ft
, • : ";y C3"~VKDISSERTATIONEM
ACADEMICAM,
DESYMBOLO
NIC/ENO-CON-STANTINOPOLlTANO,
SUFFRaG. ETADPROBAT.VEN. FACULT.THEOL. INT REG. atqueILLUST. ATHENÄO
UPSALIENSf,
Sub
MODERAMINE
DN.
LAURENTII
BENZELSTIERNA,
S. S.Theol-DOCT.ac PROFESS.Reg. etOrd. RUBL\C/£\ ILITERA70RUM mfawe, EXFIFBET
ERICUS RUDMAN Erici
Filius,
GESI RiaUS. IM ACROAT.CAROL.MAJ.'AD D. XX
FEBRUARI1»
A. O. R. cidi3ccliv,
Heris, ante meridiem, folitir.
SUMki/E fr .t)LI V'RO,
tt£VÉRÉNbiSSl'MO
IN CHRISTO PATRI sc DOMIN.J,L»N.
HÉNRICO
BENZELIO,
S, S Theo), DÜCTORI Lonqe CeleberrimoiKegni
Sfrio-Gothic?
ÅRCHIEPISCÖPO
Eminenti(fm:6i
Åeadv Upfol.
PROCANCELLARIO
Magni
Nec tion
Ven, ConfiRoiii Ecclefiart. MJESIDI
Gravijfimö
MVSAGET/E SÜMMÖ, _
tjyn säj# *\m
«'."i
mW
bi
finJör
n;cop
•J103 pKi?
brun [nät
cnbi*
wh
"jiffip
bs-n
b»
duo
*>yis
-fbun
cnn3«
a*3ö 1Jjrr o
urvrriö
jnx
boa
•jnosn an
Tub
p«<
Wnrb™-io
ib
"tv put
-niyayni
■jnVds orn
nm
ifly-r
naut
T?3d -jnito
-jrunn
anmf
H3
obs
TO -DW!7ptr\JSDf
VI3J3
1.30311
,3031
■>"'
rmsn usb Wäj
b
nbbn
nnyt"ioaw
in»rf
nöaf
0«
•yainb cpao urw na©
na®,
naia
T©
i11«»
»b
run
snDiHji ^oijivj sniui/ffiocij(j , ., .SIHJLVd IWISSiaN3H3A3a ctcc.a cxuA u,.a 4<&4atfu: -V -. ' V \s>" ' V 4 -• .aiaaiu w^uici ujuu cituu uudrt icat «u» Ai<tu.a c!csc.a cuc^a cua iuccu uueiu luaaa aquiu (.l c4« u. wuu ausu&j uc.a c.a. u.L luxuu <M xlcL ics roaia c.uL uu| uic>U 4L « rax lAicrt ux uuu erg. lmcl'. lucu X4u uuncv »4 uaa.a ««4 4 Qcia «4 ccsd. c. «fw ciau cl icutc ucuL «114 hau LILUL. iq. iul AUQAlL ä4. lm a4 ugu ixucu 4lmu cau citiu UH4U h'j c. ua jciu.a to, cicu «a iam urxil «4 kucu sfi «4« uc.au1 cx cuau X4 4UAUUIM ifitJL I4UU544 4HGU X3 CÄXlf. u! C&C.L IÄLC4-i4cj ra.xci Uiia 4cau a.w aaaaia «4 uu cuuL xiu uauL c« älc itäio uix ccjiuu uaöa qcU aa Acl C41 f aa&d4 ucL laicul iucu C4 cc. xuct X41 ceck CC4 uucu äcuxa.u Ä41J Ä4 4Ci-Ck x.i nau ix.i ucu.a ucau cducci. ihuu cl uuu 4. uu uutjiu uuidcu 4&»w uauL 1CC4HIU uua.L hau .ica 14.41.! aacuiu c; cr. cufuu* IU14CU cunc, HC4 .CHuu.a lai iciu icuu. uic iuru Äcui .a,a uca iMft aa,u ixiu cio lauufxa'.nn
\ a MONSIEUR
Le
BARON
CHARLES
GUST.
LIEVEN,
CHAMBELLAN de Sa Majefte Le Ruide Svede. &c.Moiifieur,
Il
meritearrive
deflinguceß terniJouvent,
que
le luflre
par lesdes
touangesbmmes
de,
ceuxyffun
que iiont m
les
talens, ni1
eloquence,
pour enparier
dignement*
Cefi
ansfi, MONSIEUR
, te qui mefait
iraindre de ir? engoger d faire Votre eloge. Daignez dom MONSIEUR,je Vous Jupplie tr*s bumblement,
a-gréer
t bardieße, que je pretids, deVous
prelenter unepetite preuve de mes trauaux Atademiques, comme une
marque
warque infaillible de mon
profond refpit, que je Vous
porte. ff m' o/e flater , MONSIEUR , que Vous me
ferez la grace, de la recevoir avcc la meine bonte^dont il Vous * p/u bonorer mon Vere.
Je täcberai de la me¬
riter par utie veritüble venera
tion, (f par des veoux
les plus ardcnts
pour votre gloire & pour la pro(perité
de votre tnaijon. J ai /' honneur
d3 etre avec un
re-Ipecfueux & inviolable devouement,
Morßeur,
Votre tres-bumhle tß tres
obéiffant
Serviteur,
ViK O Prueclarisfimo,
Dn,
Mag.
JOHAN
NI
RUDMAN,
Regium
Gymnafium
Gevalienfe
Mathematnm
& Logices
LÉCTORI
dexterrimo,
laudatiffimo,
jPATRUO ionge
carifllmo, ob
innumera,&
plusquam
Paterna
in
mecollata
beneficia,
Summa animi
obferv
ytia
xcernumprofequendo,
YCtUUCV dplSuYGOll
L 3 ~QiS't'Aojy
3/37/ev) 7rv$Llévi
v7TCVTiS
t 'H
tqycv Uvuiqei&JKi uq ctyYjyotvov axev exct^c», Ovtco fy TiéXercci fyvctyeoos ydh' v?jreföev eyeio, Ilavr' ccfytv ZéoSev ^x^r,yccrix « (plKrotre Ylotyqoosf
h7t0u ed wocpitcs xelvqs <x7rcfyvv<xi ccjucißriv.
_r \ \ ... ' v
Xmscv 7«f 7T^cteioi rwyy] rode omksv eyciye , fls" trccqcc Ee7o rv%e7v 7rcXewv evs^yeaiuoov'
E£ ertwy 7rhecvonv Tu
7'
e/x'
ev^vxlcoe-
exc/xiaax^9\aa<70ccov eåtkoovixfyv é/ue tqoc
Tjjv r' cc^efyv uccÅoo y.ci 7rvwvoos
v7ro$ecxeo
$!rjv.
Seu fycyott rclvvv rSro a^eålctcyct ck^et&cct,
©u/wS fyiyyct Teijv kvclqv
cc&yévcio,
Eu£c/u?vou rf ©«u,
oV
u7jsqrccrccSooyctToc vet'et,
I,oi fy&ct ß<Sv re, k&j\ die) ohßov cTtccaa-r],
Praclariflimi NOM1NIS TUl
Devotus CUltOTy Ericus Er. Rudma^
VIRO Vhrhnnv Rpvrrm^o tf Pi'£claris(iwo
Mag. GUSTAVO
T
O R
N
E R,
1'AalCRi Eccielias, qu# LEO in
Bahlingiiad colUgitur,
Virila uflin.o , HA' EN I IS I ,co ,■ t mni
ob-faquiorun* genere jugiter fufpici'endö.
VII<0 pr/er!a? i(/iwo,
Dn.
Mag.
KRICO
STENFELT,
RECTORI ad S-holam, qua? Gevali® tioret, TRIVIA¬
LEM dexterrimo ut confarigvinitatis vii.culo
con-junéla, Tic PATRONO aetätem celebrando.
