• No results found

Dissertatio philologica, de kohanim hannigashim ʻael YHWH sive de sacerdotibus ad Jehovam accedentibus, Exod. XIX. 22. quam consensu ampl. colleg. philos. in regia academia Upsaliensi, præside ... Andrea Boberg ... ad d. 6. Jun. an. MDCCXXXV. in aud. Gust

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dissertatio philologica, de kohanim hannigashim ʻael YHWH sive de sacerdotibus ad Jehovam accedentibus, Exod. XIX. 22. quam consensu ampl. colleg. philos. in regia academia Upsaliensi, præside ... Andrea Boberg ... ad d. 6. Jun. an. MDCCXXXV. in aud. Gust"

Copied!
68
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

Π''373

ÜISSSRTATIO PHILO LOGICA, De :

Π1ΓΤ

D^JJH Sive

SACERDOTI

BUS

Ad JEHOVAM

ACCEDENTIBUS,

Exod. XIX. 22. Quam

Conjenju

Ampi. College

Ρ

bilo

f. in

Regia

Academia üpfalienfi, PR/ESIDE, VIRO CELEBERRIMO,

Dn.

ANDREA

, LL. 00. Profes.

Reg.

& Ord,

Ad d. 6.Jun. An. MDCCXXXV.

in Aud. Guft. Maj.

publica cenfura fubjicit

Alumnus Regius,

*

DANIEL

Z.

TORPADIUS

OSTRO-GOTHUS.

Horis ante meridiem

folitis.

"Üf$4Ll&»Literis

WEKNERIANIS.

(2)

φίΉ'ίΜα

c

rf)

QBflißocna

§ 9ϊ

U 9?

/

8tll

zA Ν

ENANDERHIELM,

ilßbiga

ίν».

S)iX>fa

Sfru /

of

dt)(l fJddt/

^0αη ©ubéfnicftuntf fara ηa

(fe

/ 2Πία t)i>0beré borg οφ fdfte/

Stort begrep af

|ögt

οφ idcff. Sftdgra arf/ i fdfert fjw/ SEBötbfamf för <£r IdggaS ncDer 3ag berjdmfe

öbrtituft

beber/

Sit be nabigt tagaé opp.

(S'olenö fiten förbunfiaö ef/ $aft bon Huö åt /orbcn gtfmer; £)pgben£ bprb e; mtnbre bliftver

Utaf flata conterfey.

(3)

3 ftti förra flftcf

£5lir ocf; dfroen gruenö bcbcr / gafl&eö ögon fdnba neber

φά mm' b(ai> en nåbtg

biicf.

S9?aη bdr fer en ringa toif /

Jproiifa förrarpedDené^rdjler/Exod.19:22.

gikr dn (aaen bief upidjier/ Exod.zon. diente bianb Ifraéls foicf.

^ag / SfOdiborna gut/ bå an

SDctfa profmet t bdgnab/

£df οφ dfrcen mig bli fdgnat)

, $?eb ben nöt)/ jag rodnfa fatt ♦ .

jjimiené

Jp£rre/ önflar Jag/ C0?d SBdiborna grun bcflidra

Rimlig frögö οφ ernig dra/

Éf

ftt böga mdlbebag.

»194

Ürueitf

ibmtufafle 3"t<ttaro DANIEL TORPADIUS.

(4)

Amplifflmo AtqueConfultijffimoVIRö,

Dn.

johanni

reftelio,

Jur. Patr.

Profeffori

Reg.

&

Ord*

Fac. Jurid. Seniori,

atque h. t. Decano celeberrimo, Patrono fummo, jugiter

venerando.

T

Anta. Eft.

me.Tantaque.

Gratia.

Tua.

Patrone. Maxi¬

In.Me. Sunt.

Beneficia. Ut. Continuatam. Illorum. Seriem.Aliaque.Aliis Annexa.

Admira-ri.Et.Venerari.Potius.Quam. Praedica-re.Conveniat.Hinc.Eft. Confultiftlme. Domine

ProfefTor.Quod.Conatus.

Hof-ce.

Philologicos.

Non.Niii.Argumenti.

Dignitate. Et. Ofterentis.Pietate. Aifti-mandos. Tibi. Confecrare. Aufus.Sim. Velut. GratiiTimi. Animi. Interpretes.

Sufcipe.Quaefo.Benigne.

Patrone.

Opti-me. Has.Studiorum-Meorum.

Primitias.

Et.Si.Quid.lllterius. Petere. Liceat.Me.

Quoque.In.

Pofterum.Foveas Humiiis.

Oro.Deum.Supplex.Veneror.Velit.Te.

Patrone. Summe.

Pofthac.Sofpitem.Ac.

Incolumem.Confervare.Viresque.

T

u-as.Ad.Senium

.Jam.Vergentes.

Clemen¬

ter. Fulcire.Et.

Corroborare.Sero.

Ve-niat. Illa. Dies. Qua* Tanto. Patrono.

Orbatum. Me. Sentiam.

Amplii),atqueConiult,NominisTUI

cultor kumtUimuJ PANIEL TORPADIUS»

(5)

VIROJtmfdißimt)atqueConfitltiffimo,

DN. ELI£

TORPADIO,

Urbis metropol» Senatori, ut & Curias infcr,

Pra-fidt aequiifimo

, Patrono maximo, Patrui nomine

attatemcolendo.

VIROsimpliflimo

atqueConßtltißtmo,

Dn. MAGNO ENEROT ,

Judic,Territor, in OrGothia aequiifimo ,

Patrono maximo.

Admodum Retter. &Pr&clarif), VIRO,

Mag. PETRO

HOERBERG,

Urbis WaditeniPaßort digniifimo

, öcadjacenris di·

ftnftus PrapoJ, adeuratiflimo,

Patrono

Magno-TAnti

tiones

qnidem,

eile non

Patroni

judico

Maximi, has lucubra-

, utdignas cenieam,

quaeconipe&um fubeantVeitrum, Attamen

eamgrati animi vim eile optime

noviitis, utbenen··

ciainfe collata filentio involvere, leligioni fibi

du-cat. Quapropter Vobis, Patroni

Optimi,in per«

petuae obfervantiae pignus , nec non ipem uberioriV

favoris, mcomtashaicepaginas,

utprimum juveni¬

lis ingenii foetum confecrare

nondubitavi Benigne

igitur accipiatisoro quaefoque, Pat, Max. munulcu-lum hoece , quod vobis pia&

obiéquioia nunc of»

fertmanus; illumquetandem votifui damnari

fina-tis, qui intervota , proincolumitatc Veßra ,

nun-quam cefiatura , manfuruseil

aimpiijf. Confult. (S> Praclarijf.Nominum

Veftrorurn

cultor cbfert/antiffintu* D, T,

(6)

VIRO Admod. Rep. &Prdciarijjimo,

Mag.ZACHAR.TORPADIQ,

Ecckf üvo.as'kfa &QBcfmerfurtiaPaßori

Plur. Rev. &Pr<eclariJ[moWV\Q y Mag. AR VJ DO

JOH. RYDÉN,

EccJ.'0fidriinD Paflorilaudatiffiiino,Pro*

matortccrtilhmo, at-vuncult loco

jugitercolendo.

VIRO Perinduftrio & Speffiatiffimo,

Un. MAGNO

SIESTEN;

RedituumRegiorumPrafetto

adcuratis-Rimitias. Trugum. Cereri. Dicatas.

Voluit. Vdna. Antiquität. Quorum* Memor. Ego. Me. Potiori. Jure. Hos. Stu¬

diorum. Meorum. Primitias. Tibi, Parens,

Carijßme. Vobisque. Promotores. Optimi,

~Debere. Inteiligo. Sjuas.

Jam, In. Grati.

Animi. Tejferam. Ob. Bcnificia. Veflra.

Pror[tis. Paterηa. Larga. Manu, In. Me.

