V
I.
N.
J.
/
DISPUTAT10
PHILOSOPHICA
DEVARIETATE
MOR
L M
QuamTtrwijfu Ampliffm*
Facultatu
Philofophic*
inRegi*
Academu
Upfalenfi
f R £ S I D E
Vit
oCeleberrimo
Dn
JOANNE
BILBERG
Geometr,
Profcflorc
Ord#
Subpublicum Eruditorum
examen mittereconßituit
ANDREAS
A.
KTLANDER.
OftroGothus»
Idqvein
Audit. Guftav. Majore,ad diem m" Noyemb,Anni currcmis M. DC. LXXXVIII.
V P S A L / eJßy
®®oec®e©?©ee@e©®«@$-€;oe6e9
ce®®©©®
Exeu«» HBNUCVS
Kepler/
* Ad
Percximnm atq; Do&iffimum
Dn. AND
ti:
AND:
KY
LANDRUM,
DE YARIETATE MORUM
Tngeniale difputantem, Amicum exoptatiflimum.
EFfeffus
nis neminemdivina
ignordre
finitin
rebus burna-
fapie
flupenda
var/etts,qvd
totanatura egregie certat:
quocunfy enim oculos mittimusnoßros\mi*
ram cernimus
dißimihtudinem
vicißitudtncsfy
admirandas.
Va' ßa mundi machinadiverfam
faciem mot tuf
varios(jr fipefibi
invicem contrarios miramur; Ad mentis
vero noßra varietA'
tern merito
ßupefcimus\
mm licet heneficatandem natura* aqua*
liter diflribuerit nobis, nufpiam t
amen
dtjßmilitudo
major appa• ret. let enim mortalium contrariaerumpuntßudia,
utniß
legis
vinculoßringerentury deploranda
morumdiverßtastotumgenushu
•WAnum
fuhr
»eret & inultiwampraapitaret
perntciem.
Exquove»rofonteemanarinty
difcere
avtdiuscnpto.quovchemeniius
admiratus Jumdifferentiam
quamexhtbetnaturarationisparticepsJ Terrage* nwy*ccdthaußui*
unioniamma (jr corporisaltis^ caufrs
naturalthus
tlUm deberi jam diuaudivi; verum
ufquedum
nefcio unde talisturbåtusßatusrerutn(jrmentis
offtäiofuum habeat
örtum,(jran na¬turaeadecurratlegequam pr
ima ejus exordia tulere* £>nid autem
TuPereximieDornt» ey Ami e
honorattffimc,
in
hoc arduo
é" imper*vionegotio
praß
iterisy hocmentistuamalimen
docftjjimum
oßendet,
Certenonvulgarefuturum
eßmenimentuqwdtuadiligentia
&
inge-niifelicitascerto certitupromittunt. fjuare occaßonem non
dimttten-damduxiy
relinquendi obfidem
animimeizrga
Te>qvtfeminquamTibs
fitisprobaium
meritoexißtmat. Titaenim vitaelegant
ta(jrfuavitate
morumeffeeißtuiexTc
ccgnoßi
optaverim.Deumigiturdevotamentecujus
Eccleßa
Tedevovijtipreeor, utI borum(jrinßgnis
eruditionis
a* qvosaßtmatores(j Patronosmvemasdigwfy confcqvat isprama!ßc
tntergratuUnttumvo esmtnime
coaclasgratulabundus
voveti&
nun*quuhvQvcninnrmtUH Tui
3 Artic. I«
Arictas Latinum verbum
eft,idqucpro«
prie quidem in difparibus coloribus di-citur, fed transfertur in multa difparia*
varium poéma j varia oratio, variimo¬
res, varia fortuna, voluptas varia ctiam
dlci folet. Qvt3C adhibenturverba åCi¬
cerone in de Finib. Undc prima fron¬
te liquct, nos hic de varictate
morum
atturos. vocem varietatis non in propria fignificatione
ufurpa-rc,fedin tropica,& quidcm qua per metaphoram å coloribusad
mores transfértär, Dcfinitur autcm Mctaphora Fabio, 1. 8. c; 6. btcvis fimilitudoj & nihil aliud eft, dicente Cunrado,
quam tropus fimilitudinis ad unum vcrbum contra&ac. Por*
ro autem, cum fimilitudo hxc,
quae colorcs inter & mores
intcrccdit,' valde fitappofita, &: ad multa qvadret
qvac
inftitu-to nöftro in anteedfum declarando inferviré
videnturj nobis
vitionon verfetur confido, fi paulö
ubcrius,
qvantunfqvidem
pcrlcgcs mctaphorac liccbit, & inftituto huicfufficiet,expona-mus tertfum, qvod dicitur,fimilitudinis
huius, vel in qvopo-tilEmum colorcs ätqvc mores inter fc cöllati convcnianr.
Artic. IL
Conveniunt autem invarictate. Qvcmadmodum cnim varii & difpares oculis reprarféntantur colorcs
, lic non
unius-modi, nec minus dtfpariles anirnis obverfanrur
mores.
Sin-gulos fcrc homincs diiOmili facic confpiccrc licet, & divcrfos
diverfo colore i alios florido vci rubeo, rufo alios ctiam fu^
rido, hos albentcs alios plane nigros aut fubfufeos, candorcm
illis lentigo diftingvit alijs livor infufear ♦ mores fi
fpedcs,mul-to major hic diflimilitudo oculis
animisqve occurrir; floret
hic virtutc, alium nobilitant vitia, hunc
mitcm,comen atqvc
affabilem, alium torvumtemorofum,hunc nimis in utramqvc partem vehementem, remiffum alium atqvcfedatum videreli¬ cet, hujus virtutcs vitiorum aliqvo confinio Ixduntur /untalii
fuimåximé diflimiles, quibus nihil exccllentius vei in vitiis vel in virtute efl. Ad colores rurfum fl redeas,
parum ed
qvod illos variat; varia nimirum difpofltioobjc&i, variumq;
ad obtutum oculorum fitus, unde fit,ut radii diverfimodé ad-mittantur, refleäantur autrefringantur, obtundantur vci
fuffo-centur, vel alio qvoqvo modo agitentur, undeluminis varia
modifieatio, & hincvarij colorcs: c. g. Dccoßioniligni
Braf-filiani rubrx fl fuccus mali citrci admifceatur, flavusreddetur
color, qvem oleum tartari rurfum in violaceum convcrtet. Hane autem varictatem colorum,ex varia particularum
difpo-fitionc in liqvore hoc, oriri dubium non efl. Sic alius atqvc aliuscolumbx pofitus, alium atqvc alium ejus redditcolorem.cadem imago å fronte infpelta Caefaremexhibef, abalio late*
rct feiern, rurfus ab aliofccleton, varix enimimaginispartes
varia hare
phsenomena
prxbent, uti & variatparres columbx,variegatos illos coloresnobis exhibent: flmores
refpicia$,(hicc-nimlongiorescflcnon
convcnit)
ex
difpofitione
varia in (angvine,varictatem aliqvam morumfxpius craergerc,vcritaticonfonum
efl;Ut aliumatq; aliumrefpeftum tacea ra,quo
fit,ut
csdem
fcrca&ioncs varias qvafi facics induanf, nunc alba? nuncatrx, i.c,
nunc bonx nunc malx appareant;
phyficé
fpcftatx bonx, mo-ralitcrautcmmate*
& contra ; nuncrevera maix,jnfpcciera
bonas
bot1«, tantum moralitcr, & contra $ in hoc laude
de prxmio
dotentur, in aliominus, proconditione agentis, qui
vel
expro-«refi » feiens de volens, vel é diverfo invitus,,imprudcnsaut
coaßuscgit. porro, ut
hoc
fimile adhuc perfequamur; arten*difolet inreddenda rationceolorum, ad conditionem medij,dc
luminis copiam, präster alia qux hie
confulto
omittuntur$namquacunqve gaudeat difpofitione obje&um, tarnen
fi
defi-deretur, qvofacis illuminctur lumen,notum efl:., colorcm
alb
qvemluculctrtum non reddi* admoresquod attinet
»luculentio-res rnulto de ijdem redduntur, Ii acccflerit lumen rettx
inftitu-tionis cumprimis in mente, ad corporis
difpofitionem feu
tem-periem bonam, Cicero» cum ad
itaturam^nquiticximiam de
illuftrem 9 acccflerit ratio qnaedam confirmatioquc do&rinx, tum iiludnefcio quid, ptxclarum ac fingulare foletcxiftcrc.