VIRO Phiriwrwi Revermäo & Prtfrforirfimo,
Mag.
JOHANN!
WERNER,
Éccleiiarum y quae DKO in Arbero & Ufr leriWik
Hel-fing. congreganfur,• PASTOR1 dignisiimo,
AVUN-CULIloco,omni pietate perpetimdevenerando.
VIkO Plurimum Revierendo atque Ctarisfimo,
Dn,
NICOLAO
GRANBERG,
Ammarum* in Eeclefia
Vallbyenü Up!., PASTORI
ad-curatifliiiK) , EVERGET/E
propenhsfimo, qua par efi animf veneratione
cedendo.-VIRO Plurimum Rpiierendo atmie Fruditisfimö
Dn.
PETRO
WERNER,
V. D. COMM1MSTRO in Hag/ia & Ldt Upl.
per
annos-béne mukös y
laudatisbmoy AVUNCUtO
exoptatisfi--xiiO, adurriani üiqüe,gra*i$fimä mente venerando.
VIRO Plurimum Rcveréndo Z<f
Fruditispmo,
Dn,
ANDREA
WERNER,
V,- D/ -COMMINIS1 RO)' in Theda Upl. bene mer.to
,>
AVUNCULÖ optirno , omni honoris
cultu,
nullo rion tempore afficiendo.
ernite blatidis.
Stepe ut, oceflis,
Oro, PA1R0NI, perleve munus ,
/ero Samite cS bcecce. Ob benefufta, Pignora mentis, meritas vult Pendere gråtes. Sollicitabo Supplice voce Numina cocli, 17/ bene Vobis, JVö#* dieque, Omnia cedant.
Plurimum Reverend. Praeclarifl. ClariflL
NOMI-NUM VESTRORUM,
Cultor ol/lriffis/?mr/fy
Prov. ro:. v. 23.
:njun wvb nosm noi
nwy.VDsV
pirrco' '
'
$.1.
Eram faluris noftr# do<5trinam
de Trinitate , feculo quarto
inprimis
impugnarunt
Aria-ni
(a)
atqueMacedoniani
(b\
profligatiiiimis
fuis
hasrcfibus
Ecciefiam maxime infcftantes.
(<?) Non hujus ert loci fingula fub incudem
re-vocare, quse de Arianis diffufe fatis confignata funt
liceris. Hinc pauca tantum & praecipua
, quae
illu-flrationi hujus argumenti inferviunt
, adduca mus.
Erat Arius natione Libs & presbyter
ALEXAN-DRINUS. In -hac urbe amplifiimam nattus efi
oc-cafionem mulcos fibi conciliandi amicos &
difcipu-los , maxime cum fi^uvatus velut dolojtis
/erpAt
^uifcicile deciperepoßet, diileisfueritin colloquio, per[va* dens jemper ammas (J blandiens
, uti eundem
; 2 (
gic
EPIPHANIUS
hmf dp,
op
7.
2.
pag.
352,
tit-pote
qui
adolefcens in
lEgypto
verfatus
,quod h*.
ref 26. indicat, eo
facilius
ingenium
ac moresA
K
(I
noile poterat.
Occafionem
hi
jos
haerefeos diverfa
ratione narrant Scriptores;
verifimillima
autemeft
corum opinio,
qui
contendunt
,Arium
, cumfa!-fo puraret
Sabellfanifmum ab
ALEXANDRO
Epifcopo
ALEXAN9RINO
tradi
,contendendi
ftudio, in alterum .extremum
fuifle
prolapfum,Con-tra Sabellium itaque rice negans ,
Patrem
, Fi-lium & SpintumSannum
unam tanttimtripbcis
Hominis efle perfonam >
exinde quod
Pärer
genuic
Filium, impie
coneludebat, genitum
exiftentise
fux
habere iiiitium, atque fuifle
aiiquarido
tempus, quoFilius non exfb're ir : Sic h
epiflola ad
Eufeb,
Nico-med, apud
THEODORE
TUM hifUr. Ecclef
L
1,C. f.
ipfe
adfirmat,
Fdium
antequamgigneretur,
vel conderecur, ve! fundaretur, non
fuifle,
DEum
vero iniiio carere , quod
Filius
tarnenhabet;
undc
etiam notiffimaerat Arii vox,
Filium
DEi
ex axcfvTUv efte creatum. Hunc
Arii
erroremfequenti-bus verbis ulteriusexplicat
CHR
YSOSTOMUS
bo»
mil, 6. in Ep. ad
Philipp,
licvopLoXoysTy
inquit,
grjpiom
te (jlow , y.TtJfxa
dvTcv
0r,aiy
xj tS Yiurficg
Sx&novot noXO. Item de Arianis
icnb't
THEODO¬
RE'TUS Orat. f. de
Providentia
:Tcv
pLOVoyevyj
tS
€)eu Xayov
c(AoXoyüVTS$
Ciov,
u;TtoiYpJLot
tyj
kJiosi
ovv+
, Mj m
Kli?Yjv
fcutrtpierd ryjg
xjbxeug.
Hinc
Filium quamvis
aliquando
DEum
nominaverint
«Ä* ) 3 ( ***>
roxi}Xa$TOf
eundcm talem fieri aflerebant.Quem-adiiiodum icaque i(li vcrkacemi Divinicatis
JEfa
Chridi aperte fätis oppugnabant , ita detedanda
prorfiis ed eorum opera , qui contra fidem monu-mentorum hujus sevi, odendere
conantur, in hac
controverfia de lana tancum caprina & vocabulis
quibusdam humanis fuifle incer Orthodoxos & Aria-nos a£tum, eaqueoccafione Dolores Ecclefias
hujus feculi de verdate graviffima optime mericos
,
qui-busvis convitiis profcindunt. In borum vero
clas-fem inprimis referendum efle famofum illum
GO-DOFKIDUM ARNÖLDUM, uberrime docet
Dis-fercatio , vindicias Concilit Nictni contra eundem in
fe continens , Londini Gothorum fub praeddio
Emu
tiensiffimi D.D. Ö
Arcbieyifcop
HENRICIBENZE-LH , edita. Artes , quibus ufi funt Ariani, ad
di-vulgandos (uos errores, fere fuerunt
innumerse,
utiquaedam eorum fpecimina legi poflunt in
Diflertatio-ne haud ita pridem beic habita
, de Syntbolo
Atha-nafiatio. Ad haereticos in genere hsec BASILII GZE-SAK. verba orat. 2. in Hexaemeron oofime
podunc adplicari: 01 ncc^x^^1 d^behc , inquit,
éyt
iyj ypctQfi tov hiläv voZv äxclubshfofdcwiscriv,
dVi.d 7tfc; to omsIm ßxhritict tvjy bdvotctvyfxtpw
dlcQgsQxffL Ejusmodi Scripturarum depravatores
e-rant Ariani, videamus unum vel alterum
exem-plum ; abntebantur videlicet idi illis fcriptura di*
öis, quibus Chridum nefciifle
diemjudicii,
infä-pientia profecifle , & de
fepulcro
Lazariinterro-gaflc, dicitur , Marc, if: 31* Luc» 2: fi. jfcb. //:
<S*2> ) 4 (
linde perperam
colJigebant,
Filium
DEi,
uti
non sequalemPacri
cognitione
&
fapienriu,
fic
necpofle
ejusdem cumilio efle
lubflantiae.
