/03
DISSERTATIO PSYCHOLOGICA
DE
VERA HOMINUM /ESTIMAT10NE.
Cuj US
PARTICULAM PRIMAM,
VENIA AMFLISS. FACVLT, PH1L0S.
PRJESIDE
Doct. PETRO NICOLAO
CHRISTIERNIN,
LOG. ET METAPHYS. PROF. REG. ET ORD.
PRO GRADU
PUBLTCO EXAMINI SUBJICIT
CAROLUS FREDR* HJERTSTEDT,
STIPEND. STIEGLER. LINCüPIA • GOTHUS,
IN AUDITORIO GUSTAVIANO MAJORI
D. 31 MAJI. 1782.
UPSALI^,
apud JOHAN. EDMAN, birect. et seg. acad, typog».
ANNE MARIE
ST RÖMER, »ELVI US,
La gcnerofitéy Madame, dont Vous viavés honoré
fen dant plußeurs annces , riexige pas moins quelqUe marqne
de ma fincere reconnoißa ice, qiielle ne me fmt ejperer, que
Vous daigneres agréer Pbommage de cet Efjai, que fai Pbon-
nenr de Vous confacrer.
j A un efprit elevé, et aux connoiffances rares dans
Votre Stxe, Voas joignés, Madame, des fentimens
de bienfaifance, qui {ont honneur ä Pbumanité, et qui Vous
attirent l'eßime de tons ceux, qui en ont pour le vrai merite•
Je fuis avec le plus grand refpePl et la plus vi ve re- eonnciffance
Madame
Votre treshumble
& trés-obéifiant Serviteur,
K'
Charles Fr* Hjertftedt.
DE
VERA HOMINUM
\.® ST IM ATI O NE.
Feltcitntu eft, quantum velis pojfe; Mngnitudinis, vtllc, pl, quantum ini us. J?oßis¥
$■ I-
Homo liberrima uno per fangvine fe Crearoris nulla ortos, gaudet gratia variis praerogativa, dependet, per univerfam qui nili omnes, terram qu« t
dilpofuit locis, variis deftinavit fatis atque negotiis. Ma-
joribus quidem alii, minoribus alii funguntur, Aft ne ul-
lum, ne quidem homuncionem, cujus fpeciem vultus ac
fortuna deftituit, parvi naucique habeas, cave. Singuli,
diverfo licet facultatum gradu difcrepantes, eo ramen in-
ter fe nexu copulantur, ut mutuis omnino vigeanr offici-
is ac minifteriis, Nemo tarn infirmus , ut nihil prorfus
boni efficere valeat; nemo etiam ira omnibus eft nume-
ris perfe&us, ut non defe&um aliquando fentiat. Supe-
rior igitur nihil per fe habet, quo prse inferiori polfit
gloriari. Nihilo tarnen minus meritis homines et digni-
tate difcernuntur; quae quidem difcriminis ratio, non ex
numero et habilitate j verum ex prudenti tantummodo et
adcurata adplicatione facultatum petenda eft a). Utram-
A 1 que
n) Nnllum aliud veras aeftimationis hominum dari fundatnen-
tum, II humanani unice fpeftnmus Naturam, fat ubique demonilratum
i vit Celeberriraus J. N Tetens Germ, quem hodierno aevo de Ply-
chologia bene merit um non nifi multo nominum honore fignamus.
Judicii copiam fecit laudati nominis Auftor opere fuo in lucem nü-
per edito, h. t. Pbtloßphifche' Verfvche über die Metifcbliche Notar und
tkrc entvickelung. Zwei Bande,
que h«c facit paginam, et quid quaefo, impedit , quo minus magni et parvulij, infirmi et praevalidi, pauperes
et opulenti, obfcurioris loci homines et fummo loco na«
ti noftram scque mereri queant teftimationem.
Fortes quidem plerumque creantur forribus et bo- nis. Sed nec raro tarnen Heroum filii noxae vel inutili-
tatum pondera, dum ex humilioribus orti parentibus ma«
gnam humano generi praeftant utilitatem. Externa, quae ad faftigium dignitatis nonnullos evehunt commoda et
adjumenta, tum demum veram adferunt gloriam, ubi
re&e adhibentur. Sic fplendori natalium et opum adflu-
entiae fuus omnino conftat honos, fi modo debitus ac-
ceflerit ufus. Homini jortunce bona Jim t, quod equo pbale-
rce, dum ejus exploratur bonitas, Jeponenda b). Ut igitur
vera a fpeciofis, propria ab alienis dignofcamus, non au- reis infign.ibus, non veftibus pretiofis, non titulis magni-
ficis eft inhaerendum. Monetae valor inditus figno ex- hibetur, impreflb, pretium verum lance et igne probatur r).
