(ff
D. D.
SPECIMEN ACADEMICUM,
CO Ν Ν U BI UM
ILM
SIGNO HERMATHENiE
A D U Μ B RAN S,
QU OD
SUFFRAG. AMPLISS.SENAT.
.IN REGIO ILLUSTRIΑΊΗΕΝ/EQ UPSAL.
Sub PKjESIDIO
CELERERRlMI VIRT
Mag Ρ Ε T r I
ererman,
ELOQV. PROFESSORIS REG, & ORD.
Publice examitiim
ANDREAS ERMAV, Gußaffott,
GOTHOBURGEN SI*
In Aucfctorio Garolino Maj. Die VIII Junii
An η i MDCCLL IL Α. Μ. C.
ÜFSALIJE.
KONGL. MAJ:TS.
TRO-MAN. Och, LANDSHÖFDINGE.
Öfwer.. Elfsborgs. Lån·
Samt.
RIDDARE. Af. K; MA J:TS. Nordftjerne-Ordenl.
HÖGVÄLBORNE. GREFVE.
Tillit. ·
Nådige., Herre.
Åt. Jag. Under. Ett. SI.
; Lyl fände. Namn.,
Söker.
Skydd. För.. Deila;. Bladr
Söm;.
Som.
Fail. Med. Bleka. Färgor.
Afikildra. Det. Band.
Hviikct.
Vishet. Och. Vältalighet.
Sammanknyter.
Ämnet. År. Värdigt.
Åger. Endaft. Dunkelhet,
At. Defi Teknarc.
Som.
Dock. Smickrar. Sig: Med. Hopp.
Ät.
Fä. Nedläggat.
För. En. Svag. Tolk.
Af. All. Den. Oikattbara. Näd.
Som. Foderhuiet» Kont.
Ock
1. Vördnads-Fullt. Bröft.
Skall.
Vara. Riftai
Evigt.
HÖGVÅLB. HR. GREFVENS Samt. RIDDARENS.
AF. KONGL. MAJiTS, NORDSTIERNE-ORÖEStf
alralhnjiikafle tjttiavt
ANDREAS EKMAN Gufta/fifU
ΊΟ'
THE MOST HONOURÄBLE
SIR
COUNSELLOR OF THE ROYAL COLLE¬
GE. QF COMMERCE AND
KNIGHT OF HJS MAJESTY'S ORDER
OF THE NORTHERN STAR
Hen I cönfidery Sir , the excellentaöions *
wherewith the whole courie of Your Life admirably is adorned and which tame already
has ipread abroad even to the leatt of Your ado-
rers; ί find a motion within me, eommandi'ng mc
to withdrawand.keep the hand from the raf h ac¬
te mpt of this nature : but not only a knowledge
of Your Perfon; but likewife a little fondneiFof wbat has coli me time and attention to produce, c- re&s my mind and1 Rätters me with Lope, Fott
wdll forgive an indeavour to make this labour the
more val nable, by affrxiog it to Your memorablc
Name: Wisdom andElbquenee are certainly great
qualities and in conjun&i'on with an difinterefted
love for the Country wherein vre live, an honeil 4and fincere difpoiition of mind, a good affe6lio.ii.
to-
towards mér? o/ fesrning and virtue, efpecially
thofe who are publick fpiriced and contribute by
their aÖions to the eftabfifhment of whatioever may make a Nation happy and ßourifhing r are ehara&ers» whicli hut to well agree to Yotir Per-
fön and like as many Jeweis will make your Hb ftory fhine to Poilerity: To mention in this place
any particularsof this nature would oniy lefienand
not at all heighten"the praife and* honour whicb
the Publick not oniy is due but alfo pays to Your
indowments and atchievements: 1 muff fpare this
therefore toothersof more elevated fpirits, greater forceof Eloqnence, who will once treat this fubjeff
to theapplaufe of the whole Swedifh Nation: Your glory eftablifh'd npon the fuccefTof honourabJe a-
Öions is not fubjeflto diminution, nothing can hin¬
der it; fince it is put out of the power of fortune,
and when your Perfon fhall be fo too, that the difpofer of all things may place you in the higher
manfions of Blifi and immortality, which is prepa- red for good men and true Patriots, wben He re- moves them from the envy of Mankind, is· the hearty Prayer of
*IR(
f gur mofl humlle *tii oh f dient ferjant
/lNDliElY EKMAN Gußaffin.
