sane, ego Γι quid rite intellexe-rim, nuila, nifi quod fint indicia inabecrllitatis human«,
quas jus Principis in injuriam, vel fi mavis,
tyranni-clern,
convertere baud debet; fiquidem alias omne bo¬nos inter & malos tolleretur difcrimen. Etentm iponte ac libere quando- agit homo, virtutem quoque, Tin
minus nufiam, colere potefl. Verbo : ducimur omnes,
nti notifiimum, naturali & infatiabili fere defiderio
per-feclionum noiirarum qu^rendarum, cui ie adjungit
φιλαυτία-, vi cujus honores, divitias & Γιc por ro arripe«
rc ftudemus; afque hoc ipiurn defiderium, quousque
li-cite fat, indies creicit, & haud heile debeUatur. Ejus-dem fere indolis iunt affe&us, qui fundamentum habene
in ipra hominis natura, quique in fe nec boni nec
ma-Ii, ied tum primum in; vitia degenerant, ubi ratione
non eemperantur. Unde, quoniarn nemo omnibus
ho-ris fapit, facile videbis, vitia affe&uum in quolibet
cafj puniri non poile: Nam fl puniendi, inquit Seneca,.
cuicunque pravum maleficumque efl ingemnm, pann neminem excipiet. I) Ulterius dum e. gr. ad ingratitudinemoculos advertimus, nemo inficias ibit, ingratum violare jus
be-nefaåoris, Ted nonniiiimperfeåum: icilicet quis me co-gere poteil, ut paria rependam beneficia, qus
apud
mecollocavit alter/ Sed hac de re plenius planiusque
acu-tiffimus Canzius commentatur, quem coniulat L. B. m)
Diitinguendum vero heic eil inter ingratitudinem
fim-piieem & compofitam; adverTus iliam fane non datur
a-dioforeniis; quamvis legemdeifla.coércendaolim tulerint-
Atbe-\ O r <£%
egg- ) ö V
jitbemenfes, teflante Valsrio Maximo; n) id quod ds ju¬
re factum non contendiraus. In confeilo hinc
erit, ejusmodi officia, quas extorqueri neq leunt, legibus
mi-nime eile iubje&a, neque eorum
negleétum mferre vio-Iafionem juris cujusdam perfeffci; cujus tarnen vefiri«
gia in ingratitudine cornpofita exftant.
O Cfr. Η. B. XXXII. jf. 1. XXXVIII. §. Μ. B.
k) De jure Bellt & Pac. Libr* 2· Cap. 20. §. 7. /) 5V-neca de /ra Libr. 2. c. 3/. ra) Difc. Moral, P. 2. Cap.
3,
pag. 482. 12) Libr. 2. Cap. 6. $. 6.
§. IV.
Järn vero alia fubfeqvuntur tam aduitatamque vali¬
da vicia, ut poenis vix
ac ne vix quidem coérceri pos·
fint fine graviori Imperii civilis dam
no, qus inta&a. feu impunita ideo relinquere ivadet prudentia legislatoria.
Sccus ilt fiac, operoia
legum rnoles ceque ac nimia fie-veritas, eantum abefl, ut delinqventes^ emendent, ut
potius peccandi libidinem ulterius excitent. Firma tan¬
dem vitiorum concordia,
legem incommodam fimul
efficit irritam. Comperfurn hoc fsepius eil in legibus
variarum Nationum fumtuariis, qu& fumma licet
accu-ratione conditae, efFe&u iamen iuo falubri
utilitateque
caruere. Elegantur monet Valerius Maximus: aliquant
o
facilius ejje luxuriam accufare, quam vitare: undeetiam,
fi prohibita impune tranfcenderis, inquitTiberius, o) -neque
fnetus ultra neque pudor. In quolibet imperio civili,
cu¬
jus demum cumque fit regiminis formae, ubi divitias
fiunt^
ina?qualiter
divife nec inter populum fatispro-portionatai, ibi fimul gliicit vitium luxus p) regnatque,
in^quali
licet effe&u. Si fides adhibenda annalibusHiftoriciSj novimus confeåaria luxus apud Chinenfes fuifie periculofiflinia. Donec contemnebant
voluptates,
Φ
) 9(
II
confervabant ftmul virtutis fan&itatem ab initio
impe-rii primorum Dynaftarum; poftea vero,
ut docet de
Montesquieu, la corruption, le luxe, Poißvite, /<?;■ delices
f emparent des SucceJJenrs, leuv vis f'accourcit, leur ejprit
faffoiblit, la familk decline. f) Devailavit hrec, a*
tbagora. dici ioiita prima-peflis, virtutem populi Roma¬
ni, «quiori animo libertatcm Tibi adimi paffi, quam ut
ludorum Circeniium pompa toileretur. Et teftantur få¬
ne roulta beila, tumultus, tyrannides,
egeftates, rapinae
& diicordis hujus monftri fcetus; Linde eleganter
&?«*-ca r) dixic, luxum agra civitatis ejße indicium.
