Dissertatio gradualis, de præsidiis securitatis a propria virtute. Quam venia ampl. ord. phil. Ups. moderante mag. Dan. Boëthio ... publico submittit examini Petrus Åkerman, Gothlandus. In audit. ecclesiast. d. XI Junii MDCCXCI. H. a. m. s

* ·- # %. DISSERTATIO

_GRADUALIS,

de

PR^SIDIIS

SECURITATIS

i

A

Ρ

RO PR IA VIRTUTE.

QUAM

FENIA AMPL. ORD. PHIL. ÜPS.

MODERANTE

Mao.

DAN.

BOÉTHIO,

ΕΤΗ, ET POLIT. PROF, REG* ET ORD.

PUBLICO SUBMITTIT EXAMINI

PETRUS

ÅKERMAN,

GOTHLANDUS.

In Audit. Ecclesiast. d. XI _{Junii MDCCXCL}

H. A. *f. s.

Proprium efi nocentium trepidare.

SBNECA*

VI RO

MAXIME REVERENDO ET CELEBERRIMO

DOMINO

ISRAELI

ÅKERMAN,

S. S. THEOL.. _DOCTORI,

ECCLES. IN RONE ET EKE PASTORI ET PR>EPOSITO..

PARENTI tNDULGE'NTISSIMO..

Cui

vitam, litteras·

omniaque

fua

accepta

refert,

pa

gellas

hasce, pietatis

ergo,, non

moris,

nifi

quo Ce

reri

_{fpicas, facras}

_voluit

filius obedientisßmus Petrus Åkerman.

PRAISIDIA

SECURITATIS

A

PROPRIA

VIRTUTE.

i.

Voluprate

nunrur

taediove

_oculis,

eorum, quae

_{capi, eminemis}

nonnifi intelle&us

_{hominum naturae}

cer-proprium eil; : homines enim, urpore quibus nobiliorem

perfionam impofuir Summus rerum Conditor, fpe

metu-que agitari & impelli voluir. _{Nec jucundae blandimenra}

ipei viram noftram bearent, nifi fimul metus ingrato

fenfui obη_{ox;os nos experiremur ·} utriusque enim caufae}

in arclis _{cancellis, quibus circumducitur humana potentia,}

quam ramen non coecam natura voluit, pofitas funt. Hoc

vero non fine _{iniigni nobis beneficio fa£him esfe} arbi-tramur, ur eo fortiori nifu intenderentur vires, _quae

no-bis concesfas _{funt, ad ea, quae noxia forent,} removen-da, _{excellentiamque homine} rationis parricipe dignam

quaerendam. Anxia fic & a metu nunquam vacua futuri

cura id _{valuit, ut, ne impendentium malorum} formidi-ne _{penitus torpefcerent animi, legum vinculo fe}

_jungi

pasfi iint mortales. Magna fcilicet malorum pars, quam

quis fibi imminere metuic, ex hominum, quibus circum-datur, volunrare noxiisque confiliis provenire

deprehen-dicur; cura vero fururi ad mala haec prascavenda con-verfa fecuritaris _{praefidia ita conquirit, ut damni}

inferen-di _{fufpicionem demat vel}

_phyfica

_vel

_{moralis illis} impo-fita non nocendi necesfitas. In infantia _{generis humani}

omnis fere fecurae vitas _{fpes in phyfica illa non nocendi}

necesfitate _{pofita erat, nec farta fatis}

_te&aque

_antea

beba-4 Frxßdia Securitatis a propria Firtute.

bebatur , quam hoiles omni nocendi facultate orbati vi>

derentur. Triflem vero hane, & ad crudelia _{atque hor*}

renda _{quaevis ilimulantem, nec unquam fatis ruuam fe¬}

curitatis & fe _{iiiaque defendendi curam al ia deinde}

huma-nitati _{magis conveniens fenfim excepit, homines nempe5}

a _{quorum poteifate quid metuendum habere potnisfent,}

in illum colldcandi ilatum, ut aliorurn iura non- violare

fibi _{ipii confultius ducerent. Morali hac confiri&os fe} fentire deberent necesiitate homines, poitquam in civiles

focietates coalefcentes _{legibus fe fubjicere didicerunt, nec}

dubium _{quin legum rutela, quamdiu vigear incorrupta,} earundem vis , bonus vir fe arce qu.afi contra injuriarunx

Impetus munkum

fperare

quear.

§. H.

