• No results found

Dissertationum academicarum, quæstiones in jure naturæ a recentioribus illustratas recensentium, particula V, quam venia ampliss. fac. phil. Ups. præside doct. Dan. Boëthio ... pro gradu philosophico p. p. Johannes Petrus Crælius, stip. Thun. smolandus, i

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Dissertationum academicarum, quæstiones in jure naturæ a recentioribus illustratas recensentium, particula V, quam venia ampliss. fac. phil. Ups. præside doct. Dan. Boëthio ... pro gradu philosophico p. p. Johannes Petrus Crælius, stip. Thun. smolandus, i"

Copied!
8
0
0

Loading.... (view fulltext now)

Full text

(1)

DISSERTATIONUM

AC

ADEMICARUM

QUiESTIONES in

JURE

NATURS

A RECENTIORIBUS ILLUSTRATAS RECENSENTIUM, PART IC UL A V,

quam,

VENIA AMPLISS. FAC« PHIL. UPS»

PRiESIDE

DOCT.

DAN.

BOETHIO,

ETH. ET POLIT. PifcOF. REG. ET QR09

PRO GRADU PHILOSOPHICO

p. p. !

JOHANNES

PETRUS

CRJELIUS,

stip. thun. smolanduf,

IN AUDIT. GUST. MAJ. DIE XI MAJt M&CCCIH»

H, A. M. S,

up sali je,

i TYPIS EDMAKVI AlfIS.

(2)
(3)

CONSPECTDS

SCIENTI/E

gURlS

eminem vel prima fcientiarum limina

ingresfum

fu-gere potcft, quantum ad earundem

perfpicuitatem & in¬

telligentian» juvaret juflris e principiis enata argumentorum

cxpücandorum partitio, dum e

contrario

folidiori

rerum

cognitioni vix aliud magis officit

impedimentum,

quam

fortuito 8c temere fa&ae rerum addifcendarum parritiones,

quibus a fenfu rerum ad inanes verborum fonos,

diftrahi-tur eruendorum attentio. Frequens esfe fölet Scholaßico

more femido&is, foliditatis laudem captantibus, fua

com-menta fenfu vacua diftin&ionibus, divifionibus åc

fubdivi-fionibus onerare. Sed ex ejusmodi artis diftingvendi ab«

ufu tandem fa&um eR, ut male audire communi hominum

judicio, fanum fenfum affe<Rantium, cceperit

ipfa

ars,

at-que ut juvenes ad fcientiasaddifcendas

manuducendi,

cum

frequenter inde ab ipfa infantia

Scholafticum pedantismum

taxari audierint, &, ut plerumque fit, negle&a vera

infan¬

tilem aetatem inftituendi cura, nunquam antea ad certam

methodum res obvias obfervare, earumque notiones

colli-gere didicerint, in ipfo limine

fcientiarum

dererreantur,

& fi ad diftin£iiones ibi obvias addifcendas reneantur,

il-las ut inutile memoriae onus, oblivioni mox tradendum,,

condemnenr.

Ut perniciofo huic errori medela tempeftive paretur,

fcientiarum do£loribus prius nihil, nihil antiquius esfe de-beret, quam cavere ne a propofito in qualibet Scientia

fi-ne alienas admittant partitiones, 8c dum nuliam ad rea¬

lem argumentorum, de quibus agunt, intelligentian*

(4)

cea-centern diftin&ionem negligunr, ab inutili omni

fubtilit«-te fe abftinere. Praecipiunr Logici, partes divitas

refpon-dere debere toti dividendo; fed hoc praecepto parum

pro-ficeremus, nifi ideam totius dividendi ad certa principia certumque fcopurn definire antea dedicerimus. Cum vero hatc principia vel hic finis norma fint, ad quam unius fcientiae ambitus ab altera certis limitibus diftingvitur, fa-cile patere arbitramur, partitiones argnmentorum, inträ unius feientiae fines ad eadem illutfranda maxime condu-centes, fi ad aliam fcientiam transferantur, non tantum

o-tiofas, fed falfas quoque& ad confundendum, non ad illu-flrandum aptas esfe.

