B. F. F.
Q.
S.
PAR
QVjESTIONUM
Q
U
A
S
Cum
confenfu
amplisßma
phkit
in
Regia
Academia
fpfalienfi,
Ϊ R jE S I DE
M.
MARTINO
CBRUNNERO
Gixc.
Unga.
ProfeiTore:
f,
Vublica
Difputationifubjicit
CAROLUS (E Ol & £ © £>
J}
Calmarienfis
De Morn.
Stip.
Habebitur die 16. Dccemb. in Auditor. Gufta-viano, Anno Chriftiano M.DC. LX. III.
ü Ρ S A L I
Excudit Henricys Cvrio S.R.M.
I.
Im nxtura,
omnia
quajuhet,
aqualiter
jubeatl
N.
Nievit humano generi OpfimnsMaxi¬
mus Conditor lumenquoddam> cujus
ope poiiit aoimus interna propraque
virtute,vera a falfis,}ufta ab injuftis,
ho-neftaqueå turpibus, eriamfinevoce ac
inftitutione aliena d videfe , Sc quid
inter ifta interfit vere ac rede omnino
pereipere. Hinc eil quodper naturam
norunt homines , quasdam fna natura
jufta, quxdam injuitaeile:jufta, quia
eotendunt, utfuum cuique tribuatur , &falvaaclnviolabdis fit
hnmamgeneris focietas: naturajufta, quiaeorumjuftitia Sc
boni-tas pendent
non ab arbitrio hominum, nimium & quantumvix
dici poteft variabili: fedexiapienria numinisj qnoditaadnatu¬
ramhominis hxcpertinerecreator Dens voluit,utlupiamortalium
arbitria Sc decreta eveda, vimimperandiobligandique haberent,
nec mutariab hominibuspoftent:, eoqueSc immutabilia eftent.la¬
de ficut jura, quae humanas voluntatishbertati originem debent,
poftimt nonnnnquam in hachumanarum rerumviciiritudine
abro-gari, Sc fine injuftitiainoppofitummutari, quaicilicettenus effi-ciens ptineipium Sc materia iftisjuribus fubjedafpedatur : ita&
jura natura*, qtiaspropriefunt tal:a,perpetuaminfe habent
redicu-dinem : adeo ut quse illis adverfantur, femper & per feinjufta
fint, qux reda hominisrationunquamnonimprobat damnatque. ι
Utredteomnino morequefuo,id efteleganter, dixerit Cicero: Fft f
quidem verolexreäa rationaturacongruens,diffufain omnes,conßans,
fempiterna.--Huic leginecobrogarifas eß>neq-,deregariexhacaliquid li¬
cet,neq,totaabrogant poteft.Necrtioau*perfenatutnaut perpopulufolvi
haclege posfimus. Etquia hsec juraperfetanquamnativumfoetum
naturain finufovet, lequitur Sc tamlateeapatere, quam natura
i-pfa Sc genus humanuni p'atet. Contra jura ab humana volunrate
profeda intethostan tumvalent, qui in ea\oluntate confenfere,
atque pereandem»vimqnoque
addidemntobligandi.