Verum
enim
ve-ro, memorata
fcripturre
di£fca,
Ktab
eorur.icorru-ptelis
vindicarent
Patres,
probe obfervarunt
illa
o-mnia de Chrilto fecundum humanam , non vero
Di-vinam naturam, fecundum quam ab aeterno eft
cort-fubfhntialis Patri, pracdicari, cfr. loca AMHPOSII, GREGORII NAZIANZENI & CYRILLI0"
A-LEXANDRINJ apud JOH. FORßESIUM
injlmch
biß. Tkeol. l.13. c. io. pag. iis. /erjcf Porro ex
Coloff.
i: i$.ubi Filius
DEi
vocarur7i$t'toxoc;
ttäVjjc
xlfotue,
colligebant eum
efle k}fofioL &
itgo]o*}ifov
j cum ta¬rnen ita vocetur ideo, quud ante omnes res
condi-tas ab aeterno ex fubftantia Patris fit genitus ,
quod
etiam patet ex
verficulo
moxfubfequenti
i6::o,
quamque
expofitionem
magnoconf nfn ftabilivere
Patres, quorum locaadducit
J. C.
SEICERUS expof.
fymboli
Nictno-Cotißantinopolitahi
C.
$. pag. iqg.ftqq.
Rcliquos veroArii
errores, quosrecenfent
fcripto-res, allatas ob rationes
ficco pede jam
pnetereo.Qnemadinodum
hrrefi
Ariana
nectetrior
ulla,
ita
nec diuturnior unquam reperta
fnic, uti
loquitur
Daums apud JOH
HOTTINGERUM
bift. Ecclefi
n. t. T. i. pag. 2.31. Hinc tefteHIERONYMO*. ad
hudfer. T. q. pag ,
ingemutt
totusorbis
<f5" Arianum
/e ejje miratus
tß
,hane
quoqueob
cauflam,
con-fenfum orbis terrarum, pro fuis erroribus
ffabilien-dis, ja&itabant Ariani: memoratu
idcirco
digna
efl
refpondo Liberii,
quando
Conftancius
Imperator,
<£Ä2? ) 5 T
Arianis favens, eundem mcrepuerit, quod isfbluS Athanafio homini impio lubfidio veniret; Sc pacem
orb i? a c mundi to tius d rimcre anderer ö , inquit,
10 SftM fJLS (JLOW , 0 T}fc 7ri<T£U$ éXOLTTtTOLl XcyU$ cfr. THEO DOKETU M L. c. L. 2. C. i(f. Non ita-que folus Imc fociis hutoc hxrefeos fuae fcetum
for-mavit & ad cantum faftigiuin provexic Arius
, fed invenir fere innumeros, qui parcim clanculum, par¬
tim aperre tibi favebanr: vide CHR. EB.
WEIS-MANNI hiß. EcclrJ. N. T. T. /. p*g. 300 Jeqq.
atque
J. L. RUELll Conc. illußr. T. /. png. mp. Po(\
Con-cilium vero Nicaenum res eo proceftit, ut in
diver-fas fe£tas arque fa&iones divifi , a novis antefigna»
nis diverfa fortici fint nomina , uti pluribus
expli-cant RUELIUS L. c. pag. izi$. Sz FORBES1US L. c.
L. /. c. 2. pag. 3.
Quo
periculofior autem h«cerat
haerefis, eo alacrius ftrenni Ecclefix Dolores, pro
veritate coeledi, contra ifta blafphemantium
por-tenta, collaris armis decertarunt, interquos primus erat ALEXANDER Epifcopus
ALEXANDRI/E,
qui Concilio
ALEXANDRINO,
Arium damnavir, ejns(]ue defenloribus anathema pronuntiavit,uti ipfefci'ibit in epiftola , qua; legitur apnd SOCKATEM
Hiß LccleßL. /. c. 6. Eximius quoque erat Athana-fii in hoc certamine zelus & labor prorius induftrius. IIIum d;inde fccuti funt alii, qui
impias Arianorum blasphemias voce ac ftilo rcpreflerunr. Quid vero
cum Ario, in celebri illo Concilio primo
Oecume-nico Niese« habito, attum fueric, ex infra dicen-dis conftabic.
££# ) <5 ( §£2)
(/')
DeflinSto
ALEXANDRO Epifcopo
Con-flantinopolitano ,
de inccefiore confiituendo
gravis-fima* ort# func lices, Orthodoxis pro Paulo,
Aria-nis vero pro
Macedonio, pugnantibus.
Eo verotandem, pott varia certamina, rem
deduxerunt
hu-jus fautores, utis
Epifcopatum
obtinueric; Paulus
autem , in Iocum Alexandri a multis deftinatus,
poft
molefta
exilia
,tandem
ftrangularetur cfr.
SO-CRATES L. c. L, 2- r. 2<f. Macedonius armata ma¬ nu in Ecclefiam introdu&us muneri fuo ita prafuit, ut, veris Chriftianis violento modo opprefiis, e gra-du iuo legitimas ob caufias, fit
disjeÄus.
Erroresejus quod atrinct, conftat
illum, omifia altercatione
xsgl
tS
cfiowiuPatris &
Filii,
SpiritusSanfri
Di-vinitatem negafle , atque fic propriae féfrae
7rvevset-TotjLclwv aufrorem exftitifie. Ita enim xjtrev to
mstifjLCi Trpofaw; wojuafav, ut refert
THEODO-RETUS FUß. FF.cclej. L. i. c. 6. iig JaAovg $ vnypé•
roti fornoTMYp H} V7r^x(/iué^v TOV itMvpotro; avv*
iruTTS xufioTtfTct vide PHOTIUM epiß* /. pag. 6.
Atque ita partem hterefeos Ariane unam, quae
Fi-lium concernit, rejiciebant, alteram vero mordicus
tencbanttuebanturque Maeedoniani, unde
ATHA¬
NASIUS ad Serapionem quondam dixit, ißosparti¬tes eßt cum Arianis munera impietatis, utAriani
Fi-Iium ; ipfi SpiritumSantfum
abnegarent.
Quando
au¬ tem de fefratoribus Macedonii adfirrnamus, eos er¬rores Arii de Divinitatc Chrifii non (eqvutos
fuifle,
juxta tarnen
addere
neeefie
efi
,id
de omnibus dici
non pofie;refre enim
feribit
EPIPHAN1US
bxref.
(£*2? ) 7 ( «5
7^. T. /. L. 3. pajr, 2få. eos ;
licet
de Filio (dem #.w/jm non dicerent, aliis Arianorum errorem
foventi-bus ; aliis autem Orthodoxe de Filio (entientibus /
0-;/;/;£/ tarnen in Spiritum
Sanft
um contumdiofos exflUtijje. Argumenta vero,
quibus
urt funr Patresvc-teris Eccieföe , in refutandis impiis horum dogma«
tibus, legi poflunt apud
SUICERUM
L, c. c. /4.318- Afl vero, quomodo
hujus
haerefeosAu-Bor in Concilio Conrtantinopolitano fueric
condem-natus , mox fumusindicacuri,
5. II.
Cum DocBores orthodoxi
viderenr,
impia
h^reticorum
dogmata
in dies,
Jarius
propagan,
fymbola
quaedam
fidei,
quibus
errores eorum
condemnantur
3adorna-runt
Qt)
,uti inter alia teftantur
Symbola,
a loco ,
ubi
confignata
atquepromulgata
(unt,
Nicaenwm
(b)
atqueConflantinopoli-tanum
[c)
nuneupata, quae unonomine
poftmodum
appellatä
iunt
Symbolum
Ni-caeno
Conftantinopolitanum (d).