Sed adfint. _{quamvis haec externa munimenta, quse}

fenfum fecuritatis excitare & fovere _{posfunt: fit legibus}

debitus _{vigor, ut fceleftum femper feriat damnum luero,}

quod a fcelere fperasfet, majus, nec infons unquam

fup-plicia dare cogatur, non tarnen cum hac ipia malorum

abfentia _{fufpiciones, periculorumque metus ilatim omnes} exfulare _{jubent homines. Haud enim rara eorum funt}

exempla, qtii fufpiciofo adeo

mericulofoque

videritur es-fe _animo, ut nunquam fe tutos esfe exiftimenr, fed an-xia Sc omnem animi _{rranquillitatem enecatura fe fuaque,}

quafi femper in periculo poiita esfent, defendendi cura

angantur. Hunc hominum, nunquam fe tutos putantium,

ftatum, quatenus propria culpa in eundem incidisfe mihi

videntur, non nullis obfervationibus illuftrare volui, de

praefidiis fecuritatis in» propria virtute pofitis

difputarurus.

Brevitatis 'vero caufa tacito , ut dici fölet, pede

pra'teri-re _cogimur

, qute ad hane rem enodandam moveri pos-fent, quteftiones: quid ad formidolofam animi indolem,

Prxfidiü Secüfkatis η _{propria Virtufe· 5}

in fecuritatis cura

_confpicunm,

efficere posfunt diverfa

organorum phyfica conftirutio, _{reiiquoeve caufse,}

qui-bus _{impar iine propria culpa esfe folet}

mentis vis?

Id tantum antea monere _juvabie,

quam ad propofitum

propius nos accingamus, in ipfo diverfo externo _ilatu,

eadem _{quamvis omnibus adfuerint a}

legibus Sc civili

ordine fecuritatis _{munimenta, latere}

posfe causfas, quae

unum _{m3gis quam alterum ad anxiam Sc}

incommodam

pro fe fuisque curam _{proclivem reddere posfunt.}

Qui

arnico aliorum in fe _cor.filia

femper

expertus fuit, mala

aliorum conamina

_fufpicari

_{non facile}

difcir, dum ille, qui infelici experienria hominum maliriam Sc infrda

con-filia _{faepius cognoverit, ad}

fufpiciones

fovendas _pronior

evadit: adeo ut _{philautise ftimulo tacite incitatus}

immo-dica _molceftaque

_femper

agitetur

_{circumfpe£lione}

,

huic-que innixo fe defendendi _{ftudio, quod}

omnem animi

forrunaeque _{dotium tranquillum} ufum

_denegat;

incommo-da fibi _imminentia

polyedricis

fpediat

oculis, _hoftiumque

ubique fingit turmas. Sic _{Rousfeau injufbis judiciis}

machi-nationibusque faepius lacesfitus homines _{fugiebar, eosquc}

femper

quid, conjuratione veluti _{fa£ta, ad fuam}

perni-ciem moliri _{usque ad extremum vitae fuse}

tempus

fufpi-cabatur. Sunt _praeterea

res, in _{quibus haud minimam} felicitatis Sc _{jurium fuorum}

partem ponere folent

homi-nes, quarum tarnen ufuram Sc turam _{posfesfionem leges}

Sc civilis _{poreftas minus diftribuere}

Sc fervare _valerrtj.

fed quae _{proprio uniuscujusque ftud'o Sc cura?}

femper

re-li£tae esfe videntur. _{Hujus indons funt}

ea . qua- ab

opi-nione Sc aliorum libero _{judicio pendent:}

e. _{g. boref.}

Qui illud vitae _{ingresfi funt fadiurr}

, ut omnia fer !ua

ab aliorum _opinione

expe£lare _{cogantur, freqneu ^} plerumque offendunr occaiiones _{metuendk ne ο :>i ·}

>»

tiundi Sc tuto fruendi _{ipe aliorum}

culpa

decv iani· n.

de habitum facile contrahere _{videntur, innocuan,}

5 _Praßdia

Securitatit

a propvia

Vivtule.

lationem _pro

_inimiciria,

_{juftamque hominum}

_cenfuram

pro

injuria

habendi,

atque

iic demum

ad

juftam

fui

de-feniionem fe tantum armatos esfe putantes, ultro alios

injuria lacesfunt.

Sed

quaecunque

adfuerint

externa

ma-]orum irritamenta caufaeque merum animo incutientes, ne tutam _agere liceat

vitam,

_eam

virtuti

inesfe

arbitramur

viiTi, ut earundem

effeclum

faltim

minuere

,

fi

non

pe-nitus tollere,f ' valeat.