Collata. Cum. Voto. Omnigena. Pr

o/peri-tatis. Ardcntiflimo. £>. D. D.

Parent.Opt.&:PraeclarifF. atq$SpeclatiiT.

(7)

Ad

Praftantifßmum

Dn.AUCTOREM,

Confangvineum impenfe

dileétom,-yf/Gve

patitur

Ma

, qua

vales

,

modeflia, agre

Ma,

qua

mihi

Tecum

interceßt,

cognatiout Ego

(o-licite Te conveniam: neque e re exi-flimaverim,

vel ingenii

vires,

w/

In

-cubrationes Tuas commemorare.

/altem

pronunttare

jußineo,

/:-?/.

^//j·Te /*?

angulk

otii conjumendi

cau

·

fa

delituiffe

, quo

certius mihi

conßat9

indußriam

Tuam

illud

temporis

jupe-rare intervallum, <p0

Tibi

contigit

Afctfis Upfalienjibus

operam

dare

■> an* gufiius. Jeßatumhoc

ipfiim

non

objcu

·

refacis hacce

Difjertatione

publica , de

prairogativa

Primogenitorum

jacri

or-dmis ingente

Judaica:

<^An vero,

qu<e &

quälis f

nerit, ante proditam

juen-iiam

legalem,

primi

<£r ßtpremt legis

-/itfonV , altioris licet

ßtindaginis,

Tibi

/öm

pervefliganäum

cluxißi.

Poß

andern autem,

qmbus

conßitit

partibus,

qißbus

ornamentis , ^

caufis

in-hesc

preecellentia,

loqvuntur

(8)

ande-Pandefta facra. Nimirum ut

Primo-geniti, ut natu majores,

itajudicio&

experientia verum agendarum prüden· //om , ceteros

familiarum

ordines in·

ßruerent,

0/^ ///

officio

continerent,

regimine

nonmodo

politico\verum

etiam incultuvero<& fincero Divina

Majeßa·

ti

praßando.

Ex hoc

fönte haud dubi* e

progreffu

feculorum

derivat

um hoc

beneficium

atquejus adaliasgentes

,

at-que in

hodiernum

diem ufurpatum, va· riis licet

hmitibus,

ratione

civilt,

cir-cumfcriptum.

Argumentum

dignitatt

Juafe commendatipfum: Ego vero non ? modo, ut abinßitutovitaTua? haud

lienum,

fed <&> ob

praclaram

navatam

operam

&

diligenttam,

atque

proficien

·

dt ßudium

indejeßum,

probo: eoque no*

mine gratulorParenti

paternarum

vir-tutumamulum Pilium.De

ceter o,

utfau·

fla

&

aufpicata

quavis

contingant

ex animo voveo. Pale. Dabam

Upf.d.

ζ9.

menfis

Maji 1735.

J. REFTELIUS. Jur. Patr. Prof,

(9)

IJTlVN

^

OBQ

§. I.

Opulum Ifräé'H-ticum Deo prae

ceteris gentibus curae cordiqacji fuiile , cum ex beneficiis pror-fuspaternisjtura exepithetisprae, claris , quibus partim ornatus & inf!·

gnitus legitur , nuilibet facile intelli»

get, qui facras literas debita cum at^

tentione pe^volv^rit. Quid enim

ρ

m.T ΊΌ31 fiHut & ρψιΐηοξβηΜΗ* Det a)9

CTOyn ^30 n^JSD reiuliftm pr<e omnibiu

Altis tovuh's b)% ^ nSnj

Dy populus Dei

btredttaritu i^&rejiqua ejusmodi* mV ß praecippara Sumrpi Numiqis

erga

(10)

lum gratiam & benevolentiam innu*

unt ? Quantum autem populus Hebrac-us excellencia atque dignitate reliquas fuperabat gentes j tantum etiam

Pri-mogeniti reliquos in hac gente prat'

ftabant. Hos namque , ut in quibus» libet familiis primam fpem propagan*

dae Eccleiiae * pracrogativis haud fper*

nendis ornaverat omnipotens DEus.

Primogeniti apud Hebraeosduplicis

e-rant generis: namque fuit vel

Dm "Ίφί) Primogenittu ex matte , het*

νοίγων την (χητ&ίν, cui excepta redem*

tione & fanéhficatione,nihil quidquam peculiare fuifle , tradunt Rabbini d)j

vel Primogenitui ex patre , Ijltf JTOiO

prineipium roborü ejus appellatUS Gen.

XLIX. 5. & Deut. XXI. 17. atque huic

pofteriori fua erat ΓΊΊ133Π , feu

επι-βα?λον

μέξος

h. e. prarogativa multiplex*

Illam pr« fratribus dignitatem plura

comprehendiiTe nonnulli putantj qu«

tarnencommode ad haec quatuor refer»

ri polTunt. Primogeniti

erat I. Bene*

ditlio peculUris a patre morti vicino.

II, Principatiu in famtliapaterna , qilfc

dignitas tanta erat, ut minores fratreJ

furgerent

a confpe&u ejus,&miniftra* rent

(11)

& Ο få 3 rent ei tanquam patri , tefte Fagio e).

'

III· OW ut Gra:ci

Interpre-tes ) vel το λπλχν μίξος , uti Jofephus

habet f) , portio duplex : quod Jarcha¬

us ita explicat ; ex bqnis paternis

ac-cepifife ρτίΚ ^ 1 tantum, quan*

tum ad duos fra.tres ffreftaret; atque

evi-dentius Aben Efra :

ppSn

W Πρ^

.'Dl Π173ΊΧ DnW TOßT ΓΠ Ott

ut dtsas primogenitus caperet partes ;

ita quidem, ut fitres fuerint fratres,vc-luti

quatuor <eßimarer>tur &C gf IV. Sa* terdotium. De ultima hac dignitatis

(peejein exercitio praefenti agere nobis animus eft \ oblata occafione ex his

verbis Exod. XIX. 11. ΟΌΓΟΠ DJ! ■U1 Itmpfl» Π1ΓΓ

QW^fl Etiamque

tpßfdcrorum adminiftri , qui ad Jehovant

Appropinquant } feipfot fantttfuanto, &c\

quae heic fundamenti loeo popemus.

Tijum interea,Cand» Leil.implorantes favorem , ut ? fi qua in reparum ac-curate rem egifle Tibi videamur, haec tarnen

qualjacunque

benigne explices. a) Exod. IV* 22. b ) Exod. XIX f, f)

beut,IV.20. d) In Mifcbna tit. hechorot.

Cap, VIII* e) In Comntentario fuper Gen«

1 XUX.

j. conf. 1,Sam,XX. ιρ%

if

not.

(12)

tttblt in i. cit. f) Ant. Jud. L'tb. IV%C.<?.

g) vid.Content, inDeut.XXI. /7. §. H

T7Ocabula in frontifpicio opellae

hu-*

jus adpofita,breviter enodare co· nabimur > antequam manum

ipii

tra-ftationi admovemus. ΟΌΓΡ* a ßng.jrDa

radicem verbalem habere jro in Pih« uiitatam, facile patet : cujus

fignifica-tionem primam & generalem

alii

fta-tuunt accedere, velappropinquare y alii

minißrare : utramque autern,ut

funda-mentum fpecialioris, qua iignificatfa·

eerdotio fungi, admitti

pofife,

judicat Majus in fupplem. Lexici Coccejani,

Viiraque originis jro minißrum quem· übet5 fpecialiter vero & in S. Codice

frequentiUS , minißrum fncrorum ,

feil

Saceräotem j nec ΠΟΠ dignitAtis civilu virum primarium , puta Praeiidem

pro-vinciac , Satrapam & Gubernatorem

nonnunquam denotare

videtur/

Hanc fignificationem maxime convenientem

arbitramur locis t. Sam. XX. 16. &

VIII. i8. Namquein priori dicitur de Hira Jairita m1? fPD ΓΡΠ; ubi minus

congruenter addixeris Davidi

facerdo-tern i facns ejus privatis operam

(13)