At in oculos ineurrunt nec non in admirationem fui arripiunt, quibus Candidas ac fplendidiores Fabulae
partes clementer cönceffit, ut rerum omnium , ita hujus
vitas ac feenae Moderator fupremus. De his , quorum admiratione capri, fplendida fane ferre geftimus arbitria;
fed fide et audloritate nos utpote ftudio partium corru-
pti, deftituamur necefte eft. Judicium alias in pietaris
facile tranfiret officium et judicis loco, feciales prorfus
atque
b) Hoc ut obfervemus eleganter monuit Illuftr. J. Burgk, -Anglus, nobile illud argumentum, de din nit att hominum, diffuilus per- trafrans Libb. IV. v. L II c. 4.
0 Cfr. Reflexions et Maximes MoraJes de Mfr, Je Comte O-
XEjVSTIIIN.
/
JEflimationc.
atque praccones mentiremur </), Quidquid fit, meminifle
juvabit parum referre qualem peiTonam cuique impo-
fuit Deus, Ted quam bene vitam degerint homines,
quam impigre vires fuas coluerint. Quae vero debite
ac rite ur cognofcantur , hoc opus , hic labor. Non
omnibus eaedem funt dotes; quibus diverfum niii flatui-
tur pretium, homines quantumvis boni, jufti, amabiles,
parum Societati proderunt. Nimirum hujus rei incuria
atque negligentia oppido in culpa eft, quod in umbris latentes, nullius fere frugis in Civitate habeantur. Si quisque enim ad ea munera atque negotia , quibus per
naturam maxime aptus eflet, fine difcrimine generis. et natalium accederet iisque admoveretur, utique commo-
dis reipublicae et proprise cujusque felicitati melius föret
confultum e). Peccant, qui praejudicio ordinis potioris
et vana fpe melioris in certo vitae genere fortunae, pro- niratem liberorum et habilitatem naturalem follicite exa-
minare et confulere negligunt, antequam ipfos certis
dicare audeant ofhciis /). Non omnibus omnes apti mu-
A 3 ne-
d) Cautelam hane commendandi mihi Auftor fuit Uluftr. Th»
Abbt
,cujus aureum librum, quem titulo infignivit: vom Verdienfie
9adeant velim venerum ftili non minus, quam veritatis cupidi. v. 2.
Haupft. i. Art. Vc-n der gr os fe des Griftes, p. 15.
0 Hüic aflertioni fidem facit Iiluftriffimus B. Hollberg,
more fuo dicendo: Mangen een, fom med fpott og forhaanelft fdder pna
en
Dotnftoel, kunde vare blefven en anfenlig Krigs(inför er, b v is mail ich t
bafde lagt ligefem holt og leanker paa hans natur l. gav er, og tvunget barn
til ett
tda dog Naturen hafde dannet ham til ett andet. Epigr. 41I
/) Audiatur iterum in hane rem feftivus et naturae peritiffimus
B. Hollberg. Ita vero ille 1. c. Hver tnand tnim gierne bavt frihed
att fige: Min Sön fkal h*de Peder efter Pcvel, efterdi min Fader havd*
det tiavn; men att fige, att han fiialvnett Prdftf eller Dommer, det dr att forme med mod naturen og ligejovi att ville fige: Andfkönt min Sön dr född fvage been, fan att han fiynes af naturen att vaere dannet til fiddetide forrattninger, fan vill jag dog have bam til att värt Löher
tefterdi lan*
Farfader, bvorefter lan dr 'opkalldt, havde faadan occupatio?:.
neribus. Alii robore corporis, alii judicio valent atque ingenio. Quod huic arduum, alteri facile eft ac jucun-
dum. Ex quovis ligno non fit Mercurius. Ab ineunte i gi¬
nn* aetatc difpiciendum eft, quo natura quemque vocetj quid ferre recufent,
Quid v nie an t bameri.
$.11.
