Dissertatio sistens peculiaria nonnulla morum et opinionum gentium quarundam barbararum phænomena, quam, venia ampliss. facult. philos. præside mag. Daniel. Boëthio ... pro gradu philosophico exhibet Conradus Widmark, stip. reg. Vermelandus, in audit. Gus

dissert ατιο sistens

PECULIARIA

NONNULLA

MO

RUM

OPINIONUM

GENTIUM

BARBARARUM

PHjENOMENA,

■< , · ·=»

quam,

Venia Ampliss. Facult. Philos.

PRiESIDE

3UDAN1EL

_BOETHIÜ,

ετη. et polit. prof. reg. et ord.

PRO _{GRADU PHILOSO PH}

exhibet

CONRADUS

_WIDMARK,

stip. reg. _vermelandus,

IN AUDIT. _{GUST, MAJ. D. IV}

JUN. MDCCLXXXVIII.

UPSALU,

IN

s:am

r:am m:tem

imJL&MM

JEXJDMJ

_YXJEL09

DIOECESEOS

CAR

0

L

EPISCOPO

DOMINO

DOCTORI

SACR

PECULIARIA NONNULLA

MORUM et OPINIONUM _GENTIUM

QUARUNDAM BARBARARUM

PHiENOMENA.

J §. _I.

\7eram

omnem

Sc

proncuam,

quae

mores

homintmi

nae _{cognitioni esie iuperftruendam nullo}

non tem¬

pore viderunt fapientiores rerum aeitimatores. Huic

ve-ro materiei diu defideratam lucem Sc certirudinem fe

ad-fufuros tandem esfe _{fperarunt recentioris aevi}

Philofophi,

ii Horninem _{per varias.» quas fubit,}

pro rerum

circum-ilaηtium mutata _{facie, vices fuis perfequerentur}

obferva-tionibus, & qualis ejus fit habitus in quavis3 ut ita

di-cam, fiatione in continuo, quo Genus noiirnm ducitur a

prima fiua feritate ad cultiorem vitam _{progresfu, qua decet} perfpicaciaexaminarent. Hunc in finem^Generis humani Annales _{coniulere, & in primis relationes fide}

dignas de

Gentibus in ftatu _{rudiori, ipfisque incunabulis}

Societa-tis Civilis _{propiori viventibus, attention perluftrare}

o-culo ufui fibi fore duxerunr. Plures in diverfis terrae

tra&ibtis _{repertos populos, quorum cultura Sc in vita} fociali _{progresfus f'ere fuerunt äquales, inter fe}

compa-rarunt, Sc _{fepoiitis insequalitatibus, a diveiTa quadam re¬}

rum circumftantium _indole

oriundis, in _{reliquis rerum} momentis conitantern inveniri _{fimilitudinem fibi in}

4 Veculiaria Moriim Ef OpimoHuv»

miirrt _irrduxerimt; unde certas quasdam finxere notas,

iimilem indolis humanae habitum -in fimiii flatu

expresfn-ras. Quin etiam hac _{eorum opera} chara&eres funt ila·

biliti, quortim opé ferä prorfus & immanfueta mortalb

um conditio a barbarie , Sc htec iterum a culriori flata

diilingui qiiént: &ü ut loqui ipfis mos efl, infantilem

Generis humani aetatem ab adolefcentia, Sc adolefcentiara

a virili aetate fixis limitibus fecerneré funt conati. Hae

Gentes inter barbaras obfervatae morum Sc _opinionum communes caüsfae, _{regularum generalium loco in} morali

generis noflri Hiiloria

funt

nar-ratione de _{populis antea ignotis, novum robur reguiis}

hifce , a gentibus buc ufque notis atque inter fe

coljarisj

dedutiis conciliatum kl©piöantur». Et quidem baud

eH·

infitiandum , illas per experientiam mirurn in modumu

esfe comp robar as, adeo nr cognitis e. g. in qiiibus

gens-qusedam verfatur. rebus circumilantibus,

exltide

logiam , quaenam penes illam vigeant virtutes ,

opinio-nes, cetera haud fallaci* asfequi posfimus cönjedura;

ISTihilo tarnen minus in moribus gentium quarundam

barbararum _{fingularia interdum obfervare licet}

phaeno-'

mena , quae , me faltem judice, ad harum regularum ge¬

neralium normam vix _exigi Sc _per. illas explicari haud

facili _negotio queant. Ejusmodi a reguiis receptis

aber-rationes _{Philofophorum mereri atrentionem Sc maturiori}

fubjiciendas esfe examini

judicavi;

nonnullasy

qute mihi gentium minus

cultarum annales percurrenti

majoris momenti vifae fuerint , in

prsefenti opella adfer*

conilimh

§. II.