Et /?V inter antiquiilimos profanos Scriptores celebris,
non immerko ejus not« homines in furientium
nume-rum refert. x) Memorabiie eil, quod Hermannus
La-i&rar i) icribit, quod fcilicet lex de vitanda ebrierate,
Germanis aliquando lata mox in coneemtum & rifum
abierit; dum nonmilli nobiles in conviviis ilbi invicem
propinaverint pocula per irrifum: Es gilt dir auff des
Reichs Ahfcbitds Ofc. u) In genere .prasterea
verum eil,
quod illa Lex, qu«, licet maximis munita iit peenis,
fed tarnen graflantia coércerevitia haud valet, perle
fit abrogata; iignum nempe iflud eil clariiTimum, quod incommoda displiceat. Nec e longidquo exempla
arces-fämus: alteram illair» naturam, furca licet expellas, ta¬
rnen usque recurric, ita ut legibus non retardetur. Quid,
qu«io, effecit prohibitio in Patria noilra potus Caffel
Sane mandatum Summ« Majeilatis ialuberrimum ddu* fum citius fuit, quam ubi conHitit, alias gentes,
qua-rum fimi« plurimi efTe discupiunt, huic legi,
tanquam intolerabili malo, iefe fubtraxiiTé. Quid ergo poilea
inane legis nomen valuit, cum inevitabilis abuius ipfe
determinaverit, quid iocietati Civiii prudentia Imperu.:·
tis debeat, ne Salus Publica,
tanquam fuprema Lex,
detrimenti quid capiac. Hujus rci optime gnarus, fi
) Ό C
äff
alius, Rex Nofler Augufliffirnus GUSTAVUS Iii, fa» pientiilime procuravif, ut prteparatio vini aduili in
pri-varis sedibus, per trienniurn & quod excurrit, vetita, inter jura Regalia fit habenda, follicitus, ne fine fuo, quem in Publica & Privata falute femper pofuit,
exci-deret. Eligebantur olira apud Romanos, Angußo
Cx-Jare regnante, duo viri, Patricias alter 3 alter
Flehe-ins, qui Cenfores diTi fünf, atque hi imprimis legibus
fumtuariis invigüarent, fed quanto cum fucceilu, pro-lixe docent Annales C. Tacitiy quod tot a majoribus
repertte legesj tot quas Divus Auguftus culit, illae obli«
vione, hx contemtu abölitas, fecuriorem luxum
fece-rint. Quoique les plaintesy inquit Amelot de la Houjfaie, v)
qgJonfaitcontreles vieux ahus, jbient raifotmahles,
les
Ρritt¬ess ne Icüßentpasde les tolerer, parce
que nous neJonwiespas
capahles de la perfedlion äußere, que demandent des
Ceti-feurs, qui η entendent rien au gouvernement des Etats·
Les Ordres les plus conformes a la raifon ne Jont pas
tou-jours les meitleurs, parce quils 11 e fontpas quelquefois
pro-portionnez a la portée de ceux, qui les doivent pradliqaer.