Haec in genere difta, dum «pplicare lubet ad Juris

Naturalis difciplinam 8c diftributionem argumentorum ad eandem pertinenrium, noftrum erit inquirere, quse jufta e

principiis hujus difciplinae illiusque fcopo, ab Ethica

di-ilin&ae, nafcatur ejus partitio, 8c quas in illam vitio

illa-tas diftin<ftiones eliminare oportear.

Quamdiu quseftiones juridicas ab Ethicis certls princi¬ piis dlftinguere neglexerint Juris Naturae inrerpretes, fieri

non potuit, quin partitiones, quarum ope argumenta

per-tra&anda ordine ad intelligentiam fublevandam adcommo-dato disponere voluerunt,

ti

ad juridicam eorundem diju-dicationem juvare potuisfent, in Ethica tamen oriofae es-fént 8c ad fanum confundendum fenfum magis quam ad illuftrandum conducerent, & contra, fi Ethicam fpe£arent>

juridicum rerum adfpectum turbarent, 8c vitiofa rerum fua

natura alienarum commixtione totum componerent verae

rerum naturae non magis conforme, quam fi&uraillum O

vidianum:

SemiBovemqtte Virum Jemivirumque hovem.

Loriguos nimis företenumerare & examini fubijcere

(5)

WSe-V D ?F=5Fr

Naturalis^ diftinftiones, fufficiat brevirer nominasfe

quse-dam, qurea divifione, quam in ipfo Scientiae limine

offen-diraus, nobjs enata videnrur incommoda, a cujus indole

ad reliquas concludere facile erit. Scilicet ftatum homi¬ nis in naturslem 8c advenritium dispertire frequens eft, öc hinc Scientiam, jura 8c officia hominum praeccpturam,

in duas diftingvere partes; quarum alteram Jus Naturale Etbicum vel commune^ alteram vero Jus Naturale Sociale

vocarunt. Fateor quidem, ineipiendam esfe juridicarum

de re&o quaeftionum perrra&ationem, ponendo Statum na¬ turalem, ülum vero non Statui fociali fed civiIi oppofitum,

ut mox monftrabimus; Ted fruftra, me judice, aliquid lu-cis lucraturas fore quaeftiones ethicas ex hac divifione

fpe-ramus. Diftingvere quidem fas esfe putamus Etbicam in

Communem, officia omnibus in univerfum hominibus aeque

ineumbentia prseferipturam, 8c Particularem, quae officia pro diverfa hominum in vita communi conditione

diver-fa 8c fpeciali quorundam hominum curae commendata

pertraftat; fed quis officia Civis ad hanc, non ad illam,

pertinere contenderet? Deinde dum in adhibenda

diftin-£tione inter ftatum naturalem 8c adventitium, illum per

ftatum, in quo homo folummodo ut homo confideratur,

deferipferunt, confuderunt ftatum ftatui civili in jure

na-turae ftri£lae fic di£io opponendum, cum ea humanarum

jurium confideratione, qua qtsaedam jura abfoluta, alia hy-pothetica esfe docetur, parumque conftanter huic ipfi

di-ftingvendi rationi adhserere videntur, quando de juribus

dominii in ea feientiae parte, in qua hominem ut

homi-nem fe tanrum eonfiderasfe fatentur, pertracianda fibi

fu-munt, ad alteram partem feientix relegatis omnibus aliis,

quse a fa&o quodam humano vel a conditione quadaia

partieulari pendent.