μ © m 5

term Suntquidem, qui, exemploA-chas h), hocadftruere laborant. Sed

qui accuratiori id ponderat lance,

fa-cile deprehendit, ex hoc dido nihil roborisopinioni eorum accedere, nul-loque modo a fado Regis impiiAchas» ad fadumfimile Davidis, juflorum Dei

tenaciffimi , pofle concludi. Nec in

pofteriori ; VTJ DOHD 1H ^31 »

facer-dotes facile reddideris. Quis enim tu-to dicat ) filios Davidis revera obiifle

fundiones facerdotales? pr<Efertiin le¬ ge divina omnibus? nifi e ftirpe Aha-ronis oriundis, fub pcena mortis facer-dotio interdicente i). Repugnatetiam* quod in Iocoparallelo i.Chron.XVIII«

17. dicuntur filii Davidis ? t&Wn

T? pfifft ad manum Regia : quae phrafis nunquamufurpatur de

facerdo-tibus proprie fic didis. De cauiTa,

cur

voc. hoc , ad defignanda tarn diverfa

nunc offtcia ufurpetur,

non inter

o-mnes convenit. R. David Kimchi

fen-filTe, politicos,ob folam eorum in le¬ ge peritiam, 0\3Π3 vocatos; fed minus

convenienter, cum tales titulo

nuncupari foleant? obfervat Gufletius,

Ipfe véropropcer fimilitudinem

(14)

6 Ü o $§

orum icl faftum fufpicatur: ncmpe cum Prarfedh faciant idpropopulo apud Re¬

gem > quod facerdos apud

Deum,

do-na ab hoc oblata illi offerendo; munus

enim jrD

primario

ad donorum

obla-tionem pertinere arbitratur.

De Dieu

vero) hancrationem eiTe putats

quod

Principes familiarum antiquitus

facris

operabantur» &

fimul

prae

aliis

emi·

nebant. Hare fententia ut veriflima vi¬ detur; ita juxta obfervant alii*

facer-dotium, prifcis temporibus> tanquam

partem principatus

Fuifle

reputatum;

Principique adeo inprimis

incubuiife

> utea , quac ad eultum & gloriam Dei

faciunt, promoveret.

Hincetiamapud

j^gyptios & gentes

alias, olim

cum regio faftigio

conjun&um

fuiffe

facer-dotium > ex Platone > Virgilio »

Dio-nyfio

Harlicarnail

atque

aliis»

docent Leydecker k) Sc Deyhngius i).

WMSecundum Lexicogr,habet

figni*

fieatUmem atiedenåi & adpropinquandi)

atque lic potiflimum indicat

acceilum

propiorerru Hoc procul

dubio

relpe-xit Aben Efra, qui putat > hos

facerdo-res ideodicioq^n, quod in

aditu

(15)

SB ° 9β 7

fecrati termini, verf. ir, fteterint,DH!£f

i^lQJn nVnra. Altera vero , quam

idem Rabbiausadfert, explicatio, fen-fui videturaccommodatior,quas fic

de-fignatos docet , quod in altari a Mofe exftrudlo facrificia obtulerint. Cui

fen-tentiac calcujum addit R. Salomo, hoc

fupplemento , nuznp

inprfa.

Qu«

expofitio ut peculiarero

minifterii

par-tem nunc obeundam defignat} ita no¬

tis redlius forte hacc phraiis v/,> wjj,

periphrafis videtur officii eorum ,

ut-pote quorum praccipue munus

eflfet

ac-cedere ad Dominum : nempe ad fa-crificandum, velorandum pro

propu-lo , feu ad cultum ei exhibendum

vi-ftimis aut precibus. Eumque fenfum

egregie fic expreftit in fua paraphrafi Onkelos: "»·>pip KUOT7ρΤΊρΐ ΚΌΓΟ

Sacerdotes, qui accedunt ad minißrandtim

coram Domino. Proinde Synotiymum τ* » heic occurrentis, erit yyp%

quod Num, XVI. 5. & alibi ufurpatur de facerdotibus , quod etiam hic

ad-hibent ChaldaeusInterpresatqueSyrus.

WTp Significat in genere parari,

prjparartad certum ufum, in fpecie

νβ-ro confecrari & (anftificari, Qmnes

(16)

t n o m

it interpreten vocab. 1)£Hpfp imperä-tive reddunt , fanfhficc-ntur. Sed cum

immediate heic nihil praecedat de

fan-éhficatione, quod tamen partic. DJ)

requirere videtur3 nec eredibile fit, Sacerdotes acceiliife ad montern non

fan&ificatos , praefertim cum toti

po-pulo ante indt&a eflet fanftificatio> Verf. 105 itaque> conjundto hoc com* mate cum antecedente, putat Rive¬

tus, praeeunre Juiiio ac Tremeilio, fenfum hunc fore commodiorem : ne·

ijtt* ipfi facerdotes , qui adJehovam ad· propinquantet fefe fantlifi a»t, vel (anlil·

fitare folent. Artamen (1 veram indo-iem conjugat. Hitpae! ·, qua ,

docen-tt Celebernmo Lcefchero ,

retranfiti-vamfeu reflexam paritfignificationem,

paulo attentius perpenderimus, neu-tiquam opus erit s vel temporis

ali-quam enallagen heic fingere, ve! com* matum diifrnftorum limites veluti

na-tivos praeter neceffitatem movere. Et*

enim nihü impedit, quominus reddas )ü*1pFT fan flos fe ejje meminerint 9 fua

fanelieatico ηfulaηt, a curiofo admontern

ac cedendi ftudro fe abftineani >

caveant-fue » ne terminum prtuergreffi contami-nent

(17)

O Μ 9 Kent fefei quemadmodum haec explicant

Tremellius atque Junius in notis ad hunc locum.

h) 2. Re% XVI, iy. i) Hur»,III. 10. k) De rep. Hibr Libr. Ii, C, 2. i) Obf.$acr% IArt.Ill, ObJ. 41. § y*

§. III.

|Niignem

locus

hic Interpretibus

pe-,

*

perit difbcultatem , propter

voca-bulum D^n2 : adeo ut, tacente fcri-ptura, quinam illi fuerint , utpote

nonduni inftituto facerdotio Levitico,

multi fe ignorare fateantur j reliqui

autem in diverfa afeeant. Nos fenten-tias potiores in medium proferemus»

Quidam nomen illud non praccife in-digitare volunt facrorum Antiftites,

Ted primores in populo , nuper a Mo. fe 9 fvafu foceri ad jus dicendum

ele-«ftos. Hane vero fententiam fibi con·

ihre non pofie , oftendunt forte fe-quentia verba ^ b« OTOjnjquae haud

facile aliis, quam facerdotibus proprie

fic didiis ι heic competunr* Alii cum

Auguftinotcontendunt, Aharonem& filios ejus vocari tWflD per

πξόληψιv

>

non quod tales jam eiTent» fed quod

> iales

ftjtwri, In eadem fere opinione

(18)

Eftrom deprehendes , Ted in hoc

ab

Auguft.difcedentem, quod non folum Aharonem & filios ejus , Ted omnes

Levitas inteiligat ; videtur

, inquir ?

pjrobabiliffmums Sacerdotes htc vocari Le-vitasper anticipationem &per ξνα?&.αγην »

quia ex Ulis Sacerdotes affumendi eranc,

jantque prOpfer Moyfen & Aaronem j qui erant ex eadem tribuLevitica , tofius

po-puliy juffu Deif duttores ac principe*, c«' perant honorabiliori loco haberi> <3* Moyß

in negotio accipienda legis , feu aliis ad Deum pertinentibus

Λ fubfervire m). Sed

neque huic opinioni affentimur \ o«

portuit enim diu ante tribus Leviticae feparationem, certos fuifte miniltros»

qui facra populi procurarent.