in Angiia Camera Stellata jus Cenforium imitatur,
( demtis tarnen rebus capitalibus;) x) ut alias jam
le-ges fumt.uarias filentio prastereamus. y) Euro in finem
conflitui folent ATores infpeToresque public!s qui
quan-tacunque cum diligentia officio fuo prsfmt, omnia ta¬
rnen rnachinamenta pr<Tcavere
non poilunt Taceo3
quod non omnes de Republica fe tarn bene meritos jaTent, quin iargitionibus clanculum eorrepti, in
abu-lu cohibendo conniveanf. Prteterea nulia eil per totum orbem natio, cui non natiua aliqua quafi vitia in deliciis
funt; aliaque aliis cofnmunia,propterincljnationesaequales, provinciarum propinquitafem, climaris ilmilern
confii-tütionera , genium, guflum atque exempia, Eft enim
((funt verba Barclaji) z) quidam quaIi fpiritus, qui
; ii (
Iis regionibus proprius nafcentihis patriee
habit
um cupi-ditates fintim ingenerat. Νam ut iidemcibi
procondien-tium arte faporem quidem mutant. Ceterum interna vis
aiendi aut nocendi nullis hlandimentis in totum corrumpitur:
ita in omni gente per cefius fuccedentium feculorum, mores
animosqne mutantium beeret quadam vis inconcujfa, quam
bominibus pro conditione terrarum in quibus nafeicontigerit,
fata fua diviferunt. Commemorant Fafii hißorici ab
an-tiquioribus inde temporibus Hifpanorum (uperbiam,
Gal-lorum levitafem naturalem & infatiabilem Veneris
du-elloque
confligendi
cupidinem, Anglorumimmodera-tam luxuriem, ßevit'iam & andaciam, Belgarum
rao-rum impuritatem, Italorum perfidiam, Judsorum
con-natam quafi foenerandi libidinem. Cetera Mifoponerus
receniet. α ) Tn haec vitia, qux virtutis quodam habi·
tu veilita fenfim obrepunt, a teneris usque ita
ingur-gitant ie homines, ut crgrivis idcirco puniantur,
nun-quam vero emendentur. Ad hanc rem ulterius illuflran-dam facit apud Beigas mos, ut qua? fe ftupro,
tan-quam malo fuo quotidiano, contaminaverant,
infer-rentur in publica eam ob rem conftituta Lupanaria,
de-ficiente, ur itepius, emendationis fpe ex rigore legis. Rationem addit GenerofifT. Comes Lowenhjelm in fo-lidifl. Didert. iub Prasfid. GenerofüT Reg. Canc. Confi-liar. & Equit. aur. de Stella Polari Johan Ihre, Upialia;
MDCCLXI1I. De Moderamine A£l. hum.perleg. civil.pag. 3<f.
Si enim, inquit, in foro ordinario Iis eorum cognofcebatur.,
novit Judex, queenam fententia e/fet ferenda, nifi cnlpce
ajfinis ipfe baberi vellet, imo ut fidem fuam erga
Prin-cipem te(latiffiinam faceret, quam iniquiffimus erga
accufa-tum e/fe debuit.
il. L. Hl c. LIV.I ρ) Per
lu-bonorumprofufionemmoduin
) tn C
^S3 ' 1* I <3gs
dentem. Notum magis, quam Civitati decr>rum hoc Vitium;
in lautiori forte von tantum nutmtis, fed (cf civibus pro·
mifcue fdmiliariffimum, _/ς/^ exferit tum in amißu, £«/;/ //? viciu, cultuque externa; generaliter ergo heic fumitur.
Ζ' Efprit des Loix L. Sept. Cbap. FIL
pag.\ρβ. r) Ε.
piß. ClF. s) lliad XF. 12S, riß. t) Lihr. l.de Cenftt
c. X, not. XXXiL u) v. Oldenburg. Tbef Rerumpublic.
pari. IF. pag. CCCLXXX, v) Reflexions Politiqnes pag.
CXXFIIL χ) Cjr. Reinhardi Animadverf. Hift.Polit.ad J.
Lipfii Polit. Lihr. IF. c. XI, pag. /337, 7) Figuere apnd
Athenienfes, hdbebant Of givernrots qui infpicerent convivia;
pari modo in Gallin, ?'# Hijpania & z» Svecia. .Cfr. Kongl. Fbrordn. emot yppighet <fc. d. 26 Jun.
ιη66. Cf Kundg. d. 2η
Nov. 176β. Cfr. Kongl. Brdnv. Vorbildet d.
11. Sept. ιηη2EV
Kundg. omBränning,vårkft.for Kronans räkn. d. /4 Sept./77ju ζ) BorcInjι IconAnita,p.m.XX, XXI. a)Satyr. n. XXF1I.
§. v.
Vitia de cetero piurima fefe nobisofferunt,
quarpro diverfitate flatus, ex quo dijudicanda iunt, variant: In
genere aulem funt vel Imperanchirn , vel civium.