Exfpe&are quidem potuisfemus ur hos aliosque juftae

feientiae partitioni contrarioserrores corrigerenc illi, qui,

(6)

allerum au£fcoritatem adfpernanres, Eclcöicifalutari volue#

runt, dum jus naturaeab ethic3 fepararunt; Teddocurnento es*

fe potefl: quam parum ecle£tica philofophandi ratio, nifi s

perfpe&is&bcneexploratis egresfa fuerit principiis,

ad

fcien-tiarum perfedtionem juver,quodpleraeque entiquirusin

fcien-tia,de qua loquimur, introdu£las conlufionesa recentionibus ecle£licisnon rantum non elimina&ae,fed novis au£iae fuerinr,

quasinterreferrehaud dubiramus Jntrodu&ionemJuris Natura

Socialis, AllgemeintCefellfcbafts Reebi aFedero aliisque

voca-tam, qua fcientiam fe ditasfe crediderunt, nihiltarnen aliud

praeftiterunt, quam fpeciem contraftuum: do ut facias,

fa-tio utfacias, a (uo inter pa£la loco rransplantaram novo

titulo, fine ullo rerum explicandarum lucro, ornare.

Sed td juftam Juris Naturae ab E'hica feparatae parti-tionem properandum. Monuimus dudum, redte incipi

hu-jus difciplinae pertra&ationem a Statu naturalis Statut tivili

oppofito, fed eum primo in finem, ut appareat, qua

ra-tione nitatur jus cogendi homines, ut ex hoc flatu

egredi-antur, eumque cum civili commutent; deindevero ut

Hob-befianis occurratur erroribus, quibus omne jus arbitrio

ci-vitatum tradi videtur. Difpefcimus Jus Naturae in duas partes, quarum altera jus omni bomtnum flatui^ five naturali

five tivili, commune pertra&at, ut appareat esfe regnlas ju-fti externi ab hominum arbitrio exemtas, ad quas frnci-endas & tuendas omnis civilis confociatio fpe£tar. Hane

partem juris naturae communem, vel Jus Natura privatum

vocare placuit, altera vero pars Jus Naturae in föderale

civili pertra£lat, 8c Jus Natura publicum nominare folet, Scilicet ideae jurium in priori difeiplina: juris Naturae par¬

te generatim propofitae, in pofteriori hac feientia veris

&

cum aliorum libertate re ipfa convenientibus lirniribus

de-finiuntur, adeo ut neutra harum difciplinarum altera care-re queatj qui enim illam tollerer jura fimul arbitrio

(7)

ret, qui vero ad hane minus adtenderet, jura hominis

mni realicace privaret, idealibusque fuis notionibus omne

jus acquc fas falfa libertacis fpecie mifceret»

Polita hacpartitione tctius Juris Narurae difciplince, ad

priorern illius partem ordine proponendam valereputamus diftin&ionem inter juni abjoluta öt bypotbetica, feu corinata åt odquißta, Sc hypoiheticorutn feu adquifitorum nomine

comprehendenda esfe omnia, quae ve\fatfo vel patto vellege

tnorali, aut dire&e aut interveniente paclo, adquirere licet,

adeoque ad illam pertinere, quae in Jure Societatum Simpli-cium 6c Familias antea docere voluerunt Jurisprudentiöe Naturalis Inrerpretes.

Altera difciplinaepars tota de Statu Civili, Statui natu-rtli oppofito, agit. Jus cogendi homines, ut ßatum natura¬ lem cum civili commutent, in priori, quam dudum

nomi-navimus, Juris Naturae parte explicandum esfe jubet ipfius

rei natura; dubium enim esfe nequit, quin hoc jus, fi fir* mis innitatur fundamentis, valere debeat tam ad civiles focietates inftituendas, quam ad homines in inftitutis du¬ dum civitaribus continendos. Sed cum, pofito hoc jure,

quserimus, quibus conditionibus St regulis definiendus fit

hic ftatui «aturali oppofitus flatus, ad alteram Juris Natu¬

ra partem transgredimur, quas vel ipfas has conditiones

legesque ponit, vei inftituti ad has leges flatus

necesfari-os per totum jurium humanorum ambitum effe&us expli-cat. Quatenus circa leges «Sc conditiones omni civitati fun¬

damentales verfatur, Jut Publicum univerfale vocari folet

6t eo fpedlat, ut appareat tarn quid requiratur,

ut jus in¬

ter fociatos valere posfit, quam quibus conditionibus; cau-tum esfe queat, ut re ipfa, quantum propter humanarnm