(a) Jarn antea in D
flertatione dcSymbolo
dpoflt-hco eviBum eil, Symbola , in antiquiori Ecclertacontra haereticos illte temporis, edita fuifle, qui¬
bus tanquam fignis dignofeerentur veri Chrirtiani
a religionis
Chriltianae hortibus,
utfupervacaneum
<£*2 ) s c
(b)In
Concilio Nicacno
Patres,
quos perperamdicunc Patricides atque Elmacinus Scriptores
Arabi-ci, ab
HOTTINGERO
L
c. peig. ijo.citati,
nu-/riero fuifTe 2300» id inprimis egilie , ut, veneno
Ariana? hserefeos didipato, Orthodoxa de Filio DEi
doftrina ftabiliretur , unanimi confenfu tradunt
fcriptores, inter quos ex
recentioribus
,RUELIUS
L. c. T. 1 paif 240.
recenfet capita
illius
haereleos ibi
condemnata. Cceiedem vero hane veritatem ut
eo dilucidius explicarent Dolores > inter alia
voca-bula, voccm quoque o^odcrtog ufurparunt,
varias
podea in
Ecclefia
Chriftiaria
turbas excitantem.*
fKtenim illam nonmodo
Ariani
moxvoluerunt
re-je&am , uti ex eorum
di&is apud
SÜfCERUM
L
c.c,'10.pag.201.
condat;
verumeriam
, nonpauci
re-centiori tempore Apianifmum incruftantes,
eandem,
vel ut ante Conciiium Nicarnum in Ecclefia noa audiram , vel laltem ab
haeretfbis
tantumufitacam,
prerfüs
rejiciunt.
Elim
verohxc
vox, quseFilium
DEi ejusdem cum
Patre efie
eflentiae
veljubftan-tix indicat, fundamentum
habdf'in
fiicris
literis,licet fecundum exprefiam literam ibi non
reperia-tur , ufum ejus eo majori
jure
defendebanc Patres
veteris EcclefEe,quod illa iugularentur baerefes, cum Arii Divinam cfienriam diftrahentis, tum Sabdlii
perfonas
confundentis.
Conrra
recentiores
veroillos folide probarunt ernditi & inprimis G. BUL¬ BUS
cxönf.fidci
Nic*n<e,
vocabulum
illud
in
feriptis
fuis faepius
adhibuifle Patres
anteconciiium
Nicx-num. Concedunt pr&cerea
Neötericis
Ulis,
)p,(
ticos vocem jam pridem in Eectefia recept-am
all-quando adhibuifle, arque
ad perverfum
fenfumtra-xifle; led quod tarnen ntilla ratione impedire potuit, quo minus Patres Niceeni, legitima
reftaque
illius fignificatione refiituta, luo jure contraArianosean-dem retinuerint- Praecipuam rationem convocati ccncilii Nicami fi perpendamus , facili negotio in-venimus, cur in Symbolo ibi edito inprimis adltru-ftafuericDivinitas Chrilti, uti faris conftat ex iplo
Symbolo , quod legitur apud SOCRATEM L, c.
L. /. r. S. THEODORETUM L. c. L. /. c. //, atque
innumeros fere alios recentiorum, adeo ut opus
non fit, illnd heic apponere. Ex leopo
autem
ha-jus Symboli rite colligitur , cur articuli de Spiritu San&o paucilfimis tantum verbis mentionem fece-rint, reliquaque fidei capita, quae in aliis Symbolis
etiam ante hoc concilium conditis, exfiiterunt,
re-liquerint
illius
au&ores. De exftirpando enimve-neno Arianorum , quod Ecclefise
corpus tunc
infice-recoepit, fpeciali cura lolliciti Patres concilii, non
necefieexifiimarunt, illa fidei dogmata
exprefle
ad-jicere, quae illo tempore in dubium non
vocaban-tur. Arhanafius hujus Symboli eddidit
exegefin,
quam verbotenns adfert FORBES1US /,. c. L. i. c.4.
Quemadmodum
hoc Symbolum ludes erat in ocnlisArianorum , ita illud laepe depravare conati (unt.
Varias igitur lubiit mutationes inprimis ab
Arianis,
7roAAa trjv Xfyiv ts ofJLoxjw referente
SO-CR ATE L. c. L. 1. c. $. Non diffitcri id
potuit
Acacius
Epilcopus
Arianus, quando in Seleufienficon-Conclliö
paiam
dixit
contendebatqué
>tiihil
vetaréjtjuominus nunc quoque
fides
Nicsna jam
pridem
lemei, &deinde
faepins miltata ,alia poftk
confcri-bi, confer SOCRATEM L.c. L. i.e. 40.omitteba-tur Vero ut
plurimum
vox v[jLO*<tio$ ,ficuti
patet exconfeffione Arii Confhntino M» oblata *
apud
eun-dem SOCRATEiVl L c. L /. c. 26. Iniuper de Aria*
nis conftat, illos in urbe
Nicsa
nörl inBithynia,fed
in Thracia(ita, concilium
celebrafie
(vmboiumqué
condidifie*
quod
Nicsnurhadpellarunt*
idque
eairiob caufiam > ut genuins
fidei
NicstiS
profeflores
haberentur, aliosque deciperenté
Porro
circa
fub-fcriptioném
ipfius
genuins
fidei
NicsnS
ömnia
quoque
ab
Arianiste£lis
artibus
funt
tentäta tSid
THEODORETUS L. c. L. /. c. 7, narrat eos CxuXu;
lg om
eiXuiflväé
huic
formuls iubfcfipfifle,
videli-cet h åoÅti fub voce ouLoufrfe ofjLotvriov
?ég uti inquit
PHlLOSTORGlUS
biftor.
Ecclef.
L
i. C. s>. Reflatjam
j utverbo
obferyemus, LAUR»
VALLAM fide mondmentortim hujus temporis
de*
ftitutum ftacnifte,
Symbolum höc
nonreipfaNics-num efTe, ied
Apoftolicum;
fed eundem refutavit
IiALTH. BERELIUS antitjv.
Ecclef.
T./.pat*.$$r.(r)
Eadem
ratio
eratCönftantinopolitani
Synt-boli ac Nicsni, fi hsreticos illius temporis
relpi-ciamusj ficuti confht ex ipio
Symbolos
quod
apud
fcriptores antea citatoSj tantum ilort ornnes,
iegitur^
Idcirco illi adferendo fuperfedemuSi
Plures
com-memorat veritatis cceleftis! ofores
Q&2? ) 11 C
fo hoc
Symbolo
percufrerunt Patres , varia capitaSymbolo Nicseno heic adjicicntes, quoe partim ib
Jud explicare, confirniare ac illudrare debebant,
partim hasrefl inprimis Macedoniameerant opponem
da. Sic praeeunte fatalt /jlexandrhiQ obfervac
J. G,
WALCHIUS
inträd.,
iu Libr. Ecclef Luther, Symbol,L. t. c. 2. pag. /2Q.
addita
fuifle de Patre, eum eflefattorcm cxli $5 \errx , majoris explicationis caufla
contra Marcionitas &
Manichaeos,
duorum princbpiorum defeqforcs j de Filio, natum ante omnia fe*
tula , contra Photini
biafphemiam
, verbum DEJ enixe contendentisneudquam
efle ajternum ac comfubfhntiale , fed in/empöre exfiftentiam na&um»
primam demum originem duxifle ex utero virginis;
de Spiritu Santto ex Maria
virgine contra hserefto Apollinaris, cui &
reliqua
verba > cujus regnig notseritJinis , erroris de millenario Chrifti in his terris regno retellendi caufTa efle oppoflta ; quas autem de
Spiritu San&o
féqvuntur
? prqpter Macedonii haere^(in damnandam acceflifle, cfr, prseterea SUICERUlVt
c. 12. pag. 27f. atque G. J, VQSSIUJVl de trihus
Symbolis diftert,3:tiapag. 66< feqq. in eadem re
expo-nenda occupatos, Opportunam
quoque heic arripi-mus anfam paucis monendi ,Symbolum Nicaenum,
quod
publica
au£fcoritate in concilio Upfalienfl fuitreceptum ac approbatum, ab illo , quod in libris
manualibus IJcclefiafticis & hymnorum recentiori
aetate editis, comparet, aliquantum
difcrepare,
prx-cipue circa verba ; Defcendit adinferos , qnae in illa
nonreperiuntur, in his vero leguntur intexta,
) 12 (
}üs
difcrepantiae
ob
(ef
vandas
occafionem nobis
fnp»
pediravit
mandatum
Regis glor.
mein.CAROLI
Xl:mi , qni, hoc
dilcriimne
(olerter animadverlo,
Fwultati Theologie#
Vpfalknß clementer injunxit,
uthujus diflenfus rationem
redderent
Hoc iraqueinter alia reiponfi loco
Anno
1693. datumfuic,
ternpus , quo
eadem
verba
fint
inlerta
, non tutodeterminari pofle; efle autem verifimillimum, hane additionem ex libertate Chriftiana efle fn&am, cum
denuo ineunteSecnlo XVIhmo novi libri manuales
& hymnorum,
in Comitiis Nycopi#
Anno
1611.
ha-bitis a Rege glor. memoi*.