Ignorantiam vitiorum

locum

plerumque

vir-tütnnv, tamquam normam generalem in

moribus gentium

rudiotum dererminandis Philofophis esfe, conilat.. Hotf

Gentium Bavlaravum Philomena, f

etiam omnibus fere _gentibus , qu<£ propiores

infantilt

generis humani ilatui vel

quondam

vel

adhue

vivunt, qua rnaximam partem convenire, teftantur omnis

sevi Hiflorica monuments. Paucae , quibus eiusmodi hö¬

rnines _{urgentur, necesfitates Sc fimplex eorum}

_vivendi

ratio _{iimplicem quoqtie illis confer.vant moritrn}

conilitu-tionern _{; Et quamvis morum probitas cum, eorundeni}

iimpiicitate non femper adeo ik conjun.da, quin

apiiå

gentes minus cultas illos faepius in

perverfa

pror-fus _{deperditos unquatn ftiisfe, atque interdum folent a·}

pud morariores populos, qui ad eximium cukurae

gra-dum eve£fi , luxuriei Sc vitae delictis nimium tribuendo

pretium , Sc fentualibus fupra rnodum indulgendo

volu-ptatibus , honeilatis viåm prorfus tandem deferuerunr.

Ηas ob rationes non alie-m Sc _{majorem penes barbaram}

gentem exfpe£lamtis niorum corruptionem , quam quae

ctilrurie _{gradui, quem attigit, quodammodo reipondere}

videtur. _{Infign-etn vero ab hac regula exceptionem}

fa-ciunt Jncolae Peninfulae _Kamtfchatka

, qui. licet afperrimo

fiib ccelo _{habitent, Sc inter gentes maxirne rudes merito}

posfmt referri; nihilö tamen minus foedisfimo

Epicureis-mo adeo funt _{addi&i, ut vix HELIOGABALUS}

alia-que apud corruptos Sc ad interitum progredientes populos xnonftra cum illis _{posiint comparari. Inter praecipuas ha¬}

beηt vitae delicias , plus quam copiofo cibo Sc poru

fto-macbum ita _{obruere, ut a nimio Sc torquente onere.}

mox fe _{expedire cogatur: Sc in turpi hoc certamine aliis}

prsecellere, glorite fibi ducunt a~). Nullum adulrerio

de-A ₃

de-a) G, W. Steiler, qui plures annos _{apud hunc} po-puliim commoratus eft, voracitatem eorum ita defcribitb:

Peculiaria Marum cf _Opinionum

decus , ,nec ullum

puc^icitiae

commercio mm altero, fexu omnes honeilatis _leges

vio-länt, Sc turpisfirnas j quibus in duIgeηt, libidines nullo

freno coercent _{cj. Quid? quod ejusmodi turpiurrv}

volu-ptatum variaca Sc quam minime mterrupta

;ex,ercitatio-rie omnem mortalium .fortem _{fupimamque felicitatem ad«}

eo roram _{quanram contineri credanr, ut quum}

proe

ie-ne£lute vel _{inopia iihs indulgere nequeunt, ipia vira}

tamquam moleilo Sc failidioio onere fs _{ipfos iiberare}

haud refbrmident. _{Quod homines} a fe-ro vix _egresil

ilatu , voracirati addi£li fint, & pudicitiae regulas minus

no verint _{, non mirum obvqnit; fed, quod vitia haecce}

principiis quafi Sc theoria fulciant., hoc eil quod fiderai

vix _{inveniret, nifi reilibus fide dignisfimis confirmaretur.}

Defidiae enim Sc virium ad _{prsefente? cohibendas cupidi-.}

tates _{inopiaé feris gentibus communi proprium eil re¬}

gulas ignorare continentiiEa certisiimse tarnen de

huma-und

_Foll&ey

Speifen Zu ergosfen; und wenn fie vorigen Zeiten mit de¬

nen jetzigen vergleichen wollen, _{fo fpvechenfie; was haben}

wir _{jetzo für luftige Tage ? Vormals vomirten wir 3 bis 4} mal des _{Tags über die ganze Wohnung weg i nun mehro}

kommen wir _{feiten und kaum einmal dazu, formåls giengeh}

wir bis an die Knbckel im _{Gefpeye, nun mehro macht man}

fieh die Fusfohle nicht nafs. Stellers Befchreib. von

Kamt-fchatka, _{p. 286. Haecce fuo quoque teilimonio}

cornpro-bat Krafchenikow.