II-lorum iicuti Ariftoteles copiofe defcripfit vitia; b) ita eadem heic receniere, fupervacaneurn ducimus. Nec
tacent Hiiloria? tara Sacra?, quam profana. Quod
au-tera talia in iraperio civili corrigi
nequeant, per fe
pa-tet; agnofcit namque Imperans nulium, prsetcr Deum,
fuperiorem. Magiflvatus depAivatisj Principesde viagiflrati-bus, [olusveroDens deprincipihusjudicai, dicit M. Aurelius*
Tamquara infonunium hocvel maximum civ?um eil
re-ipicere, deprecari, & pra?terea patienter pati, Sacerdos
cordatus, Γι q.uis aiius} au&oritate muneris fui potentiam
Principis iuperatKe, ra o nere poteil, ut iliis deiiftat; flvero minusprofecerit, non ultra licet.
Egregie canit Poéta: Re· gumtimendoruminpropriosgreges, inipfos imperiume(iJovis.
Gonfideranda jam veniunt vitia civium 7 quorum alii
«5^3 \ 1 Λ t
σόψ ) 13 l «w
éiii pecuiiari naunere
funguntur,
alii Γοlummödo com«
rouni imperii civilis jure gaudenr; utrique horum
con-ditioni vitia adha^reni, quibus averruncandis impar
efl imperium civile. Docent commentarii Hiflorici, vitia,
vulgo diuta aulica, non raro comroifti, falutemque
Pu-blicam, ab avaris Miniilrls & fuperbis baud parum poft-haberi, cum nerape Ejus nomine, apud exteros,
qui-buscura agendum, propriam vel maxime
qoarunt
uti-litatem. Ridente tandem fortuna, vitia firpul,
virfuti-bus confinia, ample&untur; fed hoc in
puncto
prasier-tim cognitas (iint,
^ωξοφοίγΐα
&7τςοσύύ7τόλη·φ1οί» Eo
mi-nori jure Irxc puniri poOunt, quod plerumque
impe-rant-e infcio fianf, & incerdum vetat ratio
(latus,
etiam-Γι iint cognita, in illa ur animadvertat imperium ci¬
vile. Dim taceo, video, erat Symbolum ÉliiabötSE
Regi-nre'AngHa?. Infidiofum quandoque Joabum
prcdentiili-mus David invcnit,
quem tarnen fummovere timuit»
c ) Et quantane vitia ducliis aluntur,
lege licet civili prohibieis ? Gerte quamvis jure jurando fe obflri^gant
viri nobiles & ftrenui, ne alios in iilam arenam
provo¬
cent; atgre tarnen imperium civile libidinem hane
evei-lit, quin occuito quafi trarnite, opportunam ira re (loan-tes qurerant occafionem, &
mägnitodrnern quandam
a-nimi ofbenta turi, vitam vilipendere,
religioni non dtr¬
eanf. Profedto ubi falus honainum, ibi etiatn lex, com
temmtur, & omne fan&um.
Breviter jam attingereliceir vitia Erudiforum,
quos nol¬
la fåne forent, Γι omnes,
quotguot aliquid dicendum ha-bent, fobrie, commode& prudencer, naatura exprimerent cogitata. Confvetudo etiam hoc in cafu pravaadeo
inva-luit, ut, dum nemini cedunt eruditi, interdum neque
rationi cedont. Binc multi libertati vel licentirecogitandi
& fcribendi ita indulgent, ut tet fallaciarum monilra
e-natafmt, quot malefami3 icriptitandi pruritus, indornifa
) 14
C
SI•plagt!
literariicommittendi
licentia,periculoia*
novitatis& convitiandi libido alere poilunt. Tot capita, quot
fenfus. Ipfa tremulo motu ja£tantur prela, remque pro*
dunt, Ecquis eil, qui neiciat invidiam, quse eruditis
plerumque adfperfa eil. Inconiulte dixeris, htec vitia
ab imperio civili corrigi poile, quum ipfum fontem,
φίλκυτίΰύv puta, fruflra exhauieris. Plura videre licet
a-pud Frizickium ICcurn, & Spizeliuni Theologum, de vitiis eruditorum..
Tanquam invi£lum Vitium efl quoque litiuna
fre-quentia, ita communis, ut ipia fora & tribunalia
ii-Iis avertendis imparia ie exiliment. Ludunt homines,
uti conllat, litibus, aliosque -deprimendi prava
cupidi-tåte abrepti, materiam htigandi ubique inveniunt:
tan-tum vero abefl, ut funeiliffimum hoc vitium in im¬
perio civili abrogari poilit, ut potius conceilum fit
cui-vis legum aut formularum juris perito, citra
rigoro-Tum examen, in foro cauffas agere. Huc accedant de
cetero vitia, qua; in ipfo foro committuntur, iuntque,
praeter muitas ambages & advocatorum fraudes, atro
carbone prtrferfim notanda perjuria; a quibus eo mi¬
nus arcere potefl imperium civile reos, quo certius eil,
Deum iimul cum Sceptris non conceiliile
omniicicn-dam.
b) Libr. Χ. ΡoHt. Cap, XL c) i. Reg. 11: j. §. VI.