Fx hacdiiTc-remia nata Tunt ντολυ&ρυλ)νΐ7Ά
illa:
lus natura omnes ob! igare τ uniuerfylitsr obligare , & ex cqno omves. Quod poftremum nonrede intelledumautapplicatum» origo erroris exftitit. Verum
qui-dem eit, quodcum voluntaria juraparrem tantumhoirunum
obli-gent, de eamfiepe non magnam, fi cum erteriscompares : jura
natursfe adomnesexteodant» Verumquoque eiljus naturs
, eos
aucsfub eodem cbaradere atquetituloobligat,
squaliterobligare :
utpatresomnes»quatentispatres tantumfuntliberorum
, squaliter
obligatadamandosLberos. Atfi dicasomnesadusquosjusnatura:
imperat, xqualiter de squali gradu imperari, nullo obiervato
dif-crimine circumftantiarum , qnac fspe occurrunt in objedis
ejus-demgeneris circa quöttiliadusexercentur: jamid falfumeil. Qui
enimhocdicunc>nefcio cur non «5c diceredebeant,omniaqua:ju¬ renaturs vetantur , xqualiter vetari : adeoque peccata omnia
eile paria 5 quem errorem in Stoicis fubindecaffigat Cicero^
Et ut alia aliis magis nos deteilarinaturajubet, ita&eademalia
prs aliis nobis commendat, imb mandat potius. Sunt multa in
quibus hanc »qualitatemnaturaautconcedit,autimperat, tibi
ob-jedorum eademeitratio. Hincfitutpoifimuspromodo conditio«
nisnoftrae, imitari patremnoilrumin coelis, qui iolem fuvjmoriri
jubet de bonis de malis Sed funtdc alia, qua: idemjurisnaturx
unicus.audordcinterpres optimusaliterconftituit. St quis, inquit
per Apoilolum fuum,fu'ts , & maxtmedontefticisnonprovidet 3ftdem
abneguuit, & eft infidelideterior. NotubileeilquoddichfiosSc maxt¬
me domefticos cuique curandos eile, ita quidem,
ut qui hoc non
facit» hocipfo quodnon facit, infidelifitdeterior. Infideles ergo
norunt contrarium faciendum eiTe> ut fcilicetScfuos
curent» Sc
maxime domefticos: fed quainfideles funt, perrevelationemhoc
non norunt:ergo per naturarn,de quidemab eademilla naturahoc
fxbi injundum
eife
norunt.Acceperunt
Scgentesquxdamper
tra-ditionem, fed ea tam efficacem, dr apudomnesvalentemobliga¬
tionens non induxir. Et fideli magis opponiturinfidelis»
quiaec-dem cum fideli 110η credit, quam quia
exdiverfocredendipnn-eipio credit. Iniquum putavitilla in comcediafineminemeximium
haberet: nos fi in vita neminemhabeamus,vim faciemusnaturse. Pa»
Patris måtrifqué nomen pr» cxferis veuerabiie nobis
na-tura:lex fecit, &legis illius brevisepitomedecalogus. Poft
hos quidem ,Tedantealiosfunt,quospropinquPasfafiguinis vel certaofticiaphrrisquam alios apudnos»eadem di&ante
natura,fierijubent Egregiein hanerem Cicero: Si contentio ρ ,.de
of-qusJjm tinquit, &comparatio fiat} quibus plurimu trtbuendu c(lfiiciis
efficii : principesfunt patria & Parentes , quorutn beneftiiis WAx'me obligAti fumus: proxtmi liberitotaque domus3
quafpe-ttut irt nosfolosj nequealiud ullumpoteft haberepcrfugium.
De-inceps bené (onvenientcs propinqui, quibustumeuiatncommunis plerumqtiefortutia efi. Quamobrem neceffaria prafidiavita deben·
tur iisnuxtmequosdixi«Nec obftat, quod his fexquari
inter-dum cupiant, qui nullotitulo sequaripoflunt. Namfi ultra
primum brevemque impetum voluntas ifta procedat,
homi-num eft reiftefe nonhabentiumj fedqui re<ä» ratiouisufu «
vitio aliquo corruperunt* At ubide conditionealicujusrei
Judicium faciendum eft , id quod. fanum & incorruptum
cft,fpe<äari debet. Sinmotustantumeftin animorepente
or-tns, repente definens , ad prima natures, non ad confe»· Grotius de
quentia:velfimavis,adplenumre6berationisjudiciumnon iure belli pertineejquodtarnen hnjusnegotii prxeipuameftimationem &pacisl.I.