pro
Archia,
Nee
penitusfilentio involvendum iumen
fortu-vk, quodfulgorcfuo efficit,non modoutomne animiVitium
tantoconfpedius infe crimenhabcat, quantö majorqvi pcccat
habetur, titpote, qui
quafi
in clarifiima Jucc conftitutus me¬ lius cernitur, de pluribus ad exemplum patct;vcrumdequem-admodum lux ferena detegtt proditqvc vel fpeciofam faciemt
vel fiquxcoloriautforma:infunt vitia,qvxcrcpufculum
difiimu-lavitificlumenaffulgcntis fortunx,animi vel virtutes vel vitia,
qvx obfeurior fortunacontcxit preffitqve, fxpc exprimitde
ho-minibus vifenda prxbet. Uti enim xgri oculi fubitam luccm,
ita nee mortalium animi imbecilles fortunam facilc ferunt.
af-foict deniqvc in confiderandis coloribus ratio orgar.i
haberi
in reeipiente, quippeqvod, prout varié aflfcäum fiicrit» ita de colorcs menti reprxfentatj fic qui oculos flava bile
fuffufo*
habent, flavo colorc, omnia corpora qvx ccrnunt,
infe&apu-tant: fi convcrtamur ad fpcöatores morum, funi qui
nihilre-{tum putant,
nifi qvedipforum
conveniat moribus;homine
impe-imperito nunquam
quidquam injudius,
qui,nifi quod ipfc
fa«
cit, nihil re&um putat 9 ut TercritUraus
ilie
Mitio exclamar.
Qvanquam
alios
vidcrc licet Prothei
fimiles
,qui
quod
perhi-betur etiam chamadcon poflfc . in qvamcunqve
formam
fctrånsmutanr,omnibusqve aflimilantur, id
qvod de Alcibiacfe
memoriae proditum ed» Alia
deniqvc
aliis
videntur;
ut neefacies ©tulis omnibusuna piacer. Quod etiam
Germanica lin«
gva fatis
appofite cecinit in Poematis
fuis
celebris
Poeta
Pau¬
lus
glemttiing.
:©er
finnen (inb
fobiel/
fo biel
bet
fatben
feit».
<£in jebet liebet baé/ ttxieSeribni
bilbet ein.
Sed forré per leges methodi ncc
licet,
&
vetatratio indi«
tuti, fimili huic cxplanando diutius
immdrari,
itaque
qvacconjun&iora
propofito fünt, paucis
hinc
in
anteceflum indi«
cafle fufliciet.Artic. III.
Non ego quid
album
,quid
atrum,quid
ab albo
longius
remotum, quid minus,
diftinfté
traditurus fum,
qvamqfani
tum album tum nigrum, tum & reliqvos
oculis
iubje&urus
colorcs , reli&o cuiqve , pro cujusqve
perceptione,
qvac&illa
variat, varietatis judicio : i. e. non
conftitui
exade
definire*
quae virtutum', qvae vitiorum nominevenianr,
quaepropius
aut longius diftent å norma illa, qvam
reda ratio
di&itavit,
quae virratum ratio formalis ed ; fed
relido
cuiqve
dc
eafuo
judicio; tantum infignem morum varietatcm,
&
promifcué
vitutet, vitia, difpofitiones , in qvoeunqvc
fint gradu,
reprac«fentare animus ed : quin &, id qvod capüt
cd, genuinos
ve-nari fonres, unde varii ilii mores cmnant; vel fi
unumdunta-xat mavis fontem, nempe ipfam voluntatcm, tum
rimari
caufas, unde vario illc fons tingatur colore, t. e.
unde
tanta judicii varietas in voluntate ejufdemhominis
fybinde
cmer*gat,
vcl undc in divcrfis
tantaexiftat
voluntatum
&
ptoptr:-fionum divcifitas,
Artic. IV.
Scicndum e(V prxterea, vocabulum morum
hic
latiusac»
cipi,itaut compleftatur non folum
aäiones* &
habitus
ethicvs
morales, fcd & indinationes ad a&iones o'usmcdi, aftcäus, ingcnia, ftudia, quin & geftus
ejusmodi
fivc
externes mores» qui indinationes animi oculis hominumcommendare
folent;
deniqVc & aßiones impuberum, non quidem omnes,
Ted
quacprxluccntc velut intellc&u & dirigente voluntate
fufeipiunrur:
exelufis interim aßionibus meré Phyftcis, & quarum
confidc-ratio ad aliud forum fpeßat. Artic. V.
Dari autem morum varictatem,candcmqvcfatismagnam
in multis, nemo credo, facilc negaverit» Id enim praeter
multamultornmeruditiflimorum virorumteftimonia,ipfa ratio clariffimå nixaexperientiaevincit. Quippe cuiqve paulö curatius
advertenti, etiam ad oculum patet, moribusinter fe diferepa»
rc, tum nationes ab invicem diftantes, tum feré fingulos
ciufdem nationis homines. Joannes BarcLaius,qvem hic
po-riflimum feqvcndum putavi: Sccula
pené
fingula inquit,fuum
genium å exreris divetfum habent, qvi mortalium animos in
certa ftudia lolctinfle&ere. qvxdaroaetates prxcipue armis
exer-citae,mox omnia in qvictcm compofitaj tum regnorum , tum
rerumpub. in populisa mor; nuncvduti inbarbariem homines
na-fei, deindc facilioribusanimismanfve(cere,&poftfecula aliqvot ad ftipatum prima catigine ingenium redire. ItaSxpius orbis,
culris hominum moribus enituit; iubfidcnsqve deindeinduftna,
Velut qvadam nube iubdudtaeft. q'x in Icone ingeniorum
ha-bentur. Subiungit inde vices, prxcipuc 'mperij Romuni,
qvi-busorbis qvafi in varios mutatus eft vultus» Sed nec femper
tam late fcculorum hic genius patet, qvippe qvem
ad
aliasarqvealias regionei fxpius refiringi Machiavelius docct, Dif.