MANTALS COMMISSARIEN
Uti Elfsborgs Lån ,
ad La och hög acht AD A herren,
Herr GUSTAF EKMAN,
MIN H0GTÅRADA KÅRASTA FADER
Tk]U borde munter umhegia, min Kårafta Fa-
1^1 der, ledas af nogfam färdighet, om Edar
ömhet rått fkulle teknas, hwilken i ftyrka oeh
tilwäxt icke ger dagatalec efter. Min otwungna årkån/la ftålles emot Edra wålgårningar, och ikyldiga vördnad emot Edar kårlek. Glåden
mig med Edart vålbehag i forftlingen af når-
warande mitt ringa witterleks prof. Och håg-
nen framgent denna wåxten, fbm af Eder åger
fitt lif. Aldenftund Kårafta Faders förtjenfter
for oforikråkt medwarelfc i fålt, och, under å-
refull lefnads vandel, berömwårda tjenfte-för-
waltning 5 orten åro få allmånt lyfande; finner
jag onödigt, och mig blygfam, at wara deras tolk.
Edar olja och forråd fråmje Herren , Edar lager
hålle den fägring och gronika, iom frogdar dyg-
denes trogna wånner, gör ett ålderfult lefwerne,
hår nöjiamt och dår fålt,
MIN HÖGTÅR AD A KÅRASTA FADERS
lydtpße foii
ANDREAS EKMAN Guftaffotté
3ÜVANTE TRINUNO:
N~ hiftoria veterum Körnanorurw qui ftudiofe eft volufatus, idem
miriirne inficias erit iturus, plurima,, cum adtentione di- gniffima, ibi memoria: prodi r tum plane admiranda. Atta- JBrliPSIfi I men fuere duo , quibus nomi-
n*s ^ magnitudinem cumula-
^
tiflime implerunt , armorum
peritia & ftudia liferarum. Etenirn haec gens., gra- viilimis, terra marique , difcriminibus perfaspe impll-
cata, in belli gloria inter omnes eminuit, & ica qui-
dem eminuir, ut nec parem, nedum fuperiorem a- gnofceret.. Exempüs hoc fi adftrueretur T magna u- tique eorum &. propemoduin immenfa foret copia y af, quia id noilri non fore credimus mftituti, fufficiat
indicaiTe Romanos,, utut bello viétoriisqueubique
terrarum pratcellentiilimos y non commercio Mufa-
rum
,& quidem aréiiori, caruifle.> Fatendum omni-
no eft, literarum ftudia fat diu & ad primum bel¬
lum Punicumi finitum» vix lumen iuunv fparfifte,,
pofte*
1 (£3® ) O (
poflea v-ero tanto diicendi ardore ibi funt pertra&a-
iä, ut inter nationes, qua? omni fcientiarum genere seternam fibi conciliarunt famam, Romanos, nomine
repugnante, num eran dos eile cenfeamuK.
i il.
Ad eruditioncm & pölitiorcm literaturam
^que aélionibus in univerfuin facem prcefert hand fpernen- dam, ncfcio proledfo, an aptius quidquam fit & ad- cornmodatius, quam fedulo aufeultare, fapienter me«
ditari
,libros, -quos noveris optimos, diligenter adfi- dueque tra&are
,tandemque talium uti virorum con-
fvetudine, quorum ore ipfi fontes aperiantur expe-
ditiorque reddatur via ad uberiorem erudifionis rnef- iem percipiendafT». * Haec Romani, ingenuartim artiiam
■ac fcientiarum fere omniurn cultores, intucbantur
,iibrorum idcirco ingentem fibi compararant copiäm,
/Emiiius Paulus ex celebri illa Mufarum iede Grse*
cia, lau tam Iibrorum fupeliebiilem cum adportaflet,
Bibliothecie -ex bis ereébe funt variie., taratosqus Phi- lofophos, Oratores, Hiftoricos atque Poétas brevå i- pfa Roma progenuit, tit novae Athenas, jure qul-
dem optimo, vocitaretur. Et hane apud Romanos
inexhauftam diicendi aviditatem, ut id, quod ites eft
,dlcamus
,irnperio eorum non tam majeftatém admirabilem, quam perpetuitatem addidiffé cximiam % baud fine ratione coneludimus. Bibliotheca:, inquatn,
ad de bit 3 m literarum eulturam, tum publice, tum
privatim , exftruebantur. Privatas ionge quidem ac»
täte publicis praellitiile concedo, at, ipia magnitudi-
ne, har ceteras fuperarunt. Immo privatas ibi plures
fuere Bibliothec®
,quas publicas itidem nimcupabisr
nam jus licet mancipiumque Tibi conditores reierva- rint, eruditorum tarnen conimuni ufui pierumque
patuere.
J. III.
SÄ» ) o ( 9 S IN.