abfolvit. Scripfit Philofophorum princeps Ariftoteles3 na-caP*z'
turam nos ad focietatem impellere, Sc admutua obligare
officia. Sententiam magno magnorum virorum confenfu
receptam impugnatis, qui jam non obfctna farnaliteratis
innatuitThomas HobbesAnglus,inter aliahocargumento: Quodfihomo hominem, inquit,amaretnaturaliter,ideft,uthomi¬
nem, nullaratio reddipojfetquareunufquifqueunumquemquenon
aque amaret,utaq·,hominem.Sedfalfo.Näprxterquaquodgra¬
tisfumitur idemplaneeftenaturaliteramare, &uthominem
amare * fruttra fupponifur naturalem
amorem Sc ad
aman-dumobligationem xq^alem elfe, quia naturalis a Sc åna¬
tura eft;quod veleaqusejam allatafunt,fatis, fpero,
refel-iunt. Adderetaliquisexemplum matrimonii, quod qui
me-ditanfur, natura duce id faciunt» nequetamen qui
mulie-ffesooanesexxquo amaret,repertuseft
unquam, Mitto
quod
in caeeeris nön nimhim
eaftigata
probaque {!t vir! Phi?ofo»phia. NamSc hoc ipfoin loco, in argumentis cacteris,
lu-culentam, nifi mulnim fallor, generi noftro
(videatan-non Sc generisaudori ) injuriam facit,
quandoea
quichu-manac natura: per pravam confuetudinem, autalioa'iquo
modo adhaeierunt, non diftinguitä
natura ipfaSc redta ra·
tione, quse ubi fe vindicat, hiec taliaexplodere Sc
damna-re ipfa folet: tantumabeft
ut inter )ura ponat. Haeccum
talia fint, tacile, fpero, veniam
mihiapud tequosledores
parabunt, quod inpublicoviri celebris
öpiniombuscontra-venire futtinuerim. Cujus laudibus
,quaqnidemtenus
rae-ruit, quanquam nihil detra&um cupiam ; non temere ta.
menfidem derogandam
puto judiciovirorummaximorum,
iragnis conaribus gravitatem fan&ioris Philofophi» con¬
tra petulantiam ingeniorum Sc licentiam fecultfeliciter
af-tib. de ci- ferentium, quorum in primisparnobilehoctempore
Ger-vili prud. mania habet Hermannus Conringius fuperiore
j hoc qui
cap. ult. nuncagituranno JohannesHenr. Bxclerus,in eximio
uter-fub
qUC ,n publicum miflo opere ad eruditam de Hobbianij
ad^cu
V^ogmatibus
j«dicandi facultatem,
libertärem paremattu-jurebdl &
^erunt·
^
eg°quidem
ut par eil, nihil ta!e mihi iumo,pac.inprae- magnopere tarnen meinhocargumentoconfirmatum fenfi,
fatadle&o- cum vel judicio tantorumvirorumintelligerem, neminem rem& pro- jtaresfuas
compararedebere, utreligio illifitab ifto Scrip¬
ts» tore, quandoitafert ufus diilentire»
Ϊ I.
AnpropnßtioP
articularis
negansbonaper-petuaq-y
confequentia
converti
posßt
?
Äff.