b) Der Bräutigam beurtheilte feine Frau gar nicht; ob _{fie als Jungfru} zu ihm gekommen _{oder nicht, vielmehr}

wäre er _{vergnügt, wen fie vorher0 von andern wohlprofi}

itu-irt worden &c. Steiler 1. c. _{p. 345'. it. p, 287.}

Gentium Barl·erer um Fhccmmena·. ₇ na indole _{Cognition! contrarium cniniho} esfe'videtur

,

qiiod , quando regulas vitae formandas esfe ducunt, &

ad _{generaliores conceptus ideas ex eo, in quo fuerint} ,

fiatu oriundas conferre _{occipiunt, eas ad anirni Sc}

facul-tatum obbrutefcéntium habitum _{poritis quam altiora}

fpi-rantium formeηti Et vix in _{ulla unquam gente ejusnio«}

di _{pr«cepta vitae formata invenies}

, quae non in virium

human« indolis _{perfe£tione Sc excellentia quodammodo}

fündatee fuerint.

§. III

A _{vulgari modo, quo Beos, quos fibi fingunt?}

fufpicere iolent gentes barbarae _infigniter quoque

rece-dunr iidem _{Kamtjckadali. Edocet generis noftri Hifto»}

ria, vix ullam -adeo feram Sc _{ignorantiae tenebris}

immer-fam _{unquam exftitisfe gentem}

, quce non aliqualem fibi

bnxerit ideam fummi _{cujusdam Numinis, vel faltem}

En-rium _{quorundam iuperioris generis, quibus}

eos cafus ,

eosque Natur« effe£tus ut au&oribus tribuerit, quos

ho-minurn _{dirigere non valer vis atque induftria. Ubi vero}

fuam ab _{ejusmodi Numinibus pendere falutem fenferunt}

rudiores _morrales, ea _{quoque metu Sc ven eraφne esfe}

profequenda arbitrari funt, Sc v.aria iniere coniilia iram

eorum _{placandi -xfavoremque fibi conciliandi. Ejusmodi}

cultus Bivini _{veffigia apud maxime feras Äfricse atque}

Americäe Nationes _{reperiere peregrinatoresρ Sc quamvis}

confuf« adm οdum Sc _{iuperftitiofee imaginationis}

deliriis permixt« plerumque fuerint gentium rudiorum de Divis fuis opiriiones, in eo tarnen omnes cult« _{parirer atque inculfse}

gentes confentiunr, qiiod Beos fuos Generi humano noxia

vel amiea "molin coniilia _{credant, earjnque ob causfam Nu·}

mina eorum conremnere _{atque illudere religioni}

habeant.

Kamifcbädali agnofcunt quidem Numen quoddam _fupre-:

mum? liutka _appeliant, a quo Ccelum Sc terram

8 Peculiaria Morum _Opinionum

qiie in orbe exiftentia orta & fabricata credurtt d)\ fed

omne in res creatas _{imperium ipii abrogant, ·feque}

jÖi-vina: _{cujusdam Providentias adeo expertes esfe autumant,}

ut ne minimum _{quidem vel commodi vel detrimenti}

i.n-de iibi _{exfpe&andum arbitrentur e). Quapropter nulio}

prorfus timoris aut venerationis fenfu erga hunc fuum

Au£torem afficiunrur, nuliis precibus illum adeunt, nul-loque cultu profequuntur; quin etiam infolentise Sc

im-pietatis eo usque procedanr , ut fe ipfos longe

fapientio-res _{ipfo Creatore exiftimantes/), quavis occaiione, dum}

in ftru£tura Sc ordinatione rerum terreftrium _quidpiam

humanis uiibus minus accommodatum _videtur,

Condito-rem hujus _univcrfi horrendis _{profcindere conviciis Sc}

1α-dibrio habere haud erubefcant , hacpraecipue

infolen-tia

d) Cfr. Steller 1. d p. 253.