Sumtuofius, imo rnagnificentiffime, folebant ve-
teres ea exftruere losa, quae vel corporis , vci mentis iiberaliumque arttum exercitationibus coniecraverant.
Sic fuerunt ornamenta & decora Bibliothecarum va- ria cum apud Graecos» tum Romanos. Etenim in publicis pariter, ac privatis, feulptas piétasque Eru- ilitorum non modo, fed & Imperatorum imagines po- fuere Bibliothecis, idque eum in finem, ut, quemad-
inodum animus literis, fic oculi externa ftatuaruin i- rnaginumque elegantia ac fplendore pafcerentur, utque
jeas fibi femper in ineunda ftudiorum ratione propone- rent, & ipfa excellentium hominum cogitatione fefe
veluti conformarent. Fuit vero Afinius Pollioprimus, qui, additis Au&orum imaginibus> Romsr Bibliothe-
cas aperuit. Exftabant, beneiicio hujus inventi, in
Bibliothecis Eruditorurn cum defun&orum, tumadhuc
viventium
,venerabiles vult'us, et quia Deorum, an·, tiquifus, immenfus fuit numerus, ea adhibita eft cautio,
ut in Bibliothecis, fine ullo difcrimine, omnia eo- rum iimulacra non ftatuerentur, fed quse cuique loco
maxime idonea effent vifa
,id quod ex tradita vulgo cujusque numinis vi ae poteftate, jure, eritrepetendurru
Sic ad exornandas Bibliothecas llerme feu Mcrcurii ftatuse vel inprimis ponebantur: erant illse vei ex li-
gno, vel lapide , vel marmore Pentelico, e montequo- dain Attic® effoflo & maxirno in pretio habito
,adfa-
bre confe&ae, faciemque exirniam, nempe os vultum-
que Alcibiadis referebant, trunco ceteroquin, brachiis
& reliquis corporis partibus decifis. Ad teftimonium Ci*·
ceronis liceat hac in re provocare, qui, ut mirificaar-
debat cupiditate villarum fuarum ornandarum, ita ad
fui amiciflimum & in hifce ornamentis, ex Groecia transmittendis, adjutorem & focium , T. P. Atticum,
B fe-
ΙΟ J Ο (
fequentia fcribit: Signa $egarica & Hermas veheroen·,,
ter exfpeéto: quicquid ejusdem generis habebis, „ dignum Academia tibi quod videbitur, ne dubitaris,,
mittere 5c arcas noitrce coniidito. Genus hoc dt vo-,,
luptatis mece, quee ^υμνασιω^νι maxime iunt, ea quce-,,
ro. Alibi: Herrrice tui Pentelid cum capitibus ameis jam nunc me admodum deledtant: quare velim, & eos,,,,
& figna, & cetera , quae tibi ejus loci, & noftri itu „
(Iii
,& tuce elegantise efte videbuntur, quam plurima,#
quam primumque mittas maxime, quce tibi Gymna-„
fii xyitique videbuntur efte. Nam in eo genere iic*,
ftudio efferimur, ut abs te adjuvandi, ab aliisJS
prope reprehendendi firnus. Alibi: tu jvelim, ii qua
ornamenta γυμνασίω^r\ reperire poteris, quce loci funt,, ejus, quem tu non ignoras, ne prcetermittas,
f. IV.
De Hermarum ufu vidimus, ergo ad Hermathe·
nam nunc reita tendendum. Erat Hetmathena ftatua?
in qua bina jungebantur numina , Mer cur ins & Miner¬
va
,quorum ille Έ^ξμηε, contraét. ex Ιξμεασ, quaii ίξμ'ήνενε Inferpres Deoruni , veJ, fecundum alios,] ά%·
τ# ϊξε7ν a dicendo, cujus in laudem hcecadtert Horatius*
Mer cur i fåcunåc, nepos Atlantis % Quiferos cultus hominum recentwn Voce formafti catus, & decora
t MorepaUßra:
le canam, magni fovis & Deorum.