pur. L jAibihocunum intrreftinqvit.qvod alijs fcculis.alixre*
giones magis abundanc hominibus virtute prjrditi$,qvcm alix*
& aliis iterum aliac. utdificrcntiam morum, c'tiamprc/divctös
regionibus
populifqvé
hinc cnviccre inproclivi
fit»
Artic. VI.Progreditur indc Barclaius ad exponendam Kegionum 8c
Nationum illam varictatem . qvam perpcruam putat. Sed
a-liust inquit, prxtercaimpetus animos rapcre folet
, certisqvc
affe&ibus addiccrc ,* illc nimirum fpiritus, qui fingulis regio¬
nibus proprius, nafccntibushominibus patrix habitum &cupi-ditates ftatim ingenerat. Namtitiijdem cibipro condicntium arte,
faporem
quidem mutant , cxtcrum interna vis alcndi^aut nocendi, nuilis biandimentis in totum corrumpitur } ita
in omni gente * per seftus (ucccdcntium fcculorum» mores
ani-mosqvc mutantium, hxret qvatdam vis "inconcufla » qvam
hominibuspro conditione terrarum, in quibus
nafci
contigc»rit,fua fata diviferunr. Sic aliac gentes, diccnte Livio,auda.
ccs,qvxdamtimidx,in vinumdn Venerempronioniorcsalixlunt,
- Sed
pcrgit Barclaius i ut ifticnaturalis lcvitas populos agat,
turbidisqve incerta corifilijs , Crcfpicit vcro hicad diverfasEu»
ropx noftrae regioncs & Nationes, id qvodexijs, qvxinaufrorc
feqvuntur colligere promtum
eftj
illicpingves gravefqvcanimi
trifti fupcrbiå,tanqvani fpecic arcanac fapicntix fcrociant: llli
fiiim nonrolerent* alij in mutationcm, nec provifa
confilia,
temporarijs ingeniis incumbant: apud exteros placarinonpof-fit ultionis ingenram : rurfus virtutum xternitas,
veluthxrcdi-tatis iure lancita; in qvibusdam fimplex fides>in alijsacumen
animorum, in pluribus fortitudo. Machiavelius loco ante
citato, cernimus inqvit» ccrtis
qvibusdam regionibus
7
®§§
aretqvosdam
tflfe&us
infitos, & nunc, 6cfemper ferc
c&dem modo fiiiflc fcimus. Accedit his Erafmus qui,funt
vi-tia, inquir, qvacdam pené gentilia , quemadmodum
gentibus
nonnullis pcrfidiam ajunt cflc familiärem, aliis luxum, alls libidinem. in dc milif. Chrift. Ncc mirandum, inqvitBoémus
Aubanus, fi homines variam interfc, non folum fortunam jfedctiam naturam,mores 6c vrvendi ritus fint confccuti>qvum
videmus regiones 6c loca eam quoqvc varictatem adepta» ut
una qvidem laCteos homines pariat,alia fubaIbidos,aiia
fufeos
alia prorfusaduflosjC^f» Hinc Rhetorcs prtecipiunt
, to
ijstkov
mutandum cflc, pro natura gentis, apud qvam dicetur.
fa-öitatum id dcniqve å multis ,• cuius rei illufire excmplum in
Alexandro Magno habemus» qui varia oratione, ut cujusqve
gentis animis aptumerat, militcs alloquitur i cujus orationis fumma lineamentaexpreflit
Juftinuslib.
n,Alexander ,inquit,
circumvcÖus fuos,fingulasgentes diverfa oratione alloqvitur:Illyrios 6c Thracasopuxn ac divitiarum oftentationc: Graecos
veterum bcllorum memoria, intemcciniqve cum Perfis odij
accendebat: Maccdones autcm nuncEuropa? vi&se admonet»
nuncAfi« expetitae $ nec invenros illis toto orbe pares viros
gloriatur» Carterum6c laborum finem hunc, 6c gloria?
cu-mulum fore. plurima verohujus varieratis cxempla hifioria
fuppedltat, fed qvibus cumulandis hic fuperfederc ratio
infti-tuti jubet, praefcrrim cum vel obiter cvolventi hifioiiam,non
pofllntnonobvia
efle»Artk. Vllf
Jnterim
fatendum
eft,qvöd
norrabs re futurum eflet,fi
aliqvpt populorum praecrpuos mores in
confpe&um dediflem
;(iqvidem, dtcente BarcLaio, nihil utilius eft , qvam ex genio
variarumgentium fic animum inftrucre, ut diverfus fit cum
di-vetfis,
cognofcatqvc
qvidåqvoqvccxfpeftandum
auttimendum
fit.Verumenimvero,cumres
fit
valdc
lubrica,3c
prona
in lapfum,
arduaimprimisjuveni, 3c
forte
utpartim
experto
odium
conci«
liare apta;proinde
retinqvendumhoc
aufum
ut
viribus majus,
& alijs forte
iniqviustremitendus
autcmB.
Ledor
adviros'müf»
tö audorte experientiae, 3c
erudidionislonge
maximae,
qvibus
peregrinando
diflitas
terrasoculis
animifqve
periuftrare,
earun*
dcmqve diverfas
conditioncs,
3t
incolarum
varios
mores expe»
riendo
fpedarc
contigit,
fatisqve
fpedatos
lircris
mandare,
in-primis
qvi
feculi
hujus,
3c
praicipue
nationum,
qvse
Europam
noftram incolunt, varios mores
nobis
tradunt.
qvas
qvidem
gentes ut
nobis
proximiorcs,
qvam
pvifeas
vel
rcmotiores,u(ui
longe majorifuerit
probe
novifle.
Praeftiterunt
id
nobis
prae*
tereseteros, Clariflimi viri;
BarcLaiusinfualcone
Animorum,
& Dn. Puffendorftmsinegregiooperc,
qvodinferibitur:
lndudio
ad Hiftoriam, & manibus noftris vedatur.acceftit
Clariflimi
Viri ad Patri* Hiftoriam lndudio ,nonnunqvam
in
codemar-gumento
fertilis
: nccinvenietnr
opinor
(utvcrbisutarBarclaij)
tam
fuperftitiofus
amatorfui
ortus,cui
grave
fit in
rccenfione
patriae
fux,
etiamvitia
nominari.
Sl
enim
neminem
natura*
mortaliumtam conditis moribus
finxit, in
qvo nonaliqvid
defideres, velutultimam mantim;
cujus
fupcrcilij efter,
tofas
provincias
publico
fatovellc
criperc,
3c
indignari
fc.
ubi
pec«
catur, id eft» inter homines
natumeffe *
Faceffat in
omnibus
fuaegentis ptaeeepsfavor,
fimulqve
cacterarum
averfatrix
invi»
dia: 3c noftra vitia fideliteragnofcamus,3cvirtutesin
alijs
nosdcledent. Hadenus il!e, öc qvidem omnia
probéj fcdqvac
hanc
cautioncm habent, ut pleraqve omnia, nc
qvid
nimis.
Sunt
enimnonpauci qvi 3c
hic
modum
excedunr,
qvibus
nullo
dif-crinrinc exotica omnia , etiam frivola ,
&
rälia
qvacineptiis
non vacant, vel eo
nomine
,qvöd
peregrina (unt,
arrident,
domeftfca contra fordern* & qvamvis
meliora*
tamenvel
ob
• j@3 9®!®
id, qvod vemacula funt cvilefcunt. Sed faceflfatdc
illcprsepo-fterus favör, qui impedit qvo minus omnia,
ut
decct,«(lima-tionc vera perdendantur.