§. III.

Virturis excellentiam in dubium vocare, ne fcele-ftisfimus _quidem

_elf

_aufus

_:

_(incerum

_virturis

ifudium

_a*

pud alios

(altem

laudaret,

ipfe

quam

vis

falutari illius

ju-go

indocile collum

fubtrahere

adniteretur.

Vereor

au-tem, ne ille, qui hujus

excellenriae rarionem

iibi

aliisque

reddirurus, ultra externa, qute

fuis

culroribus

adferre

virtus folet commoda, adfcendere nollet, pretium

illius

nimis extenuare videretur. Re£te quidem pro re

utrlisil-ma etiam posfesforibus fuis

habetur virtus,

_quae

Γι exfuiaret,

nulla daretur virium indoli, cujus Tibi

confcium eil

hu¬

manuni _genus,

refponfurae

_perpetu«

felicitatis

fpes;

faci-le _quoque

_experienciae

_{ope ea}

_colligitur

veritas

_,

vitia

fe¬

licitatis fenfum _repellere,

_virtutique

_dedito,

_caetera

_bea«

tae vitae adminicula paria ii fuerint,

majorem

quam

vitio

correptis femper

adesfe, etiam

in

lubrico

hoc

&

mortali

rerum ifatu, felicitatis copiam;

fi

vero

ab

externis

com-modis &

_{praefenti gaudii}

_fenfu

_{illius unice}

dijudicaretur

pretium,

necesfarium omnino

foret,

ut

extra

dubium

poni

posfet,

nullum

unquam

mortalium

,

virtutis

amore

captum, juftas de

injuriis &

aerumnis

edere

potuisfe

que¬

relasi probatum quoque

uniuscujusqu-e

experientia

esfe

deberet, felicitatem, illiusque

praefencem

fenfum

femper

eadem raenfura homintbus adesfe, qua vires

fuas

fincero

vir-Praßdia Securitutis a propvia Virtute. 7

virrutis ßudio d'carunt. Ad _{commendationem} tarnen vir« tutis _{maximopere conducere}

putamus, ut externa quoque illius commoda a morum do&oribus non _reticeantur,

fed ira ad _{experientiam uniuscujusque adcommodata}

pro-ponantur, ut eorundem delictis invitentur hornines ad

virtutem _{quarrendam, illiusque ßudio asfveti tandem}

o-ninem beneßcam iliius vim _{experiri difcant. Hoc}

confi-1io ad _{virtutem, ut iecuritatis praefidium, defcribendam}

progrediar;. Quid vero ad fecuritatis fenfum excitandum

&. fovendum _{effi.ciat, illud partim moderationi, partim}

jußiriae,. partiin denique prudentiee illi proprice deberi rnonftrabimus, de caetero- de eo folliciti, ut vis, quam ad _{improborum confilia retinenda illoium de aliena}

vir-ture _{opinio prodit, apparear..}

§· iv.

Quo _{impotentiori impetu animus ad deßderandum}

fertur , & quo pluribus, in fua poteßate minus poßtis,

inhiat _{rebus, eo etiam frequentiora,}

evagantibus

defide-riis, impedimenta ab aliorum vel _{jußa defenfione, vel}

aemuiatione & Tibi _{fuäsque confulentium coniiliis Tibi}

ob-je£ta ofFendere cogitur, eo etiam magis anxia de juribus,

quae tibi tribuere vellet, follicitudine _{agitatur, atque eo} minus _{requiei iibi datum esfe exißimar,}

quo magis alete piena fuerit optatis potiundi & fruendi fpes.: exafperatur

undique impotens.animus, irafcitur, invidet &, m^tu

ex-citatus, arma, _{quibiis aliis reßßere, confilii que eorum ,}

quae iibi nocitura

_{femper fingit,}

_{obviam ire valeat,} nun-quam quiefcere iinit. Qui ambitione vanaque gloriae

cu-pidine vehementius agiiantur, eos triflem hunc ßatum

nunquam

_effugere

_obfervatum eß; optatam nuliibi

mve-niunt pacem , nusquam ie tutos exißimant. Avari

fufpi-ciofum metum _{quis ignorat? Huic fecuritatis}

ja£turae

fen-g Fraßdid Securitatii apropria

Vir

tute.

fenfui, impotensdeiideriorum

imperium

fubfequenti,

adhuc

major additur vis

ab

ea

mentis

humanae

indole

, quse ex

fuis confiüis Sc defideriis alieni animi motus judicat; eadem enim ftudia, eandem deiideriorum vehementiam ,

qua

ipfa

agitatur,

apud alios

fufpicata,

iibi

inimicos

re-busque, quas iuas

esfe voluerir,

inhiantes alios

femper

fingit, Sc exinde

pericula

eo

graviora

ab

eorum

conii-iiis iibi _{fuisque rebus imminenria}

_metuit.

