DlSSERTA TIO,
PRACEPTUM
JURIS NATURS:
SUÜM
CUIQUE TRIBUEIL LUSTRA TUR A. —• i " i
QUAM
CONSENT. AMPL. ORD. PHIL. ÜPS.
PRJESIDE
Mm B
Ah1.
BOÉTHIO
ETH. ET POLIT. PROF. REG. ET ORD.
PRO GRADU
E x H IBE T
PETRUS
ADMUND
BRANDKULA,
OSTRO GOTH. IN AUDIT. GVST. MAJ. D. IX. JUNII
MDCCXCVII.
h. s.
UPSALU,
Lirteris Johan, Fred*.
IN
SACRAM REGIAM MAJESTATEM
MAGN.E
FIDEI
VIRO,
SUPREMI D1C ASTERIIC0NS1LIARI0
GENEROSO et NOBILISSIMO
DOMINO
CARL
FR.
HEXJKENSKÖLD,
V
NEC NON
iN SACRAM REGI AM MAJESTATEM SPECTATiE FIDEI VIRO
JUDICl TERRITORIALI
CONSULTISSIMO
Domino
PETRO
GR
ANBECK,
PRMCEPTUM
gf
URIS
NATURJE:
SUUM CUIQUE TRIBVE.
ui cum'Cicerone peiTvafum Tibi
haben*, Juris
Difci-plinam non a Praetoris edi&o,
neque
duodecimTa-buhs, fed penitus ex intima philofophia hauriendam esfe,
atque eos, qui aiiter tradunt, non tam
juftitiae, quam
litigandi vias tradere, fibimet gratulandi emplam habere
nobis videntur materiam, quod, in
antiquorum Philofo¬
phia omnino defiderata, höminum recentioris aevi cura ac«
cenfa fit lux, cujus
ope ea, quae in morali phiiofophia
funt juris ditioni fubje£la,
ab iis, quae ad internam
can-rummodo moralitatem pertinent, diftingui
& certis fepa-rari limitibus posfunr. Scilicer qui Jus
Narurae ab Ethica feparandum esfe primum docuerunt, & fic anfam aliis
principia quaerendi dederunr, quibus officia
proponendi
ratio juridica ab illa,
quae proprie ethica vocari poteft, perpetuis notis fejungitur, non inutilem humano generi
praeftiterunt laborem. Quamdiu enim altera harum
pro¬
ponendi rationum cum altera confufa fuerit, fieri non
potuit, quin ii, qui legum in humana focietate
ferenda-rum rationes &
principia in philofophia quaerere, fuum esfe re&e exiftimarunt, in periculo verfarentur
perpetuo,
sur ea, quae fine
libertatis, propter rnoralem hominis
di-gnitatem non diminuendae, detrimento externa
fubjici
non posfunr coa£lione, civilibus
obnoxia legibus ftatuen-di, aut arbitrio & licentiae humanae ea
permittendi, quae legibus externis coerceri deberent,
2 Pr&céptum juris Natura!;
Sunt procecfco ex iis, quae homini injunguntur, • offi-ciis haud pauca, quae tarn in Jure
Naturee,
quam inEthi-ca, quae omnia comple&itur, craduntur, Ted diverfa ra-^ tione & diverfos propter fines; in hac enim quaeritur delege officia eo modo
praefcribente,
ut externam omnerarefpuat coa£tionem, iilud vero de
officiis,
quarenus exter¬na legis fanftione muniri posfunr, agit, atque eas
enu-merat Sc explicatas exhibet conditiones, fub quibus
übe-ra agendi poteftas fingulorum cum eadem poteftate Omni¬
bus in univerfum concesfa fecundum legis univerfalis
i-deam folum confiftere poteft. Jura ftri£te fc di£la, quae
fine externa cogendi facultate cogitari nequeunt, tradir.