Deniqvc vcl ipfo tefte BarcLaio,in¬ gens cautio elfe debet, neex paucis » ac fortafle plebciis,
to-tam gentem «(limemus. Sed ut eö
redeamus, unde digrefli
fumuv Arric, VIII,
Etiam fingulis cjufdem gentis mortalibus
, fua concefla
«ftindoJes, fui funt mores, nec adco conftantcs illi
qvidem,
qvin multis modis mutari poflint, undefit, ut non modo
in-ter fe multi moribus
plurimüm diftent, fed & fxpc fui maxime
dilfimilescvandant, Puffcndorfius in de officio;
intcr
homi-nes inqvit ,
qvot capita tot fenfus , dc fuum cuiqvc
|>uicrum : nec fimplici autuniformi cupidinc omnes »gitan-tur, fed multiplici dc varic inter fe mixto. Imo unus 5tidem
homo fxpc fibidiflimilis ccrnitur, &
qvod uno tempore
con-cupivit, abeodem alio tempore valde abhorret, Nec cnim
o-mnes & finguli in eadem regione
homincs,codem colore,
eo-dem vultu, 5t ijsdem faciciiineamentis
confpiciuntur; fed in ijs regionibus, qvargencratlm candidos gencrant»
fpcciatimet-tam fubaqvilos , fufeos 5c luridos
• rurfus alios aliis
candidi-ores deprchcnderc licet,
ex adverfo in iisquaehomincs com-muniter nigros alunt, qui ad albedinem aliis
propius accc-dunt J ita in humanis populis,
qvaccfam
afperse
mentes rigent; aliae de pattia barbaric nihil habent
? craflae aliqvx in tenui
coelo mentcs,tenuesqvc in
opaco. qvippe fingulis mortalibus prsetcr patriae fux indolem , adhuc proprium aliqvid natura
conccffit , qvx fcré BarcLaii funt, Nccab
his abhorent Ciccronis illa : ut in corporibus magnx diifimilrtudincs.funt
(alios cnim videmus velocitate ad curfum • alios
viribusadJu-ftandum valere : itemqvc in formis,aliis dignitaicmincflc,
aliis
venuftatem) ficdc in animis cxiflunt ctiam majores varietatcs,
#)ü>
Offic. 1. i. atqve ita
ejusdem
regionis
homtncs
codom etiam
temporedivcrfis
funt
moribus,
diverfisqve
ingenijs
taliiftupidi
aliifubtilesacfapientcsj
hi
generofi
accordati,alii
timidioresi
ifti crudeles illi mites> hi tefti acfimulatores,
illi
aperti
can.didiqvej hi
veridici,
illi
mendaces
;hi
perfidi, illi
fideles
j
hi conftantcs illi leves ; hi inqvieti,
alii fedati
;hi fimplices,
alii plus qvamduplices
;hi fordidi
alii
liberales
>alii
verc-cundi, alii audaculi*
alii
incrcdulualii
perfvafu
facilimi.
fic
alios aliadelc&ant, funt qvi feftantur
gloriam
,alii
fimul
po«tentiam, qvi opes,
indociles
pauperiem pati,
qvi vina,
qvi
venerem , qvi vitx
honeftatem
:delc&ant hos
ftndia litcra«
rum » illos certamina honorum,
alios
caftra ju
vant, qvacalii
contra averfantes Iaudant fua rura ,
funt qvibus
mercatura,quibus
officina
cordi
curxqveeftj &
quis
omnia
pcrfcquipou
crit * adeo
Velie
fuum
cuiqvc eß,
necvitt
vivitur
um>
Pcrf. Sat,
5.
Artic IX.
Qvot
verö
modis
potiflimum
varient
mores,
id
difpicc*
re etiam advarietatiscxpofitioncm
facit
,• in co autcmnonnihil
variari intcr do&os videmus.
Nobis
igiturnullius
veftigiispref-fc infiftentibus, hinc indc
colie&is,
faltcmin
percenfendis
va-rietatibusj uti conccifum putamus. mores
qvi
fingulis
com-petunt,
pafiim
apud
Philofophos variare
dicuntur,
pro
tem-peramentis, pro
affeäibus,
pro
vario fexu,
pro
cducatio»
ne>difciplina,exemplis,do£lrina,
confvetudine
,habitu, etiam
experientia varia ,
item
provitx
generibus,
provaria
forruna,
& deniqve prosetatibus.
addunt
alii
pofituslocorum
&
res mc»
dicisnon naturalesdiäas, fed qvx referripoffunt
ad jam
fupe*
rius allata. Artic. X.
Pro temperamentisqvatvor
vulgo
clafles
conftituuntnr
$qvarum
ordo
rurfus alijs
alius
eft.
Sed
non
cfi
qvod dc
illo
nos adeöfoliciti fimus. Schola Salemitanaj>rimam facit
San*
gvincorum, qvi phyfiologisplerifqve omnibus natura mitiores
funt, humani, comes, aflfabiks, hiiari fronte, erefto animo,
lcpidi, ingeniofi ctiam & artibus qvibuslibet addifccndis
ido-nci, nec admodummeticulofi & liberales; amant, facile
ex-candefcunt irå qvae tamen mox defervefcir, faciles qvippc
capiunt animi motus, at in iocos & di&eria eftufi,
volupta-tes ac deliciasfeqvuntur, proni in venerem, nec abhorrentes
a comelfationibus, & qvae huepertinentj Angularis deniqve ad
imirandum qvidvis incft aptitudo. Altera claftiseorutn eft
qvi cholera agitantur pradomioante, natura impetuofi funt &
animofi, qvi vehementiores animi motus capiunt, praecipuum
hisingenii acumen& expromra induftria in
obcundisncgotiis;
verum ut negotia expediunt dexterrimé, ita eludunt fsepc
fo-eium vaferrimé; fubitö accenduntur & impotentiusexseftuant
irå, fed cuius pocnitentia mox fubit: honorum cupidiflimi
aliis praefcrrigeftiunt, prodigi potiusqvam liberales, audaccs qvam fortes dicendi; proicdiflimiin venerem aliis vifi, ut
Huartpqvi, non amare fed deperirc dicit, aliis vero fecus; fit
interim,inqvit Erasmusin inftruå:milit.Chrift, ut natura vel-uti paria faciens, morbum animidoteqvapiam diverfacompctw fet? efthic qvidem propenfior ad voluptatem, fed ncutiqvam
iracundus, neutiqvam invidus. eft alius incorrupta pudicitia
fed elatior, fed iracundior, fed attentior adrem, qvanqvam
poffunt &
hsec
aliam fubire rationcm* Succedunt lentéPhlcg-matici, naturå otio qvam negotio aptiores, frigide negotia
traflant, fedati&Cremifli, tardi& hcbeiisingenii, pacati & qvi
animi paffionibus minus agitantur, qviqvé fuum illud in diem
ftcrteremundi huius imperiis vix commutarent; Venerem fi Huarto credimusexfecrantur. fi ad iram commoveas, m-agna
famonis facundiå tantümnon fententias proloqvuntur.
faneholicos (apientiflimos Ariftotclcs
facit#
excellcntes
pleros-qvé omnesfuiflc
mclancholicos Huartus
aflerit,
adcapeflcndam
rcmp.maximé idoneos alii iudicant,
adliterarnm
ftudiavulgö
putanturaptiflimi, qvippc folitariac
vit»
amantes,&
propofiti
tcnaciflimi, uni rei cxcuticndae diu & unice immorantcs
alti-us poflcpcnctrare
in rci
naturamvifi.