e) Inter dogmata eorum unicum adferre labet,

ilu-pendam hujus populi cascitatem Sc infolentiam fatis

com-monftrans: killes _{dependive vondem Menfcbenand dem Gluck,}

und _{glauben fie alfo keine Forfebung Gottes, Einer erzeigt} den _{andern, fie jelbft tauften ficb ernähren und erhalten; Gott}

aber habe nicht das _{geringfte mit ihnen zuthtm, und fie wie¬} der nicht mit _{ihm, j'o waren fie ihm auch Jo vielJehuldig als}

er Urnen, Steller p. _269.

f) Sie halten ßcb viel klüger als Gott, niemand

thorig-ter, unfinniger , dümmer als ihren Kutka: welhces man nach

meinem _{wisfen bey keinem einigem Folk unter der Sonnen}

abentheuerIicber als bey _{diefem angetroffen,} dafs _{manfie ge¬}

bobren Gottes _{Laßerer nennen kan. Eben dabero febätzen}

ße ihn auch aller _{Ferebrung unwürdig, bitten weder} etwas

von ihm, noch danken ihm, fondern triben _{mit keiner eini¬}

gen Sache mehr kurtzweil als mit ihrem Schöpfer Kutka.

pag 253.

wa-Gentium Barl·av ni um Pbdnomena* ■> 9

tia ab omnibus aliis feritate fua immerAs _{gentibus diverA.}

Malignum ctiam Numen admittunt

Kamtjchadah;

ömnia fere loca' Geniis _{fingunt repleta, quos Adem fia«}

pcrAitiofo pavore extimefcunt; ηulk) tarnen

facrificio,

vel aliis artiAcns inter rudiores _{gentes uAtatis i Horum}

benevolentiam _captanr.

Infularum Oceani AuAralis incolae, hac noAra me¬

moria _{Navigantium induAria dete&i , a gentibus>antea}

cognitis culfu morumque habitu perquam diverA

reperi-tintur. In _{primis vero qui Otabiti 8c qui reliquas infuias}

Societatis di£fcas _habitant, novam a

reguia

no-bis exhibent _{exceptionem, Aogulari illo, quo fernηtut* in}

voluprares fenfuaies, Audio. TeAantur omnes, qui illos

vifitarunt _{navigarores, populum hunc ad Aupendum adeo}

faAigium perduxisfe morum disfolurionem, ut omnes ali¬

as _gentes, Ave _{cultse Ave incukas} fuerint, fere

exfupe-rent _{t>). Pudicitiam 8c caAitarem illic; in vinutumv}

nurne-ro vix _{quidem haberi, plutima evincere videotur}

exem-pfa : Optimates hujus iniulae amicum erga advenas tefii-.

Acaturi _{animum, forores Sc Alias eorum amplexibus of«}

ν" _—\Λ

_;:β

^

m-ve , fo würde er.die (Veit viel bes[er erfchajjen habenf nicht

fo viele Gehürge wid hohe undbefteilicher Klippen derein gefet¬

zet _{; diefcs aber alles fey aus dumbejt und unvevßand gefcbe·»}

inen. Dahero wenße _einen hohen _{Berg im Winter auf oder}

abfahren, fchelten ße Jehr fchrecklich auf Kutka 8cc. ihm.

hf Ils povtent la licence des moeur's cf la lubricité a un

point , que les autres nations, doirt on η parle deptiis Je

com-mencemeiit du Monde _{jusque' a préfent navoient pas ev.cere}

att_{eint, & qtfil efl imposßblc de concevoir. Voy. aur. du}

10 Peculiaria Morum Ef _Opinionum

ferre folent _{i); immo feminae ipfse absque omni pudore}

femet _{proftituunt, a teneris usque annis foedisfirnae}

licen-tiöe asfuefadbae k). Quam fummo gradu corrupti ac

disfo-lutisfimi eorum finr _{mores, luculenrius adhuc common·}

iirant Societates, _Arveoy nomine infignirae, quae illic

vi-gent atque in fummo habentur honore * Qui jhifee

initia-ti funt _{utriusque fexus infulares, fcopum fibi praefixum}

habent, ut _{quibusvis libidinibus} nullo injeito freno induU

geanr, & voluptatis fenfum variatione vividiorem

red-dant _{/); Et, quod horrendum eft, turpisfimae hujus}

fa-lacitaris amor, fan&isfimos Naturae inftin&us adeo _pror*

fus _fuffocat, ut Matres immaturum partum accelerare,

prolemque trucidare quafi teneantur, ne a Societate

ama-ra, in qua initiatae fuerint, fe excluias inveniant _m). Sin-

gu-i) On ne peut pas fupofer, qne ces peuples efliment

lenucoup la chafteté: les homrnes ojfvent aux etrångers leurs

filles ou leursJoeurs parcivilitéou enforme de recompenje. ibm.