Huntium —
-- \
Eft idem Mercurius, qui ab Lyftrenfibus fA<itor. C.^IV.
v; iz.) ob divinam dicendi vim virtutem, celebratur
iii Apoftolo Paulos hsee vero tåm, Minerva & Pallas
^3 ) © c η
iiidem adpeliabatur. Mercurii & Minerv« hoc fignu m qua fiierit figura, utrum hioorpore, an bicipiti, an bi-
fronte, an in una bafi duo iimul ftgna exftiterint,
diu mulrumque difputari ccepir 5 at oronem icrupulum
exemit tandem antiquitatum Romanarum callentiili-
mus, Fulvius Urfinus, invento nummo, cujus ex u-
na parte cernitur efHgies Hadrian! Imperatoris, ex al¬
tera iigtvum Hermachen# in una bafi conilitutum; Mi¬
nerva videlicet, gaieam, clypeum & haitam induta^
quadrato infiiiebat Herinz, quo Mercurius fignifica·
batur. Nam licet alatus ille cum cadueeo, pileo cete-
-risque pingatur ornamentis, tamen & fine illo ornatu
ponitur quam farpiffime. Ideo vero in Hermachen#
fiatua coaluit Mercurii Minervcque figura in unam,
ut ccnilaret Eloquentiam eile copiofe Ioquentem fapien-
tiam,nec pofiie qiiernquam,niii Philoiophiac bonarum-
que artium pracceptis inftitutisque abundet, do&rinse-
que multipiicis prcefidiis feptus ad dicendum aceedat,
tacundum omnibusque fuis numeris & partibus exple-
tum agere Oratorem. Audiamus Tullium ad eunaem Atticum: Hermathena tua valde me dele&at, & po»„
fita ita belle ett, ut tofum Gymnafium τηλΐβ
effe videatur. Alibi: qtiod ad me de Hermathena fcri-,, bis, per mihieil gratum ornamentum Academi# pro„- priummese, quod & Hermes commune omnium &,»
Minerva fingulare eil infigne Gymnafii. Sic Herm-,,
eracU dieebantur communia figna, in quibus cum Mer-
curio Hercules ita jonélus adfpiciebatur, ut hujus Ca¬
put iilius quadrat# ilatuse efifet impofitum nomenque
fervant ex vocabulis Grsecis Έςμης & Η^ακλί/σ·, Mer- euriqs & Hercules» unde fspius citatus Tullius ad
Atticum: Signa noilra & Hermeraclas, ut icribis, „
cum commodiffime poteris, velim impones, & fi„
quod aliud Imsmejus loci, quem non ignoras, repe-„
B 2 nes
(Si® ) o c
ries, & rnaxime , quce tibi palseilrte Gymnafiique vi-„
debuntur eile. Bibliothecam tuam cave cuiquain de-„
fpondeas, quamvis acrem amatorem invenerisj η a-m,, ego omnes meas vindemiolaseo refervo 5 ut illudfubli-,,
dium fene<5luti parem. Addendum erit, quod, pari
ratione, apud Äthenacum occurrat Τψοποσέι$χ>ν ex no- minibus Deorum Jovis & Neptuni conflatus, quippe 'Ζευς, Tys vel Z'<1* eil Jupiter & Ποσε^ων Neptunus: nu-
men vero iliud in eadem bafi folebat coJJocari.
§. V.
Quantum veteres fchematibus & fimulacris fuis
olim tribuerint, quoties duarum, aut plurium rerum vinculum eilent oftenfuri, ex iis, quae de Hermathe-
na adduximus, judicari potefh Etenim, quemadmo-
dum perperam dfcitur, eruditam antiquitatein, faba-
lofis Mufarum Charitumque nexibus, nihil aliud in- tendiffe, nifi, ut ftudio inanium rerum oculos ani- mosque fallerentj ita, quia his & fimilibus fi&ionibus, quibus primum , ut cum Po£ta loquar, fapientia venit
in orbem
,artium fcientiarumque intimam conjuiv-
^lionem eo$ adumbrare voluiiTe certum eft, nugantur
©mnino ii, qui Hermathenac huic noiirse, aut aliquam
vanitatis notam adhngunt, aut fenium illius obfcu-
rum effe contendunt. Ingeniofum enim non minus,
quam ad veritatem adcommodatum illud inventum