Scio non defuturos qui faftidiofo fupercilio hxc
defpi-ciantj ponantque intet fordes> in quibus fe
volutareob-fcura ingenia amant. Quibus fi nihil placet, nifi
quod
de-licatnm eft, habebit, vereor, obin quod cum illis
expo-fhilet corruptusftomachus> nifi mature medicinarn palato
quscrant. Et judicia quidemmagnorumvirorum, qvivoce
vel
fcriptis
juventutem erudiunt,atqueinteraliafalutari_
t?rmonent, ut ia hocquoqne iludiorum
gencre , intern^
pe-perantiam
abufus
vitetomni cumveneratibne
aecipio.Deit-fismihifermoeibquijuvenesipfi Scdifcipuli,antfaltemnon
idonei, quivel aliosdoteant, vel de ftudiorum partibus
judi-ciüferant,hic»dilitatemfinefuffragio popul? gerunt,rigidaq djcamanridiculam cenfuramexercent,ceniuraipfiomnium
digniliimi. Faciunthocilliexinfticucovel vit» velfedbe. De
hispoilerioribusinprarfensnihil afferrevifumfuit,quodres
hujusfcrjptionismodü excedere videatur- Priores illinefcio
annoniutliciencerreftitentunfitantudicatur, quodveredici
poteft,eoshatc faliacontemnere,nonquiadidicere ipfi,non
quiainteliigunt quorium hxc valeant,velnonvaleant: fed
fe-reob inertiam,quanonvolunts vel obftupiditatem,c u« non
poiiuntea qu»inaliiscontemnnnt.jdidicifle«. Tantumin eo
fibiplacent, fi h»cinfe&ando
πολιτικότεροι
Sc homines ele¬gantes> atqneadcivilemhabitumegregie tornativideri
pof-fint· Sed paxfit rebus, Nechinecilliefficientutnonvariat
{blidseque eruditionis
iludiofaingeniainhisfe&cum
volu-ptare Sc cumfriuäuexerceant, quamdiu bonisliteris bene
efle voletDeus- Qiiandoigitur pcsnitere me non poteft,
quodab illisutrifque jamdiu diverfum fentio,etiamperhanc occafionem non pigefait profiteri, eifeinillis, quae
tanto-pere contemnendi iili contemtores fugillant , dignum li¬
beral] ingenio pretium. De propofitionum converfione
multa tradidere multi, qua: nihilattinetad difputationem
vocare. Quin de qui utihtatem ftudii Logici aiTerit , non
fimul negat in eo mulros otio ingenioqueabufos, Ipinofis
fubtilitatibus luxuriasfe. At fi adaliquam ftudiorum
par-tem damnandam iatis eil caufse, quodinea
perfeinnoxia Scutili, aquibufdam prtepoftera diligentia, Sc otiofis
no-xiisque fpeculationibuspeccatumfit: quid tandemex divi-nis humanifque literis habebimus reliqimm, quodnon
eo-dem modo, hac unalirura induci debeat ? Sed his miffis,
de converfione, inquam, propofitionum id unum inpra>
fensconfiderafiefufficiet,quod detertia ejusfpecie,quae per contrapofitionemdicitur.quairi poflet,an locum illa habeatin
propofitione particulari negariva» Negavitid vir eleganter
3<J,,I,Ca^
erudicusin ioiiitutionibusLogicis, qusejam omniumprope
ma-manibus feriifltur. Vnde de in Synopfi , five rudiinentis huic couverfioni folamdeditpropofitfonemuniverfalem
af-firraantem. Ratio quse virumdo&:ffimummovit eil>quod
in propofitione particularinegante> hsec converfio
, ut
ex-iilimatllle^aimveriratenouprocedat, eoque necformalis»
ut loquuntur , de Logicafit, id eil talis
, utinomnimate¬
ria tuto, atque ut cercainvemendai veritatis regula
ea uti
queas. Id verohoc exemplo probatum it. Nonfequitur ,
inquit: Aliquod animal nan eß homo. Ε«,tliquis homo nen eft
animah Poilenor enim falfa eil. Impofuitfortevirocetera
perfpicaci ambigua hujusconverfionis definitio, quam
pro-ponit Theoremate ix* quod in hac converßone loio
Jub-tijeäi^ponAtur
utriujque contradictio. Putabat ille ad hanccontradidionem luifieere folam illamnegationem
, quac eil
antecopulam enunciationis : cum tarneneaenunciationem
gnunciationiopponatjnonterminostetminiscontradidorios
faciat. Vnde de fecundum converfionem hujns Scriptorii
inutraquepropofitiqneterminiipfi eodemmodorecurrunt,
Satinsigirurfuiilet attendereaddefinitionemaliorum,qujs preifius rem fignat, neclocum facitambiguo fenfui, cum
dicit ex terminis finitis fieridebere infinitos: ut particula
negativa v.on, qua: totam ferit enunciationem, deeam
ne-gatam reddit, eaquidemfuorelinquaturloco, fed prseter
eamin convertenteptopofitione, utrique terrninoieorfitn
prxfigatur fua cuique negatio , ut ex finitis fiant infiniti.