Ex confufione limitum , quibus hae Scientiae feparari debent, haud exiguam ortam esfe obfcuritatem, videre
mihi vifus fum, in quaeflionibus de jure, quo focietates inter fe inire civiles obligantur Sc in inflitutis dudum
ci-vitaribus detinentur homines, dijudicandis. Quae enim de initiis causfisque focietaturn civilium tradi folent, ea vel hiftoricam earundem originem, vel cur hominibus ex-pediat easdem äniisfe Sc confervasfe, oftendunt, non ve¬
ro jus ad easdem ineundas cogendi explicanr, quod ta¬
rnen, nifi omnia me fallant, fanioribus omnibus Juris Publici Dodoribus adlerere Sc defendere in animo fuir.
Ad easdein has quaeftiones dijudicandas aptiorem Sc ideae Juris ab ethicis officiis feparari melius refpondenrern
pa-tere arbitramur viam, quam iadicatam brevi de praece*
pto: Suum cuique tribue> difquifitione voluimus.
Juftitiae distribuenris normam fuum cuique, alia cum in Ethica, rum in Jure Narurae inculcare officia, quam ea, quae altero illo utrique comrnuni praecepro: newjntm latde. praeicribunturj nemo non
intelligit,
Hoc propnasuniiis-Suum cttique tribue. % res, alii per libertaris ufum, qui fecundum ideam regulac
univerfalis cum aliorum übertäte confiflere poteft, ita com
jun&as, ut in illis laedi posfit, nifi ipfe hanc rerum
fua-rum ja£tuiam fciens volensque permiferit; illud vero alio-rum injultas & alreri lsefionem inferentes a£tiones fpeöat,
jubetque ut caveamus, ne airer ab alrero laedatur, atque
ut jura hominum contra aliorum vim tuearnur. jam
qui-dem alios pro virili tuendi & defendendi obligationem,
quatenus ad Ethicam pertinct, facile quisque agnofcit; Ted
cum neque ita ad omnem cafum adaptata ac determinara
haberi posfit haec obligatio, ut fine exceptione femper&
ubique valere debeat, nifi omnibus incumbere fateremur,
ut Equirum medii sevi more, invocati adfimus quarumlibet
injuriarum & oppresfionum ultores, nec ejus haberi pos¬ fit indolis, ut vi prohibere liceat, ne eidem quis defit; a-liam fine dubio in Jure Naturae admittere hoc praeceptum videtur fignificationem. Scilicet aut fenfu Juris, ftri&efic
di&i, notioni refpondenteomnino privarerur, aut innuet,
omnes, ab aliorum confortione nonomnino remotos,
tene-ri ad eam cum illis ineundam & initam tuendam
conjun-ftionem, in qua fua cuique ab aliorum vi tuta0 farta te-£taque fervari posfunt jura.
Hoc vero admisfo praecepti, de quo loquimur,
teno-re, illud Juri Naturse ab Ethica feparato vindicandum es¬ fe, facili negotio demonftrari posfe arbitamur. In hac
vero demonftratione non id agendum esfe, vel nobis
non monentibus patebit, ut inter officia juris
hypotheti-ca, feu ea, qux a praevio & libere inito pa&o derivan-tur, obligationem ailato praecepto indicatam referamus, fed quaerendum esfe de officio abfoluto, omnem volunta-tis declarationem antecedente , unumquemque itaobligante»
11t ad illud praeftaadum vi adigi falvo jure posfit.
Re-4 Pv&ceptum Juris Natura*.
Rede omnino, Juris publici Do£lores ad ideam
pa-&\ propter finem perperuum Sc necesfarium initi, jura Sc ofticia hominum in civirate definire folenr; fed, quamvis
in caeteris Omnibus judicio Sc arbitrio
uniuscujusque re-li&um esfe videretur, an pacisci velit, Sc flc
obligationen*
vi extorquendam flbi injungere
, ad hoc tarnen, quo fla¬
tus civilis conftiruitur, partum ineundum
ipfa natura ita
obligamur, ut cum in finem cogendi omnibus concesfam
«sfe facultatem fateamur necesfe ftt.