Hominis, quem jam aftenfu excipimus, dignitas
in eo maxime ponirur, ut tantum prceftet boni rantum-
que re£te et generofe cogitando arque agendo proftciat,
quantum dotcs ejus rerumque circumftantium permiferint
momenta g). Magnam in hac re differentiam inrer ho-
mines attentus quisque obfervat: rationes vero cur hic /
ingenio fit celeriori, ille vero tardiori, hic in maximis
periculis intrepido, alius in minimis pavido fit animo
non oeque facile deteguntur. Cum vero haec quaeftio
maximi fit ponderis, quam nemo nifi temerarius folida
decidendam explicatione fibi aflumferit; non nullas tan¬
tum hujus diverfitatis cauftas, ab eruditis adferri folitas ,
breviter perluftrare arque ad calculos revocare juvabit.
Fuerunt, qui gloria eruditionis intra Patrice terminos
parta non contenti, nationum ac regnorum habilitatem
et praeftanriam certis determinare gradibus vano fufce-
perint ftudio. At hoc ipfum ubi propius inter hos et
illos dijudicandum fuerit argumentum, non nifi ut Eri-
dis pomum fibi adjudicatum ire haud erubuere vel maxi¬
mi nomiriis Philofophi. Hi enim arroganria fuce a reis
abrepti, .patriae quisque fuce pree ceteris genribus maxi¬
mas commodirates, inpritnis vero infignem virorum in-
genioforum perfpicaciam fortiumque feraciratem jam
M ' ' ; V- !,
''' **" *
" *"J " " jw",m
g) Adnuit huic argument® aristotkles , iibi homiuem dicit
ad duas res ejTe nutum, ad agendum et contemplanduqi. v. Cic. de
Finib. L. V. g. 48. p. i53«
ÄLftimatione. 7 phyficis jam moralibus nixi argumentis addere funt co*
nati. Interim limites ejusmodi ingeniorutn et virtutum
certis fuerunt regionibus adfignati, ita quidem ut in his
locis praeclara ubertim inveniri dicantur pe&ora, in aliis
ne mediocres quidem exfiftere dotes.
Nota funt Heumdnni duriora de gentibus borealibus
atque minime polita judicia, dum Suecis Danifque prte-
ter compagem corporis robuftam, nihil fere laudis re- linquit. Rulfos vero litterarum et fcientiarum usque adeo
rudes fingit atque ignaros, ut fi hos inter Philofophus
olim oriretur, idem föret ac e maclina Dens, quem Miraculis mundi certo certius annumerandum efle con- tendit b). Scilicet ut Climatis excellentia calidioris eo
luculentius pateret, frigidiorum in generandis et excolen-
dis ingeniis effe£tum, horrendis prope coloribus pingere
neceflum fuit. Sic ut antiquos taceam Scriptores, lllu-
ftrilfimus MONTESQUIEU aeftui, quem debilitandis
hominum viribus apriorem dixeris, vim dotes animi
corroborandi atque excitandi, per ambages ingeniofas
non line fpecie quadam probabilitatis attribuit. Sed pa-
rum tarnen nervofum ejus eft argumentum, quando a nervis, calore debilitatis et non niTi fubtiliorem fuccum
ex alimentis extra&um ad cerebrum deferentibus, vivi-
diorem derivat cogitandi et fentiendi facultatem j fibris
autem nervorum, frigore roboratis, crailiores adjungit
fuccos, quibus effe&um in mente formanda tribuit prio¬
ri contrarium i). Ceterum hypotheiin hane, diyerlitati
Climatis in hac quaehione nimium tribuentem, erudite
atque eleganter me tacente , confutatam reddidit Gencvof,
Reg.
ti) v. /Ifta tPhilafoph. Tom 1. 4 St. 1. Von dem Pbilofop/jifcktn
Naturel und Ingenio. §. §. 37, ji.
i) v, riifprit det Loix, Tom. II. Liv. XIV. & fe q.
Reg.Canc. Confil. et Equ. B. FERRNERk\ Sapieritiam ubi-
que domi e(Te vel inde patet, cum nulluni oftendi pollit
clima ita ad ftultitiam ac ftuporera a natura damnatum,
ut nullum in eo umquam eximium fuerit natum ingenium.