fult, quo connubium fapientiae 8c Eloquentiae ar&is- (imum ita ftabilitum voluerunt, ut divortium fimulu- triusque, nen fine ratione, noxium humanis rebus reputarint. Iidem veteres, quantum valeat Eloquen- tia, hoc etjam tam apto emblemate explicarunt, cum Herculem nobis formabant aureis catenulis, ex ore
profluentibus, fufpenfas populorum aures trahentem,
in illo orationis robur, in auro praeftantiam, in ca-
tenis tenendi v im, in obligatis auribus animorum
de»
) o ( lj
flevin&orum propenfionem demonftraturi. Permulturn
autem ejusmodi fi&ionum involucris veritatis Iatere, concedet, qiii dicendi artis dignitatem perpenderit,
quse in ignorantia, erroribus & flagitiis inortalium coércendis, vires fuas exferit, verborumque ac ien-
tentiarum nunc ad provocandum difponit illecebras,
nunc ad terrendum fpargit fulmina, Qua autem via
ad hoc tantum decus catur, de eo inter omnes con- venire nondum potuit. Fatentur quidem nobifcum o- mnesj res univerfe & generatim confideratas, mu-
tuum quendam ad varios fines refpeélum habere ;
an autem & quousque in ipfis difciplinis, quse tarnen
fingulse in ufus humanse vitae latifiime patent, eadem
obtineat relatio, aut partium ftudio,aut contemtione cogitandique infolentia abrepti, multi varie halJuci-
nantur. Etenim quot homines, tot fententice» Hoc
autem ipfo fa&um exiftimamus, ut inter liberales ar- tes Eloquentise ftudium frigefcere paulatim cceperit,
cum de verbis, non de rebus, laborare videatur, utpote quas Philofophige tantummodo terminis feptas
eontineri profani ejus ofores clamitant. Hin c aliena negotia agere Eloquentem exiftimant
,fi, extra Gram-
maticae & Rhetorices orbes, in fcientiarum latifundia
fuerit exfpatiatus, &, praeter fermonis cultum, alio a- cerrime contendat. At quorfum iftse ineptia! Ego »
quantum quidem in me eft ingenii, hoc tantum inter Eloquentiam & Philofophiam diferimen percipere non
polTum, nifi medium quoddam inter illas detur, per*
quod intelligi pofiit illa vis flexanima, quam olim O-
ratoriam artem dixerunt fapientes. Sed inauditum
hoc cum fit; ea dividere, quae fejundta effe nequeunt, minime convenit. Nam cum omnis ex re atque ver¬
bis conftet oratio, neque verba feåem habere pqffunt, fi >
rem jubtraxéri>, neque res lumen, β verba lemoveris.
a).
*4
/
) o (
ji>. Enimvero rede difiinguere poiiumus inter ipfifc
dicendi artis fubfidia, Grammaticam , Rhetoricam ,
qu£ reliqua, & ipfam Eloquentiam. Quid, Γι verbis
tantummodo quadrandis St componendis itiloque po- liendo intenta eilet, eodem cum fuis adminiftris
Grammat. St Rhet. fungeretur officio, neque fic ali- quid obtineret difcriminis. Et qua, qusefo, arte,
verba tam apte conjungerentur, ut ia quocunque ar- gumento (Vadeant, aut diiTvadeant, nifi fubjeéiam fi-
bihabeant fententiam, quam exornabunt illuilriorem-
que reddent. Aut igitur voces ipfse, earumque trans-
fationes, fimilitudines totque lumina orationis ie invi-
cem iiluminant, aut res ipfas, quse fibimet ipfis , fine
opera hominum, claritatem St fplendorem conciiiare
nequeunt; prins eo Claudicat, quod verba St voces,
qua demum cunque ratione infle&antur, idearum tan·
tummodo figna funt, qjuorum non inanem ftrepitum,
fed pondus St gravitatem requirit Eloquentia : poile-
rius itaque firmiter confiftit, adeoque nullam fenten¬
tiam fine verborum luce illuitrem, neque verba, fine
fententiarum pondere, gravia St decora efle, a) Cic. de Ora tor e L. I IL c. j*,
j. VI.