Sratum civilem ftatui naturali opponimusj ex aftero
egredi, alterurn ingredi oportet. Hic pro ea, qu<£ efl
hominibus, indole juftitia femper vacuus foret, qua
cui-que fuum tribuitur, Sc ab aiiOrum vi tutum praeflatur;
ille vero unicum. contra injuftitiarn., quas ftatui naturali
adhaeret, Sc in iflö pari cum incrementis defideriorum
pasfu grasfarecur, adferre poteft remedium. Contendere
quidem nolumus, eos, qui, prius quam inter fe inftiturö
tenentur civilis focietatis vinculo, de juribus belio
cer-tant, flbi invicem hoc ipfo injuriam inferre; fed injuflurn
omnino foret in ejusmodi perfeverare velle ftatu,
quan-do illum, in quo generales ad fuum cuique tribüendiina
leges vigere posfunt, inflaurandi pateret. occafio, Sc pri¬
vatas mutabilique voluntati, bella Sc injurias in aeternum
au&unr, ea comitrere, quas ad regulam nulii fubjeclarn arbitrio dijudicari posfunr.
Qui primus mortalium tequalibus fuis fe circumdan-1
tibus aperuit confilium, lites legibus, non armis,
tinien-di, jure poflularet, ut hoc fecum ample&erenrur confi-lium; de injuria non flbi minus quam humanirati iliata re&e quereretur, viribusque flbi concesfls ad illos vel e
Suum cuique tribue. S
focietatem fecum inftituanr adigendos jufte utererur, fi fponte in illius abire partes forte recufaverinr. Ut enim
poftquam legum fuum cuique distribuentium poteftati
fe-met fubmiferunt homines, legis inftar
valere debet regu-la: Quilibet prafumifur bonus, donec probetur cpntrarium,
fic e contrario, quamdiu fuo nuru quisque, Sc legum
con-jun&orum hominum poreftare fancitarum expers vivit,
valebit fententia: Quemhbet prcefumi malum, donec
cautio-nevt dederit contrarii. Uode fequitur, cogi illum posfe,
ut hanc prüftet cautionem, communium legum auftorita-ti femet fubjiciendo, Sc quam diu hanc dare
recufave-rit, pro Juris alieni ufurpatore habendum esfe»
Non Legum Civilium fan&ione primum
, quid juftum
fit, decernitur, jus enim a legis idea, omni humano
in-ftiruro priori, definirum eft.•" Sed quamvis hoecce
legis
idea jus unicuique permittat in res etjam extra nos
poli-tas, quousque libertatis ufus, quo easdem noftras facere
posfumus, cum aliorum liberrare fecundum univerfalem Sc
omnibus communem regulam confiftere posfir,
jura tarnen
lic adquirenda intura Sc eadem posfidendi fpes
incerta
es-fet, nili legum publicarum au&ontate munirenrur, immo
de fa£lo nulla forent, nifi inüaurarerur flatus juftiriae ad
legis univerfalis ideam fuum cuique tribuentis. Ut
ita-que quisque jus fuum defendere, fic quoque alios
coge-re poteft, ut in juftirioe fecum conveniant ftaru, Sc
eum, ubi femel inftitutus fuerit, non turbent neque fulpendant.