Curita-que olim futuros potius hic defignari

credamus , quam illos, qui ex

facul-tatejam conceffa munus fuumtuncad-miniftrabant 1 Praeterea debuit utique

notum eiTe popuio? quinam illi D'OrD

eftent; alias non diftinde percepiflfent

mandatum Divinum. Populum autem

tum ignoraflfe

, Aharonem& Levitas

fore Sacerdotes , inde conftat, quod

demum poft eredum tabernaculum

conventus Deus Aharonem

(19)

ri jufllt> &

tribum Levi

feparari,

ad

miniftrandum coramtentorio foederis; ut ex Num. Cap· III. & XVIII, bene colligit

Toftatus

»)♦

Nonnulli

Aha-ronem & filios ejus hic defignari exi-ftimant > non tanquam Sacerdotes

fu-turos ; fed ut ordinarios &jam

confe-cratos » licet fcriptura confecrationis

eorum poft mentionem

faciat

: id,

quod inS.

Codice

non

adeo

infrequens

eile arbitrantur. Hane vero

explica-tionem omnino incongruam elfe, quis

non videt Ί Plerique autem

Interpre-tes, non folum Hebraei»fed etiam Chri-ftiani amice in eo confpirant ,

Primo-genitos hic vocari DOPD ; qvum ante tabernaculum foederis & Sacerdotium

Aharonis, fuo quodam jure fuerintSa¬

cerdotes» ac in fua quisque familia fa-cra obierint. Inter Chriftianos

vete-resfufficiatnominafle D»Hieronymum,

ita haecexprimentem ; Hebrxi tradunt,

Owtjfs prlmogeH'tos in ßirpe Noachi

Sa-tcrdotesfui(fe» ac Deo vittimat immolaj[ey usque adSactrdotium Aaron o).

Hebraco-rum autem fententiam aperte indicant hacc verba Mifchnac : DplH

nbw

"ty

(20)

Ίθΐ ΠΠΌ31 Cum nondum exftrttttum

eßet tabernaculum , excelfa fuere licita ,

&Sacerdotii munerefuntti funt

Primoge-fiiti ρ), Huic addimus nonnullas

Rabbinorum interpretationes in hunc locum. Sic habet Aben Efra : CDJ

D^np DilW £)"}?« D^D3Π DH D^nDH

:'D1 Ί03 bo ^ 3TOD Saterdotes illi funt Primo^eniti > etiamfi tUi fanfii

funt > fcriptum efi: fanäifica mihi

omne primogenitum &c. Nec aliter R.

Salomo : DTO moynW ΠΠΌ3Π

Vrimogeniti quoque i quid per ipfos

divi-vus cultus peragcbatur. Pariter

prorfus

R. Manafle : Cum in Scrtptura jubentur

CDOi~Ü fe fanciificare , inteüigendi funt

Primogeniti , quiperidtempus fungeban~

tur munere , quod poßca Sacerdotum

fuit α). Huic quoque fentenriae nos

fubfcribimus» Sed cum non ita pridem aliqui fummae eruditionis viri magno nifu pracrogativam hanc Primogenitis derogaverint, rationes primum > quac

theiin noftram firmaot , adducemus >

dein argumenta contra fentientium di-luere conabimur.

m) In Comm.adh.locum* n) InComm. fnperExod* Cap, XIX, J)v. n, ej In Epifw CXXVU

(21)

CXXVIxadEvAgr. ρ) In TraßatuSebachim C.XIX.5".I' Sappl. Crit. Sacr. ad b. I.

§. IV.

PRimogenitos,

cris fuojure operatos

ante

Moiis legem, fa-

fuiiTe demon-ilraturi , ad autoritärem Scripturae S.

primum provocamus , & hacc quidem

verbat Exod. XXIV. f. "*1373—n« nW"1} Ώ'ών dtdi 1Π3Π

r6y

t>y)

bmw

^2

:θ'Ί3 ΠΙΓΓ*? ubi vocabulo cinyj

de-fignari Primogcnitos , multa: autori-*

tatisatquedignitatis Interpretesdudum

cenfuerunt. Onkeloius in fua para-phrafi expreflfe ponit, *J3 "HDD

ri?V)

U?&*V£/'1 » nec aliter Arabs & Perfa,

obfervante Heideggero r). Rabbinos

ii confuiere placet, nec ipfis alia mens t

eft. Sic enim A ben Efra : 0ηΐΠ3Π DH ■fnm DV

"byv

omron D^pin ^3

Fuere juvenestilifeniortimfilii Primogeni'· ti , η ut ana cum Mofe nftenderent. Nec

aliter Rabb. Jitzchak Gabbai : \33ΛΊ3?3

ΠΓΊ132Π ηπ "ΤΚΊΙΖΛ ; [um Prima-geniri s). Ut taceam Rabb. Salom®

Jarchi, Chaskuni, &c.idem fentientes.

Rivetum , licet alias fententiac noftrsc

non refragetur, in explicatione hujus

loci , habemus diflencientem. Nam

(22)

conce-Η o §§

concedit quidem Primogenitos olim

facra procuraflfe , quando populus in

lina aut altera familia confifteret,·

ali-ter vero fe rem habuifle , poftquam

in

majorem excreviflTet numerum,

prae-fertim quum publica facra eiTent pera· genda, In hifce cum multa fierent»

qiiar robur corporis requirebant 5 ex

coetu Iiraelitarum juvenes quosdairu

expeditos hic fuifiTe eledos putaf ,

qui

Mofi in pracparatione vidimae adeiTent.

Neque enim vocab- de ordinarie

miniftrishic intelligendum cenfet; fed

illis, quorum opera Mofes & Aharon

in negotiis , quibus följ non

fufFece-runt, fuerint ufi, Nos ut viri

erudi-tiifimi ingenium magni alioquin faci-endumarbitramur; ita heic vim argu¬ mentorumiiliusnonfacile perfpicimus,

Diftinde igitur momenta fingula per-pendemus. Videtur Rivetus fibi ipfi effe contrarius ,· nam quandoquidera

Primogenitos fuo jure fuiiie Sacerdq-tes9 alibi concedit; vix cuiquam in

a-nimum inducet, Deum> aljorum

po-tius , quam horum > quos fibi paulo

antefandificari juflerat,minifterioheic vfurn fuiiie. Quod autem facrificia heic

(23)

^ O SS tj

agnofcit publica» tantum abeft, noftrae quidquam opinioni officiat, ut potius

hane folum obcauiiam, ii aliac deeiTent, Primogenitos hare facra adminiftrafTo affirmaremus. Namque cum facrificia deberent offerri pro tota communita·

te, inconveniens prorfus fuiffet, ab

Aharone , ante folennem ejus inaugu·

rationem , illa peragi; nec credimus

facile, populum hoc permiiiurum,cum

eflent alii, ad quos hoc negotium

pra&-cife pertineret* Juvenes autem , ro-bore corporis valentes ifuiflfe deleétos» uti Scriptura S. tacente > gratis

fingi-tur; ita nulla plane veri fpecie Primo-genitis hane facultatem, ii pofceretur,

ademeris. Verbum denique

rfryn

fi concefierimus, non ubique

Sacerdo-tum funétiones in viétimis offerendis defignare ; attamen cum facpius de

il-lorum etiam minifterio ururpatum de* prehendamus /), nihil impedit,

quo-minus& heic veram funétionem facer-dotalem in hifce juvenibus iignificet;

ut ut reliqua,peculiariter ad ritum foe¬

deris fpe&antia , Mofes poftea

adtai-niftrafle narretur, Ipfe utique Mofes dicitur mififfe hos juvenes, ad

(24)