Quomodo converfio taliserit, bonseconirquentiae, dein
veritatemdefinens: Aliquadanimalnoneßbomo\ Ergoaliquit
nm-homononeßnon-anmah hoc eft:(namfacile h*cloquendi
ratio, qua:veritatemtimusquidemexprimit, åquotidiano
tarnen loquendi
ufu
nonnihil abhorret,adorationis formamuiieatam revocatur) hoc inquameft: Ergoaliquidquodnon
eß homo eß Animal. Quodde perfeverum eil , de ad pri« otemillapropofitionem converfamfequitur.Oportetautem
veritatis nimiutn frigide amantemeife> cuigrave fitiilam
poilerioremadrationemloquendi vulgaremredigere: cum
idfa&u noa fit diilicile. Nam illud aliquisnonhomo facile rc~
folvitiirinhaneformam,aliquisqui noneßhomo, aut(imitern.
alterumvero> nonefi nonhomo> pro mm obviumque eil fic
«xplicare,eft homo :quoniamin Larmalingua du« negativ«
affirmant. Nemoaiitemexiftimet, nota^aht'c efteex
bbidi-nequadamcarpendiviros magnos?,ipfeenimfcioquam non
propeabfim ab bujus Au&oris do&rina Sc ingenio, Sc quam
cumbona fide interillos nnmerem, quos ob erudiconena ,
nec afpernanda in ftudiofamjuventurern merita
,amareSc
venerari debeo» fi eatantumfere excipias, in quibusinter
philofophandumreligioni fuae velificarivoluit-Vt quod hic
continuis, credo, meditationibus fatigataintentione
men-tis>nonnihilcefpitarit, idhumaniffimeexcufari,
nonodio-ffcexagitari debeat. Homo nimirum fuit.
Atnufquamde-ficere , nufquam labi, hominisnoneft. Vt taceam
graves longafquecommentationes,qualibus hicnofter feoccupavit,
yim intentionisfsepéfrangere,& quandam quafi
dormitatio-nem inducere. Sedutad thema ipiumrevertar,
perfpici-tur hujus converfionis , quam utbarbaramhomdamque
multi contemnunt, etiam inaliis exemplis ufus. Legimus
inMattha^oSc LucaDominumSc Servatoremnoftrum
Chri-fturn , eje&o daimonio difputantem adverfum calumnias Matth. 12.
hoftium, dixifle: Quinonefimecttmadverfusmeefi. Idemcum nunciaretur quendam nomine ejus facientem niiracula
,
Hic.
11.2gquitameneum nonfequeretur,ne porrofaceret prohibittim
eftea difcipulis,refpondit,utnarrantidemLucas dtlViarciis: Quinon eft contrt nas efipronobis. Fuerequibusnonfatisin
protueffet>quomodo hatc re<ftccomponerentatq;interpre- Warc·9-9°·
tarentur. Et Theologorum quidem fuerirfenfumutriuique
^uc"
locipleniusexcutere, oftendereque veréomninodiéta efte, tumillaquxapud Matthmm ScLjjcam^
tumyyxaj>y<^u-cam Sc Marcum leguntur.
Nato^tum
refms
Scnegbtiis
hujus mundi non ita fit compatatum , ut qui non ftatå
partibus alieujus,protinusfitcontraillum: Sc iicontranon
fit, proillo fitcontinub. Nequeenim aliquisinextremaIn¬
dia
regulus, quia Imperatori Romano,hodiecontra
Tur-cam bellum gerenti auxilia non mittit , hoftis: aut quia^
nonadverfatur, focius certfen debet Sed in hocnegofiofe¬
ens ie res habet. Hic entm duo tantum principesinterfe
conteadunt , necqnifquam efttertius
, quidivifumcumillis
imperium haheac:
(ed
ut re&e fcripfit Auguftinus, jam indeapftmis mundi temporibusduas funt civitates, altera Dei, alteraDiaboli; ita late patente?, ira omnibusadver-fjE itudiis, ut nemo neutrarum eile partium poifit. Hatc
A huc pertinentia alia, adhorum veritatrmverborumai>
ferendam facile , tibiopuserit, iiafferent, quiiftaspar#
tes fuas eiTeicinnt. Iidem etiam docebunt,anquoad rern
ipfam, & confideratisomnibuscircumftantiis, idemandi·
verfum hsec locadicant. Adverfa fane & pugnantiadicere
nemo oftendet, nemopinsrafpicari volet. Quoadformam.