Requirit ipfa focietatis inftituendas natura, ut hasc
cogendi facultasSummo Imperanti ita commitratur,
utprae-cavere poslit, ne fiarus
juftitiae femel inftaurarus quid
de-trimenti capiat. Quibus in civitanbus dudum inftirutis
jiafci Sc educari contigit, illi fruftra ordini Sc legibus in
6 Praceptum Juris Natura:
eadem vigentibus obedientiam denegandi licentiam Tibi
permitterent, eam fuae licentiae pra-tendentes causfam, quod easdem fuo non adprobaverinc confenfu,
prafumi-tur enim jure coafenfus, ubi ad illum dandum jure adigi
quisque poteft. Fieri quidem poteft, Sc quamdiu, ne fummam in iis, quae humanis confiliis creantur, inftituns
exfpe&emus perfe&ionem, finiri entis natura prohibear,
necesfario eveniet, ut civitates, ideae juftitiae fuurn
cui-que tribuentis, ad cujus normam inftitutae esfe deberenr,
non omnino refpondeanr; quis vero fanus unquam
dixe-rit, juftitiae, minus quamvis perfe&ae, certam ufuram
in-certae aleae ftne hominum injuria tradi posfe, fi modo ilii
qui ftabilito hucusque ordini ferner opponere «Sc eundem
evertere machinantur, novum ex integro Sc juribus ho¬ minum amiciorem condere fe posfe ftatum fibi
blandiren-tur. Et quamdiu imperantes fua injuftitia «Sc incuria ipii
ftatum, quem civilis ordo cesfare jusfit, non de fafto re-dintegraverint, jure etiam nunquam in dubium vocando, publicis viribus omnes contra inftitutum ordinem
moli-tiones cohibent. Dura haec civitatis inftaurandae 6c
con-fervandae conditio videri poceft, fed necesfaria tarneneft, Sc nifi certis & indubiis omnibus juftitiae regulis
contra-dicere voluerimus nunquam non admittenda. Rigidiorem
praeterea quam fas eft, nemo
eundem inveniet,
ubiIm-perantibus curae
eft,
utad
legumftabilitarum
normamfuum cuique tribuant, ut nihil de hominibus fibi fubje-£fcis decernant, quae non falvo juftitae, quem ingresfi
funt, ftatu populus ipfe de fe rebusque fuis decernere
pos-fet, Sc denique ut legibus ipfis ftabilita fit facilis Sc non
impedita via, qua, fine
ullo flatus
fua
cuiquete£ta
fer-vantis periculo, leges & inftituta fi opus fuerit, corrigi Sc fenfim perfici queant.
in-Süqm cuiquc irthue.
7
eundas adigendi & inditutum civilem ordinem etiam violentis remediis confervandij fundamento vero, cui in-nitirur hoc jus, non congruum esfe putamus prohibere, ne
quis e civitate, in qua eum coliocavir nafcendi fors,
egre-diatur, federn, quae libi rebusque fuis convenientiorem
judicaverit, ele£lurus* fed inde tarnen non fequitur, in«
judas esfe leges, quae civitati partem rerum fub legis
prore£lione in ea, quam deferit focietate, ab emigrante adquifirarum vindicant,
Iniqua foifan videri posfunt inftitura civilia, quae jus
homines, quibus vel fati vel ipforum culpa, nihil prae¬
ter vires concesfum eft, Magiftratui tribuunt cogendi ut raercenario fed honefto labore vitam fuftentent; fed Ii ul¬
tra cautionem, ne otio Sc delidiae velificaturi ordinem,
fuum cuique confervarurum, turbent, promtaque evadant ad darum juditia vacuum indaurandum indrumenta,
re-quirendam non extenditur hoc jus, Sc quando cautio illa
non alia praeftari poted ratione, quam vivendi
genere ,
quo nihil, quod aliorum ed, iis invitis aufertur, eodem
niti nobis videtur fundamento, ac jus ad datum
ingre-diendum civilem alios cogendi.
Qui haec poredatis ad datum, in quo jura legum vi farta te&aque confervantur, ample&endum, atque civita¬
tis vinculo difperfos homines jungendos Scimperio
fubji-ciendos cogendi fundamenta agnoverit, facile , fi filum, quem hucusque in meditando fecutus fuit, non
deferue-rit, in eum quoque delabitur campum, in quo quaerendi ipfi obtruduntur quafi occafiones, annon ad eandem juris
ideam finis imponi posfet datui, cui fe fuaque
commit-tere pergunt gentes Sc civitates, etiam
pacis nomine
ae-terna libi invicem molienres bella Sc qui juditia non
mi-8 VrAcepMn Juris Natura: Suurn cuique tribue.
minus vacuus eft, quam ille in quo verfabantur finguH
homines antequam focietatis civilis vinculo
conjungeban-tur. Sed huic quaerendorum oceano fragilem noftrara