Quemadmodum vero fecundum climata et mappas Geographicas, inaequales hominum facultates perperam
determinantur: Ita dubium quoque manet, utrum caus.
fis moralibus, quales funt forma regiminis, educatio,
paupertas vel opulentia et quae reliqua funt, haec eliver-
fitas unice debeat originem. Ex confvetudine et educa-
tione variantem gentium indolem et vivendi rationem
primum forte, STRABO /), nili egregie fallimur, deri-
vavit, quem noflro fecutus eft aevo HELVETIUS, magno
argumentorum adparatu contendens educationem, leges
ceterasve rationes morales, unice hominum formare in- genia et quidem pro paritate organorum, paria. Sed
ipfa haec pariras, quam inter duos perfe&am nemo in-
venire poterit, totum ejus fyftema evertit. Parum enim
prodeft, quod facultates unius tardiores, alterius celeri-
ores ftatuit, fed tarnen progreftu temporis aequandas.
Hoc concedentem Satyrae locus eft interrogandi, annon,
ut verba habenr Celeb. TETENS m), teftudo, et qui
Mercurium velocitate pedum aemulatur, indolis a natura aequalis efte cenfeantur.
Verum media forte inter haec duo extrema, ad ve¬
rum inveniri poterit via. Salva igitur, quam magnis
debemus viris, reverentia, tum phyftcas, tum morales
ad-
k) v. Orationem Praefidiß munere abituri in Acad. Reg. Scient.
hab. Anno 1780.
/) Libr. 2. Chronic.
f») XIV. Verfuch, IV A'fcbnitt,1. über die angeborne verfchiedenbeit
der menJ'cbeiL, gegen Hehetiur.
JEftimationt. 9
adoptamus cauflas , tanquam diverfifarem ingeniorum et
facultatum efficientes, ita tamen, ut neutras naturam pror-
fus et indolem mutare pofte exiftimemus. Nec ullum
ratione hujus vel illius Climatis, hujus vel alius Civita¬
tis, honore profequendum ducimus. Qua in re autem dignitas hominis interna atque aeftimatio, quam loquimur,
cuique in frigidis et calidis regionibus, in liberis aut ad-
ftriitioribus rebuspublicis competens vere conftftat, in
fequentibus explicare conabimur.
§• HI.
Adplicatio omnium facultatum hominis bene infti-
tuta atque temperata, verum eft fundamentum humanae
dignitatis et aeftimationis n). Multis per beneficam Cre-
atoris gratiam viribus, facultatibus et inclinationibus in-
ftru£li fumus. Anima, vi inquirendi et percipiendi gau- det; fimulque arcano quodam fenfu feu confcientiae in-
ftin£lu praedita, ut quae sequa et jufta funt in commercio
hominum, fine prolixa argumentationum ferie, dignofce-
re et adprobare quear. Sic vero tum fapientiam ho-
liio adquirit, tum ad virturem fectandam flecfitur, fine quibus ad veram dignitatis ac felicitatis metam, a Crea¬
tore benigniftimo praefixam, non pertingit o). Organis
praeterea corporis, miro cQmpofitis artificio, fumus prae- diti; quae Ii re£le fefe habent, ad precftantiam intelle&us
et voluntatis phirimurn fine. dubio conferunt. In meri-
tis vero et dotibus hominum aeftimandis, ab externa cor¬
poris figura ad.inrernam animi perfectionem ftepe con- cludere non licet, nifi quatenus inftrumenta animo co-
B gitan-
«) Hof R. Jfelins Anmårkn. uti Upfoftrings Läran, 5. öfverf.
0) Cfr. Celcbr. Gehlert, asteriraturae landis Phiiofophum, Von
der Befckaffenbeit, dem umfange und dem tltizen der Moral. I Vorl.
gitanti et volenti corpus fubminiflrat, live rpbuftius il-
lud fuerit aut debilius, ifatura excelfa aut humili, formo-
fum aut deforme. Talibus enim praejudieiis quotidiana
miris exemplis reclamat experientia. Oculus tum de-
mum perfe&us habetur; ubi mentis indoli operofae re- fpondet. Brachia et manus , ubi facultati volenti et a- genti certo modo et in finem certum , aliter non obti-
nendum
,exercendae inferviunt. Fingamus hominem alis
et plumis arque facultate vitam fine refpiratione velut in
utero infans, in aqua pifeis, confervandi praeditura.