can-candum; atque ejus mandato parentes,

'un DT13T 1Π3Ρ1 nby frjH· De filns

au-tem Aharonis 5 quod Sacra heic pere*

gerint, nulla in textu S. habeturmen¬

tio, niii forte primogenitum id fecis-fe velis. Quod foh Clericum, muki

quidem acuminis virum i fed baud fa* eile trita femita incedentem » in para*

phraii hujus loci hadlenus confentien-tem habeamus, quod adolefcentes, qui

Sacerdotio fungebantur, antequaminAha· ronü folitss famtliam conferretur, facra bac in altari gro populo Hébrao feciffe dicat

t

haud leve putamus robur noftrae fen-tentiae addere, contra Rivetum. Ipfe tarnen Primogenitis hane

adminiftratio-nem hic > ut alibi , denegat. Nos,

quemadmodum Primogenitos in hoc loco haud obfeure indicari arbitramur$

Ita & aliam quarftionem hinc enatam-» deprehendimus : Principumne Primo¬

genitos folos , an plures miferit

Mo-fes ? Prius pofl: AbenEfram, cujus ver*

ba fupra attulimus , tuetur Toftatus, duodecim principum filios tantum

in-telligendos contendens : quod etiaffl

ex V- Vulgata, quae ita habet: mißt ju*

wertes defilfftlfrAel) adftrtfere laborat#).

(25)

Poftenus Terferus ampleddtur. Sic

e-nim ille : Hoc loco per junioresfiliorum

Ifrael primo intelliguntur principum filii>

quippe qui primas in (acrificiorum oblatio-nibus partes obibant \ deinde celerorum

ettam Primogeniti,

quorum minifterio ifit

in facris peragendts utebantur

v).

No-bis neutra harum adeo incongruens

videtur , quin admitt i poffit

■, pr χfe

r-tim , cum nihil expreiie defimat facer textus Hebracus : proinde

quemque fuo fenfu abundare finimus , &

Ter-fero facile adftipulamur.

r) In Hiß. Patriarch. Excere.I. § ip.

jr) In Comm. Caph Nachat ad Mifchnam Hilchot Sebackim. t) vid.Ezech.XLIV, 24.

u)InComm. adh. locum. v) In Not« adh.lm

»v.,pty.es , atque ftabilire

conati-tur jus Sacerdotale

PrimogenitorurrL»

ex Efavi veftibus pretiofioribus, quibus

Jacobum mäter Rebecca, qvum pa-trem aditurus eilet, ut juris

Sacerdo-talis, pariter ac paternac benedi&ionis,

loco Efa.vi primogeniti,

compos fö¬

ret χ). Has ornatui

fommi

Sacerdo-tis> a Mofe, delineatifimiles

fuiife, 5. V.

plurimi haud infimar notae

(26)

putant multi ;

faltem aliquam interu·

trasquc deprehendi convenientiam...

Auftores hujus fententiae funt

potiifi-mumRabbini, quorum opinionem in

Traditionibus Hebraicis fic exhibct

Hieronymus : Tradunt Hebr<ei , prima*

genitos fünftos fui([e officio Sacerdotum> ö" babuiffie veßimentum Sacerdotnle, qua induti 9 Leo viftimas offerebant , ante·

quam Aaron in Sacerdotium eligeretur y), Rabbinorum autem verba fi ipfemet

difcupis legere , adeas

Baal Hatturim,

qui tradit z) y veftes pelliceas Adami

fuiiTe jnJlDD "HJD Sacerdotales ; addit-que

poilea

ex

Brefchic Rabba

4). jrOT ΓΉΊΌ3ΓΤ vrr quod Primegenitiet· jam in iis facra fecerint : velut habet

textus in Rabbot : ηΠΌ3 ΓΠ jrttt

pPOrWD.. Quae

plura

de

hifce veflibus

tradunt , quomodo poft Noachum»

Abrahamum > Ifacum in manus Efavi»

©ccifo Nimrodo, devenerint, hauri-rc licebit ex eodem libro Rabbot b). Amplexus eil hane Rabbinorum

tradi-tionem > de veilibus Efavi

Sacerdota-libus Wolfg, Franzius in fchola

facrifi-ciorum c) , ubi pluribus eam illuilrat.

Plerique autem imbecille prorfus ac

(27)

iubri-g o il 15?

iubricum hoc argumentum putant pro

Sacerdotio Primogenitorum, cum ad-modum dubia pleraque fint & incerta,

atque Rabbinorum potius commenta^ redoleant.vide Buddei Hiilor.Ecclef. ä).

Nobis itaque ad certiora &

evidentio-ra progrediendum eil.

χ) Gcn.XXyiI.i5· y)inTmå.Uebr,V.4^7.

z) ad Gen. III. 22. a) F l XXIV. b) Fol.

LXXIII. c) Difput. VIII, d) Pag. }ii.

§. VI.

POtiori

evidentia

jure &

longe

majori

cutrLi

Primogenitorum jus

Sa-cerdotii declarat & confirmat peculia-ris benedidlio paterna

, quam

tanto-pere ambibat Jacobus ejusque mäter

Rebecca, fibi vero interceptam

lacri-mis etiam deploravit Efavus. Gen. XXVII. 38. Etenim ut nihil nunc de

co dicam , quod faepius in facris

lite-ris utriusque foederis benedicere idetru

fit ac jantttficare , ieu confecrare

3 ut

patet ex Gen. II. 3. Exod-XX, 11. de

Sabbato,feu die feptimo. Conf. i.Sam.

IX. 13. Multa fane

compledlebatur fin-gularis illa benedidlio , Jacobo

maxi-me nunc denunciata

, non

tempora-fia' tantura , vel hujus aévi bona 3 Ted

(28)

facra & prsecipue fpiritualia , atque o* mnes illas promiffiones, qua® Abraha¬

me avo patrique Ifaco olim a Deo

e-rantaddidtae: qjuemadmodum hsc

prae-clarc monet ac illuftrat Terferus» in annot.ad Gen. Cap.XXVIL17.linde & benedidtionem hanc ad promiflionemi

de femine benedidto ,* feu Media, ex poileris ejus nafeituro reftringitJu*

rieu e). Proinde haud prster rem fo-licite atque exprefle id demonflrarc»

annifus eil Franzius f) 5 animum ifaei

eomaxime tetendiffie , ut hac

benedr-dlione fiiafilium primogenitum in fa-crificandi officio conilitueret

fucceiTo-rem, cum ipfe jam fenio & oeuiorum

caiigine fe praipeditum , atque ad harc

negotia parum aptum fentiret. Conf»

Waith. Harm* Bibi. g). Neque Ilac um

novi quidquam meditatum fuifle , aut

molitum; fed feeeptam ,atque divino

inilitutofirmatam, confvetudinem anb» mo fixam tenuiffie, qua facrorum

ad-miniftratio, pro ratione illius avi, im

filium primogenitum devolveretur»

Manifelie hunc animum declaraiTe

Pa-triarcham , merito dixeris , in verbte

commam tp, nnnwn

ψΦ

(29)

•px *33

Φ

eße herus fratribtti tuis , Ö"

sncurvent Je tibifilii matristu<e. QuibllS uti Jus primogeniti Jacobo

contirma-re patrem imprudentem

, feite monet

junius ä) 5 ita non minus Sacerdotii

dignitatem , quam reliquam prae fra-tribus eminentiam heic denunciari, copiofius iiluilratum reperies ab

Hei-deggero in hift. Patriarcharum ?), ubi

hanc benedidlionem jacobo cöntigtflfe docet , tanquam heredi futuro ifaei ,

cuiantea,

quidquid

bonorum

Abraha-mo a Deo promißum fuerat, eaderru

benignitate Divina confirmatum fuiiTe deprehenditur. Gen. XXVI. 3. Hofce verobcdefi'cE hujuscevi prineipes atque antiilites, Sacerdotii munereatque

di-gnitate fuiiTe illuilres, quis, nifi facrae

hiftoriae plane ignarus

> negaverit ?