ioquendi ve! enunciandi,utramque hanepropofitionc
acqui-pollere compendio oltendit hxc converfio per conrrapofi-raionem. Quitioneft mecumadverfusmeeft. Convertantur ifta
perhane converfionem : Quinon eft aduerfusme, tion eftnon
mecum,id eil,eftmecum.idenimtantundem valet. Νimirum
itaprocedere fsepe mentem noftram neceife eft
, quando
non eultus verborum, fed fimplex Si nuda, certa tarnen
& explorataveritas quaeritur. Sipoffetintelle&us hiimafltis femper fimulveritatemrerumfohde apprehendere & inter-pretariverbis, fimul elegantiam fervare di&ionis, autfai¬
rem nufquam ab ufitatiilima planiflimaque Ioquendi
ratio-nedifccderej jamhis talibusminusföretopus. Sedquan¬
do innumeris experimentis compertum eft
, eam elfe iiv
haccaligineejusconditionem,utnonomniacumfplendore
orationis doceridifcique poifint j utminus fitextra
pericu-lum erroris in aliorum didtis re&é&hquidointelligendis, nifipertales Ioquendi formulas,ambiguitates fermonis
quo-tidiani, quantumpoteft, excludat, Si eammopetanquam
perfignatam viam,adinferioremveritatempenecrer: quan¬
dohsec, inquam, ita fe habent, quod in hac
redifctul-tatiseft, debemus nobisipfisimputare, quieamculpa
no-ftra contraximus: beneficium antem quod poft illam
cla-dem in veri cognitionefupereilevoluit Dcus, gratoanimo
fer-fervare , non temerare contemtu , non faftn defpicere y nonimpetereconvitiis.Si hxc ufum tantumhaberem,
quä-dovel ipfinobis intricataslocutionesfingimus,vcl
conten-dimus cum fophiftis, qui dara operafimplicemveritatem
labyrinthis verborum pervertunt : quauquam ne fic
quidem penitus damnari deberent , longe tamen minus
föret illorum pretmm. Atnuncquandoficfertvarietas
re-rum , Sc Ioquendi fcribendique ufus multiplex, ut etiam
in fan&iifimis graviffimifque fcriptotibus, qui nihil
pecca-runtvelin veritatemrerum , velingeniumquoufifunt
fer-monis3 nihilo minus taliaoccurant, quorumverus fenfus
tutiflime quaeritur3 certiiliméicvenitur, adhibitisin
fubfi-dium proingenio Sc mododifciplinxLogica: regulis: dur« nimiumfrontis, utnihil graviusdicam , fuerit3 in earum
contemtu Sc criminatione pergere. Quod fi aliquis alius
elegantioresSc veriores,autfaltem «que verasdaret regulas
alias, xquiore animo ferremus, quse in has inclementitis
dicuntur» Sed quamdiu meliores nemoadfert3 cordati Sc
modefti fuerit ingenii, eas quas habemus boni confulere.