GUSTAVO
ADOL-PHO adprobati,in
lucem
prodi«rent,&quidem
eam ob cauflam, quod hoc dogma,quamvis
aPatribus
Nicaenis in Syinbolo, nondum mota controverfia,
fit intermifliim, nec habeat liber concordi«, vel
exemplar a
Concilio
Upfalienfi approbatum
;ab
Ec-clefia tarnen Chrifliana , tam antiquiori. tempore
creditum ac receptnm fit, quam
hodie
aGermaniae
ecclefiis, ad qüas proctil
dubio
noftra
fe
accommo-dare voluit
Eccleflä.
(id) Licet
plura,
ut nuperobférvavimus,
Sym-bolo Nicaeno a Patribus Conftantinopolitanis fint
addita, nonnulla quoque , quse
SvvocgLSi in reliquis
continebantur, omifla; fucceflu tamen temporis
titrumque hoc
Symbolum
pro unofuit
lufeeptum
ab omnibus conciliis generalibus, ut loquiturMarcus
Epheßus
apud
VOSSIUM
L
c.pag-fp.cujus rei duas
inprimis adferunt
cauflas fcriptores
, quarum una defumca eft a convenientia horum Symbolorum,) '3 C
altera ab au&oritate Synodi Nicaense, quippe qnas
omnium univerlalium antiquiffima , <& ceoerarum
fundamentum habebatur ; unde faftum ed , quod
lion pauci fcriptores
apud
eundem VOSSIUM cita*ti, tub nomine
Symboli
ibi conditi etiam compre-henderint Conftancinopoliranurn , quod tamen nonimpedit, quominus
Svmbolum
hoc a nobis, quinon tam loquendi ulum, quam pocitis rem ipfam
confideramus, re&ius
dicatur
Nicasno-Conftantino-politanum.5. HL
Dogma
de procesßone
Spiritus
SanBi
t Filto
iempcr
ab
omnihus creditum
fuit ia
EccJefia Latina, nec ab Ecelefia Graeca ante
ieculum
quintum in dubium
vocatum(a);
poftmodum
veroid
iplum
earationc
im-pugnarc coeperunt
Graci,
uttandem
illa
controverlia non ultima fuerit caufla
diflfcn-lus, qui
inter
utramqucEcclciiam
adhuc
obtinet(b):
hinc
fattum eft,
ut magnaani-morum
commotionefrequentcr
Latmisob-jecerint Gracci,
quod propria
auttoritate
vo-cem
Rltoque
Symbolo
Conltantinopolita-no intexuerint(c). Qucmadmodum
quoquc fatemur, Patres
Conftantinopoli
congrega-xos, vocem
jiilam,
ante motashac
de
rc COJgr<S*f> ) 14 c SÄ2?
eontroverfias
,Symbolo
luo
non
inferuis*
le
(d),
licet
difficile
admodum
fit
ipfum
tcm-pus, qua
additio
illa
faéta fuerit,
ccrtQ
dcfinire
(e).
(a) Non inrtituti nec
temporis ratio permittit,
Patrurh loca , aflertionem hane confirmantia allega*re, inprimis cum cqnttet, JOH, C.
DANHA.VE-RUM /lila vindice fag^ 194,. Jeqq.
fufficienter
adeq
hoc ipfum ex veterummonumentis
probafle,
uttu*
pervacanea prorfus eflet opera ea, quae
ab illo
di£ta
iunt,
fufius explicare. Etenim jndeabunde colligi-.
tur, pjuftinum M. , Athenagoram , Gregorium
Ibau•>
maturgum
,
Athanaßum, Didymum
Alex., Baßlium,
Gregorium
Nyffenum,
Epipbaniuvi,
Cyrillum Hiero(,%
Gregorium Nazianzenum
tfc.
hunc
ficLi Articulum
credidifle. Mencione vero inje&a Athanafii,
adde-re lubet fequentia
ejusdem
indolis verba
, quaein
Symbolo ,
quod illius
nomen prsefe fert,
occur-runt: Tq wevfjLct to uyiov, ctxq ty itotifog t«£y, y 7toiy]Tqv , é >rnr<?i/,
dxx'
eKxogsvTcv.Non
jgnoramus,
Symboium
hoc
{Athanafium
nonha¬
bere au&orem , ut präster alios demonftravit
au&or
Difiertationis de Symbolo Atbanafiano Jf, V. pag. /4.
Jeqq.,
quod
tamennonimpedit, quomjnus
illud
in-figni in pretio ab. antiquiori
&
recentiqri
Ecclefia
habitum , oflendere poffit , qualis
hac de
retunqtemporis fuérit
Ecclefce Do&rina.
Hinc
necefle
fuit Gnrcis contendere, aut Latinos adulterafle
qua-•
) *5 C
fi oeconomicä dilpenfntioné ita dixifle : vid.
verbå
3eremi<e Tatr. apud DANHAVERÜM
L.c.pag.ir,
(b) Theodoreins
hoc
dogma primus impugnaré äufus ed , cujus verba apudläpius
citatum
DAN¬HAVERÜM L e. påg. ii. ita ndbent: tiiov Ar
rd
fast'>fjLot ry ty . ii fJifo oj;
öpofyve;
, ^ in 7tat(o;
ix.7rö*suojX£Vov
sqq , jvvopLoXoyyjffous)/ å, oj; ivtsßyjfe^cy.sboi trjv qck»yji>, ii fe oj; e£ ty * t) öl tq>t
'Cnzfav eypv, tj; ßhot&tyYj(jiöv täto , ^
dutTtreßef
äjoppfyofXsV:
hunc fecutus eft JOHANNESDA-MASCENUS, cujus verba flint: tö fe 7tvsi[xü tö
äylov, sk Täf iiciT^ö; Xsyöpisv, «} msvpet ncttgö$
éyo^d^o^isv,
sk tQC9
fe tö Ttoevpiot y' Xiyopiév, tve&ixct fe vu
övofjid&iusi/.
Eandem ferttentiampofteä amplexi funt
THEOPHYLACTÜS,
MICHAEL PSELLUStändemque
ifitegrä Ecciefia Grsecä* &
irrltus iane ed labör LEONIS
ÅLLATItj
qui défccclefitf occidént, atque örient. perpep. cotijerif, L
i.C. 2.
pag. 491, féqq conacur Dämafceni
reliquprumque
Verba'ita explicaré , Ut cum Lätiftå Ecclefiä
convé*
iiiant. Diu hasc contrövérfia acriter fuit
veritilatä
inter ütramque Ecclefiam, tandem verö in
eonciiiö Elorentino anno 1439. hane irigreffi
flint viam ad
Cöncordiam ineundam^ ut
ftatuerent$
SpiriturtiSari-Öum a Patre & per Filium
procedere.