_Virtutis

_vero

cum iit vehementiores moderari animi impetus,

defide-riaque vero rerum pretio ,

ad

communis

publicique

boni

riormam exigendo,

accommodare

&

indocilem

_mentem

potius, quam externas res

freno

cohibere,

turam

Sc

an-xio _atque

_fufpiciofo

_{metu vacuam}

adferre

_quoque

valet

vitam. _{Qui parvo contentus}

_vivere

_{didicit, ofhciis}

fuiss

non famae, ambitioni Sc opibus praecipuam

impendir

cu-ram _, ab aliorum invidia Sc aemulorum

artibus

fecurus,

quae ipfe ignorat,

mala

coniilia in aliena

menre

vix

fu-fpicatur; Sc, ii

eadem perceperir,

virtute

fua

involutus Sc

fortis brevibus mala arte

conquiiitis gaudiis

_non

invidet.

§. V.

Alterum fenfus fecuritatis Fulerum a virtute

derivan-dum in _{juititia virtuti}

_propria

_poiirum

_{esfe indicavimus.}

De infita hominum fe fuaque tuendi cura, cum propria

unius _cujusque

_confcientia,

_tum

_experientia

_{vitae inter}

homines a&ae dubitare vetat: ad ir.jurias ultro illatas na¬

tura omnibus communi ulcifcendas omnes feruntur j

ex-ardefcunt hominum animi, dum ie, quacunque unquam

erte fa£tum fuerit, _pro

ccecis

alieni

cornmodi utilitatisque

inftrumentis _{habitos, vel fuam falutem}

_fuaque

_jura

floc-ci _{penfa fuisfe}

_{deprehendunt.}

_Hane

_proprer

_caufam

_ne¬

mo malarum fibi confcius artium , confiliorumve

homi-cium faluti inimicorum , ab juftas

defenfi

"Jdi

Sc

de·

teil*-Praßdia

Securitatis a praprta Pirt ute, ,»

teftationis aliorurn dominum metu liberum fe fentire

pot-eit. Necesfe _{ed, ur mukös metuat3 quem multi metuunr,}

a cana inde _{antiquirate repetita ed obfervatioj «Sc vere}

non minus quam acute _{a Tacito di&um ed, proprium eß}

ingenii humant odisfe quem laferis; judas fcilicet a fe olim

dandas _{injuriarum pcenas oderunt & metuunr fceleftas}

mentes. _Experienike. certisfimce fidem

denegaret,

qui

metum confcientia: _{fcelerum, fraudis «Sc doli a natura} con-ditutum esfe comitem dubitare aufus fuerit. Fac ut _pote»

date _{omni, quee unquam humana arte conquiri poteft,}

ad aliorurn _{irritos, fe fuaque defendendi, «Sc injurias}

ulci-fcendi conacus _{faciendos quis inftru&us forec, an}

ramen

a _{fufpicionibus «Sc metu vacuam illius crederes mentem?}

An _{quietum tedantur animum fufpiciofa Tyrannorum}

ad iniidias fibi dru&as _{prrecavendas cura? An animum}

metu vacuum innocentise fortirudinem interdum _mentiens

fceledi _{impudentia? Ε contrario qui nulli nocere nec}

unquam aliorurn falurem füre _{podponere voluit, qui} be-ne omnibus _{cupit «Sc quousque vires permiferint}

, Mli

promtam ferre opem nunquam recufavir, hac innocuae

vitas confcientia mtus _{vivit, propria falrem culpa}

fecuri-caris iibi debitae fulcra non _{evertit; ut Poeta canit;}

Htc murus abeneus _eflo

Nil _cotifcire

_ßbiy

_nulla

_pattefcere

_culpa,

§. VI,

Sunt vero _{homines, qui innocua fe tantum mente}

volvere confilia _{perhibent, & non fucatae juditiae laudem}

quaerere videntur, qui nihilo tarnen minus ab

inimico-rtim & malevolentiuin _{turba nunquam fatis fibi cautum}

esfe _{exidimant; fed funt hi fere ii, qui prudentiam «Sc}

vitae

_fapiemiam

_{juditiae facere comitem neglexerunt, qui}

lo Prcefidia Securitatis _{η propria Pirtute.}

animo elato nimis _{fuperbe de fe fuisque meritis}

_ifentiunr,.