Sperlingius in
Antropo-logia5non tantopcrc
laudandos
putat,ftupidos
potius,timidos
& ineptos dicendos. HuartusHifpanus
medicus»
duüm
gcnc-rum facit,aliosnullius alios quantivis pretii ;
fcd quid
multaf
fiatuunt plcriqvc
ingcniofos
cflc ,fcd tetricos,
triftes,anxios,
taciturnos, fufpicaccs,invidos,
cogitabundos, timidos, &
qui
co moeftitiaeinterdum adducuntur, ut vitam pertxfi fibi
adem-ptam cupianr, qvamqvam
nonnullis hoc
melancholise
caput (it, qvod mortem pcrtimefcant;conftantcs
admodum funt
& (labiles in rebus gercndis,qviaegerrimé ab
eo#qvod
fcmelani-mohaefit dimovcntur,' Ut in vultu fcveritas ficin vcrbis fidcs, fegnius
effcrvefcunt irå,
verumIrritatis
furor
longior,
manetqiinjuria altå mentc repofta. Vitiorum qv» in
fingula* clafles
cadunt prsccipua momenta Hrafmus in de
Milit.
Chrift.
pauciscomple&itur ;
Qvaedam
inqvit, corporis
habitum comitantur*
ficuti fangvineos
mulierofitas
, & voluptatum amor :cholcri-cumira, ferocitas, malediccntia ♦ phlcgmaticum incrtia,
fo-mnolentia : melancholicum invidia.triftitia,9 amaritudo. Id au-/
tern notatu dignum, ob
multiplicem humorum
mixturam,ma-gnam cujusqve
claflis
latitudinem efle, rationc
intcntionisfivc
graduum;
undé
praeteralias cauflas
ht,
ut nonijsdcm
omnc*moribus fint qui cjusdem
claflis,
imö
ut tantafit inter iilos
in-tcrdum.qvanta inter diverfarum
claflium homines,
morum ftri-€tc dittorum diftantia. Interim illud Horatiivulgö obtinetj
Oderunt hilaremtrifles,
triftemfc iocofi,
Sedatum cclercs, aoilemd. vnavumciremifp.
^
«I«
I?
»B
Artic. XI.
Claflfcs ingeniorum qvae totidcm a Barclaio ponun-tur, ctiam huc reduci poffe vidcntur, qvamvis non peromnia
qvadrent. prima corumeft,qvi extemporne« fubtilitatis funr, qvibus inextremis labiisnataeftcloqvcntia:hancverofacundiam
cholerae aflignat
Huartus,qvanquamutå
Barclaio delcribitur,incholericos exade non conveniat,led his inbserere non iibet j
Nec qvihis opponuntur, tardam aegriusqve feqventcm
oratio-nem habentes, cum phlegmaticis
per omniaconveniunt»
inte¬
rimhispropius
acccdunt f fiqvidem hi commoti tandemfa-cundiapollent, ut Huartoplacct♦ mediocria vero&
cxcellcn-tia, reliqvarum clafllum ingenid, tcmpcratis &
melancholicis
forte refpondenr, vidcatur Icon animorum.
StatuitveroHuat-tus tria ingcniorum prxeipua genera ; unum qvod
inteiledu
valet, alterum qvod imaginatione, tertium qvod
memoriä.
Idiusgeneris homincs dicitnatura humiles cfle, fuiipforum,&
iuarum rcrum parciores aeftimatores, qvilaudibus atqvecnco-miis nihil minus qvam tument, qvibus #grc fit in locis
nimis
honoratis$ illius generis homines infigniter prudentes elfe Sc
callidos, imperio habiles, ad resgcrendas aptilfimos,
concio-natores cxiftcrc excellentes fi accedat memoria, qviadvivum omnia refccare, omnia in oidinem digerereamant; hos
deni-qvé, qvi nimirüm memoriå tantum valent, faftuofos& arro¬
gantes dicit;qvanqvam & horum multiplicem roixturam
ad-mittat. interim hsec utcujusqve generis
figna
paflim fcrutinioIngcniorum inlerit, fedcunda
perfeqvi
ratio jnftituti nonfinita Artic. XII.Adaffedus qvod attinet * nemo non videt multum in-terelfc inrermores admirantis &contemproiis, amantis&odio
habentis, irari &placidi, laetitiå geftientis &dolore affcdi,me-tucntis&confidemis» etiam in codemhomine» fi punda tem*
poris
refpicias
diverfa
jverrmfi
propenfior.es
di
verfas
in
alium
atq,
aliumaffeftum, indiverfishonunibusfettes,ccrtum
eft illam
va-rieratemvariantibusdeberitemperamentis.
Sic alii iniram
alii in
rr.etum,inIsetitiam
aliiproniores,percitantur
hiiibidinis
oeftro,
alii aliarum rcrum fpccic capiuntur
vel agitantur
magis
?(ic
i-demobie&um huicmetum incutitilliaudaciam addic.
Sed
eft
hsec affedum varieras manifeftior qvamutmultis
probari
debe*
ar» Exempla ubivisobvia:
SicCxfarem
magnoilliAlexandra,
fedfobrio, neqve iracundo fimillimum,
vellciusdixit;
nonob-fcurc innuens, qvödnec vinoperinde atqve
Alexander
deditus
fucrit Caefar, dcabirå longc alienior.
Artic. XIII.
Qvbd etiam
ratione
fexus
moresvarient,
laterenon
poteft«
j^otum eft virtutem, feufortitudinem(qvam
vel praecipue
virtu-cisnoraine infignitam
voluére veteres)
utlexui virili
maximc
propriam,a
viro
nomentraxifle,
qvippe
qvaein mulieres
rarö
ad-modum cadit; potius
huicfexuiimbceillitascompetit,ficompa*
rativeloqvamur,
Eftenimvir
fortior
aclaborum patienttor,
moribuserediorftabiliorqve,focmina vero debilior,
intempe-rantior, mutabilior, &qvibusdam
pafllonibus obnoxia magis*
Utcaeterapraeteream, ait
Burgersdicius,
muliebris fexus
impo-tentius amat, utpotentiusedueat;
fexus mafculinus
amatjudi-ciofius, ut inftituatdexterius» Huartus mulierem Angularis
alicujus fapientiae minus capaccm
cfle
putat tetiamhuic fexui
iniqvior
videtur
cumalio
loco
dicit,
ncc-difciplinam
nectem-perantiamadmittere
:niti
&
hic
comperacivé
loqvatur.
va«nitati multum tribuerc hunc fcxum experientia
necrcclamat,
& fentiurct viri do&i: ornari, poliri, expoiiri» pingi &
fingi
nunqvamcelfant^
diccntc
Plauto
in
Poenulo. nofti
moresmu-licrum, Terentius inquit, dum poliuntur dum comuntur
an-nus eft« Etiam co nomine,male audiunt feminx» qv-od nec
fecun-fecundas ncc adverfas res moderate ferant, qvod vindi&aefint
cupidiffimae, & quae funt alia : Intolcrabilius nihil eft qvam foemina dives,
Juven.