Sed erachoc monftrum unionis, iiniö nön
unio, uti Legati
Angli
ibi prsefentes refté arbitraci funt; &oftendé-rnnfc Graci * inprimis vero inter illos
SGYRÖPO-LUS in hjßoria bujtis concilii
, omnia ibi vi doloqué faäa fuifle $
GraecoSque
a
Latinis
tuiic fuiffé) 16 ( (£££>
ptos.
Itaquc
moxingeminabant,
rem
Florentia
geftam pravamefle
,&
perniciofam
Ecclefie,
or¬
thodoxe fidei
corruptelam
&
grallationibus
viole'n-tis peraöam,
tofijia
'u7tcis^ufjLSVis
t9
daxisféus
'♦aic
LAÖNICUS
CHÄLCONDYLAS
aptid
VOSSIUM
L.c. jf.S4*
hofji:^6To
siuty)»
ßotriXstw
Bv&vtju
y.e-TU TuVTU 0 T&JV
CÉ/ArjVM
ß
UClteVQ.O
i US vév
eEA-?.Y]»fg, oog
fV
cixaiyéwTo,
yx^nsQutuv
éy-fjchsi*
t01$
opLoXoydpLhoig,
atquefic ab illa
'transa&ione
re-filuerunt Graeci , qui in priorifua
fententia
etiani-num acriter perftant ,
adeo
utmirari
conveniat,
LEONEM ALLATIUM,
libro
jam
nnpercitaco,
lludio partium
Ecclefiae
fue
adeo
fuifle
inebriatum,
ut documentis hac de re
fide
dignifftmis
,volueric
contradicere ,
quemadniodum
etiam
hoc
fchifma
nullo pa&o
tollit
novailla
,fupericri
féculo
exccgi-tata,
conciliandi ratio
, perapocopen
&
extermi-nium Fdioque e
ferie
articulorum
fidei.
(c)
Pluribus
hoc iplum
perfequitur
VOSSIUS
libro fepius citat& ,
&
quod
ad recenriores
Grecos
attinet, folus inter innnmeros
alios
fufficit
N
ECTA-K1US Patriarcha
Conftantinopolitanus in
xonfutatio-ne Impcrii Pap<e > ut
inde
conftet,
Egclefiam
illam
candem rem adhucurgere.
In
prefenti
quoqueob-fervamus , precipuam
occahonem
atquecaufiam
hujus fchifmatis fuifle ,
quod ferre
nonpotuerint
Greci,
occidentalem
Ecclefiam,
inconfultis
Epilco-pis
orientis,
Symbolo
Oecumenico
verba illa
addi-difle 5 tion alta di(fulti
ißius
caujja, in qui
tNi
lus
T.
bes-(aUnitcnßs
Monachus
apud
DANHAVEKUM L.
c.
) *7 C
pag. 2$ , quam
quod
Papa ejusquod
cwtrowr/im eß cd:gnitionem ac indicium ad Oecumenicam Synodum
defer-re detreftet: [edi
vfe [olus controverfit magi(ler ac ju¬
dex federe veliti rdiquof vero dijeipukrum
infar diffa
andienter, habere, uti vero Graci hane Latinis
auda-ciam objefrant, ita qiioque hi illos
carpunt, quod in
Symbolo Athanafiano vocem julcvx inferuerint
arti-culo feptimo dito t9 [jlmu tcoct^s cfr. FR.
TURRE-TJNUM Iriß. Tbeol. Elenff. T. i.pag.340.
(d) Antiquifiimre hujus Symboli recitationes
hane adfertionem fatis confirmant, utreciceam, ipfos
Grccos non potuifie eo fuccefiu additionem illam
lirgere, fi revera fafra non fuifiet. Hinc recentio-res, tantum non omnes, ingenne hocipfum
quoque
facentur, adeo ut hoc pafro non adprobandus fit
il-lorum conatus , quos recenfent HARTMANNUS Conc. ill.T.3. pag.328. atque DANHAVERUS L. c.
p. igp.yqui Griecis concedere noluerunt, verba illa
controverfa recentiori tempore Symbolo fuifie
adje-fra. Etenim ex antecedentibus
conftat, Symbola
eum in finem fuifie condita, ut hserefibus illo tem¬ pore Ecclefiam vexantibus opponerentur cfr. $ 1r«
atque ficuti ea xtafe nulla adhue orra erat
controver-fia de proceffione Spiritus Sanfri a Filio
; ita inde
ar-cefienda efi ratio,cur illiusrei nullam mentionern
in-jecerint Patres in concilio
Confiantinopolicano
con-gregati.(e) Rite perpenfis, qua* prifca hac de re
loqvutv'
tur monumenta , ingenue fatemur nos inquaefiionis
hujus
dilucidatione.,
ultraprobabilitatem,
non pofievu . C
progre-; 18 r
pirogredi.
Iti
quidem
tuto
adfirmamns,
perperanr
a
quibusdam
rtatuiillud
Damafi
Pöntificis
Fomani
temporibns
addicum
fuifle
id'quod
abunde
proba-vit VOSSIUS Zf. c. pag.fy.
Re&e
prsetereaquoque*
adferitur, non
rtmul
&■femel
per totam occidenta-lem Ecclefiam fedfenfrm
fenfimque
additionem
il--lam invaluifle.
Qiiemadmodum
enim
nonnno
eo--dbmquc tempore
in
omnibus
Ecclertis
occidenralibus:
obtinuit mos, ut
Symbol
ohoc in
(uis
Licurgiis
ute-rentur, qtiod ex
infra
dicendis
patebit
;
ita
eademi
memoratae additionisfata
fuere.
VÖSSIUM
C\
adea*
mus, is L c.pag.
6g,
nominat
concilium
Toletannm
8mim Anno653,habitum,
in
cujus
decretis
Symbo-lum hoc nortrum cumadditamento
illo
legitur,
ut
Videatur exirtimafle,eo primum temporeadditionerna
illam fa&am fuiffe;fed
nonobfervavit
Vir
Ernditis-fimus in Concilio
Bracarenfi
I:mo
Anno
417
Sz
Toto
tano IIIrtio Anno 589.
eandem
totidém
verbisrepe--riri, videfisBIN-GHAMUM Lc.fwpiiog;
Seculov
g:vo Galliå,.
id
ipfum
in
conciliis
ibi
nabitis
,admi-fir, unde portea
ad
Germanos
aliasque
nationesFran-cortfm regimini
fubje&as
tranrtib
Tantum
tarnen 1
abert, ut Pontifex Romanus
circa
eadem
tempora
volueritadditionem.
illam
publica
ati&oritate
confir«^
mare , ut potius
in
argenteatabula
Symbolum
Con-ftantinopolitanum
absque-
voce\\h
Filioquc^
fcribii
juflerit LeoIII:cius::confer;
VÖSSIUM
L
c.yag;
yj
In determinandovero
Pöntifice Rl
occupati
,>qui
ad--je&ionem
hane
primus
(tio
confenfu
confirmaverit,,
e;rc non efte
exirtimamu^,illas
fcriptorum
hac
dé
re;
conjev-) rp
conje&uras examinare, quae argumcntis omni
pror-fus pondere atque
veri/irrrilicudine
deditutis nituntur,quaeque ideo facili negocio podunt refelli. Praecipua
ditficultas verfatur circa NICÖLAUM I. atque
Ser-ginmP. R.,& rationes inveni pro utroque militantes
adeo probäbiles, ut diu dnbius hxferim , cuinam
eorum publicam hujusaddirionis condrmationem
ad-fcriberem.Qui pro priori,fanquam ati&ore hujus rei,
pugnant, ad Literas Encyclicas Photiiprovocant,
qui-bus is nomine Eccledse Graecas huic Pontifici
objece-rit, quod facrum & Sanfrum Symbolum Condanti-nopolitanum adulterare non
dubitaverit.