inique vero de aliis judicanr, quibus morofos agere

mo-rum cenfores _{volupe eft, quique labanti infirmitatfhumanai}

ignofcere non didicerunt, nec externo illo decori

orna-iu bona fua coniilia induere, quo omnem oftenfae

fpe-ciem evicare callet _{proba virtus, omnesque ad fui}

amo-rem allicir» Nefcio _{vero, qui ftat, ut nuuquam a me}

impetrare potuerim, ut magni haberem morofam iilam virtutem, qua gloriantur nonnulli, dum reverentiam

er-ga homines, quibuscum verfantur, exuisfe videntur,

il-los, neque a privata neque a publica fecuritate petita

no-cesiitate, virtutis caufa ofFendere iibi licitum esfe putan» tes; haud aliter ac barbari quondam religionis cultores

caufam Dei tunc demum rite _{agi crediderunt, quando}

ferro _{ßammaque in h<rreticos faevirum fuir. Movet fic}

inconfulta virrus _{inimicitias, & quamvis iibi ipii blandiri}

foleac, fe re£ti caufa invifam odioque habitam fuisfe, a

metu ramen _{tacitoque in genus humanum odio propria}

culpa vacua non eft;* parum enim a vero abesfe puto

commune hominum de hac virtute _judicium

, quod

ean-dem pro honefta fpecie, quam nimio fui ipfius amori

impuné'homines obtendant, habere fölet. Cum fincero

contra virturis cultori cordi _eil:, ut virtutem commendet,

bonique communis copiam omni honefta ratione augeat,

prius illi antiquiusque nihil erit, quam ut hominum

amo-rem & reverentiam mereatur, & hane _{propter caufam}

opportunitates temporum Iocorumque obfervet,

debitam-que pulchri decorique curam gerat, quo ftudio

fiet,

ut

fe eo _{magis tutum habear, quo majori cura occafiones}

offendendi

_efFugerit,

_{Öl eo certiori fpe aliorum fiuendi}

indulgentia

demulceatur, quo iincerius amabiliusque fuerit

illius ad aliena _{promovenda commoda ftudium.}

Fraßdia Securitutis a propria Firtute, tt

§. V

Il-Sed virruti-s confcientia fecuritatis feniu animos non

tnodo _{demulcer, verum} ea _{quoque virtus confpicua eft} vi, ut ad externa iecurae Si turae vitae _{praefidia rette}

re-ferri _{posiir. Plurimum ad confilia hominum, dirigenda}

efficere _{opinionem , quam de iis conceperunt, ad}

quo-rum faiute m vel _{pernieiern a£tiones fuas quid conferre}

posfe videnr, experientia tefte affirmare non dudiramus. Pauci morralium eo _{corruprionis Si malitiae procedere}

potuerunt, ut non viruitem , quamvis eandem minus ipfi

coivnt, _fufpiciant, Se tacita quadam veneratione inviti

profequantur. Quos igitur integrae virtutis laude

confpi-euos _{videnr, illis inviti quafi}

_&

renuente animo damna inferunt, dum il1 is e contrario, _{quos publica vox}

inju-ftitite Si lasfae humanitatis criminis reos facit, _minus

par-cendum esfe _{putanr. Non fi£ta femper narrantur,}

quan-do caedibus Si crudelitati adfveti _{Tyrannorum miniftri in·}

terdum horruisfe _{dicuntur, injuita Dominorum mandata}

ad _{pernieiern probi juitique viri exfecururi.. Aliorum} in-fortunia eo fortius fceleitos _{quoque animos movent,}

quo certiores fuerint de innocentia _{illorumquos du¬} ra _{quaevis & comrniferatione digna fubire coa£tos vident.}