Perfe&ior lic fane föret organorum ftru&ura; vitae nem- pe in terra, aere et aqua retinendae adeommodata; Sed
num natura hominis fimul foret nebilior ? Nequa-
quam, liquidem anima facultares et inclinationes his refpondentes non habet, quibus excolendis illas impen-
dat. Organorum enim praeltantia non ex majori nume-
ro, fed ex artuum et membrorum habilitate, ad opera»
tiones animae promovendas aeftimari debet. Quo lubti-
liora funt Organa, eo fenfus funt magis irritabiles, eo*
qu-e vividius vim fuam anima exferir. Sed optima ta¬
rnen organorum corporis fubtiliras congenitam animae
tarditatem et morofam indolem mutare non valet. Quem-
admodum vero magnum et capax ingenium in corpore
inhabili et cerebro male adfe£lo veram non adfequitur
naturae humanae excellentiam; ita corpus, optimis etiam
inftru£him organis, cum anima debih et molli perfe-
dum non efficit hominem p). Hinc prono fluit alveo
arti Phyliognomicae, quae internum animi chara£lerem ex Iineamentis et fignaturis corporis, maxima licet adeura-
tione
••— ■ i
.
4
p) Hoc fibi perfuftfum habere contendit Tutens, cujus rei et
oculatam fidem prasftitit fuis verbis monendo: die Vollkommenheit der menfchlicbcn natur hangt von der Vollkommenheit der Seele ah. v. XIV*.
Verfuch,. JV.. Ablchru V-
1
JEftimatione. n
tione obférvatis, determinare atque exprimere fatagit,
non multum fidei inelle atque cerritudinis. Felices vero bene nati, feu quibus mens Jana ejl in corpore fano%
§. iv.
Vera hominis dignitas ©peribus exploratur ac ne»
gotiis , fl difpicimus quantum in his corporis aptitudo,
quantum animi vis agendi naturalis efflciat. Per hane a
machinis homines, et varios etiam humanae perfe&ionis gradus difcernimus. Stupidi certe atque inepti homines
multi eflent, ipfisque ftatuis et imaginibus, miro artificio
feribentibus aut ludentibus pofthabendi, fl cancellis mo¬
tu um corporis mechanicorum, vera ipforum dignitas eflet
circumfcripta; quin et fervus mobilitate corporis celeri-
ter imperata faciens, fedenti atque cun£ta lapienti con-
fllio ordinanti
,inverfo natura? ordine foret praeferen-
dus. Pricclara interdum facinora minore corporis robo«
re et agilitate patranrur q). Quamobrem major aut mi¬
nor Annitas aut agilitas corporis , internae hominis di-
gnitati menfuram neutiquam ponit, etiamfl ex lateribus
et lacertis fliis haud pauci funt nobilitati. Sed fuboritur
quoque quaeftio de vera eorum asftimatione , quorum o-
pera et negotia robur tantum aut fubtiliorem membro-
ß 2 rurn
■'I'
q) Sunt in honore hominura et in honore famse magna hujus rei
romina, ex tenebris oblivionis i-n illuftri monumento pofita. Horum
referre juvat rufticum Dalekarlise, ejusque uxorem, quorum uterque
celeritate fua confilii optime meriti de Rege b. & gloriofisf. mem. GU»
STAVO I:o atque etiam de pofteris noftratium , non nifi corporis ie-
viori opera ac motu. Nimirum hoftium inquilitioni et crudelitati haud
imperite fubduétum euntes Regem, baec pala, ille ineifione pedis e*
quini cornicuru ut ajunt, oculos confixerunt atque adeo hoftes indu-
ftrie admodum fruftrati. Cfr. Reverendißtmi Celsii Hißt Regit QU-
STAVI T.mi. p. 85« Tom. I.
mm et organorum texturam poftulare videntur. Qua>
ritur nempe , num pracftantia ejusmodi a£fcionum usque
adeo a membris robuftis aut 2gilibus dependeat , ut ad
vim animae inhabiranris nulla hujus rei ratio pertinear;
Seu num agricola aut opifex nun eeque fuis laboribus
aliquam mereantur ceftimationem , ac miles vigilans, et
umbraticus litrerarum cultor, vitam agens fedenrariam ?