Quemadrjodüm igitur aevo fequenti, qui facris adminiilrandis forent idonei,

ritu peeuiiari fuere confecrandi

5 ita

ctiam credere fas eil, Jacobum> heic

Efavo fubftitutum , a^que ac alios

pri» mogenitos , fpeciali benedidlione

pa-terna in Sacerdotii rnunere fuiiTe con¬

firmatum. iNeque enim alii juflius,

quam primogenito, aut|in ejusilocum

(30)

fucce-11 Μ °

fuccedenti, conveniebat ve!

Sacerdo-tium , vel eminens aliqua prae

fratri-bus dignitas, atque piurima illa emo->

lumenta , quae paterna ejusmodi

bene-diitio promittebat. Atque id ipfurru pariier refpexifTe volunt Jacobum haud

pauci Interpreturn > qvum jam mori-bundus Rubenem , filium fuum

primo-genitum, appellaret Τ^'ΊΓΠ ΓιΝί# ΊΓΡ prioremin donμ , majorem in imperiο : Ut

habet Vu'gar. Int. Eoque

primogeni-turac jus atque Saccrdotium , nafcendi ordine Rubeni competens, ei

defigna-tum fuiiTe putant , niii peccato atque

culpa fua hifce reddidiilet fe indignum. Explicatione.m illam non difplicuiiTo B. Luthero , haec ipfius veriio

decla-rat: 5öcr oberfte tm-Opftec/ unb Derober#

fitini Dieicf): quam etiam iisdem plane verbis exprefijt Svecus Interpres. Ut adeo de Sacerdotii munere per hanc

benedidh'onem vel collato, vel plene

confirmato, vixullafit, jufta quidem*

ratio dubitandi.

e) In hiß. eritique des dogm. 0* eult. P. /, C. IX. f)in ScholaSacrif.Biß. IIX.

§. I/I.feqq, g)pag.,t^y% hjin not.adh.l.

i) Exercis.XIV. §, 14,

(31)

Μ © Ü Η §- VII.

NEc

penes

minus

Primogenitum

evidenter

jus

fuffiTe,dem0n-

Sacerdotii

ftrat Paulas in hifce verbis:ΕτΓΚΓκοπχηες μηηςβέβηλος,ως

hVäö,

κτλ,Ebr.XlI.1

Ubi apoftolus Efavum propter jus pri-mogeniturae venditum appellat βέβηλο»

h. e. profanum^ irreUgiofum^ impurttm9

feu qui inter facra & communia non_» dtftinxeric. Quam vocis

iignificatio-nem eile , cum ex ufu LXX. Interpr*

condat, qui Hebr.

bin,

oppofitum τ£

ΙΣΠρ* vertunt

βεβηλον

tum

Scri-ptorum Novi Ted. qui conjungunt

άνοήας (ς βέβηλας 3 nefarios & profanosr

ut habet Beza 5 vel , ut Ggnfficanter

admodum reddidit, pod Lutherunu

Svecus noder Interpres , of)Cli#a od) oanDcii^a/ i.Timoth.I.9.tanquamfeil« fu admodum affines. Unde facillime colligere licebit, profanum hic nuncu-pari Efavurn , quod animum

prodide-ric leviffimum , rebusque terrenis at>

que hujus feculi vilioribus addi(dum >

easquebonis fpiritualibus Sc facro mq-nexi, cum primogenitura conjun&o, temere praeferentemi Neque enitn

exidimandum ed, Apoft, vocaffeillutn

(32)

profanum & irreiigiofum , quod opes

am.pIiores, aut hujus poriflimum acvi-bonaparvi fecerit3 fed rerum facrarum turam aut ädminiftrationem eum

con-temfiile, ilarnas necedc eil: id quod

fcx ipfa oppjfif' -ne re rum

commemo-faflirüfnj μιας βοω&εως & των πξωτοτΟ' κΐων atqui ευλογίας , in loc. cit. patet.

Siίi autem negaveris, Sacerdotium partem fuifiTe primogenitura;, vix ulla evdenrior apparet ratio , cur Efavus

βέβηλος Apoil dtcatur. Equidem no-bis perlvadere vvnarur

Vitringa /),

Efavum vocari βίβηλον , proprer

con-témtum bonorum ipsrirualium,

maxi-me vero promidionis de femine

be-nedido, a poilcris ejus alias orituro,

quam vendicione illa primogeniturx

minoris fe feciiTe oilenderif. At vero,

quemadmoduro explicationem illarru

non plane abfonam

judicamus, utpote

qUie prima fpecie haud parum fe

com-rriendet; ita neutiquam id ipfum obti-net, quod sn caufat fuat favorem

ca-ptat riariif, Audor» Largiamur illi, quod ipfa Verität ei expreilit, rrenter

negle&um rerum fpiritualium βίβήλον

fwiife appcllatum 3 id vero una

atten-"·

(33)

ö 2r

dendum , eontendimus , Sacerdotii

munus,cui res facras& fpirituales prac-cipue curare convenit, inträ hunc

am-bitum eile recipiendum , praefertim cum illud non unico hocce loco , fed

aliis etiam argumentis non obfcuro

vindicetur primogenstis. Hane itaque

primogenitorum ejus asvi dignitatem

facram cum venalem proftituilTet

Efa-vus,cunélis quidem fui feculi

homini-bus fe declaravit profanum, coram

ve-luti contemplandum : quibus alioquin haud faciie conftitiiietj quantum Fiavo

res facra: & fpirituales cordi fuiiTent:

quod tamen ut omnibus jam

notiili-mum, hic proponit Apoftolus.

Longe aliam de temeritate hac

Efa-vi fententiam fovet PetrusJurieu

, qui

peccatum Efavi nimis extenuans , ty-picum tantum fuifle, nihilque profant

in eo deprehendi putat. Hinc ita de

verbis Apoftoli judicat: Et β St. Paul

a donne lenom de profane η £fau

<> ce η

eß qve pArce qve fon attion etoit le type desprofanes m). Ecquis

autem buic ex-plicationi

affenfum

faciie pra&ebit?

Hamque fi vel maxime ipfi largiamur,

7V7ii*Qv η in hoc fa&o Efavi fuifle;

non

(34)

ιό g| o SS

minnstarnen ipfc, quam Uli, quorum typus fuiiTe perhibetur , iuo merito

βέβηλος dici debet. Imm o hoc epi·.

theton prarcipue Efavum hic refpicere, quilibet juftus verborum aiftimator

fa-cile perfpicit. Multo redius

graviili-mam Efavi culpam ponderavitTTargum

Hierofolym.ubihacchabenturverbaPDl

rrp^in Döai «ηηΐ33. tv voy

Contemßt Efau Primogenituram,

& floccipendit partemfuturi feculi. Quac

poftmodum addit : Μ'ΠΟ ΓΡΠΓΟ Ί031

negavitquc refurrettionem mortuorum»

cum facras literx hane ejus hxrefin

fi-leant, ex fuo ingenio haud dubie

de-promfit Paraphrailes, heic ut alibi»ex

Rabbinorum more , nimium Sagax·

Utut autem veram criminis indolem

exade non expreffit j culpar tarnen haud levis Efavum fua temeritate reum

efifefadum, manifefte declarat. £) Vid. Lev/t, X. to. Ezech. XXII, ld·

XLIV. 2$. (β alibi, l) in Obfervat. Sacr, m) in Hißoire Critique des dogm, & CttlU

part, I. C. XI.

$. VIII·

SAcerdotium denique primogenitis

luce meridiana clarius vindicat »

(35)

träns-translatfo officii hujus in Levltas, quara

divino mandato & audoritate fadarri fuiile defignat Mofes Num. III. it. i?.