Propriae praeterea fecuritatis cura, majorem _habendam

er-ga jura innocentis, probi & jufti viri ceverentiam ipfis

improbis juber. Quoscunque enim a£tionum fuarum

re-ftes Si _{judices non praeoccuparos fe habituros esfe}

fufpi-cantur, illos _{quoque ρ ron os, natura ipfa duce, ferri vi¬}

dent ad eorurn

_iufeipiendas

parres, quibus iniquis fuis

confiliis _{nocuerunt; nec unquam deesfe poreft metus, ne}

vir _{probus Si juilitia conipicuus defenforibus &} ulrori-bus deftituatur. Comcediarum _{fcriptores, qui non}

lem-per debita in vinurern innocuam Si

_iimplicen»

reveren-tia fabulas fuas finxisfe _{deprehenduutur, obfervasfe}

12 Praßdia Stcuvitatis _{a propria Firtute.}

men _videntur,

_fpe&atores,

_{qui fraudibus artem Sc Inge¬}

nium redolenribus arridere _{folent, indignatione potius}

moveri, fi has fraudes virture Sc fapientia fpe£labili viro

noxam inferre videntur, dum iniidias ad decipiendum avarurn, crudeiem Sc alienae felicitatis invidum arte

ftru-£tas rifu _{fpeftantium adprobandas esfe haud falfo}

augu-rantur. _{Qui alium vel ob malam fraudem vel animi}

lan-guoremexofum

fpretumve

deceperit palam profrtetur

ja-äatque,

qui bonurn virum, tremibundus erubefcit

culpam-que regere cupir.

Teftantur

denique follicitudo hominum

externam virtutis fpeciem _viriis prtetenfura, _{cailidaque eo·} rum confdia, _{qui, ut} verbis _utar Illuftr. Rochefaucault:

Font du _{bien pour pouvoiv impunement faire du mal,} (rna-xime _{CXXI) in virtute fecurae virag praefiaia pofita esfe.}

%

VIII.

Quae huc usque de virtute

fecuritatis

fulcro diiputa-vimus, privatam uniuscujusque fecuritatem fpeelant.

Fre-quentes etiam esfe folent inregrarum gentium querelae,

jura, quae Ulis permittere posfe videtur civilis ordo,

au-£loritate eorum , quibus focietati praeesfe datum eft , di~

minui, nec fecuro Sc tuto eorundem ufui contra impro-bam _{potentiorum invaiionem umquam}

_fatis

_profpe&um

esfe. At, aut omnia me fallunt, aut morum

deprava-tioni, communique gentium

indoli

a vers virtutis ftudio

averfae haec fecuritatis _{jaitura, tantum non omnis,}

ad-fcribenda eft. _{Quamdiu enim ille poptilum inva'ferit}

mos , ut fuo quisque exemplo durum illud Helvetii de

hominibus _{judicium: Tous les}

_bommes

_{ont envie d'etre}

de-fpotes, comprobare

videatur: quamdiu fua quisque

pote-ftate ad alterius _{perniciem abutitur,}

_{commoda fibi}

fuis-que cum aliorum damno conquirere Sc cumulare optat,

publicaeque curam rei

prsetendentes

fallere Sc infidias

alio¬

Pfctßdia Securitatis a proprin

Virtute,

*3

rum juribus firuere

haud

falfo fufpicantur

, neque

liber-tati fruendae _{apta haberi}

_poteit

_gens , neque eam

in

re-öorum fuorum mentibus excitare reverentiam , quae

vir-tuti unice debetur, & quae aliorum

iervandi jura

neces·

fitatem _{imponit. Eo}

_interdum

_venisfe

_gentes

comper-tum eft, _{ut nec} mala fua _{nec eorum}

remedia

ferre

po-tuerint, quem in ftarum

delapiae

opportuna

femper

ty-rannidi _praeda

_fuerunt.

_{Fatendum enim}

_esfe

exiftima-mus, plus quam heroiea virtute eum

praedirum

esfe

opor-tere, qui hominum jura, qui malis

confiliis,

venali

ani-mo, invidia alienarumque rerum cupidine conremtu

&

exfecratione _{quoridie ie} dignos reddunt,

magni

facere

posfet.

Nec

dubium

esfe

putamus,

quin

modeftae

vir-tuti dediti _{populi peritiones}

_plus

_femper

_efficiant,

_quam

alia _{quaecunque corruprae}

_gentis

_arma;

_{his enim inter¬}

dum dominos mutare , non vero unquam libertatem

vin-dicare _{potuerunr. Virtutem}

_fic

_pro

_{certisfimo & unico}

libertatis & communis fecuritatis vero & conftanti

praefi-dio _{habemus, qui illius imperio parere}

_recufaverit

_non

fecuritatem & libertatem , fed impune

nocendi

licentiam

quaerit,

ipfoque hoc

Audio duro

fervitutis

jugo

collum fubmittere

_promeruit.