Scientiarum perveftigatio cum diflerendi ratione
quam conjun&a fit, vel hoc Ciceronis teilimonio b) colligitur : plures in rebus omnibus, quam in dicen-
do, admirabiles extitere. Comprehendenda utique eil plurimarum rerum notitia , pluribus ex artibus ftu-
diisque conflata, Oratori futuro, cui olim infinita
quaeftionum cauiTarumque varietas demandabitur. Sic
cum res, a&iones Morales St Civiles, perfonasque,
ex quibus proveniunt, ingrediatur Eloquentia, fimul,
etjam patet, illam cum Philofophia, quse rerum ve- jritatumque fons eil, conjunftam e/Te. Sine ejus i-
taque
; o( 1 5 taque präsceptis nemo feliciter Eioqoentise fludiurn de-
curret, cum illis ipjfis defiitutum ingenium idem fit,
ac fine femine & cultura vel optimus ager. Quem-
admodum res alicc variis elementis id debenr, quod vi-
tam & fpiritum trahunt, fic etjam in ipfius Suadse fa- craria, nulla , nifi per fapientiam , via patet, nec, infalutatis reliquis Mufis
,hujus Camenas penetrale
inire ccnceiium eil. Abunde ivaviihmum hoc Phi-
lofophise & Eloquentice connubium intelJigitur ex de- finiiionibus Eloq., qu-a aliis dicitur fapientia copiofe,
aliis ornate
,
loquens, quoniam fapientis oiirn nomi^
ne nemo honorabatur, nifi qui oratione facunda &
compofitiilima polieret; unde ex Phdofophia copiam fpatiumque dicendi unice efle repetendum, luce clarius
erit. Nihil enimeft, ut re&e obiervavit Voihus, quod norr proponere fibi poteft Orator ad ornandum copiofeque
explicandum.cjHinc etiam Ariftoteles, qui adartisfor-
mam
,ficuti reliquas difciplinas, Rhetorieam revocavit,
©bjeélum materiale Eloquentise ro^ skccscv conllituit
cum nulla fit res tam fterilis, quae non iermoni fubji- ,ciatur, & orationis opera poiht exfplendefcere* Nec ideo male Fratrcm corrigit ipie Tullius//) quod, cum
ille prudentiihmorum hominum artibus Eioquentiam
contineri ftatueret, is eam ab elegantia do&rinse fe-
gregandam putaret & in quodam ingenii atque exerci- tationis genere (folum) ponendam. Formaliterautem etfi inter fe diflet Philofophus & Orator, quod ille
veritati tantummodo inveniendas intentus fit, hic au¬
tem politius & perfeélius eadem ut conftet & placeat
veritas, latoretj fallitur omnino Joa: Piiis, Comes
Mranduloe, ii modo ferio rem egcrit & non ingenii .periclitandi ergo, uti nonnullis videtur, qui in epifto.
Ja ad Hermolaum Barbarum, Patriarcham Aquilejen- fem, ita fcribit : habuerunt Barbari Philofophi non in5,
ί i lin·
16 (£££ ) o (
lingva, fed in pedore Mercurium: no η defuit illisfa-,, pientia, Γι defuit Kioquentia, quam cum fapientia,,
non junxifle, tantum fortafie abeft a culpa, ut con-,»
junxifTe, fit nefas. Quis enim cincinnos , quis fucum,,
in proba virgine non damnet & deteftetur? tanta eft„
inter Oratoris munus & Philofophi pugnantia, ut pu-„
gnare magis invicem non poilint. Nam quod aliud,,
Rhetoris officium, quam mentiri, decipere, .cireurn-,, venire, praeftigiari. Paucis interjedis: elegans, ait„
res eft facund^T plena illecebr® & voluptatis, fed„
in Philoiopnia nec decora , nec grata. Porro, fed„
quam inepte, vir, alioqui dodifiimus, pergit: ruftice,, potius, quam eleganter fcripta amo, quod nobisnul-,,
la erit fides lautitias vocum & veneres adfedanti-,,
bus, quaii rebus parnrn fidentes, nec vero nixi,tra-„
here in fententiam his Ienociniis homines qusera-,,
mus. Enim vero, in oratione flores frudibus prte-
ponderare, nec nos adprobamus, quum non ver¬
borum elegantia, fed veritas, cujus ,mole oratio niti debet, eleganter comta & exornata admoveri poifit
ad fenius animorum atque motus vel inflammandos ,
vel exftingvendos.
b) L. /. de Orat. c. 2. c) Natura & Conft. Rhet. c. 4 ä)
L I. de Orat c. 2,
§. VII.
Ne autem fine ratione hsec omniaadftruere videa¬
inur, efientialem Eloq. cum Ph. nexum paucis figni-
ficabimus. Comparabile dicitur» quod in rebus diver- fis, fimilem aliquam rationem continet^). Ex ampli-
tudine autem utriusque Eloq. & Ph. iimilis illa ratio colligitur, cum eandem objedi univerfalitatem habe-
ant, ut ad omnia, quae cogitari poflunt, fe exten- dant. Quoniam vero iinis eft Eloquentise ad perfva-
dendum adcommodate dicere in quacunque quaeftio-
ne
€Ä3> ) o { <£*3? f?
ne tam theoretica, quam practica, nulla cette Sapien- tiae, vel, quod idem jam nobis eit, Philofophioe pars erit, qua: ipii ufui & auxilio eile non poflit. Neque,
cnim in docendo fcliciter progredietur Orator, ni(i
argumenta rebus feite adcommodare noveritj fed res ipise niii antea perveftigatae fuerint, quomodo argu¬
menta illis adcommodabit, quae, earum , qua: propo·
nuntur, auditores convincere poiTunt? nec ipiius o-
rationis cornpoiitio, jundtura, ordo, numerus, cete¬
ra, apta erunt, nifi cum rerum, aut tenuium, aut gravium, aut mediocrium natura congruant. Menfu-
•ram itaque fingularium in oratione & proportionem
aut naturalem, aut artificialem dum commendamus,
nemini mir m videatur Logicam, immo ipfam Marhe- fln, laxiori Geometris: vocabulo intellectam , requtri.