Porro quando DANHAVERO, hujus fentenriae patrono a BORITHENIO adverlario objicirur, literas illas non efle Photii, fed Sifinnii PatriarchatCondancino-politani; in fux cauflae robur allegat idem DANHA-VERLJS, Codicem MSS:tum Anglicanum ex Orien¬
te delatum, in quo Photius
proau&ore hujus
epido-]x agnofcitur , atque quem majorem fidem mereri
contendic,quam tenebrofus illc,cariolusatque in car-cere Babylonico latens Romanus codex, cujus au&o-ritate indu&i non pauci eruditorum Sidnniüm lite¬ ras illas conlcripfide autumant. Verum enimvero fi
paulo accuratius infpiciantur verba
fopiusjamme-moratae Epidolae, uti occurrunt aut apud VOSS«UM L. c pag. 77. aut
paulo
prolixius penes DANHAVE¬RUM pag. 18.
obfervamus,
eadem ntilla mentioncinjecla Pontificis R., tantum Latinos in gcnere per«
ftringere, de quibus, quod ex antea allatis quoque
cvincitur, recte
affirmatur,
eos difta ratione,longe
&& ) 20 C
ant« haectempora,
Symbolum
illud
iinmutafle, adeo
ut hoc
paSto,
live
epiftola
illa
fuerit Photii five
Si-finoii, nullö tarnen cnm
iucceflu exinde concludirur,
NICOLAUM' P. R.inftitutum
illud
luocalculo
ap-probafle.
Aft
hac
difficultate
fublata,
&
sequi
men-tis lance ponderantes,
quod
Do&iflimi Grsecorum
nonpauci
omnia
ad
cauflam
hane
pertinentiä
tra£lan-tes , adfirment,PHOTIUM
in
NICOLAUM
acADRIANUM. P»R.literis plurimuin
mve&iitri,
niil«
larn de
Symbdli
ädditione
feeifle
mentionem,
nihil
ulreriusimpedit,quominus
iVatuamus,
NICOLA
UM
illum ab hac labe fuifle immunem.
Porro,
piura
funt argumenta, aYOSSIO inprimis
allata,
quse
fva-dent, fucceflores
NICOLAI
usquead Sergium
hac
de re non fuifle lolliciros
Hic
verofedi
Rom
anseadmotus vehementer
admodum
Grseci*
hoc
in
ne¬ gotio leoppofuit.
Exftat
deincéps
HERVEI
Epifco-piRhernenlis
circa
baec
tempora
icripta
epiflola,qua
is de eodérn Grsecorum errare
disetens
,clericos
hovtatur, utJecundtnn
admcnitiövthi
Ddmini Roman
£ ß-dis prafidit,de Divin<ie
ScnpiurS
yharetris
acut
as
pro*
ferretit fagittas ,
ad
conficienddm beUiiam
monflri
rena-fcentis ,quibus
accedit,
quod
eadem
hac
setate
cce-perit
lchilma inter
ucramque
Eccleflam
orientalem
& occidentalem
recrudefcere.
Hsec
veroomnia,
prseter
alia,
qureflcco
pede
jam
praeterimus,
co
ten.
diint, ut inde
concludatur
, nonflne ratione
nos
il-!örum accedere opinioni,
qui
Aatuunt,
Sergium
pri-mum fuifle inter PontiflcesR.,
qui
vocemhane
Symbolo
adjeceric. Ante
quam vero
finem
huic
f:ph0
<£££ ) si (
imponnmus, lie:bit verbo
obfervare,
fummumcé-teroquin viriim P.
ALIXIUM,
notis ad Neflariiconf.Tmp. Papa påg. 411. certe
eonfundere
nonconfunderr-da, quando dicit,
addUiontm
&
exFilio
orthodoxefa* Ilam ftiiffe a CYRELLO ALEX., qui eo nomine aTHEODORETO , Jed vane, carptus e(l. Ecenim
nullum veftigium nec
vola
infcriptis
Cyrilli oeenrritadditionis hujus ab illo fa£Ee, nec apud
Theodore-tum, quod is
iilud
Cyrilfo
objecerit,
quod itaquede additione affirmat au&or, id de ipfo dogmateeft
explicandum,
fiquidem
nemoignorat,
Cyrillum
at-que Theödoretum acriter
de
ipfa
proceffione Spiri¬tus San&i a Filio
difceptafie,-5
IV..
De
audtoribus,
qui
formulas Symbo¬
lorum, cum Nicami tum
Conftantinopoli-tani
confignavcrunt,
non unaomnium eft
fententia ,
probabiliter
tarnenaudtor
lllius
,'fertur
Ofius
(a)%
hujus vcroGregorius
Nys--ienus
(b)s
(a) Diverfas eruditorum virorum fententias de
auftore Symboli Nicseni, non cantum adferc
WAL--CHIUS L. c\ pag. 123. verum etiam probe obfervat,
;'Symbolum i 1 lud duplici modo
efte
confiderandnm,-vel ratione ipfius rci, five capitum, quae in eo
con-tinentur, vel ratione formae,qua id fuit compofitum;*
atque ita, propter duo h;ec momenta, quaeftionem de au&ore illius diftin&e efle formandam. Primum
niomen*-) 22 ( cg*£>
momentum confiderantes, tuto adferimus ipfum
Concilium, five Imperatorem atcjue Epifcopos ibi
congregatos, qui
indituta
confultationedecreveranr, cujus fideiformula eflec
componenda, Symboli efle AuQ:ores,& hacratione explicari dcbentverba Atba-nafii atqueTheodoren
aRUELlO
L. c. T. 2. fog. 20%. allaca, quibus aflerunt, fidei Nicsena: formulam,communi Patruni conlenfu ef?e compofitam, adeo ut
meo
qualicunque
judicio inde
perperam collegericidem Ruelius, Symbolum, quod. ad ipfam
compofi-tionem rerum & verborum, nomine Concilii ta&am,
non unius Epifcopi fed plurimorum opera efle con-cinnatum. Conflantini vero Magni (ententiam,quai
apud
EUSEBIUM
atqueSOCRATEM
legi
tur,quamque
fuo
calculo adprobavit BEBELIUS
L. c.T. 2. pog.
|/.,quod omnia
inuniverfum
Divinae
vo-luntati debeant tribui, qux in fan&is Epifcoporum
conciliis fuerint decreca, quodque Nicaenorum
Pa-trum placita
fit ipfa DEI féntentia,
non fine juflaquadam
limitatione
admittimus. Veneramur
provi-dam Sdmmi Numinis curam circa haec omnia, quse
Eccleflae Chridianae falutem fpe&ant, fed qux ta»
men eo usque extcndi non deber,utflatuatur,DEum Optimum
Maximum immediatafua
infpiratione
adeo
direxifle animos eorum , qui in Conciliis convene-rant, ut
prorfus
fuerint infallibiles, quemadmodumquoijue eorum
decreta
proDEI verbo
feu iplaEjus
lententia, drifte faltem loquendo, venditari
ncque-unt. Alterum vero quaeftionis membrum
quando
refpicimus,
nondiffitcmur,
difficile admodum cfle, in
SSSr ) 23 C
re tam dubia,, ubi veterum au&orum teftimonia in-ter fe diverfa funt ac contraria, aliquid certi
determi-•nare. Ut vero inter plures conjetturas altera altéri eflverifimilior, ita illorum opinioni nos potiffimum
accedere poffe exiftimamus, qui hoc ipfum Odo
Corf-dubenfi adfcribunt. Nititur ba?c fententia inprimis teftimonio Arianorum, (jiiorum hasc
impetuöfa ad
Conftantinumdrnp. de Ofio verba recenfentur apud
ÄTHANASIUM T. /. OjK p. 837-XTos
, inquiunt,
crwoduv xuntysirat yfaQuv dxtisrai
ituvrayp,
£to$ xj tY)v ev Nutx/z Tttetv §Z&eTQ; Non potuit ve¬
ro hac'circumdancia Arianis efle
incognita, néc ulla• excogitari poteft ratio idonea, cur ha?c ipfa illi
con-finxerint , utreticeam, Athanafiurn , verba eorurrp
allégantem, huic eorum de au&ore Symboli fen-"
tentias non contradixifle.