Sat. 6. Qvac tibi mtilicr videturfapien-tifllma i inqvit Plautus in Stieho; qvx tum,qvomodo res
fe-eundse funt, fe porerit nofccrc
, & qvae arqvo animo parietnr
Tibi elfe peius qvam fuit. Rurfus, ubi facilime fpe&atur
mu-lrer quam ingenio eft bono $ Qvoi malefaciundi eft poteftas,
qvac nefaciat, id temperat, innuit vero Plautus paticiflimas dari qvac ejusmodi funt; interim conceflum eft dari, &
omni-nö coneedi id debet, vcl codice facro locupletißimo teftc» Nec defunt virilis fexus homines, qvi hilee vitiis folicitantur,
funt alii diccnteSeneca, qvos alia lubido iftis meiiores efle
non finit, imoineptos totos concinnat, ita ut ne virosqvidcm
fe efie amplius memincrint, Hiveide fingulis capillis in
confilium eunt, irafeuntur ubi in iis negligentior fuit tonfor,
aut aliqvid extra ordinem jaeuit, imo
maluntRemp. turbari
qvam comamfuam. Qvicqvid fit, muliebria hxc tarnenfunt»
qvippefcxui huic maximé familiaria, licet ab alterofexu non
plane proferipta : Sic puerilia dieimus qvac illa in atatc
maxi-ßicfreqvcntantur, licet grandioribus interdum infunt. Si
qvac
autem muliercs fortiores exftiterunt, viraginesillse di&aefunt; qvo indigitaturn, viris potius q"am mulieribus convenire,qvas patrarunt. Sunt,inqvit Erasmus , qvae fexui videnturadnata>
ut in viroferoeitas, in mulicrc vanitas & vindi&ac cupido»
Artic. XIV.
De educatione, difeiplina, exemplis, do&rina,
confvetu-dine,habitu& experientia, res eft clara. Tritumatqvcomnium fermone celebratum eft Lycurgiiilud inventum, qvo, qvanta fit vis inftitutiörws Lacedaemoniis oftendir. Produxit autem
inpublicum, refererte Plutarcho, duos canesiisdemparentibus
genitos, kddiverfaratione edudos, qvorum pofius inmedio
B 4 patinå
patini
&
leporc.
alter patinam redå
pctit
,fertur
alter
in leporttti t
ncmpé
pro divetfa, qvam utcrqvc confecu-tuscrat, edtrcatione, hicfagax& venatorferarum,illcverögu-lo-fuscvaferat.Sicplcrtimqve indiverfa eunthomines prodiverU
inftitutionc; adeout vulgo
placere fapicntibusGt
difplicere,di-centeeodem Plutarcho. Cujus reiratio in opinionumÄ: mo«
rum diflimilitudinc qvxrendacft,cumdivcrfis diverfa placeant
& fimilcs Gmilibus gaudeant» meliores autcm habendi qvi rebusoptimisinftitutifunt, reda dilcipninå, bonis exemplis,
bonis literis, nec nonmultoterum ufuatqve
experientiå
lcxad-verfodetetiores, qvi ücentia & inftitutionc mala ,& exemplis
perverfis
å
tcncris cottupti iunt, Sc deniqve bonarum expertesliterarum: horum mores ut plurimum corruptioresfunt, illo«
rum verö probiores: hi cfFrenes Sc inremperantes, illi
plcrum-qvé modeftiorcs Sc (andiorcs : hi feri Sc fubdoli, illi manfvc*
tiores Scintegriores. qvippc qvod Poeta canit:
- -
-yrtgenuas
didteiße
fideliter
artes Emollit mores , nec finiteße feres.
Deniqvecautius illi agunt, condirioricm vitae humarx
fc-ria xftimatione perpendenres , hi nihil penG hahentes futili
lae-titia geftiunt ; utpote qvibus iners remedium malorum igno-rantia eft» DifFerunt tarnen & hitalcs å fe invicem, maximc
varictatc naturx. Nec parum refert quibus qvisqvc innutritus
fit prxccpris ac opinionibus de Deo & Sacris, qvave religionc imbutus, veränc an mala, menti qvse lucem afFert an qvx
tc-nebras ofFunditj qvippe qvi rarionc moveri non poiFunr, reli¬
gionc fxpc moventur.
Qvö
qvisqve Dcum cognofcitpeni-tius , diligit ardentius & colit religiöftus ,
e6
omniaofficiorum genera praeftat accuratius , qvx fibi qvxqvealiii
hominibus debet, non folum quia id honeftum fed vcl
maxi-mé qvia id Deo gratum elfe feiat
atqve aeeeptum i de impiis
»liter,rurfus aliterdclupetftitiofis habendum.
m
fr
W\
Artic. XV.
Excipiunt
v'tx genera,-nam& pro illorum varietate moresva-riare dicuntur. Conftitunnturilla
pr«cipue tria ; id qvod
vul-gus coli-, civile, &contemplationidcditum.
Hauritautem
unusqvisqve fnamdebono opinioneraexeo vit«
genere, qvod
fe£tatur, uti
Honeioplacet
jhinc fit, utdiverfafeqvantur in vitå
qviindiverfo vit« generelunt:
cun£tieniminid ftudio ferun^'
turmaximo, qvod fibi optimum eflfe, & maxime convenire' duxcrunt. Vulgus& ineptiflimi
qviqvé voluptatibusplurimum
tribuunt, qvanqvåm& idem
mago«dignationishominesfaciant;
inferviunt Politiores honoribus,
Do&iorestranqvillitatianimi:
hifce autem finibus uirrutcm
fubftituere multis vifura
, expe*
tunt pleriqve omncs
divitas, idqvé ob ufum qvem omnibus videntur poflfe pra;(lare, tum ad
voluptates , tum ad honores
& reliqva, in quibus Felicitas
ponitur. praetereå cuiqve vit«
generi id peculiare putatur , qvod fuo
qvodqvc dcle&ctur
ftudio fpreto alieno:
Salicet
ingeniis
aliqvtt
efl concordiajunUiSy
Et jervat ftudii
ßeder/t
qviujve
fiti.Ruflicus
agricolam,milesfera
be
Ila gerentes,Reclorem dubia:navita
puppisarnaf. Ovid.1.1. dePont,"
Qvodquidemha&enus
valet,fi&eligerc
contigir>&noncrrarein
eligendo vif«genere,-multosenimneceflitas
detrufit,necpaucos
er-rordevolvitadea
faftitanda,
qu« natur«cujufqve peculiarinonconveniunt j qvos
plerumqvéfu«
poenitet vit«, alien« vero defiderium tenet. Sed communelaborum & malorum» qvx
qvodqve vit« genus comirantur, t«dium multis f«péqvcrulas
hujufmodi exprimit voccs,
qvales'apud
Horatium ferm.U i,Sat, i. exftant, " 1
O
fortunati
mercatores pravis annh 1 •fU*Ji^
Miles aity multo
jamfratfus
membta labore. cCon<
'A.,
Mit»»
Centra mercator , navim
jaffantibtu dußris,
Militia eß
potior
&c.