Sunt utique haec vitas genera in ceconomicis longe coni-
muniftima. Sed quaenam ratio eft, cur liic ne manum quidem aratro adrnovere poffit • ille vero ne per omnem quidem vitam calceos conncere bonos addifeat , etiamfi
has peritorum operationes fpectando, oculos indies im-
plere datum eft. Nonne hoc fatis fuperque indicat, ho-
minem,ftne certa vi animse aut inclinatione, ad obje£tum quodviS) nequidem in negotiis minime arduis, debito
cum fucceflu laborare atque ad folitam alioquin perve- nire medioeritatem? Cur habitus nonnullos corporis, di- Jigenti exercitatione adquifitos, quales funt habitus fal-
tandi, ludendi, digladiandi, equitandi, ceteri, miramurj
cur, quaefo, in horum laudes confurgimus, nift quod fin- gulae harum artium fuum prorfus requirant ingenium ?
Immo ne vilioribus quidem A£loribus , qui horrendis plane Spe&aculis fpe&atoribus Ali admirationem injici-
unt , prae nobis ipiis certam denegare poflumus prseftan-
tiam. Quis enim noftrum, omnibus licet regulis et cautelis dihgenter cognitis, jam periculofiffimos facere
faltus, jam fundurn maris petere, jam funambulum age-
re auderet, nifi robur quoddam fingulare animo i nur,
quo res ejusmodi proprio et aliis incognito Tibi reprae-
fentet modo, ut metum » quem alii fuperäre nefeiunr,
non fentiat. Non igitur hae arres folo nituntur orga-
nismo
,neque adeo ceteris , ad fines obtinendos plus
attentionis requirentibus poftponenda:; Ted cultöribüs
earundem pra: fingujis aliis concedenda eft pereeptionis
et
JEßimatione.
et imaginationis excellentia, qute veram ipfis tribuit di-
gnitatem ob fingularem corporis ufurn , cum animi ro- borc non contemnendo conjun&um. Opifices non alio
fenfu nafei dicuntur, quam quod unus huic, alter alii
fit arti per naturam aptiflimus. In Iiis vero praeeipue
diverfa fefe exferit menris indoles, quae fic non im- prellionibus fenfualibus reeipiendis et fervandis unice adquiefeit: fed veritates, externe pereeptas, libere confi-
derando et cum aliis notionibus quocunque modo et fi-
ne comparando, fefe exferit. Quo magis haec facultas
fuam exercet efficaoiam, eo plus ad internam hominis dignitatem confert, cuicunque tandem obje£to fuerit ad-
plicata.
$. V.
Quemadmodum vero generatim illis, qui corpore
potifilmum varios aggrediunrur labores , debitam non
detrahimus aeftimationem: ita nec illis nimium fiatuimus pretium, qui in litterario otio, libris infenefeunt fibi-
que in ftudiis parcere nefeiunt. -^Equis rerum aeftimato-
ribus non quidem fefe probare exifiimamus, qui folita
otiofae converfationis licentia Omnibus in univerfum,
quos literarum et Scientiarum vel paululum fitienres
credunt, Pedantifmi notam inurere fatagunr. Non ta¬
rnen negandum nonnullos, pefiimis meliores, libris et
fubtilitatibus unice facratum euntes , omnium ludibrio
non fine caufla exponi. Multi cum mortuis tarn diu col-
loquia mifeent, ut inepti tandem evadant ad fermonei?
cum coaevis inftituendos, ibique nihil nifi fedentaria as-
fentiendi necellitate valeant.; Strpe vix aliud inter eru-
ditum et ignarum invenimus efi'e diferimen, quam quod
ille fanitatem et vires debiiitat, quo nihil difeat; hic au-
tem omnium ignarus, in linu quafi tranquillitatis vi-
B 3 vir,
vitr). Atque haec procul dubio res eft, quae Gallico Scri- prori longe celebratiftimo, ROUSSEAU, occaüonem dedir paradoxam ventilandi quaeftionem: Utrurn Litterce Soci-
etat i hominum plus adtulerint dumm, quam utilitatis? Cer-
tiftirrrum forte de hac re fertur Judicium, quando ad flo-
rem reipublicae, cultores earundem maximum inde con- ferunt ufum. At immoderatum Scientias tratlandi et res
parum profuturas inquirendi ftudium, defendi multoque
minus laudari debet. " Eadem, ut egregie Illuftr.