Etfi enim in ipfa argumentatione Rhetorica, non il-
lam demonftrandi adcurationem iequatur Orator ,
quam Philofophus, non tarnen methodum plane ar-
bitrariam, &, ut dicitur, quodlibetariain amat, fed
iibi ejusmodi propoiitiones & priemiffas exitrurt, quge,
ratiociniorum ope
,adfenfui eliciendo funt habiies probandique η rvum in fe continent. Certe, quae
vera, qua: falfa, & pugnantia fecum frontibus ad-
verfis,*haud expediet, neq; juftis rationibus ftabilire &
amplificare poterit res in controverfiam deducilas, aut
iua obfcuritate involutas, fine praeiidiis, qua: robur
& firmitatem veritati conciliant Si de Deo, & na¬
tura rerum
,diéturus eit Orator & quatenus quid fie-
ri, aut non fieri pofTit, demonitrabit, Phyiices Metaphyiices ignarus non erit, qusc utpote fcienti#
indolem rerum, effe&uum, quas contemplamur, cauf-
fas, caufiarumque, quousque inter fe jungantur , aut disjunganfur, infinitas rationes & varietates excu- tiunt & Crcatoris fapientiam miriiice extollunt Si
C de
Ig S*Z> ) o ( <S*2
de hominibus, de diverfbque eorum ftatu fermonem
fit hubiturus, in Philofophia Morali & Civili feofpes
erit feilicet. Verbo : qua: tritiflimo hoc verfu com-
prehenduntur;
Quis, quid, ubi, qitibus auxiliis, tur, quomodo, quando, pertedo Oratori funt cognitu neceffaria, quse tarnen
iine Philofophice cognitione ntinquam rite pofl'unt tra-
clari. Rede itaque Voflius eos non leviter errare dt- ,
vit, qui απλώς neqant ejusmodi materinm ad Oratorem pertinere. Nam multis orationibus vet erum doceri pot-
iiiterdum ufu venire, ut de rebus
,ex inttma na¬
tura petitis, dicendum fit Oratori. De Hiftoria idein
didum ello, quas promiconda eil fenfuum proiundo»
rum in iis
,quae res, perfonas & fada hominum re-
fpieiunt, ut exemplorum & antiquiratum in numera·
to femper habeat notitiam Orator, ex qua colorem
interdum trahere folent, immo etjam robur, ipfa ar- gumenta.
§. VIII.
Orator cognitionem auditorurn non folum inten- dit, fed, ubi ita fert locus officiique neceffitas, adfe-
d'JS & c^mmotiones animorum ieienter tradabit. In- ftrudus eiTe debet fufficiente Pfychologiae cognitio¬
ne, ut ab experientia multoque ufu fciat, qua ratio»
ne voluntas fefe infiedi patiatur. Et quemadmodum
omnes anirni facultates variis fe exferunt modis; ita figurarum in oratione non male fecundum animi fa¬
cultates inflitui divifionem adeoque Pfychologice exi-
ftimat Morhofius e\ Praeterea, cum non eodem in
tanta diverfitate animorum eundum fit tramite, cha- * raderes eorum fagaciffime funt excutiendi, ut habeat
το 7rttöcs
,orationis fundatnentum
,cui tuto innitatur,
ne, inftar navis, per undas maris tranfeuntis, fluduet, sujus veßigia nusquanj adparent. Quis enim adpetl-
tum
) β (
tum νεί averfationem rei demonftrsts concitabif
,niii perfvadendi diiTvadendique rationes formaverit ad
illorum ingenia , quibuscom res eil? fed hoc opus,
hic labor, Vix enim communes, extra Philofophiam?
prudentiae regulae in hoc negotio fufficientes dede-
rint Oratori cautelas, fi inprimis iludii Pfychologici i-
gnarus fuerit; aut enim languide & iniirme, qua: fer-
rea & faxea funt, corda puifabit , aut gravi & nu- merofa oratione molliores snimos, ubi opus non ef- fet, magno molirrane impeliet, nec nifi forte fortuna
ccecoque cafu , quem finem intendit, obtinebit. Hinc
Canz. nec auditorum ratio neqliqentlus habender, qui,
quo animo adfeäi ßnt, quibus rebus commoveri que-
mit foleantque, quibus delecientur, qnas fpernant & re- jicrant, quibus artibus ßnt innutriti, quibus ftudiis
flagrent, quibus aliis difeernantur f cogniti Oratori·
bus effe debent f).