Etutfupra fcripfi, faftidiofinimiumefi:
fnpercilii,
Scftudio-fo literarum (nam fupra mese fortis homines hic quidem
cogitatio mea nonadfcendit) indecor«ignavi«, nontanti
facere cognitionem veritatis, utejus caufa laboremnonni¬
mium diffieilem lumere detre&et» Sc vim
harumloctitio-num expendere, fibique nonnihilfamiliärem reddere: ut cumitajfert ufusSc rei conditio,expediteSccumfiducia veri per verba communis ufus eas explicare poffit;: ita ut ex
utriufque locutionis coliatione pateat , quavia & quibus
mediis ad certirudinem veritatis mensprogreifafit. Quid
enimmorofius, quid fegnius eifc poteft illo, qui
cum
pro-fiteatur feftudioftimveritatiseife 3 auditahac propofitione,
quam exempli cauia ex fuperioribus repeto · Aliquod quoi
nenefihomo
,non efinonanimal,moleilum tamenducat, hanc
apudfc brcuemnecoperofam inilituerecogitationem: Du»
negativain Latinalingua affirmant. Itaquehocquodaudio>idem
valetacfi dicas,aliqutd quod non efi homo,efi
tamenanimaUquale
iqiiii equa<eß,vulpes tigtHumlia. Prattexunt iftihominescaufam
fa-ftidio,quodfpinofa haec fint,&difficulter intclligantur. Quorfumenim
opus elfe in obfcuras & non neceffarias ambagesretorto ifto tionφ
nan ? At putant illi , & reife profedlo putant , fine negotio
fe ab aliisintelligi , cum idquod yolunt, dieunt,fe tetrica ifta» ut
appcllant, nen pojfe non conremnere* Intelligent etiam citra
diffi-cultatemalios»cumabillisidquodnonvolunt audiunt,ob iftum
con-temtum nen pejfer.on contemtorescontemni. Sciohaneex
virtutedua-rumnegativarum petitam
cxplicationemaccurationiLogica2inhocne¬
gotio penitus nonfatisfacere. Sed nimirum fubfidium
aliquodprx-propereporrigendumillisfuit, qui fortenaufeabunditerminosillos
in-finitos, vel tantillum retinere nequeunt. Quod fi nonhos» iedreni
ipfamIpedemus, ad iftam explicat;onemftatim tranfilircnonexpedit,
nulio pratyio terminorum infinitorum conceptu. Etenimifta per
aeili-mationemduarum particularum negantium intcrpretatio, inmuhis
quidem,at nonin omnibus hujus converiionisexemplisproecdit, ne
quidem in particularibusfatis. Deinde finonad phrafinvenuftius, ad
inventionemtamenveritatis,& ad facilitatem h^cdifcernendi
exer-cendiq;accommodatiuseft,iifdemin hoc conyertcndigenerelegibus par-ticularisnegantisatq;univerfalisaffirmätisconyetfioné rcgere.JAtqui in
hac,non perindeI0C9 eft explicationipetitxexyirtuteduaiii negativatü.
Prxtereaconitatmultoshiccompcndiu operaequatfiviife.cum difpendio veritatis, quifpreto terminoruminfinitorumufu
,& faltuquaiifaåoa
•ftatim & immediate perfinitaspropofitionesconycrtcreagsrefli
,
con-vevfiones dedcre fallas, definentes in falfum, &confequentia
caren-tes» quod & auciori noftroaccidit, utfateturipfe. Neceife enim eft
lubricam &erroriobnoxiaminterpretationemefle, inquanon
pratce-dit certus & neceifariusconceptus reiinterpretanda:. lamquando ufu
&obfervationibus compertuineft, hos infinitostertninosnonfallacem
dareconceptum, inquoidoneae interpretationeslabi nonpoifint:
fe-cusautem remfehabere, fiilli omittantur : nefcio curutiiisquifquam
veritateminrequavis magnifaciensfaftidiat. Mirariautem
aliquisnon
injuria poftet, quifiat, quodcumaliae etiain artes vocabulis &
mo-disloquendiutanturnonnimiumclegantibus,5cinterdumfatis horridis,
Logicatarnen, écalterailla qua:in hoc contemtugemella ejushaberi
föletdifciplina, föls fere å tammultis hoc nomine vapulent. Quod quohumani generis vel bonarum literarum fato> quovel metuendo
velacceptodamnofiat, illihaud dubiejaau dudumvidcrunt, quirem
pauloaltiusconiideraiunt.
■Ίΐ _ .