BURGH diflerit, eruditionis atque fchedularum cambi-
alium eft: ratio: Utraque certis tantum locis ufurpantur
et valent: Solertia vero et intelligentia naturalis in vita communi, monetse aureae et argenteee fimilis eft, quae
femper et ubique eundem fervat valorenr'j). De cetero cultura ingenii genuina, et perpetua cognitionis ampli- ficatio, non pari faepe gradu in uno eodemque cultore deprehenditur. Quaelibet cognitio, idea et repraefenta- tio, vim imaginandi ad alias cognatas et fimiles ulterius percipiendas, ex indole mentis , reddit aptiorem: At¬
que eatenus quadibet idea Nadquifita faculrati cogitandi ceterisque cun&is anirnae viribus firmitatem quandam
conciliat. Sed certus etiam heic finis eft
,quem fi tran- filiéris aut neglexeris, cerebrum cognitione nimia et fubtiliori penitus turbatur £). Ingenium naturale immo-
dica idearum, memoria comprehenlarum coacervatione
debilitatur potius , quam confirmatur. Ordinem enim di-
lucidum copia notionum impedit, et nimia fciendi cu-
pido cuhuram et evolutionem facultatis cogitandi fufHa-
mi-
r) Cfr. Reßexiotu &. Maximes Morales de Mfr, le Comte Oxenfl.
0 I Cap. 5 Abfchn. p. 73. iiberf.
t) Huc fpeftat quod Horatius re£te monuit, canecdo:
Infam Sapiens nomen ferat, aquus iniqui,
Vitra
,qunyi fntis eß, virtutem ß petat ipfnm.
JEßimatione.
minat. Do&rina igitur imprudenter quaefita bono per
naturam ingenio nocet et cogitandi vim adeo non exci-
tat, ut potius fere exftingvat u). Valet autem hoc, ut
antea monuimus, de immoderatis tantum librorum hel-
luonibus et graeculis, ut loqui amant, magiftris, quorum imaginem et confuetudines haud imperite Nob» 1SEL1N
inter innumeros alios, adumbravit.
Si vero fermo de iis erit, qui facultates animi pru- denter ac haud invita excolunt Minerva
,calculos longe
aliter fubducere fas eil. Magni omnino aeftimantur ab
omnibus: Ed vero inter hos vere do&os et reipublicx
utiles difcrisnen aliquod obfervandum. Ut infinita pro-
pemodum vultuum, ita et animorum diverfitas efle vi-
detur. Vivido alii et quafi ludenti funt praediti tempe-
ramento: alii frigido magis et tardiori, quod tarnen itu- piditatem non habet comitem. Sed quantum hacc etiana
modo agendi differunt, tam parum ad dignitatem ve-
ram cujusque difcernendam conducunt. Tngenia velocia
et quafi ignea res tra£landas mira facilitate variant et
exornant; fed non ideo tarnen dignitate ceteros fupe-
rant. Saspe enim velocitas jam hoc, jam iliud levi qua¬
fi brachio tångens, feriam et folidiorem rerum pertra-
ftationem impedit x). Alii vero plana et folida fequendo,,
plus adferunt utilitatis. Quamvis enim in literis non fi-
ne labore et molefiia fuos faciant progreflus; fed dili¬
gentia tarnen, defatigari nefcia, folidam fe&antur rerum cognitionem, nec ante definunt> quam in arduo licet
quaeftionum genere enodando, ad optatam perveniunt me-
tam. Maximus vero dignitatis adeft gradus, ubi dotes
adeo per fe differentes in uno homine y magno cernun-
tur
w) Cfr. Tetens I. antea c. §. 8.
x) Cfr» Morhoffi Polyhifi» Lib* II»
l
tur cönjun£lae faftigio. Sic enim minori multa peragun-
tur molimine, et ingenium per fe felix, aitius per ar-
rem eveliitur. Heroica fane haec funt ingenia, quibus
maxima Seientiarum incrementa et praeclarifiima quaevis
facinora debet hominum Societas. Divino quodam in-
fiinctu ad omnilim rerum cognitionem, ad novarum ar-
tium inventionem animati procedunt. Sed exiguus fa¬
ne talium eft in orbe numerus, quos itaque merito di-
xeris Seculorum Phccnices, feu quemadmodum Poeta
canit:
— — — —
yix Jutit totidem, quot Tbebarum portce, vel divitis oßia Nili,
Qiiidquid fit, id obfervafie non poenitebit, quod qui
wno fiunt nomine magni, alio- plerumque parum funt
confpicui. Abs re itaque non alienum ducimus, alta
mente repoftum femper habere, quod vulgari teritur
fermone:
Non omnia poßumus omnes,
§. vi.
- r
t