rerum imperfe&ionem fperare licear, valeat. Quatenus

ve¬ ro necesfarios, qui ex inftituto hoc jufiiti« flatu fluunr,

(8)

i*-—fV"1' O ^Sr~—¥«-»'

ad jura hominum cerris limitibus circumfcribenda effe£lus

explicat, in duas commode difpefcitur partes, quarum al¬

tera inftitutas civitatis in jura fociatorum vini, altera vero

ejusdem ad jura eorum, qui eodem civili vinculonon

con-jun&i funt, refpeöum jufti adftringit legibus. Illam Juris

Fublici partem, Jus Universalt Civile, hane Jus Gentium

vocamus^

A Jure Natura Civilis Jus Gentium feparare Juris Na¬

tura: do&oribuspoft Pufendorfium mos femper fuit.

Quod

vero nos Jus civile univerfale voeavimus, ad eandem

per-tra&ationem ac Jus Publicum Univerfale retulerunt. Dum vero jura majeftatica vel interna vel externa esfe

docu-erunt, &, me judice, Jus Gentium nihil aliud fpe&are

po-teft, quam regulas jurium majeftaticorum externorum,

ne-fcio, quo pacto illos fugere potuisfet, jura majeftatica in¬

terna, eadem ratione ac externa, a pertra&atione juris

pub-lici univerlalis feparari & posfe & debere. Continet Jus Publicum Univerfale originem jurium majeftaticorum tam

externorum, quam internorum, fpeciales vero, quibus

ad-ftringitur eorundem exercitium, regulae particulari egerfc

pertra&atione mihi videntur. a).

ö) Hanc propter causfam ad pag. 142 Libri Celeb. Praefidis: Förjök till en Lårobok i Natur-Rätten poft definitionem Jurium Majefta¬ ticorum in genere, ftabilitamque eorum a Jure Regalium

differen-tiam addendum esfe putamus:

Majeftets Rätigheterna hafva i ßn utöfning affeende antingen på

dem,fom äro Statens Ledamöter,ellerpå dem,fom åro utom Staten. I detfårra fallet kallas de vanligen Jura Majefiatica Interna, i det

fenare Externa.

Tillde förraförer man Lag/liftande &c.

De fednare åter åro de, hvilka ifin utöfning åro bundne vidRätts

References

Related documents

cuivis attendenti obvia quaeftionis de morum praeceptis dupplex natura generalisfimam Ethicae divifionem parit, cujus unam partem Prceceptivam, alteram Afceticam vocare. placet,

omnibus aequalem, quae aequalitas a jure herili turbari vel tolli non poteft; fed quae, ab altera quoque parte, cum detrimento hujus juris valere nequit.

poteft totus cjusdem curfus peragi; quippe quas, fi.. ullo modo interrumpatur, totum ruit Syfterna, cujus, quae exiliterinc, difcerpti, ruinae fi&amp;iones

Qao fiftimus magis moralitatis puram et a feu rebus honeftatis aJienis feparatam nobis ideam, qualem eam mente concipere fas eit, dum eandem totam quan- tam rationi per fe

non plus damni quam commodi redunder, fed hujus juris extra te ufum tibi permittere nequis,niii demonttrari aliis. posfet re vera majori omnium felicitati conduxisfe,

nendo, e cujus fcbola egresfus celebris Juris Confultus Nicolaus Hieronymus Gundlingius qui, Hobbefiana po- ftulata Thomasii disciplina temperans, eam primus introdu- xisfe viderur

rere Sc fibi vindicare cupit, rite Sc honefte utarur, alia ad aequalitatis ideam ad jura externa in focietate adpli- candam opus eft norma, ac quam quisque fibi ipfi ad.

ftatum, quem naturalem, libertatis Sc aequalitatis vocant, aliud efficere volunt, quam ut indicent, ftatum illi oppofi-.. tum, non fine humana ope inveniri, Ted