& 45·. «bi exprefie jubet Deus, Levi-ticam tribum in locum

Primogenito-rum fibi dcligi, atque iic ad facra

mi-nifteria & cuitum Tabernacult prxito

e(Te Aharoni, ui fummo facrorum

an-tifti, ex eadem tribu pariter oriundo. conf. v. 6. & feqq. ejusdem capitis«

Hi autem Levitze , ut ut inferioris

fue-rint ordinis ac dignitatis, quam Aha* ron ejusque filii, quibus in fenfu

ftri-diori competebat facerdotium , & pro-pior ad facra adminiftranda acceflus;

tantum tarnen abfuit , ut a

facerdo-tali jure prorfus fuerint exduii, ut

il-Iis non minus, quatn Aharonis filiis,

tribuatur Π1ΓΓ ΓΟΓΟ Sacerdotium

Jeho-va Jof. XVII!. 7.Quae verba licet

me-tcnymice de proventu (acerdotali, cum quibusdam apud Polum in Crir. facr» explicueris, inde tamen Levitas ejus¬

dem fuiile ordinis, quamquam inferio-, risgradus, ac ipfos Sacerdotes ftride

fic didos, facile deprehendes. Uta-;

deo gratis prorfus dicatur a

nonnemi-QC η) \ Levitas nulium habuiffe ju* ma·

(36)

ti m o n

jtti ad D'eum ac cedenål} quam reliquos

Ifraeluas; cum contra evidenterex

fa-cro codice appareac, illis

atque

raini-fterio illorum pari ratione

■> atque Tub

comminatione graviiiimse poenx » a Deo caucum fuiiTe, ac filiis Aharonis.

De utrisque enim dicitur : 3°5pn "Kfll DDV alienigena, acceßlerit , mötte

afficierur. zonf. Num.i.ji. cum c. III. to.

Hinc haud prster remfufpicaturJurieu

θ ) ubi plures eiTent viclimac

oiferen-das, qmbus Sacerdotum numerus non

iufiiceret, eadem munsa in facris

faci-endis obiifFe Levitas: quemadmodum & poftea officia quaidam Levitis acSa- '

cerdotibus fuiiTe communia, obiervat Relandus γ). Hase utcunque feie

ha-bent, conitat utique ex facris literisi

Deum olim pecuhariter iibi deIegiflfe

stque confecraile totarn tribum Levi-ticam , ut faero eultui ac minifterio

vacaret: ex hujusjautern tribus

homi-nibus, rurfus peculiari dignitate prz*

ceteris decoraiTe ? Aharonem lejusque

profapiam, cum foienniora facra järn

inftituerentur, ut Sacerdotum prima-riorum titulo atque honore illa cura· rent. JExod· XXVIII. i, feqq. aHis ve-to

(37)

H o ii 29 roadjunxifle poftrnodum &

fubordinas-fe fratres, feu confangvineos illorum»

non folum ex tribu eadem,

Gerföni-tas puta & Meraritas 5 fed ex

ejusdem etjam familiae capite oriundos?omnes

videlicet Kebatitas 5feu Ämramidasre«* liquos. Levitas igitur in operofo

at-que fplendidiilimo facri eultns

appara-tu7cumjuibifet Dens primariis facrorum antiibbus adefie, fociamque in iis,

quae

fui edent muneris5 operam exhibere;

baud inbm« tarnen dignitatis, aut vi»

boris cenfus, vel ejusdem,

quo reli-qvum populum Jfraeliticum nurnert

Y

conftityit; fcd ab lioc ubique

diflin-dos, atque facerdotum ordini

adjura-dos addidosque

* & multis quidem

juribus ac praemiis , utrique gradut

communibus, ornatos eiie voluit

?).

Hirjc etjam ipfe Deus ex tenerrimo quaii in Levitas affedu, Aharonem

meminiiTe jubet, i] Ios non diverfi

es-ie generis

> ied ejus atque reliquorum

Sacerdotum fratres, ipfis a latere

ad-jundos. Vid. cap. cit. com. i & 4.

Confer etjam τ Chron. XXIX.

34.ti¬ bi pariter

Sacerdotum fratres

appel-lantur, & horumquidem

pra: illiscon-ftantia

(38)

3° ϋ ο Μ

ftantia atque integritas ab ipfo facro

fcriptore celebratur. Hare itaque eft

cauila, cur in facris literi* faepjffime

non tantum Sacerdotes & Levirar juo-diim nominentur; Ted ip(is etjam Sa* cerdotibus nihil dignitans fuae decefTis-feappareat, quando eodem, ac fra*

tres & minifterii fui coniortes, Levi·

tarum nomine baud infrequentercom* pellantur r)% Hinc etjam non dubi* tavit Philo Judarus , fur utique gentis

rituum atque cfficiorum baud ignarus,

annellare Levitas 'ιερείς εν τη ϋέύτεξα reibst ι Sacerdotest qui in fecundo Junt

ordirjp : quemadmodum reliquos

rA

της αμεινονος τάξεως \εξέϊς , potiorü

or-dinü Sacerdotes, nuneupat

/ ). Verba

ejus addu&a reperies apud Clericurn in Not. ad Num. XVIII. n. Quod Π

ultra perpenderis ,docendi munus Le-vitis cum facerdotibus fuifie commu¬

ne , uti id evidenter conftat ex

pluri-bus C feripturae Iocis t) , pariterqve

ad aliam dignitatem & beneficia

atten-cjerisΛ non ipfis minus, qvam ordini

facerdotum fuperiori divinitus

concef-famj facile dixerim, nojn ßne gravi injuria ,;Levitas a Sacrorum miniftro^ rum

(39)

rum ordine excludi, arque in cenium

reliqui coetus Ifraelitarum detrudi ,

tantummodo carn ob cauflam , ut ne

Primogenitis, in quorum locum

fuc-ceftifledicuntur, iuumfervetur pretium

fuaque dignitas facerdotalis. ld vero agunt,quotquot evidentiam argumen¬

ta, pro Sacerdotio primogenitorum j.

ex furrogatis in iocum eorum Levitis,

evitare, obfcurare & quacunque

in-terpretatione a fe avertere ftudent.

Horum autem conatus & confilia,

an-non manifefte contrarientur facr.

Iice-ris, & evidenti apoftoliteftimonio Ebr.

VII. y. e re eft videaraus. Equidem

ex lege divina notiiTimum eft, Deum

Levitis, präster alia ftatui

illorumcon-fervando neceftaria, in primis

pro-fpexiflfe decimis , a populo Ifraelitico

folvendis,· uti hoc exprefte traditur

Num. XVIII. 2i. 24, Eos verb facro-rum miniftros, quibus decimac

trade-bantur, Apoftolus diferte, quantum

nobis quidem perfpicere licet , in

facerdotii communionem his verbis

refert : (c ci

fiev

όκ

touv viuv

λεν)

την ΐίρρτίίΛν λαμβάνοντες, εντολην Ιχχσιν dsK&Tkv τον λαον χατα τον νόμον. κ.τ*λ.

(40)

Quacquidem de LevitU diel, rrnlli dö*

bitamas, eisque adeo evidenter tribut

h&Tiictv, nJDD i quam vocem ordina¬

rie LXX Interpr.veriio altera illa

Grs-ca exprimit #). Sin vero eamin ftilo

N« Teftamenti de facerdotum officio

ufurpari forte dubitaveris, fcrupulum

hunc eximet cap. L Ev. Lucs, ubt

conferas licet verfum 8 & p, cumver-bis comm, f. Non ignoramus,expIb cari etiam hsc verba , de facerdotibus

folum primi ordinis, feu

pofterisAha-ronis; idque a Drnfio prsfertim v)>

fed huic fententis ii audoritatern Ca-lovii oppofuerimuSidetota tribw

Leviti-(A hsc interpretantis x)> ab

ίτίξο^ιας

crimine nos fatis tutos fore fperamus*

qvum propendemus in alteram.