(bjOiix
iam nuperde Synodo Nicama tanquam'au&bre fymboli illius nominis ditta fuere, re&e ad
prsefens qnoque negotium applicantur, adeo ut
eo--dém fenlu etiam Patres
Condanrinopolitani
haberi débeant pro Aufroribus Symboli ibiconfignati. A(V
Mabito refpe&u ad illum t
qui id ipfum in ordinem' atque formam redegic, inVenimus altum hac de rcl
efle filentium apud
fcriptores,
qui ea aetatevixerunt;
& haec forte erf ratio, cur Eruditi in hoc
argumen-to enodando occupati,
tantum fere non omnes,
Ku-jus rei nullam mentionem injiciant. Qnod cumita'
comnaratumfit,
fupereft,
ut,NICEPHORO CAL«LlSTO kiflor. Ecclef. L. 12. C.
13. adfirmanti » opera
(3 fe gorii Nyfteni, Symbolum
Conffantinopolitanuni
efle
coafiggatum,
,fidem habeamus.) 24 c
5. V;
Multiplex
eratufus
hujus
Symboli
(a),
ctiam ante quam parsliturgi#
111
lacris
ly*-jiaxibus
cfle
coeperit(b).
(//jMorem
Ecjcle(ix
Litinre,
ubi
Catechumenis
mjur <ebatur., ucverba
Apoftolici
aut
aliorum
fym-bolc;am , coram
Epifcopo in
ultimo examine
antebaptifrnum
recicanda,
memorise
mandarent,
ea
ratio-ne fecuta eft Eccleda
Graeca,
utSymbolum
-hoc
noftrum Catechumenis
omnibus, qui
ad
baptifrnum
fe
comparabant,
diligenter
inculcarint,
filiisque
fliis
praeceperint,
utid
crederent,
quod
in
illo
contine-tur, &
exltant
praetereapkirimaadhuc
conciliorum
PatrumqueGraecorum
efhta,quibus
dicuntfein&ym-bok Nic&noeffe baftizatos c
fr.
JOS.
B1NGHAMÜM
Qrig.EccleJ.
T.
4./v?£. no.ubi
id
adeo
fblide
evincit,
ut
prorfus
rejicienda
fit
eorumopin-io, qui
conten-dunt,
Symbolum Nicxnum
in
baptifmi
adminiflra-tionenunquam,fed folum
Apodolicnm,
per univer-jfam Eccletiam fuifle adhibitum.Porro
progreflu
tem¬ porishoc
Symbolum
confiteri
necefie
habebant
Pa-triarchx & Archiepifcopi in
Ecclefiis
Graecis,
quan-do eam confequebantur
dignicatem,
quod
ex,7ure
Graco Romano, edito a
Marquardo
Erehero,
oden-dit SUICERUS L.c.fag. g.
(b)Videtur qtiidem,
quafi
PLATINA
de
vitis
PontificumK.
vita
Darnß
m.ejus
eflet
(enten-tiae,quod
origo
huius inftituti
ad illam
usqueaetatem
referenda fit: mandavit,
inquit,
itemDamafus,
ut
in
S2# ) 25 (
fritieipio
celebrationis
quam Miffam vocant, tonfefft* diceretur, «/bodiefit. Cum vero antiquamonumen-ta hoc ipfum plane reticeant, merito
afleritur, aut
Platinam hacl'n re errafle,aut illum per confeiflonem
allato loco intelligere aliud quoddam fymbolum in ecclefia Latina ufu receptum. Verum enim vero ex¬ tra omnem dubicationis aleam ponimus, atque con-cordans Do&orum virorum, tum inter Proteftantes
tum Pontificios, eil:opinio, Symbolum hoc non ante
medium leculi quinti & quidem primum in orientall
Ecclefia, per fingulas fynaxes fiiifle reciratum. Con-tendit SVICERÜS L. c. pag.g. id ipfum fadtum fuiflc
cura Timothei Archiepifcopi
Conftantinopolitanae
Ecclefia? Anno DXI, & quidem au&oritate nixu»
7bcodori Lettortsy 'cujus in Eclogis hac funt verbar
'AiTySek sx twv o"Kov2a<rüv dvrcv tipcQeog, 70 toj*
7gictxo<rfav fe'xx tC, cxm ryjg 7t'tgsug SvfjißoXov
xotb" ixct<rrjv XeyetrSoti 7ta^eaxevoiaey
% enl
ßo\Y) $Y)bev Maxsfo/ix, tog dvTov hyo^oy tc
ßoXov, Sinot\ 7ü stovq ^eyofjlsvov 7t{c7£{o* e> ty} dyix,
7taacttrxeti 7ov Qsia TtzSovg, t5 xaufCy 7cJy yu/oyjvu»
$7to t* e7ttaxc7tov XGtTrjxfjcreuv: Sed
non obiervavic
Vir Claridimus eundem 7beodorum eodem in
libro affirmafie, Petrum Fullonem
Epifcop.
Antiochixcirca An. 471. primum inftituifie, ut iv
7t&tn\ erweist
Symbolum hoc recitaretur , veluti verba ejus
indi-cant apud BINGHAMUM l.€.
pag. hj. y unde
col-ligitur,
vetuiliüs hoc in orienti Ecclefia fuifieinfli-tutum, quam Svicerus exidimavir.
Q iod
vero ad Theodorum attinec, is a culpa contradidtionis
cl*-;*' j ™ c
lue libctatur, fi dica-.r;js c
divTej"as'ift
lööis,
de
diveriis hujus rei imtiisiri
EccLfis,
famAntioche-ina, quam
Conftantinopolitana,
fiiilie
i
beut
tim:
qni-bus accedit\ quod priöra
mempraci
AnOoris
Verba
quoque
tefteVitar,
antetempora
Timorhei
SynVbo-lum femel in anno apud
Confbntinopolitanos
in
fa*
cris eorum fuifle recitatum.
Ex Eccleliis orientis
tnos in occidentein
tradu&us
eft,
&
onidem
ica
,ut
primo
id imitata
fit
Hifpaniarum
Ecclefia,
confilio
Kecaredi Regis, novellosfuosGothos in
priori
fide
fimare cupientis, ut
legitur
in
Synodo
Toletana
tertia
circa Anno
DLXXXlX
habitavid.
BINGHAMUM
ioco nupercitato, atque
ANT,
PAGIUM Crit. in
An>
ml. Baronii T. /. pag. 91. ex
qoibus
etiam
Conftat,
hane confvetudinem inEcclefias
Gallicanas,
nonnifi
CAROLI
MAGNI dernum
temporeinveötam
fuis-fe, idque ea
ratione,
Utquaedam,
atque
inter
illas,
iplaCapella
Regia,
hac
ipfa
re
abftinuerint.
Eadem
setate (valu itidem
CAROLI
MAGNI,
Ecclefiam
quoque
orientalem feqvuti
funtGermani,
quibus in
Synodo
Francoturtenfi
An.
79+.
injunttum
fuit,
ut
interalia,
Syinbolum
Conftnrltnopolitanum
omnibus
pr<e«
dicetur atque
tradatur,
cujus
rei
hsec
praecipua
erat
ratio, ut
inde
contrahsereles
Elipandi
Toletäni
Ar-chiepifcop. atque
Felicis
Urgeiitani
Epifcop.
tunc
condemnatas omnes
munirentur
pconfer.VOSSIUM
£. c.pag. 70.
Tandem
Renedi&i V
III.
aerate
an.
MXl
V,
jhic mos in Ecclefiam Romanam