IP) Les femmes font infidelles par education; elles Jont eleveés dans la _{pratique de tons les plaiftrs fenjuels. Leurs}

commerce avec les bommes commencent ordinairement "avant

que la raifon nit aucun pouvoir fur les pasfions; Efjusqrfa ce

quelles deviennent meres, ce commerce ne lenr attire aucun

reprocbe. Journ. de fec. Voy. du Cap. Cook.ρ. 66. it.ρ. 2$β.

1) Dans cette asfemblée, οιι Γοη rfadmet que les initiésy les membres _{jouisfent en commun de tous les plaiftrs de}

Γd-mour, Ef fe livrent _{publiquement a tons les excés, que}

peu-vent _{infpirer des pasfions fans frein, Vivresfe des fens eft} Vunique objet de cette asjembleé. ibm. p, 342. cfr. Voy. aut. du monde. T. IV, _{p. 363. it. Troif. Voy. T. 1Γ. p. 357.}

7/j) Si une de ces femmes devient _{enceinte, /'enfant eft} etouffée au moment de fa naisjance, afin quil rfemb_arasfe

Gentium Barbararum Pbanomena. ιϊ

gulare hoc Naturs humans phsnomenon eo

vehemen*

tiori nos _{percellit ilupore, quo minus} expecfcandum

vi-deatur _{penes genrem, quae cetéroquin humanitatis atque}

egregie formars indolis certisiima prodit indicia.

§. V.

Philofophi generis humani fata in diverfo rerum ftaru examinantes, obfervarunt & pro conftanri quadam regula pofuerunt: Genres infulas habirantes , in ftatu fuo

rudio-ri, _{iingulari ferocirate} ac fsviria infames esfe, &

tardi-ori _{gradu ad viram cultiorem procedere, quam alis}

na-fiones barbars terram continentem incolentes.

Ratio-nes, quibus hanc hypothefin fundatam voluerunt,

expo-nere non _vacat; Eam vero non firmo adeo niti talo,

quin excepfionem patiarur, apparebit ex inilitura compa·

ratione inter infulares Otahiti, quorum in prscedente §.

mentionem _{injecimüs , arque incolas Nova Hollandia, qus}

licet Oceano _{undique circumdata fit, refpedhi eximis ius}

magnitudinis terra continens dici poreft. Ex paucis,qus

de hac terra _{ejusque incolis exilant, monumentis}

con-ilat, eorum conditioneni maxime feram esfe atque

incul-tam_{Ίί). Nullis utuntur veftimentis, ne quidem genitalia}

folio _{obtegunt, more gentium , qus fub calidiori} ror-pent ccelo. Tuguria , quibus aeris injurias propulfant,

sque ac naviculs eorum iimplicisiiros funt ftrudhirs, nullaque fagacitatis atque indudris produnt indicia.

A-gricultura non minus quam ceters omnes artes, quibus

B 2

natu-firs de fon abominahle proflitution. Voy. aut. du monde1.c.

Cfr. _{quoque hac de re J. R. Forfters Bemerk, &c. auf}

feiner reife um die _{weit, gefaml. Impr. Berl. 1783.}

12 Peculiaria Morum & _Opimomivt

natura? defe&ibus _{fubvenire, Sc vitam commodior-em}

reddere docuit humana _{folertia, ipfis prorfus fiiηr}

igno-tae: Nullum focialis _{cujusdam conjunåiionis vel civilis}

inftituti _{apud lllos reperrum eft veRigitim : Animo funt}

feroci, iracundo Sc vindiilae _{cupidisiimo: In advenas}

ad-eo fufpiciofos _{Sc inhofpitales fe exhibent, ut qui ad has} oras _{appulerint navigantes, nec oblatis munuiculis}