Ne-queenim argumentum hocevidentius, in re momentigravioris, temere no-bisexcutiendumemanibus arbitramur. Iviilitavit ftrenue prorfus,& raeionibus

neutiquam contemnendis, pro com«

muni hac & Primogenitorum &

Levi-tarum caufTa GuiTetius y): cujus dedu· diones, quoniampaulo Tunt longiores, quam ut eas hacc opella noftra admit* tat, dignas omaino cenfemus, quar

(41)

mom

cuHs & judicio B. Ledoris

commen-dentur.

ηI Vitr. Obs. Saxr. Lib, II,eap. II.§ 8. o) inHiß.Grit. Part, 11.Cbap. IXp.zgj. p)

in Antiquit,Sacr, Ρart. IL c. III, §06.

q)

vid. Num. c.XVIII- r) vid. Deut. XVIII·

i. XXIV. 8. XXVII, g. alibipaßim. s) de pr<emiis [acerdotum, t) inNot.adNum. c-XVIII. zr. u) vid. Exod. XXIX.p.XL.if.

Num. III. lo. v) innotis adb* t* xjvid.

Bibi.Illuflr in l cit

conf.RelandiAntiquitS.

Part.III.c. g. §.4. p) in

Comment.LingVt Hebr. voc.ΠΠΠ Ett. G.

feqq.

IX. ·

TTLtimi vero hujus

argumenti, ex

^

fueceiiione Levitarum defurnti ,

vis & evidentia , cum oculos

adverfa-riorum acerrime perftringat, omnem

movent lapidem

9 ut fundamentum >

cui maxime innttitur, pemtus inbver-tant: atque eo inprimis vim omnem

acuminis direxit inténd-itque vir

mul-ia erudjtione longe

Clariflimus,

Cam-pegius Vitringa, qui Outrami premens veftigia, ut ipfemer fateturt fernen·»

tiarn ejus > de nulla

Primagenitorum in facerdotio

prafrogativa* brevius

ex-pofitam > copiofius illuitrandanj

(42)

pit ζ).

Aggreflus

eft hoc

ipfum

ma¬

gno conatu ,longaque argumentorum

ferie} ita tarnen ut vix ipfemet

iibi,

tiedum aliis, videatur fatisfecifte, dum aliquando fubdubitat, fatis ne

rede

ac

folide quaedam a fe difputata

fint

a

).

Omnis vero tanti moliminis apparatus

eo maxime tendit, ut promifcuam

fu*

ifie facra adminiftrandi facultatem qui-feuslibet in famiJia fratribus, aut filiis,

oftendatur; nec Primogenito

magis

hunc honorem poife vindicari, quam cuiquam in padem familia nato, aut

degenti. Ceterum fpeciofa

magis,

quam foJida efie, quac ad hane

fenten-tiam ftabiliendam conftipantur argu¬

menta , haud difficulter

deprehenni

arbitramurpoftaccuratiusexamen

infii*

tutum* Namque ,ut alia practereamus,

quod attinet ad aliorum, non primogé*

nitorum exempfa, qui facra

fecerintin

priori, quod Vitringa conftituit,inter-vallo ante exitum ex j£gypto$ utpote

AbelU & Jacobi, qvum adhuc viverent

eorum parentes, Adamus & Ifacus b)\

ea facile expediri arbitramur, qvuniJ

ordinariumjus adminiftrandi facra,a

ciali & extraordtoario rite diftinxerimus·

(43)

μ ° ϋ &

, Pofteriori hocce nixos, & divinofor¬

te mandato, licet in Scriptnra Sacra«,

nonexpreiTo, (acra fuaperegifie

utrum-que, Abelem & jacobum,

nemodif-ficilius intelliget, qui prirnogenitorum

fratrum, Caini & Eiavi > perverfosmo·

res vitamque vel leviter perpenderit.

Objicitur porro eadem fpecie tifulus fplendidus atque magnificus, quo Deus admonternSinai Ifraélitasiingulos,ijne

ullo cujusquam difcrimine, his verbis compellatosvoluit:ro^DD ΓΠΪΙ ontf

DMPD Exod. XIX. 6 ubi nulla inter

pri-mogenitos (i cetcros natu inferioress inter '

* filiosii Parentes conß'tuta fuit

differentia^

Omnes I[raelit<e detUrantur facerdotes, &CC%

ut hinc colligit Vitringa c). Verum

e-nimvero , fi ad mentem viri Clariftimi

haec verba itaeflentinterpretanda,non plus haberent roboris ad excludendos

a facerdotio Primogenitos,

quamipfuni

deinceps

Aharonem , omnemque ejus

pofteritatem : quamvis nemo

dubitä-verit, ipfi & pofteris illiusfacrum

hoc-) ce munus a Deo peculiariter

fuiiTede-mandatum d'), & longealio fenfu ipfuni,

quam alium quemlibet Ifraélitarum,éx

tribu Levitica, aut ejus ftirpe non

(44)

undum) fuiffe Sacerdotem* Redditur

hacc phrafis

TO^DD

a

LXX. In¬

terpr.

βα<τίλ£ίον 'ιεξατενμ*

: quac

verba

eadem adhibet Petrus Apoft. in i.

£-pift. C. II. 9.

ad

Juda:os feribens

hinc

inde difperfos, qui hac

veriione

Bibli-ca utebantur. Divus autem Johannes

in Apoc.C. 1.6. haec pariter

Chriftianis

iidelibus applicans 7 eos

Chrifti

Serva-toris merito faédos docet βασιλείς x&i

Ιεξείς, reges

& Sacerdotes

,

quemadmo-cum etiamverba Exodi reddidit

Onke-los : pro

pVo

**0*1ρ pnn fintt) 9

ßc

& Syrus Interpres. Quocunque autem

fenfu phraiin illam mn: noPDD

ex-plicueris, vel de

ftatu

Ifraeiitarum

ho-noratiori5 vel de populo , in quoDeus

fibi regnum peculiare fkfacerdotium

con-ftitueret3 vel quodregnum hoccenon

profanum , armis folum & opibus

con-fpicuurn 9 Ted factum , utpote divino

cultui & facrificiis addidnm foretjvel ist alii , aliter e): nunquam tarnen

id

obtinebit Vitringa, hoc didlo

promi-feuam facra adminiftrandi facultatem ctijusvis tribus hominibus in pofterum

denunciari atque concedi , aut

olim

coneeflarn fwilTe , negle&o plane or¬

References

Related documents

verbis: Π1ΓΡ Dominus regnavit, Pf. Π1ΓΓ Regnabit Dominut in fempiternum, Pf. Atque fic placuit haud dubie Divinas Bonität!, deferibere per tres temporis dif- jerentias fuam

cftendi pofle , Colchis , qui apud ■ Herodotum Atgyptiis praeponuntur, antiquiorem circumcidendi ritum adfcribi debere , quam reliquis. gentibus : quae ratio argumentan- di,

Reges in populo Dei, verum etiam Summos Sacerdo- _tes, oleo facro fuiffe inauguratos. Voluntitaque Schic-. kardus λ), Leusdenus b) &amp; alii plurimi,

nomine Jehova a Jehova 5 revelatur iolemni modo Filius ßpjön &#34;jN^D Ef, LXIII .9, a Patre, &amp; prxdicatur : eo fi- n-&gt;ut illud Patris de Filio teftimoni-. Urn eminentiftimum

faevas ejus elabendi manus, transeun- dique» fecuritatis fuae cauffa, ad ur¬ hem aliquam perfugii, confilium in a- rena capere necefle habuit, &amp; ad lo¬ cum illum fandum

vellet Waltonus. Atque haec quidem eorum praecipua. funt argumenta, qui pro primsevo

fe videtur, haud dubie prefuit. Quod fi ex quorun-. elam calculo dccefferit anno fere decimo

ratio? Quod ad Ή0 Fruft. terra adtinet, nulla. fere inter Philologos eil controverfia, cum