e) Delic, Grat, fart* 11, c. VIT.. /) In Örafy
**' f. IX
Sed quemadmodum arduum eil hoc negotium,
ita animorum habitus formare, ut pareant dicenti,
non fruilra veteres officium Oratorie in dele&ando etjam pofuerunt. Permultum enim juvat cum volu-
ptate audiri, quoniam plerumque in animis, velut fine
ienfu ac per infidias occupatis , aculeos relinquat audi-
endi voluptas, inde Quintil. g) nihil intrare poteft in adfeHum, quod in aure, velut quoåam veßibulo, flat im eßendit. Neque alia eil ratio, cur multiplici adeo
velarnine occultanda fit veritas, quam ut quodam·
modo imaginationi & fenfibus, quorum de rebus fu- perbiffimum eil judicium, perplaceat. Sollicite ita-
que obfervari folet, ut omuia, quibus unaquseque res
IBS*!·
ib ) Ö( «9
maxime arridet, ornamenta & veneres in oratione'
adhibeantur. Etenim
-
quid opus teneras mordaci raden vero
Äuriculas?
.b)
Nec ad commune judicium popularemque intelli- gentiam adcommodate loqui fufficit Oratori ; ornatius
& quodam orationis flumine ediiTertabit, ac ne ipfa
dicendi ratio teedium & fatletatem facile adferat, eave- bit. Hinc autem quam fororio nexu colligatac fint O-
ratoria ars &Poé(is, patetf Miones fciiicet, fabulas, profopopejoe & id genus alia in utraque quodammodo frequentantur, quse adtentum & admiratione fufpen*
fum detinere poiTunt auditorern ' & fingjiari artificio, velit, nolit, neicium quaii ad varios adfedtus, rei re-
prasfentatae convenientes, impeliere. Hcec quoque ipfa
iliam infinuationis Tullianas perie&e explent ideam,"
qua iftam orationem adpellat quadam diffrmuiatione &
circuitione obfcure fubeuntem auditorissnimum. /)
Verum enim vero hxc omnia, tametii E!oqurnticc propria funt, numfme Pfychologia effici queanc &ipfa
LrOgica, quse idearum & notionum, five diftinetce & ciarac,
five obicurse & confufse fuerint, vim in animis ex fuis principiis evolvunt? Exiftimaverit autem aliquis Éanc
placendi animosque occupandi artem ingenii niti viri¬
bus ) nec regulis & pneceptis egere ; at fortaiEs ini-
qua poftulattquippe judicio Phiiofophia jugiter exculto
erft fimul adfcribenda. Et hane ipfarr», in bgno Her- mathense , Sapientise ac Eloquentiae conjun&ionem,
hane Mufas inter & Gratias communionem,, quasi veteres non folum ijSlfijv συζυγίαν vocitavere
,fed A-
cademia Hermatbenaicorum, in feminario Italorum Me- diolanenü, Anno id2p, A) ereéta, etjamnum fer-
,Våi> altius repetere nee vaeat, nec lubetj cum inttar
ocea-
Ϊ 'Ο ( ν.·.., 2t oceani bene multi te-ftimaverint Eloquentiarn, in quam
artes ceterse» ut flumina, influunf» Ad arétiorem
illam focietatis coliigationem digitum, ni valde /alli-
mur, intendenmt antiqul noftri Gothi, qui, uti ex Edda Islandica probavit Celeb. Lagerlo^uno eodemque
nomine ΊαΙνΐβΈλoquentiam ac Sapientiam,& VifitaluS&-
pientem atquefacundum, argute fat-is expreifere.Extra in·
vidiam quiahcccdifputatafunt,idcirco necexiftirnetquis-
piam plus jufto laudari Eloquentiam idque cum ex-
tenuatione diiciplinarum Philofophicarum. Etenim
Gratia Fi er i dum nobis a qua b t er adfit
Nidlaque laudctur plusve minusve mihi. 1) g) Libr. IX c. 4. b ) Perfins Satyr. /. i) de Inn. Rh.
£. /. €.17 k)» Weber Einleitung in die Rift or i e der Lateinifcben Sprache p. £44. I) Qwd. Faß L Κ
S. D. G,
MIN. HERRE.
Eder. Flit·.
Syfelfåttes. Med. Tuånne. Vårf.
Pä. En. Gång.
Banar.
Mig. Vågen. Till. Bokvett·
Och.
Bereder· Tillika. Eder. Hiefla.
Ett. Lager.
Som.
4