, nec

omnigenis amici animi documentis eos ad commercium quoddam fecum inftituendum allicere potueri.nc Cum

his fl _{jam conferre velimus populos infulas Societntis Sc}

praecipue Otahiti habitantes, illos multo manfvetiores

Sc in cultura _{longius prove&os inveniemus o).}

Habita-cula concinne exiiructa Sc eorum uiibus accommodata

funt: _{Velies, quas gerunt, elegantes Sc miranda arte}

conrextae: Ornatus Sc munditiei iludiofisfimi varias

ar-tes manuarias eximia dexteritate exercent_{p) j quin Sc}

agriculturae, quantum fcecundisfimum , quod colunt,

fo-lum _{requirat, operam dent. Quod ad ingenium Sc}

mentis indoiem _{hujus populi attinet, dociles funt, hu¬}

mana Sc molliora _{geftiunt prtecordia q): Advenas,}

qui

nullo hoftili animo illos adeunt , eximia hofpitalitate

ex-cipiunt, Sc quovis officiorum genere eorum fibi conci¬

liare ftudent amicitiam. Firmiori _{quoque Societatis}

vin-culo inter ie _{conjun&i funt, imperio que Regio}

obrempe-rant , Deos fuos veneratione Sc cultu profequentes.

Qiiae omnia fimul fumta fatis indicare videntur , hane

gentem , etiamii infulam perexigui ambitus habibet ,

ni-hilominus in cultiori vita haud contemnendos fecisfe

progresfus.

i Vi.

o)Cfr. Voy.aur. du Monde. T. I V, it. ForftersBemerk.

p) Vid. Journ. du fec.Voy. du Cap. Cook, ρ. 326. 349.

Gentium Barbararum _Pbcenomena.

13

§. VI.

Contendunt _{quoque Philofophi inilirutis obferva«}

tionibus fubnixi, inter omnes barbaras _gentes, tityopha-gas, quce pifcatu unice fere vidhim quaerunt , maxime

esfe feras _{atque incultas. Quantum vero ab hac}

regula di-fcrepent ea , qutr de incolis Otabiti, _quorum praecipuum

alimentum _{pifcattira fubminißrat r), in antecedentibus funt}

commemorata, cuivis lucide adeo _{patere crediderirn, ut}

res ulteriori non _{egeat disquilitione. Plura}

hujusmodi parricularia momenta in gentium barbararum Hiftoria indagare poterit attentus rerum _{perfcrutator.} Unum

tan-tum addere _{lubet, nullibi, quantum nobis norum ßr}

,

praeter in infulis ita diftis Marianis obvium , quarum

incolce, in reliquis omnibus Orahitis ex asfe fere _iimiles,

in eo non tantum ab illis , fed etiam ab omnibus aliis

femiferis nationibus _{difcrepant , quod feminae, femper}

apud barbaras gentes fervitute _{depresfae, apud illos pro} lubitu familiis Alis _{ipfique marito imperare perhibeanrur.} Has res _{qua decet crifi examinare}

, & earundem , quan¬

tum fieri _{poteil, rationes in ipfo}

gentium ftatu latentes,

& a _{circumftantiis}tarn _phyficis

quam moralibus

deducen-das _{exponere vetat inftituti ratio, nec non}

temporis ,

quae nos _{premit,-anguftia. Si utilisfimum ejusmodi exa¬}

men inftituendi anfam _Philofophis

praebuisfe nobis con· tigerit, voti compotes erimus, & noßra

qualis-cunque opera in hifce breviter recenfendis

non _{prorfus fupervacanea judicabitur.}

t ,Μ . v . , φ ■:..; . ' .v V':-..-· , -■ -v. * V ., ' ;' -.'··■' ■ ! <; · ψ Λ; inni·.' .a Ά ;t4?■ tmmr mfå ■ -ΗWIOTOC# r .b>.wm· i; , / t V. ; -·' ■ ■· ,·.1 ■ ' • ' -• ·?·' .«$£ ί>?-ττ. r 1 T ' ' i>l4 m v Ύ-r vM?V ■ . rV'-Kt*φ?*?··:···· . >■ v K«,... ? k: v Pf/pjf■'■■■ Η" WfM'M " m kMJPPffffffl k: . Ä< : ' ^kk? i -£~'* -/'»v m f r .,·.;<-Sä