* « *Sed oftendit Pocta poft pauca ,
de
his
qvidrentiendumßf,
nempe
qvöd
non tam amorealit>s
virae
geueris,
qvam
impa-tientiå laborum tales ijs excidanr voccs.
Sed
in
veracujus-qve fententia
cxqvirenda
non tamattendi
debere
ad
ca
qvx
dicant, qvåm qvce agant
homines,Cartefius
in
de
Methodo
docet, fubjunfta ratione ,* non
modo
qvia
hominum
mores
cousqvc corrupti
funt,
utperpauci
qvid
fentiant,
dicerc
vclint, fed etiam
qvia
permuiti
fxyi ipfimet ignorant:
eft
e-tiim alia a&io mentis, per qvam
aliquid
bonum
vei
malum
cfle judicamus,
&
alia,
per qvamnos
ita
judicafle
agaofei-mus l atqve una
fatpiHirne
abfqvé altera
rtperitur.
Artic XVI.
Variant deniqve mores
ratione
fortunx,
juxta
illud
Te-rentij, in Hecyra;
Omnibus
nobis uti
res
dant
fefe^
sta
magni
dtqvéhumilesfumus,
Speåatur
autemfortuna
qvatvor
pracipne
modis:
nempc,
qvå
nobiles
autignobiles
j
potentes
vci
im¬
potentes ;
divites
aut
pauperes
,*
forcunati
vel
infelices.
vi¬
deatur Voflius lib4 i. Partit
Orat. Sunt
porrö nobiles
hono¬
ris maximc ftudiofi, &
qvi
nonfolum obfeuros
&
humtli
1o-co natos, fed & homincs novos,
etiam
nobili
fed
nonantiqvå
domo natos pr*
fe
contemnerefolcnt*
UndeSalluftioccntcm-tor animus commune
nobilitatis
malum
vifum, Turgent
verö
opibus
divites,
necadeö
contumelijstemperant
velinjuriis,mol-les Voflio dicuntur &
iuxuriå
diffluentes, Är
qvi
imperio
vel
qvovis
honore
dignos
fe
putant,
cum
habcantilh»
obqvae
multihonores publicos
fufpiciunt.
Qyanqv
am(unt
qvi
divi*
tiisfolüm incubant, dt perindcut
vetttis
abilincnt» de
qvibus
Horat. lib. a Scra%
£vi nummos
aurumfa
reeonåit,
nefciusuti
Öccultam hi \lerumqvé frontefuperbiam, qvae tamen mo*
dis qvibuscunq^e erumpit» praeterca in duplicidiifcrentiafunt
&eortfidcraniur dlvitesjfic
Barclaiusinjcone
animorumj QvUdam inqvir, in cumulatas åmajoribus opes
nafcuntur
; fenfim
aliosdevitixarrollunndoccntqvepauUtimefic felices. Horum
utriqve ncc fc mirari folenr, nec immodicé exfultare. funt
deniqvéqvtrepenreprodigentis
felicitatis muncre inundantur:hiinfvctaduiccdmc, (ui qvoqvéobiiti, dcducunturiniupcrbum
fortis illiusde qva cxiere,contcmptum
, & vitio immodicx
ja-dationis videnturobnoxij Ut tamcnncgarinon poflit»
& hiC aliqvod, imö infigne deicrimen darij ciitn & horum alij ani*
mum habeantdudrinå excultum &c fubadum virtute, quå u-tramqvc fortunam ur decct, excipiunt, alij vcro hifcc veiuti
armis deftituantur* Qvieqvidfir, qvodde uno,
nempe demu-liebri more antea di&um eft, id latius patct: manet hoc?#®*
divitium, qvamvis excipiantur aliqvi» utpoté & hic, qvod
di-ci fölet, maxima pars concludit. Potentes
partim di*
vitibusfimilcs funt, partim mcliores, ut Vofllus habet«. Nam
magis funt honoris ftudiofi,magis virili animofunt, etiamma*
gis induftrij ; prxrereå, qvia ob dignitatem qvam habent,in
oculis omnium verfantur, cb In inccfiu, veftitu, & vitå omni modefté fe gerunr;qvcd multiim eorum gloriam
auget. Qvod
fi aliosmadare injuria veiint, id potius faciunt in rebus ma*
gnis, & qvx illorum porentiae refpondeant. Qvod ad fortu#
natos ingenere fic didos attinct, vel quibus res
maximcfecun-dx funt : cenfcntur enim hoc nomine nonfolüm nobiles, po*
tentes, divitcs, led & qvi valetudine utuntur bona, & aliis
e-gregijs animi ac corporis dotibus funt ornati, folent
ta-iesqvoqvefupctbicfifeatqvéinfolcntcs.
QyippéutOvidius
canit;LttxurtatJ Animi rebus
f>lerum% fecundisy
Nec
faule
efl dqvacommodt
mente fatt.Undé & Cit\ Ofhc, hi» In fecundhfimis rebus cavenduni
eft, inqvit, ne afientatoribus patefaciamus aures, nec adulari
nos finamus. In qvo falli facilé eft : talcs enim nos elfe pu¬
tamus, ut jure laudemur. Siqvidem fortuna nimiiim qvenl
fo-vetftultum facit. Eft hiftoria refcrtaexemplis, fcdvetatratio
propofiti hifce verbum addere,
Cognofcitur
verb
excontra-riorum natura,qvibus moribus fint, qvi his opponuntur,
igno-biles,paupercs, abje&i & infelices. aliqvid hujus attingit
Te-rentius in Adelphis, ubiait:
Omnes
qvibus resfunt
minusfecund
amagis
funt nejcioqvomodo
Sufpiciofi
♦adcontumeliam omniaaccipiunt
magis:Propterfram
impotenttarnfefemper credunt negltgi.
Eft enim calamitas qverula& fuperba felicitas; eft
mifero-s rumutmalevolentes fint & invideant bonis. Qvanqvam & he¬
rum diverfigradus fint, prout diverfimodé inftitutiatqveanimati
fuerint.
ffuemres
plus
nimiodelectxvere
fecund*Mutat* qvatient
- - - - ut canit Horat* 1. i. Epift.
Et maximé concuti fölet hoc motu, qvi ex divite repentc fa&us eft pauper,velqvemdeeulmine honorisfubitppraecipitavit fortuna. De hisSeneca: Lsrtiores fortuna relinqvitqvos
nun-qvamrefpexitqvåmqvosdeferuit. Ibi'veropraecipué muiieres
fuccumbunt dolori, & püfillanimaccxiftunt, cum qvibusverfari
oportetqvåmcautiftimé,qvamblandiftimé, qvåm curiofiflime, nonfummé revcrcris, defpici fe arbirrantur, & fic porro. Sunt
inomnigenerevitse divedatum divitumtiim egenorum ingenia.