Alia adhuc fuperiunt vitia, quorum enumefatio breve orationis filum nirnis deduceret: fufficiat
non-nulla ialtim nominalle. Talia funt vitia educadonis
liberorum, ex nimia vel indulgentia vel feverit3te pro-fecla. Exempla improbitaris, quas uti genere humano
indigna, etiam fcandala excitant maxima. Huc fpeftat
quo-c9& \ T Γ / '<$&$.
cftgJ J ι) ( ^bv
quoque concentio de prscedentia, quas privatorum a* has honefiura certamen virtutisque cos; Ted viliifimis
item perquam famiiiaris, in vitiurn abiit: nempe iuper-bia inflati homines in dignitate iua civili alios ccnte-rnnunt, adeo ut, etiamfi certi in imperio civili conftituii
fint ordines,' pr^cedentiam tainen fibi fingant
perfona-tam, prxtexendo fingularia iua merita & praclare fadda.
Nec heic taceamus omnes refervationes
mentaleso-mniaque, quas nullo fine eduntur, verba temeraria, &
fic porro. Adjungatur prarterea quarcunqiie adtio in diminutionem farnas aliorum fimplicicer fadla; itemque
curiofitas, animi inconilantia, &c proinde promiifionum fransgreifio, quas violat faltim jus skerius imperfedlum.
Idem quoque heic valet de conatibus & minis
ineffica-eibus, quod habet vetuihis in patria Canon: For ogiord gärning, bote ofoåt få\ bott är med ingo bott. Sic de-nique legibus nec compeici poilunt facinora inteftafa atque oceulta, quo in caiu, nempe deficiente aliorum teftimonio, foli Deo reiervanda res eft, qui omnibus
vitiis cognofcendis omnino par eil, ut Sapientiifimusj.
exnendendis, ut asquiffirnus; & vindicandis, ut
Poten-tiilimus.
Habes heic C. L. imaginem vitiorum, quibus im¬
perium civile impar, leviter depidlam. Podemus ergo,
expleto qualitercunque promiilo, jam pedem figere; fed
velis forte nodum quendam a nobis explicatum.
Qure-ftio hasc erit: Quidnam imperio civili incumbit in
corrigendis idis vitiis, quorum corredlio tamen necedaria eft? Refponfum fupra paffim dedimus: In genere &
fum-matim tenendum arbitramur, quod nimia indulgentia & intemperata ieveritas fint illaz fyrtes, quibus dum impingunt vitia, robufiiora evadunt. Verbo:
prüden-tia Imperantis optime procurat Salutem Publicam, ubi
Beges
quantumvis non omnibus numerisperfedte,
bo.β
)
ϊβ.
( IIη χ tarnen fint omnes fan^sque habeancur. Negle$us
poenas crimina auget; binc qui delatores non cafligat»
di-xit Domitianus, invitat. Notee iunt Leges Lycurgi a
t-que Draconis; illius feverioresj hujus per om ne arvura
infames, de quibus vulgafiffimum ed effatum Hero-dici, quod fangvine, non atramento, (criptds juerint: me¬
dia ergo via incedendum ed. Totam rem noftram a-bunde conficit perelegans Diilertatio fub Praefidio C. &
C. D:ni Doft. & ProfeiToris Chriiiiernin, Sveth. edita
a Dicdr. Michel UpH 1772. Tankar
omviten, Britt och
Straff. Operi, exaiciato; magis, quam perfe&o, finem imponentes, precamur Supremum Numen, ut a&iones
noftra? veram de Ejus Majeftate redolentes cognitionem,
aptifllmae fint ad promovendam Pubiicam &
Pri-vatam Salutem, Ejusque Hominis
Cloriam.
é # Φ
Quis cafus omnes enumevare valet, quibus aut pena qua-cunque, aut duriori anwiadvertiffe in delinquentes\ hnge perniciofius eß principi reipubUcee, quam nuüas prorfus pcenas irrogajje, Schubgrtus.