Exinopibusaliiapertisdoloribus
gemunt, Scqveridc iniqvitatcfuae fortis, qvam excufare aut tegere eam malunt, itå magno calamitatis folatiopalam poflunt fortunam obiurgare. Eftaliud
egentiumgenus, contumaciSpartanåqvepatenria iftus fortuna;
ferentium, qvi animisanxiis curisq;divulfis lactum praetendunt
vultuni. Videatur
Barclaiusinjcon.anim» Plerilqveomnibus
Ü#
ii#Ü
resexiles, animi
magnitudinemfinonpenitus
frangunt,
tarnenim»
minuunt,utfpeciatimdeEumine Cornelius
dicit, Dcniqve
pau-peresingeniofi habentur, &
calamitofiplcriqve
omnes cultuiNuminis & religioniaddifli, *
* * *
Multofain
rebus
acerbis
Aerius advertunt snimos ad
relligionem,
Lucanus,Artic. XVII,
Coguntagmen
setates: de qvibusprimö feiendum» dupliciillasmodoaccipi, & mundi alias, alias verö hominumdici* mundirurliisduplicirerufurpari,Poéticé
nimiriim& Theologicc:
Ted mittimus has. Vitam humanam
qvidam duabus, alii
tri-bus, qvatvoralii, ufqve adduodeeim,
qvantumqvidém mihi
viderecontigit,
partibusdelcripferunt;
imo neeijsdem una dif»tributio fuffecir,
qvialiåarqjaliåproinftituti
ratione ufi funt.potu-it veröfua cuiqvefupperere divifionisratio,adeo ut
nullateme-ré reiieienda videatur ; interim omnium maxime
confpieui
funt tres aetatum gradus;
nempeadolcfcentiae, setatis
conßften-tis, & vergentis. qvamvis
poterit in morum varietate
deferi-benda, qvivis gradus non incommodé bipartiri, utpoßeafuo
loco
dicetur.Qvadripartitje
vitee humanecommutationimorum
recenfionem accommodat Horatius in Art. pariter
&alii, nec
pauci mores aetatum
depingunt,
Prant Ariftoreles inRhetori-cis X egregié verö BartLaius in Iconc animorurr
j & nulli
fe-cundus IuliusCcelar Scaligcr,
qvi tripartitamsetatnm
diftribu-tionem feqvitur ; cujus verba
, cum nec Voffius gravatus fit in
fuas transferre Chartas, 6tego mutuabo?j habentur
autem lib, 3. Poet, Capite 1$. ubj de moribus adolelccntum
inqvit t
Fcrtur, atqvé
etiamimpelHtur
aetas prima,tum facilé, tum ve¬ hementerad ea, qvarconeu. ilcit.Concupifcitautem&ftatim»
& multapetita contcmnit; ad alia anlmum
appéllifr: praeeeps
potiiisanimusqvammagna
volvens, Tram, atqve animumi-pfum, m
fronte,atqvcoregerunt.
tion!»
fa&averbis,
pocnitentia
perfe&ioni.
Honoris,
atqvé
prarlationiscxa&orcs
importuni
pctiiis,
qvåm
feduli
vindicato*
res. Contemtus ultores;
ipfi
contemtoresdvvcrforum
å fuis
ftudioruro» Laudatoribus
fuis
favent:
oderc
monitores»
Po¬
tent]*ftudiofi,opumnegligentes.
Specnim
aluntfiduciamfui.
Uberalitatcm excrcentignarifortunx
deteriotis.
Omninb
finv»
plicitatem,
dt
afc
profitentur,
&
ab
aliisex^gunt»
Parum
fu-fpicaccs,
crcduli multum.
Honefta
utilibus anteponuntj
non-dumn«. aeuitcosrcrum
experientia.
Sibi
ipfis lex
ftint,
Sodali-tatumftndiofi,fibiitavivunt,
utcrcdivclintaliisquoqve
viverc.
Dcniqvc
nihil mediocrc.
Alienarum
mifcriarum
pii
obfervato-fesfiiarumrccuri.Injocosfoluti,
verccundixobnoxiiinerroribus»
clatiinbencfattis*
De media aetate hoc modo:
Omnimo autem juvenisnaturainter
adolcfccntix,acfcncftu-tis tempora, ut
media
eft,ita &
partieeps,
tum
vitiorum
»tum
virtutum, fcilicet affe&um, atqvepropenfionum*
De xtate feneli fic idem Scaliger:
Senilis aetas maxima ex partemoribus
eft contraria
adolo
feentix. Ergo,quöd diu vixerint,
parutnfperant,
paucamo-liuntur, prxtcritis
gaudent
j quxlola
probant
prxiis,
qux
prxfenria
funt;
quibus
nonaequiefeunt.
Novarum
rcrum
obtrcdtatorcs, femper
habent,
qvod
objiciant.
Solliciti
effi«
ciorum cxa&ores, ad rem attenti,lenti ac
difiiciles
ad
perhia-fioncs, cauti,atqvectiam
fufpiciofi,Maltan.
indigne,autfe,aut
alios
perpeflos
memincre,Ac
quemadmodum
adolefcentcs
fpc,
ita fcncs memoria metiuntur omnia.Rarö adfirmantca,
quo.tum nonhabeantexemplum in
memoria
,•rariüs
dcjiciuntur
de
fententiå,• rariflime fibi alias anteferri patiunturxtates«
Meti-culofi, pertinaci
ultcrioris vitx
exfpc&ationcqveruli,
Odia
ho¬
pliter
«ercent•atqve
etiam
convitia.
Garruli,
importuni
intcr*intcrpcllatorcs, fcmper
etiam qvippiamimmincntis mall mint*tantur. Qvamobrem cxcrccnt freqvcntiffimas comparationcs»
Unica res ex BarcLaio hie repetenda, cuius
(quod
cum pacevenerabiiisfenc&utis dixerim ) fi huic «rati fxplus in mcntcni veniret, prxclaré agcretur ; nempe, infidet maximc timiditas f
& aptam alioqui prudentiae fedem infeftatjhlnc illa vis confilij
arqve prudcntiac, qux maximam (cn&utis dotcm facit,
fxpifli-mc nimiopavorc corrumpitur. Dum omnia etiamtutacircum*
fpiaf, mavultinterdam malo otiovulncra tegi, qvam inperi«
culum venire medicin«, jam tunc ad illa tempora, cum ncc
malanoftra, nec remedia pati poflumus» perventum eft« Artic. XVIII.
Sic pracipimmorumvarictatcsadumbravimus/
atqv^
idi-pfum methodo, qvåcommodiim fieripotuit, vulgari,tangent«*
infimul, fed levitcr dcconfufé, caufasunde variant moresjidqi veleamob caufam, cumalias, id qvodérc vifum, fieri non
potuit, nempe uteo, qvo confvevit, ordine varictates morum
cxponcrcntur, veniuntautemiam caufff varietatisexaminand«,
& adqvatvorgenuinas reducendae, fipriusunam,qvarcontra Vå«» rictatemmoveriporeft, obie&ionem paucisindicaverim,
Arric. XIX.
Si excipias contravarictatem morum.
aDeonimlrumean-demomnibushominibusimpertitamtfifenaturam,
nempcipfamrationem, qvaegenushumanuniarcliqvisanimantibusdiftingvit, &hominem homini advitaefocietatcm conciliatj idqvc
potifli-mumfimilitudinemorum, qvånihil ad copulamefficaciusjhanC
fnnilitudinemrurfus refultarc exipiaaffoonum hnmanarum
nor-må, legefcilicer narurali, utpotcqv« immutabilis & omnibu»
cademcft, qvippe cuius fons iplanatura, qvjcomnibus exaeqvo
compctit. Indereßc infcrri:nonpoflcdiflimilesevenirc a&ioncs,
cum adeandem componantur
normans#